Lukas 1,5-25

Diese Begebenheit findet sich in keinem der anderen Evangelien, was sicherlich eine Bedeutung hat.

Lukas zeichnet Israel in seinen ersten Kapiteln als eine priesterliche Nation in ihrem besten Zustand, wie sie in einem Überrest zu sehen ist (nämlich Zacharias, Elisabeth, Simeon, Anna usw.), die jedoch unter der Haushaltung des Gesetzes die Verheißungen nicht ererben konnten.

Trotzdem konnte Jehova Seines Eides gedenken, jedoch nur durch den Löser, der jetzt aufstehen sollte, und von dem das LnAasevangelium spricht.

Durch Zacharias wird uns sofort der Räucheraltar vorgestellt, der von Gebet und Abhängigkeit spricht. Damit ist der Hintergrund vorbereitet für den abhängigen Menschen, den Mann des Gebets, der indirekt einem Priester, der durch die Nähe zu Gott gekennzeichnet ist, angekündigt wird.