Die Gerechtigkeit des Vollkommenen macht seinen Weg gerade, aber der Gottlose fällt durch seine Gottlosigkeit (Spr 11,5). „Im fünfzigsten Jahr Asarjas, des Königs von Juda, wurde Pekachja, der Sohn Menachems, König über Israel in Samaria und regierte zwei Jahre. Und er tat, was böse war in den Augen des HERRN; er wich nicht von den Sünden Jerobeams, des Sohnes Nebats, wodurch er Israel zu sündigen veranlasst hatte. Und Pekach, der Sohn Remaljas, sein Anführer, machte eine Verschwörung gegen ihn und erschlug ihn in Samaria in der Burg des Königshauses, mit Argob und mit Arjeh; und mit ihm waren fünfzig Mann von den Söhnen der Gileaditer. Und er tötete ihn und wurde König an seiner statt“ (2Kön 15,23-25). Asarja (Ussija) erlebte während seiner langen Regierungszeit von mehr als einem halben Jahrhundert den Tod von fünf Königen Israels, von denen drei ermordet wurden, sowie eine Zwischenperiode der Anarchie von mindestens elf Jahren. Auf diesen starken Gegensatz bezog sich wahrscheinlich der Prophet, als er schrieb: „Mit Lüge hat Ephraim mich umringt, und das Haus Israel mit Trug; und Juda ist immer noch zügellos gegen Gott und gegen den Heiligen, der treu ist“ (Hos 12,1). Das bedeutet nicht, dass alle Wege Judas dem HERRN gefielen, sondern dass sie im Gegensatz zum abtrünnigen Israel als Staat noch an der Wahrheit des HERRN festhielten, wie sie im Gesetz offenbart und im Gottesdienst des Tempels symbolisiert wurde.

Der Mörder Pekachjas war sein Oberster (Shalish = hervorragender Krieger; der, auf dessen Hand der König sich stützt), Pekach, mit zwei seiner Gefolgsleute und einer Schar von fünfzig Gileaditern.

Diese Gileaditer (Flüchtlinge aus Ephraim, Ri 12,4 ) scheinen eine raue, wilde Klasse gewesen zu sein, eine Art hebräische Hochlandbewohner, die zur Zeit Pekachjas zu jeder Art von Schurkerei bereit waren (siehe Hos 6,8). Sie erschlugen den König in seinem eigenen Palast („mit seinen Freunden bei einem Fest“; Josephus’ Ant. ix. 11,

§ 1), so dreist waren sie. Sein Name, so hat Jah bemerkt, deutet darauf hin, dass Gott den Mord an Sallum durch seinen Vater Menachem gesehen und mit dem Tod seines Sohnes Pekachja gerächt hat (2Chr 24,22). Sein Name kommt wie der seines Vaters und seines Großvaters nirgendwo sonst in der Schrift vor. „Und das Übrige der Geschichte Pekachjas und alles, was er getan hat, siehe, das ist geschrieben im Buch der Chroniken der Könige von Israel“ (V. 26). Mit seinem Tod endete die siebte Dynastie der Könige Israels.