Kurze Einführung in die Bibel (Ernst Aebi)JEREMIA... Unglück Jer 51,59-64 VERSCHIEDENES Die Sünde Judas Abfall von Gott Jer 2,5.13.17.19.29 Untreue gegen Gott Jer 2,19; 3,20 Nichthören auf Gottes Stimme Jer 3,13; 7,13; 9,12 Spott und Abneigung gegen Gottes Wort Jer 6,10.19; 8,7.9; 11,10 Erzürnung Gottes, Abtrünnigkeit Jer 4,17; 5,23; 6,28 Götzendienst Jer 2,11-13.27; ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Psalm 55,2... Das wäre keine Region in der Nähe. Er würde „weithin“ entfliehen (Vers 8), weit weg von Schwierigkeiten. Dort würde er „in der Wüste weilen“ (vgl. Jer 9,1). Vor allem die Nächte sind mit Gefahren verbunden. Wenn er in der Wüste wäre, wäre er auch in der Nacht sicher. Er würde sich beeilen zu fliehen, ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jesaja 15,1... Sünden der Menschen zu trauern. So sehen wir hier, dass die inspirierte Niederschrift des Propheten unter Tränen entstand. Jeremia weint über Juda (Jer 9,1), aber Jesaja weint über Moab! Der Grund ist, dass der gläubige Überrest Israels während der großen Drangsal nach Moab fliehen wird (Jes 16,4). Die ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jesaja 15,5... Prophezeiung, in der das Gericht über ein feindliches Volk vorausgesagt wird, die Gefühle des Propheten tief berührt (Jes 16,9; 21,3.4; 22,4; vgl. Jer 9,1). Genau wie Gott gefiel Jesaja der Tod der Gottlosen nicht (Hes 18,23.32). Das Aussprechen einer Botschaft im Namen Gottes ist keine mechanische ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jeremia 9,1Verse 1 | Die Klage des Propheten O dass ich in der Wüste eine Wanderer-Herberge hätte, so wollte ich mein Volk verlassen und von ihnen wegziehen! Denn sie sind allesamt Ehebrecher, eine Rotte Treuloser. Jeremias Seelenkampf geht hier weiter. Am liebsten würde Jeremia nun nichts mehr mit diesem ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Micha 1,8... von sich gibt, erinnern an die des Schakals und des Straußes (vgl. Hiob 30,29). Auf jeden Fall schämt er sich nicht. Er hält sich nicht zurück (vgl. Jer 9,1). Seine Äußerungen des Kummers zeigen, dass er sich mit diesem Volk eng verbunden fühlt. Für ihn bedeutet die Prophezeiung vom Kommen des HERRN ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Jeremia 9,1Behandelter Abschnitt Jer 9 In seinem Kummer wünscht sich Jeremia, dass sein Haupt eine Quelle der Tränen sein möge. „O dass mein Haupt Wasser wäre und mein Auge ein Tränenquell, so wollte ich die Erschlagenen der Tochter meines Volkes Tag und Nacht beweinen!“ (Jer 8,23). Jeremia spürte den ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jeremia 9,2Behandelter Abschnitt Jer 9,2-8 Verse 2–8 | Der Betrug der Zunge Und sie spannen ihre Zunge, ihren Bogen, mit Lüge, und nicht nach Treue herrschen sie im Land; denn sie schreiten ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Micha 7,5... begegnen. Glaube nicht, was sie sagen, und vertraue nicht darauf, was sie für dich tun wollen. Alle sind Betrüger, niemandem kann man trauen (Jer 9,2-6). Sprich auch nicht zu viel mit deiner liebsten Beziehung auf der Erde, deiner Frau (vgl. Ps 141,3). Sie mag so intim mit dir sein, aber sag nichts ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Psalm 120,2... der seine Zunge wie einen scharfen Pfeil gespitzt hat, wird von „scharfen Pfeilen eines Gewaltigen“ durchbohrt werden (vgl. Ps 57,4; 64,3; Spr 25,18; Jer 9,2.7; Gal 6,7). Der Krieger ist der Messias (Ps 24,8). Er, der seine Worte wie ein vernichtendes Feuer über ihn sprach, wird vom Feuer der „glühenden ...Schriften von Fredk. A. Tatford (Fredk. A. Tatford)Kapitel 4... die Treue zwischen Mann und Frau (Hos 2,22), für die Treue in der Rechtsprechung (Jes 11,5) und für die Wahrheit im Sprechen (Spr 12,17; siehe auch Jer 9,2), schließlich auch für aufrichtigen und ehrlichen Umgang miteinander (Spr 12,22). Natürlich steht immer der Glaube an Gott im Hintergrund; aber nach ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jeremia 12,1... Anatot – seine Mitbürger im vorigen Kapitel – ist, dass Jeremias Familienmitglieder zwar freundlich reden, aber verräterisch mit ihm umgehen (Vers 6; Jer 9,3.4; vgl. Mk 13,12; Mt 10,36). Der HERR warnt ihn, ihnen nicht zu vertrauen, wenn sie freundlich mit ihm reden. Jeremia, so spricht der HERR, du bist ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Mose 49,22... Gemeinschaft mit seinem Vater. Der zweite Vergleich bezieht sich auf einen Bogenschützen. „Mörderische Pfeile“ werden auf ihn abgeschossen (Jer 9,7; vgl. Eph 6,16b). Denke an die Behandlung durch seine Brüder und die Frau von Potiphar. Auch auf Christus wurden solche Pfeile abgeschossen, die Er ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Psalm 11,5... Der Prozess des Prüfens beinhaltet auch das Reinigen. Die Prüfung gibt die Tätigkeit des Schmiedes an, der Gold oder Silber prüft und reinigt (vgl. Jer 6,27-30; 9,7; Mal 3,2-4). Der HERR prüft die Echtheit des Glaubens, nicht um den Gläubigen zu töten, sondern um den Glauben durch sie zu reinigen, sodass er nur ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Psalm 55,16... jemand, dem man überhaupt nicht trauen kann, dessen Worte keinen Wert haben. Die Butterweichheit seines Mundes tarnt sein kämpferisches Herz (Jer 9,7). Sein Herz ist voll von Plänen, seinen Freund zu bekämpfen. Die Worte, die aus seinem Mund kommen, „sind geschmeidiger als Öl“ (vgl. Spr 5,3). Öl ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jeremia 9,9Behandelter Abschnitt Jer 9,9-15 Verse 9–15 | Das drohende Gericht 9 Über die Berge will ich ein Weinen und eine Wehklage erheben und über die Weideplätze der Steppe ein Klagelied. ...Kommentar von verschiedenen, zum Teil unbekannten Autoren (Unbekannter Autor; verschiedene Autoren)Kommentar zu Klagelieder 1,1 (Kuhley, Hans-Joachim)... Klgl 1,1-11 Oder geschieht ein Unglück in der Stadt, und der HERR hätte es nicht bewirkt? (Amos 3,6) Einleitung Andeutungen im Buch Jeremia: Jeremia 9,9-21: *9 Über die Berge will ich ein Weinen und eine Wehklage erheben und über die Weideplätze der Steppe ein Klagelied. Denn sie sind verbrannt, so dass ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen K... bleich werden». Sohn des Gileaditers Barsillai (2Sam 19,38.39; Jer 41,17). Heißt auch Kimhon (2Sam 19,41). Kina = «Klagegesang, Trauergesang» (Jer 7,29; 9,9.19). Stadt im Stamme Juda (Jos 15,22). Kiniter = gleichbedeutend mit Keniter (1Chr 2,55). Kinnereth = «Harfe, Laute». Ableitung von «Kinnor» = ...Schriften von William Kelly (William Kelly)Jer 1 - Einleitung zu Jeremia... Gleichgültigkeit dem HERRN gegenüber ein Beispiel an den Vögeln des Himmels nehmen soll, deren Bewegungen und Zeiten sehr lehrreich sind (vgl. Jer 9,9). Obwohl er es mit großem Schmerz tut, muss der Prophet darauf bestehen, dass das göttliche Gericht sowohl auf sie als auch auf die umliegenden ...Kommentar von verschiedenen, zum Teil unbekannten Autoren (Unbekannter Autor; verschiedene Autoren)Kommentar zu Klagelieder 4,1 (Kuhley, Hans-Joachim)... Los war ihnen in Jeremia 19 vorausgesagt worden (vgl. auch Hos 8,8; Jer 22,28). (3 u. 4) 2,11.12; 4,10; 5. Mose 28,56.57; Hiob 30,29; 39,13-16; Jeremia 9,10; 16,6.7. – Wie schrecklich muss eine Hungersnot sein, die Müttern solch ein Verhalten aufzwingt, während aasfressende Schakale (Füchse) in den Trümmern ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Psalm 44,17... so streng gezüchtigt, dass sie sich inmitten ihrer Feinde fühlen, als wären sie „am Ort der Schakale“ oder an einem verwüsteten Ort (Vers 19; vgl. Jer 9,11; 10,22). Dort werden sie von Ihm zermalmt. Was für ein Kontrast zu ihrem „Heimatland“, dem Land, in dem Milch und Honig fließen. Während sie erwarten ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 5. Mose 29,15... wächst. Wermut ist wahrscheinlich der sehr bittere Aufguss dieser Pflanze. Er wird in der Bibel häufig genannt als ein Hinweis auf Bitterkeit (Jer 9,14; 23,15; Klgl 3,15.19; Amos 5,7; 6,12; Off 8,10.11). Dieses Gift (oder Galle) wirkte als eine Art Opium. Darum wurde es auch zum Betäuben solcher gebraucht, ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Klagelieder 3,1... Vers 15 sagt, ist auch die Erfahrung Hiobs (Hiob 9,18; vgl. Rt 1,20). Der HERR hat gesagt, dass Er dies Juda und den falschen Propheten antun wird (Jer 9,14; 23,15), aber nun ereilt dieses Schicksal den treuen Propheten. Statt guter Speise bekommt er nichts anderes zu essen als nur bittere Speise. Es ist nicht ...Kommentar von verschiedenen, zum Teil unbekannten Autoren (Unbekannter Autor; verschiedene Autoren)Kommentar zu Klagelieder 3,1 (Kuhley, Hans-Joachim)... von Gott auferlegtes Unglück oder Leiden, siehe 5. Mose 32,23; Hiob 6,4; Psalm 38,3. Hiob 30,9; Psalm 35,12.15.17; 69,12; Jeremia 20,7.8. Hiob 9,18; Jeremia 9,14; 23,15. „Bitterkeiten“ sind in 2. Mose 12,8 und 4. Mose 9,11 die bitteren Kräuter. Das Bild des zermalmenden Kieses geht auf Sprüche 20,17 zurück. Was es ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Offenbarung 8,11... here probably because αστηρ is masculine. Only here in N.T. and not in LXX (πικρια, bitterness, χολη, gall, etc.) except by Aquila in Proverbs 5:4; Jeremiah 9:15; Jeremiah 23:15. There are several varieties of the plant in Palestine. Became wormwood (εγενετο εις αψινθον). This use of εις in the predicate ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Amos 9,4... nehmen. Deshalb schickt er „das Schwert“ seines Gerichts hinter ihnen her, um sie dort zu töten, wohin sie in Gefangenschaft weggeführt wurden (Jer 9,15). Das Auge auf jemanden richten ist häufig ein Ausdruck des Wohlwollens (1Mo 44,21; Jer 39,12). Hier richtet Gott sein allsehendes Auge gegen sein ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jeremia 9,16Behandelter Abschnitt Jer 9,16-21 Verse 16–21 | Die allgemeine Wehklage 16 So spricht der HERR der Heerscharen: Gebt Acht und ruft Klageweiber, dass sie kommen, und schickt zu den ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Amos 5,16... sein, sondern auch auf dem Acker. Die des Klageliedes Kundigen konnten gemietet werden, um Klagen zu singen. In der Schrift finden wir Klageweiber (Jer 9,16), Klagende (Pred 12,5) und Sänger und Sängerinnen, die Klagelieder singen (2Chr 35,25). Das bedeutet nicht, dass sie alle „professionelle ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Matthäus 9,23... meat and drink going at such a time" (Bruce). Besides the several flute-players (voluntary or hired) there were probably "some hired mourning women (Jeremiah 9:17) praeficae, whose duty it was to sing naenia in praise of the dead" (Bruce). These when put out by Jesus, "laughed him to scorn" (κατεγελων), in a ...Kommentar von verschiedenen, zum Teil unbekannten Autoren (Unbekannter Autor; verschiedene Autoren)Kommentar zu Klagelieder 2,1 (Kuhley, Hans-Joachim)... und Schriftstellen Psalm 132,7; Hesekiel 24,21. 5. Mose 28,52; Psalm 89,40.41; Jeremia 13,18.19. Jeremia 7,20. Jesaja 63,10; Jeremia 21,5.6. Jeremia 6,5; 9,20. Psalm 74,7; Jeremia 52,13; Hesekiel 21,31. 3. Mose 26,31; Hesekiel 7,21.22. 2. Samuel 20,15; 2. Könige 21,13; Psalm 74,3-7; Jeremia 52,14. 5. Mose ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen D... auf einer Landzunge liegend.» Stadt im Stamme Juda (Jos 15,38). Dimna = Dungstätte. Nach dem Stammwort «dornen» = Mist, Dünger (vgl. 2Kön 9,37; Jer 8,2; 9,21; 16,4; 25,33; Ps 83,11). Stadt im Stamme Sebulon (Jos 21,35). Einige wollen hier Rimmonah lesen. Dlmon = eigentlich Dibon. Wegen des Wortspiels mit «dam» = Blut, ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen M... das von Japhet stammt (1. Mose 10,2; 1Chr 1,5). 2.) Die Meder (Jes 21,2). Madmanna = «Düngerstätte»; vgl. nach «dornen» = «Mist, Dünger» (2Kön 9,37; Jer 8,2; 9,21; 16,4; 25,33; Ps 83,11) die Namen: Madmen, Madmena! Stadt in Judah (Jos 15,31); gegründet von einem Sohn des Kaleb (1Chr 2,49). Vielleicht mit Beth-Markaboth (s. ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Psalm 83,9... für den Erdboden“. Letzteres deutet darauf hin, dass nach ihrem unrühmlichen Ende auch ihre Leichen mit äußerster Verachtung behandelt werden (vgl. Jer 8,2; 9,21; 16,4; 25,33; Jes 66,24). Dies bleibt von denen übrig, die das Volk Gottes beleidigen. Der Überrest bittet Gott um eine besondere Behandlung für die Anführer der ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Klagelieder 1,4... auf sehr eindringliche Weise, dass der HERR sein Volk verlassen hat. In diesem Buch wird mehrfach über die Kinder gesprochen (Klgl 2,20; 4,4; vgl. Jer 9,21). Gerade für sie sind die Folgen katastrophal. Sie sind die größten Opfer der Untreue eines Volkes oder der Eltern. Sie werden vor dem Widersacher ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jeremia 9,22Behandelter Abschnitt Jer 9,22-23 Verse 22.23 | Sich des Bösen oder des Guten rühmen 22 So spricht der HERR: Der Weise rühme sich nicht seiner Weisheit, und der Starke rühme sich ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jesaja 28,1... erfüllten sich im Jahre 622 v. Chr. In diesem Abschnitt liegt die Warnung für uns, dass wir uns nicht auf unseren Wohlstand verlassen (Ps 62,10; Jer 9,22; 1Tim 6,17). Wir mögen genießen, was der Herr uns gibt, aber Er verlangt von uns, dass wir zuerst Gottes Reich und seine Gerechtigkeit suchen (Mt ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 5. Mose 10,14... Absonderung von den Völkern um sie herum, wovon die Beschneidung ein Bild war, muss einhergehen mit der Beschneidung des Herzens (5Mo 30,6; Jer 4,4; 9,24.25). Für die Gläubigen des Neuen Testamentes geht es nicht um die äußere Beschneidung, sondern um die innerliche Beschneidung, die des Herzens (Röm ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jeremia 9,24Behandelter Abschnitt Jer 9,24-25 Verse 24.25 | Israel ist unbeschnittenen Herzens 24 Siehe, Tage kommen, spricht der HERR, da werde ich alle Beschnittenen mit den Unbeschnittenen ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen B... mit Serubabel heimkehrte (Esra 2,2; Neh 7,7). Bimhal = für Ben-Mehal = Sohn der Beschneidung. Vgl. nach der Wurzel «mul» = abschneiden, beschneiden (Jer 9,24; 1. Mose 17,23; 5. Mose 10,16; 30,6)! Sohn Japhlets (1Chr 7,33). Binea = nach Simonis aus nibeah = Quelle übertragen. Vgl. nach der Wurzel «naba» = ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Korinther 1,31... 1:20; Galatians 2:9; Romans 4:16; Romans 13:1; Romans 15:3). Some explain the imperative καυχασθω as an anacoluthon. The shortened quotation is from Jeremiah 9:24. Deissmann notes the importance of these closing verses concerning the origin of Paul's congregations from the lower classes in the large towns as ...Kommentar von Philippe Laügt (Philippe Laügt)Kommentar zu Zephanja 3,9... sie zum Namen und zum Lob machen „unter allen Völkern der Erde“ (V. 20), welche die Güte erfahren werden, die Gott Israel gegenüber angewandt hat (Jer 9,24; 33,9). Das Buch Zephanja schließt mit diesem wunderbaren Bild der Gemeinschaft, der Freude und des Triumphes. Es gibt Zeugnis von der Wiederherstellung ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hesekiel 45,9... HERR Freude, so handelt Er selbst und so handelten in der Vergangenheit Abraham, König David und König Salomo (vgl. 1Mo 18,19; 2Sam 8,15; 1Kön 10,9; Jer 9,24; 22,3; 23,5; 33,15). Sie sollen sich darauf besinnen, wie es in der Vergangenheit war und wie es in der Zukunft sein wird, und ihr Denken und Handeln ändern. Sie ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Sacharja 12,7... eine Gleichstellung. Es wird verhindert, dass sich Jerusalem mit seiner privilegierten Stellung rühmt. Es geht darum, sich nur im Herrn zu rühmen (Jer 9,24; 1Kor 1,31; 2Kor 10,17). In beiden Fällen ist die Befreiung durch den HERRN gewirkt worden. Auch Jerusalem hat in sich selbst keine Kraft, den Feind ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 2. Mose 6,10... ist er entmutigt. Er sagt erneut, er könne nicht gut sprechen (Vers 12; 2Mo 4,10), was die Bedeutung von „unbeschnitten an Lippen“ sein ist (vgl. Jer 6,10; 9,25). Die Beschneidung ist das Zeichen des Bundes, das äußerliche Merkmal, das einer haben muss, um Mitglied von Gottes irdischem Volk zu sein (1Mo ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 3. Mose 26,40... bekennen und einsehen, dass sie gegen Gott gehandelt haben. Sie verurteilen sich selbst und beugen sich vor Gott. Ihre unbeschnittenen Herzen (vgl. Jer 9,25), das heißt ihr Handeln im Eigenwillen und Widerstand, kommt ins Selbstgericht. Beschneidung spricht vom Gericht über das Fleisch. Das sucht Gott ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jeremia 48,1... Sie ist die ausführlichste aller alttestamentlichen Prophezeiungen über Moab (5Mo 23,3; Ps 60,9; 83,6.7; 108,9; Jes 15,1-9; 16,1-14; 25,10-12; Jer 9,25; 25,21; 27,3; Hes 25,8-11; Amos 2,1-3; Zeph 2,8-11). Moab ist ein Bild für die Welt in ihrer Faulheit und ihrem Stolz. Es ist die Welt, die das Vergnügen sucht ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Amos 2,4... die Völker um sie herum. Bei Gott gibt es keinen Unterschied und keine Rücksichtnahme auf die Person, wenn es um Sünde und Gerechtigkeit geht (vgl. Jer 9,25). Hören wir uns an, was er ihnen zu sagen hat. Er sagt zu ihnen, dass sie „das Gesetz des HERRN verworfen“ haben. Durch diese Tat haben sie sich von ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Apostelgeschichte 7,51... Gottes gehören, innerlich sind sie jedoch wie die unbeschnittenen Heiden, deren Herz nicht auf Gott ausgerichtet ist und die nicht auf Gott hören (Jer 9,25; Röm 2,25). In ihrer Abkehr von Gott widerstanden sie dem Wirken des Heiligen Geistes. Das machten sie nicht nur einmal, sondern beständig (Jes ...