Kurze Einführung in die Bibel (Ernst Aebi)DIE BÜCHER DER KÖNIGE... und sich vor seinem Gott demütige. EINTEILUNG 1. Geschichte des Königs Salomo 1Kön 1-11 Einleitung: Davids Altersschwäche 1Kön 1,1-4Kampf um die Thronbesteigung (Adonia) 1Kön 1,5-53Davids letzte Weisungen und Tod 1Kön 2Festigung und Ausbau der ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Könige 1,1Behandelter Abschnitt 1Kön 1,1-4 Einleitung Die Bücher 1. Könige und 2. Könige sind im hebräischen Alten Testament nur ein Buch. Sie gelten als die Fortsetzung der historischen ...Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu 1. Könige 1,1Einleitung Die Bücher der Könige zeigen uns die in all ihrer Herrlichkeit aufgerichtete königliche Macht, ihren Fall und Gottes Zeugnis inmitten des Zusammenbruchs, mit Einzelheiten über Juda nach der Verwerfung Israels, bis Lo-ammi über die ganze Nation ausgesprochen worden war. Mit einem Wort ist ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu 1. Könige 1,1Behandelter Abschnitt 1Kön 1 Einleitung Die Bücher 1. und 2. Samuel zeigen uns das Versagen des Priestertums und die entsprechenden Folgen: Ein Zustand offensichtlicher Schande und Entehrung überzog das Antlitz Israels, das Herz des Volkes verlangte nach einem König, schätzte die Propheten gering, ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen J... Erlösung von Jahwe». Abgeleitet von «padah» = «loskaufen, retten, befreien» (5. Mose 7,8; 13,6; Jer 15,21; Jer 31,11), «erretten» (Hiob 5,20; 1Kön 1,29; 2Sam 4,9; Ps 71,23). Vgl. die Namen: Pedahel, Pedazur, Padon, Pedaja! Ein Benjaminiter, Sohn von Schaschak (1Chr 8,25). Jephthah = «Er (Gott) ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen A... von «rum» = hoch, erhaben. Vgl. Ram, Aram und die übrigen Namen. Abisag, hebr. Abischag = Mein Vater hat geirrt. Eine schöne Jungfrau aus Sunem (1Kön 1,3.15; 2,17.21.22). Schagah = sittlich irregehen (Ps 119,67; 4. Mose 15,28). Vgl. Sage, Schiggajon. Abisai, hebr. Abischai = Mein Vater ist Geschenk. Sohn von ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen S... Schunajim» = «Zwei Ruheorte.» Vgl. den Namen: Schunil Stadt im Stamme Issaschar (Jos 19,18; 1Sam 18,4; 2Kön 4,8). Daher stammen die Schunamiter (1Kön 1,3; 2,17; 2Kön 4,12). Mit dem Obergang des «n» in «I» lautet der Name: Sulamith (Hld 7,1 ). Schunl = «Ruhig». Der dritte Sohn von Gad (1. Mose 46,16), ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 2. Samuel 3,2... dort Platz zu nehmen (2. Samuel 14-18). Adonija, der Vierte, ist auch jemand, der seinen Vater vom Thron stoßen will, um selbst König zu werden (1Kön 1,5-10.41-53). Das ist nach Absaloms Tod. Vom fünften und sechsten Sohn kennen wir nur die Namen.Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Könige 1,5Behandelter Abschnitt 1Kön 1,5-10 Verse 5–10 | Adonija will König werden 5 Adonija aber, der Sohn Haggits, erhob sich und sprach: Ich will König werden! Und er schaffte sich Wagen und ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Chronika 23,1... Salomo König als Antwort auf diejenigen, die sich das Recht auf den Thron anmaßten, und David muss überredet werden, Salomo zum König zu machen (1Kön 1,5-40). Von all dem sehen wir hier nichts. Hier macht David, nach seinem souveränen Willen, nach Gottes Rat, Salomo zum König.Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen H... Merari (1Chr 6,15). Haggiter, Nachkommen des Haggi (4. Mose 26,15). Haggith = «Die Festliche». Eines der Weiber Davids, Mutter des Adonia (2Sam 3,4; 1Kön 1,5.11; 2,13; 1Chr 3,2). Hagrl = «Meine Schönheit». Andere Erklärer fassen das Wort nicht als Eigenname, sondern als Eigenschaftswort auf (1Chr 11,38). In der ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)1Kön 18,41-46 - Elia auf dem Gipfel des Karmel... dadurch ein königliches Ansehen zu geben und die Augen des Volkes auf sich zu lenken. Ganz das gleiche finden wir auch bei Adonija. (2Sam 15,1 und 1Kön 1,5) Wir wissen nicht, als Elia den König zur Abfahrt drängte, damit der Regen ihn nicht aufhalte, ob nach den Aufregungen des Erlebten und bei dem ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Chronika 13,5... oder daran, dass sie in David im Vergleich zu Saul den besseren Führer sehen? Einem Leiter wird gefolgt, besonders wenn er beliebt ist (2Sam 15,13; 1Kön 1,5; Gal 2,11-13), aber auf welcher Grundlage? Als die Gegner des Herrn Jesus von Ihm sagen „die Welt ist ihm nachgegangen“ (Joh 12,19), heißt ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Sprüche 19,18... Torheit umgekommen (1Sam 3,12.13). Auch David rügte seinen Sohn Adonija nicht, wodurch dieser zum Toren wurde, was zu seinem frühen Tod führte (1Kön 1,6; 2,24). Es gibt Fälle, in denen es keinen Sinn mehr macht, jemandem Gehorsam beizubringen (Vers 19). Jede Hoffnung auf Korrektur muss aufgegeben werden. ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Sprüche 29,15... noch Zucht gebrauchte. Adonija war ein sich selbst überlassener junger Mann, weil sein Vater David „ihn, solange er lebte, nicht betrübt“ hatte (1Kön 1,6). Vers 16 steht zwischen zwei Versen, die von der Erziehung handeln. In diesem Vers haben wir eine Beschreibung der Folgen, die entstehen, wenn es ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Samuel 2,35... ihm das Priestertum entzogen (1Kön 2,26.27). Es wird Abjathar genommen, weil er mit Adonija verbunden ist, der sich selbst zum König erklärt hat (1Kön 1,7), während Zadok nicht daran teilnimmt (1Kön 1,8). Vor allem aber ist es zutreffend auf den Herrn Jesus als KönigPriester. Das „beständige Haus“ ist ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jeremia 1,1... Er ist höchstwahrscheinlich ein Nachkomme von Eli und dann von Abjathar, der auch in Anatot wohnte, aber vom Priesteramt ausgeschlossen wurde (1Kön 1,7; 2,26). Anatot ist eine der Städte der Priester (Jos 21,18.19). Er spricht in den Tagen von Josia (Vers 2), der im Jahr 639 v. Chr. König wurde. Josia ist ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hesekiel 40,44... Sie dürfen Ihm nahen, um Ihm als Priester zu dienen. Sie erhalten diesen wunderbaren Dienst als Belohnung für ihre Treue zu David (2Sam 15,24; 1Kön 1,8-10; 2,35; vgl. Hes 44,15; 43,19; 48,11). Dann misst der Mann den (inneren) Vorhof (Vers 47). In der Mitte davon ist der Altar. Der Vorhof ist ein Quadrat von ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen R... Hetairoi autou» = «Seine Freunde»; demnach ist der Text «reghaiw» = «seine Freunde» zu lesen. Einer der Helden Davids, der nicht mit Adonai war (1Kön 1,8). Reicharabien siehe Scheba. Rekfi siehe Recha. Rekab siehe Rechab. Rekabiter vgl. Rechab. Rekem = «Buntblühender Garten, Buntfarbigkeit». 1.) Einer ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Chronika 5,27... ist der treue Hohepriester, den Gott erwecken würde (1Sam 2,35; Hes 40,46; 43,19; 44,15; 48,11). Zadok und David gehören zusammen (2Sam 8,17; 15,24; 1Kön 1,8). Zusammen sind sie ein Bild des Herrn Jesus als König-Priester. Jehozadak, der zuletzt erwähnte Hohepriester, befindet sich in der Gefangenschaft ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen E... Eben-Israel» = der Stein Israels (1. Mose 49,24); «Eben-Haesel» (Asel s.d.) (1Sam 20,19), «Eben-Bohan» (Jos 18,17); «Eben-Socheleth» (s.d.) (1Kön 1,9). Ein Stein, den Samuel in der Nähe von Mizpa setzte. Vgl. das Wortspiel: «Bis hieher hat uns Jahwe geholfen» (1Sam 7,12). Vgl. 1Sam 4,1; 5,1! Vgl. ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 2. Korinther 8,20... of μωμεομα. See on 2. Corinthians 6:3, only other N.T. example). Bounty (αδροτητ). Old word from αδρος, thick, stout, ripe, rich, great as in 1. Kings 1:9; 2. Kings 10:6. Only here in N.T.Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Könige 1,11Behandelter Abschnitt 1Kön 1,11-14 Verse 11–14 | Nathans Rat 11 Da sprach Nathan zu Bathseba, der Mutter Salomos, und sagte: Hast du nicht gehört, dass Adonija, der Sohn Haggits, König ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 2,7... even room in this public place because of the crowds for the census. See the word also in Luke 22:11; Mark 14:14 with the sense of guest-room (cf. 1. Kings 1:13). It is the Hellenistic equivalent for καταγωγειον and appears also in one papyrus. See Exodus 4:24. There would sometimes be an inner court, a ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Könige 1,15Behandelter Abschnitt 1Kön 1,15-21 Verse 15–21 | Bathseba bei David 15 Und Bathseba ging zum König hinein in das Gemach; der König aber war sehr alt, und Abischag, die Sunamitin, ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Könige 1,22Behandelter Abschnitt 1Kön 1,22-27 Verse 22–27 | Nathan bei David 22 Und siehe, während sie noch mit dem König redete, kam der Prophet Nathan herein. 23 Und man meldete dem König und ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Könige 1,28Behandelter Abschnitt 1Kön 1,28-31 Verse 28–31 | Salomo soll König werden 28 Da antwortete der König David und sprach: Ruft mir Bathseba! Und sie kam herein vor den König und stand vor ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Könige 1,32Behandelter Abschnitt 1Kön 1,32-37 Verse 32–37 | Befehl Salomo zum König zu salben 32 Und der König David sprach: Ruft mir Zadok, den Priester, und Nathan, den Propheten, und Benaja, ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hesekiel 44,10... sondern bleibt David treu (2Sam 15,24). Später salbte er Salomo und stellt sich gegen Adonija, Salomos Bruder, der Salomo vom Thron stoßen will (1Kön 1,32-34). Abjathar, der aus der Linie von Ithamar stammt, hat sich auf die Seite des Rebellen Absalom gestellt. Salomo entlässt ihn deshalb als ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)David und Salomo – Teil 1/2... soll kommen und auf meinem Thron sitzen, und er soll an meiner statt König sein; und ihm habe ich geboten, Fürst zu sein über Israel und über Juda“ (1Kön 1,33-35). (Schluss folgt)Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen G... Geon» für Nil (s. d.) (Jer 2,18). 2.) Quelle bei Jerusalem (2Chr 32,30), deren Wasser König Hiskiah durch einen Kanal in die Stadt leitete (1Kön 1,33.38.45; 2Chr 33,14). Der Kanal verband sie mit der Siloah-Quelle. Gilalai = vielleicht für Gillaleja = «Jahwe hat abgewälzt.» Vgl. Galal und Gallal mit ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Markus 11,7... Er die Prophezeiung Sacharjas (Sach 9,9). Als der friedliebende König kommt Er in Demut zu seinem Volk. Das Fohlen ist das dazu passende Bild (vgl. 1Kön 1,33). Ein Pferd ist ein Bild für Kampf und Krieg (Off 19,11). Wie wenig die Volksmenge auch versteht, was sie da ruft, so ist das, was sie rufen, doch ...Kommentar von Samuel Ridout (Samuel Ridout)Kommentar zu 2. Mose 37,17... (2Mo 28,41) und auch die Stiftshütte samit all ihren Einrichtungsgegenständen (2Mo 40,9). David sowie alle Könige Judas wurden gesalbt (2Sam 2,7; 1Kön 1,34). Der Prophet Elisa musste gesalbt werden (1Kön 19,16). Ein bemerkenswerter Fall ist die Salbung des Denkmals in Bethel durch Jakob (1Mo 28,18; ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Klagelieder 4,17... geht hier nicht um ihn als Person, sondern um sein Amt, so wie auch Saul der Gesalbte des HERRN war (1Sam 10,1; 24,7.11; vgl. 1Sam 16,3; 2Sam 23,1; 1Kön 1,34; 2Kön 11,12). Er war der „Lebensodem“ des Volkes (vgl. 1Mo 2,7; 7,22). Er war die natürliche Hoffnung seines Volkes, unter dessen „Schatten“, das ...Schriften von Samuel Ridout (Samuel Ridout)Die Öllampen – Licht durch den Heiligen Geist... (2Mo 28,41) und auch die Stiftshütte samt all ihren Einrichtungsgegenständen (2Mo 40,9). David sowie alle Könige Judas wurden gesalbt (2Sam 2,7; 1Kön 1,34). Der Prophet Elisa musste gesalbt werden (1Kön 19,16). Ein bemerkenswerter Fall ist die Salbung des Denkmals in Bethel durch Jakob (1Mo 28,18; ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Halleluja - Amen!... Volk bekennt sich zu der Gerechtigkeit der Strafe für Gesetzesübertretung mit „Amen“ (5Mo 27,15-26). Mit „Amen“ wurde Salomo zum König geweiht. (1Kön 1,36) Mit einem Amen antwortet Jeremia für das Volk, es zur Treue verpflichtend gegenüber dem wiederentdeckten Gesetz - wohlgemerkt, dem wiederentdeckten ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Könige 1,38Behandelter Abschnitt 1Kön 1,38-40 Verse 38–40 | Salomo wird zum König gesalbt 38 Und Zadok, der Priester, und Nathan, der Prophet, und Benaja, der Sohn Jojadas, und die Keretiter und ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Psalm 72,1... (Vers 2). Gerichte, Gerechtigkeit und Elenden kommen in den beiden folgenden Versen zurück. Ein solches Gebet gehört zu einer Inthronisierung (1Kön 1,38-40). Die Bitte, Gott möge ihm seine Gerichte geben, bedeutet, dass Gott ihm Einsicht in Gottes Recht gibt und die Autorität, es auszuführen. Er ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen K... (Hiob 42,14). KerethHer = Scharfrichter. 1.) Nur in der Verbindung: «Krethi und Plethi» = «Scharfrichter und Läufer» (2Sam 8,18; 15,18; 20,7.23; 1Kön 1,38.44; 1Chr 18,17). Sie bildeten die Leibwache Davids. Todesurteile werden im Morgenland von den Leibwächtern und deren Obersten vollstreckt (1Kön ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen P... 3.) Ein Rubeniter (4. Mose 16,1). 4.) Sohn von Jonathan (1Chr 2,33). Pelethiter = «Läufer». Vgl. Kerethiter (2Sam 8,18; 15,18; 20,7.23; 1Kön 1,38.44; 1Chr 18,17). Sie gehörten zu Davids Wache. Peloniter, diese, bei alten Dichtern vorkommende Dialektform, die eigentlich in der Bedeutung: «Ein ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Psalm 98,4... Posaunenschall kündigt das Jubeljahr an, in dem alles seinem rechtmäßigen Besitzer zurückgegeben wird, und die Inthronisierung des Königs (3Mo 25,9; 1Kön 1,39). Beide Ereignisse werden mit dem Kommen des Messias erfüllt. Alle Zusätze unterstreichen die Festfreude. Die Freude schwillt zu einem großen ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen N... 29,24.31.32). NechHoth = «Zum Flötenspiel». In der Überschrift zu Psalm 5. Der Psalm wurde im Tempel mit Flöten begleitet (vgl. Jes 30,29; 1Sam 10,5; 1Kön 1,40). Necho = ägyptisch «Neka-Ü» = «an Füßen geschlagen» oder: «der Lahme». König von Ägypten, Sohn des Psammetich, nach Manetho der 6. König der 26. ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Könige 1,41Behandelter Abschnitt 1Kön 1,41-49 Verse 41–49 | Adonija wird informiert 41 Und Adonija hörte es und alle Geladenen, die bei ihm waren, als sie eben das Essen beendet hatten; und Joab ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Psalm 23,5... einzige Bemerkung in diesem Psalm über die Feinde des Gläubigen. Sie können nichts gegen ihn unternehmen, wie zum Beispiel bei der Krönung Salomos (1Kön 1,41-53). Schließlich ist der Hirte bei ihm. In Ihm ist er mehr als Überwinder, denn er weiß, dass nichts ihn von der Liebe Christi und der Liebe Gottes ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 2. Samuel 18,19... fest, dass dieser Mann eine gute Botschaft bringt (Vers 27). David kennt ihn als einen guten Mann, also wird auch seine Botschaft gut sein (vgl. 1Kön 1,42). Das will er auch glauben. Der Wunsch ist der Vater des Gedankens. An eine andere Nachricht will er nicht denken. Achimaaz ruft David schon von ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Könige 1,50Behandelter Abschnitt 1Kön 1,50-53 Verse 50–53 | Salomo verschont Adonija 50 Und Adonija fürchtete sich vor Salomo; und er machte sich auf und ging hin und erfasste die Hörner des ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)1Kön 1,50; 2,28 - Was bedeutet das Erfassen der Hörner des Altars im Alten Bunde?Frage 43: Was bedeutet das Erfassen der Hörner des Altars im Alten Bunde? (vergl. 1Kön 1,50f. und 2,28f ). Antwort A: Schon 3. Mose 4 lesen wir von den Hörnern des Altars (siehe V. 7.18.25.30.34). In allen Fällen handelt es sich um die Sühnung der ...Kommentar von Samuel Ridout (Samuel Ridout)Kommentar zu 2. Mose 30,22... Räucherwerks am Morgen und Abend in Verbindung mit dem Zurichten der Lampen (2Mo 30,7.8). Er scheint als Zufluchtsort benutzt worden zu sein (1Kön 1,50 – Es könnte an dieser Stelle allerdings auch der Brandopferaltar gemeint sein). Gottheit und Menschheit des Herrn Jesus in der Anbetung Wir kommen ...Kommentar von Samuel Ridout (Samuel Ridout)Kommentar zu 2. Mose 38,1... 4,30). Auch wird verständlich, warum schuldige Menschen am Altar Zuflucht nahmen und dessen Hörner ergriffen. Adonija suchte und fand dort Sicherheit (1Kön 1,50). Joab hingegen begegnete am selben Zufluchtsort der gerechten Strafen für seine Sünden (1Kön 2,28-34), denn „wenn jemand gegen seinen Nächsten ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Könige 2,28... dass er gerichtet werden wird und flieht in das Zelt des HERRN. Dort nimmt er Zuflucht zu den Hörner des Altars, wie es Adonija zuvorgetan hat (1Kön 1,50; vgl. 2Mo 21,13.14). Joab hatte nicht das Recht, die Hörner zu ergreifen, weil er nicht aus Versehen jemanden getötet hatte. Ob er sich dessen ...