Matthäus 13,24-30

Dieses Gleichnis folgt als nächstes in der Reihenfolge des Matthäusevangeliums; es ist das zweite Gleichnis in diesem Evangelium. Markus und Lukas bringen dieses Gleichnis nicht.

W. Kelly bemerkt: „Nun kommen wir zu dem ersten der Gleichnisse vom Reich der Himmel. Das Gleichnis vom Säemann war das vorbereitende Werk unseres Herrn auf der Erde. 'Ein anderes Gleichnis legte er ihnen vor und sprach: Das Reich der Himmel ist einem Menschen gleich geworden ...' (V. 24.25) - genau das, was im christlichen Bekenntnis eingetreten ist. Zwei Dinge sind notwendig, damit Böses unter Christen eindringen kann. Das erste ist die fehlende Wachsamkeit der Christen selbst. Sie verfallen in Sorglosigkeit, sie schlafen ein; und der Feind kommt und sät Unkraut...

Das Unkraut soll in der gegenwärtigen Zeit, vor der Ernte, nicht aus dem Feld ausgerissen werden; das Gericht kommt erst noch. Bedeutet das, daß wir das Unkraut (Verkehrtes) in der Versammlung dulden sollen? Wenn das Reich der Himmel die Versammlung bedeutete, so dürfte es überhaupt keine Zucht geben: Unreinheit des Fleisches oder Geistes, Flucher, Trinker, Ehebrecher, Schismatiker, Irrlehrer und Antichristen müßten in ihr geduldet werden. Es ist hier wichtig, den Unterschied zwischen der Versammlung und dem Reich zu sehen“ (W. Kelly, Lectures on the Gospel of Matthew, Seiten 273 - 275).

Wenn wir die Versammlung vor Augen haben, während wir Matthäus 13 lesen, so werden wir diesen Abschnitt nie verstehen. „Der Acker ist die Welt“ ... der Bereich, wo man den Namen des Herrn bekennt.