Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen R... Volk»; oder: «Das Volk hat sich erweitert, ausgedehnt.» Sohn von Salomoh und erster König des Südreiches nach der Teilung des Reiches (1Kön 11,43; 12,1-27; 14,25-30; 2Chr 11,1-22; Mt 1,7). Vgl. Rahab! Rehabja siehe Rechabja! Rehe siehe Tabitha. Rehob siehe Rechob. Rehoboth siehe Rechoboth. Rehum siehe Rechum. ...Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu 1. Könige 12,1Behandelter Abschnitt 1. Könige 12 Der Klage des Königs gemäß (Pred 2,19) war der, dem Salomo alle die Frucht seiner Mühe hinterließ, nicht weise. Seine Torheit brachte die Folgen über ihn, die nach den Ratschlüssen Gottes der Sünde seines Vaters anhafteten. Unter der Führung Jerobeams schüttelten ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)1Kön 12,26-33 - Die Sünde Jerobeams, wodurch er Israel sündigen machte (1)Die Spaltung war vollzogen und Gottes Volk in zwei und zehn Stämme zerrissen. Hätten wir nur den Bericht in 1Kön 12,1-24, so müßten wir das tyrannische Auftreten Rehabeams als die Ursache der Spaltung ansehen. In dem 11. Kapitel, Vers 31-33, gibt Gott aber als Ursache ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Jos 22,1-34; 1Kön 12,1-33 - Ist der Altar, den Ruben, Gad und der halbe Stamm Manasse am Jordan bauen (Jos 22), biblisch einwandfrei berechtigt, oder ist das Bauen desselben, trotz der Zustimmung des Priesters Pinehas usw. (V. 30.31), als eine Abweichung in das religiös Böse aufzufassen, etwa als Vorstufe des Kälberdienstes Jerobeams in Bethel (1Kön 12)? Welche neutestamentliche Beleuchtung könnte man diesem Altar Rubens geben?Frage 20: Ist der Altar, den Ruben, Gad und der halbe Stamm Manasse am Jordan bauen (Jos 22), biblisch einwandfrei berechtigt, oder ist das Bauen desselben, trotz der Zustimmung des Priesters Pinehas usw. (V. 30.31), als eine Abweichung in das religiös Böse aufzufassen, etwa als Vorstufe des ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 2. Samuel 3,31... harter Hand. Wir sehen die Wirkung einer harten Regierung, wenn der Sohn Salomos, Rehabeam, an die Macht kommt. Es führt zur Teilung des Reiches (1Kön 12,1-19). Gottes König ist einer, der zunächst Gottes Volk weidet und dann auch Fürst über dieses Volk ist (1Chr 11,2). Die Fürsorge für Gottes Volk steht ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Könige 13,1Behandelter Abschnitt 1Kön 12,1-3 Verse 1–3 | Das Wort gegen den Altar 1 Und siehe, ein Mann Gottes kam aus Juda durch das Wort des HERRN nach Bethel, und Jerobeam stand beim Altar, ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Sprüche 10,11... Er hörte nicht auf vernünftigen Rat, sondern folgte einem törichten Rat. Deshalb bekam er es mit dem Stock zu tun, das ist mit der Zucht Gottes (1Kön 12,1-24). „Weise“ sind ein Aufbewahrungsort für „Erkenntnis“ (Vers 14). Sie können die richtigen Dinge zur richtigen Zeit hervorholen (Mt 12,35; 13,52). ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Sprüche 29,4... zerstört. Ein König, der sein Volk unter starken (Steuer-)Druck brachte, war Rehabeam, der Sohn Salomos. Das führte zur Teilung des Reiches Israel (1Kön 12,1-19).Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Prediger 2,18... was bedeutet, dass es keine Garantie für eine gute Fortsetzung gibt. Die Furcht des Predigers hat sich bewahrheitet. Sein Sohn Rehabeam war ein Tor (1Kön 11,41-43; 12,1-24). Der Gedanke an die mögliche Nutzlosigkeit seines Werkes verursachte Verzweiflung in seinem Herzen (Vers 20). Du kannst die Ergebnisse deiner ...Kurze Einführung in die Bibel (Ernst Aebi)DIE BÜCHER DER KÖNIGE... 11 2. Geschichte der getrennten Reiche 1Kön 12 bis 2Kön 17    Feindschaft der Bruderreiche 1Kön 12-16 Juda (Südreich) Israel (Nordreich) Rehabeam 1Kön 12,1 Jerobeam 1Kön 12,20 Abiam 1Kön 15,1 Nadab 1Kön 15,25 Asa 1Kön 15,9 Baesa 1Kön 15,28 Josaphat 1Kön 15,24 Ela 1Kön 16,8   Simri 1Kön 16,15   Omri ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Könige 12,1Einleitung In diesem Kapitel sind wir zu einem wichtigen Punkt in der Geschichte Israels gekommen: der traurigen Trennung Israels in zwei Reiche. Dieses Zerreißen hat zwei Ursachen. Die erste ist die Sünde Salomos; das vorherige Kapitel berichtet darüber. Die zweite ist die Torheit von Salomos Sohn ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu 1. Könige 12,1... tat er in Bethel, indem er den Kälbern opferte, die er gemacht hatte; und er stellte in Bethel die Priester der Höhen an, die er gemacht hatte“ (1Kön 12,32). Warum auch nicht, Jerobeam? Salomo hatte es auch so. „Und er opferte auf dem Altar, den er in Bethel gemacht hatte, am fünfzehnten Tag im achten ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Könige 12,2Behandelter Abschnitt 1Kön 12,2-5 Verse 2–5 | Die Bitte das Joch zu erleichtern Und es geschah, als Jerobeam, der Sohn Nebats, es hörte (er war aber noch in Ägypten, wohin er vor dem ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen N... = «aufblicken, blicken (1. Mose 15,5; 19,17), anblicken» (Amos 5,22; Jes 5,12; Hab 1,3.13; Ps 84,10; 119,15; Klgl 3,63; 4,16). Vater Jerobeams (1Kön 11,26; 12,2.15; 15,1; 2Kön 3,3; 9,9; 2Chr 9,29). Nebo = «Sprecher». 1.) Nebo ist der Planet Merkur, den die Babylonier und die alten Araber verehrten (Jes 46,1). ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Mt 11,29-30 - Was meint der Herr damit, wenn Er in Mt 11,29.30 von Seinem „Joch“ spricht?... Anwendung vielfach im Worte Gottes. Besonders im Alten Testament wird dieses Bild oft angewendet; z. B.: 1. Mose 27,40; 3. Mose 26,13; 5. Mose 28,48; 1Kön 12,4; Jer 2,20; 5,5; 27,2.8.12; 28,2.4.10.13.14 u. a. m. Im Neuen Testament finden wir es, abgesehen von der uns vorliegenden Stelle, noch Apg 15,10; ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Samuel 8,9... größten Wohl standes Israels werden die Lasten untragbar, sodass wir sie zu dem Sohn Salomos sagen hören: „Dein Vater hat unser Joch hart gemacht“ (1Kön 12,4). Ihr König wird alles von ihnen verlangen, er wird von ihnen nehmen. Sie werden ihre persönliche Freiheit verlieren und nicht mehr über ihre Güter ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Könige 9,15... enden (Gal 3,3). Seine Baulust bedeutet auch eine enorme Belastung für das Volk, das dazu in Form von Steuern, unter Seufzen, beitragen muss (1Kön 12,4). Das wird nicht geschehen, wenn der Herr Jesus in Zion regiert, denn Er sagt: „Mein Joch ist sanft und meine Last ist leicht“ (Mt 11,30). Was der ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Mt 1,2-16 + 17 - Wie stimmt die Geschlechter-Zählung nach Vers 17 (also 3 Mal 14) mit Vers 2-16, wo für die dritte Reihe sich nur 13 Geschlechter ergeben?... ein halbes dazu = 3½. Oder wir sagen „8 Tage“ und meinen 7. Der Franzose sagt 15 Tage und meint, wie wir richtig sagen, 14. Vergl. noch 1Mo 42,17.18; 1Kön 12,5.12a.12b; 1Kön 22,1.2; Esther 4,16 u. 5,1. Also sind zunächst Abraham und Jesus mitzuzählen. Dann die Hauptsache: Die Zählung geht von Abraham ununterbrochen ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Könige 12,6Behandelter Abschnitt 1Kön 12,6-7 Verse 6.7 | Der Rat der Alten 6 Und der König Rehabeam beriet sich mit den Alten, die vor seinem Vater Salomo gestanden hatten, als er noch am Leben ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Könige 12,8Behandelter Abschnitt 1Kön 12,8-11 Verse 8–11 | Der Rat der Jungen 8 Aber er verließ den Rat der Alten, den sie ihm geraten hatten; und er beriet sich mit den Jungen, die mit ihm ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jesaja 3,1... (Vers 4). Er wird sein Volk zur Beute der „Willkür“ unreifer, unsensibler „Jünglinge“ machen, die meinen, sie hätten die Weisheit (Pred 10,16a; 1Kön 12,8-11). Der erst zwölfjährige König Manasse ist ein Beispiel dafür (2Chr 33,1-11). Die inkompetente Führung und Willkür eines „kleinen Kindes“ als König ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hosea 13,10... genauso wenig wie die Fürsten, die alle für die Regierung des Landes verantwortlich sind. Und um solche Leute haben sie selbst gebeten (1Sam 8,4-8; 1Kön 12,8-16)!Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen A... (Vgl. Off 13,18; 1Kön 10,14.) Adoniram = Herr der Höhe. Haupteinnehmer der Tribute unter David (2Sam 20,24), Salomoh (1Kön 4,6) und Rehabeam (1Kön 12,18). In 2Sam 20,24 heißt er «Adoram» und «Hadoram» in 2Chr 10,18. Vgl. Ramah. Adonl-Zedek = Herr der Gerechtigkeit. Kanaanitischer König von Jerusalem, ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Könige 12,12Behandelter Abschnitt 1Kön 12,12-14 Verse 12–14 | Die harte Antwort 12 Und Jerobeam und alles Volk kam am dritten Tag zu Rehabeam, so wie der König geredet und gesagt hatte: Kommt am ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Sprüche 15,1... die Spannung weg. Die Härte, mit der Jephta den erneut trotzigen Ephraimitern begegnet, führt zu einem Bürgerkrieg mit vielen Opfern (Ri 12,1-6; vgl. 1Kön 12,13-16). Wie weise Menschen sind, lässt sich oft daran erkennen, was sie sagen (Vers 2). Die Weisen wissen, wann, wo und wie sie reden müssen. Die ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen S... (1Chr 15,8-11). 4.) Sohn von Nethaneel (1Chr 24,6). 5.) Ältester Sohn von Obed-Edom (1Chr 26,4). 6.) Prophet während der Regierung von Rehabeam (1Kön 12,22-24; 2Chr 11,2-4).7.) Levit, der von Josaphat zur Belehrung des Volkes ausgesandt wurde (2Chr 17,8). 8.) Nachkomme von Jeduthun (2Chr 29,14.15); ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Könige 12,15Verse 15 | Die Wendung von Seiten des HERRN So hörte der König nicht auf das Volk; denn es war eine Wendung von Seiten des HERRN, damit er sein Wort aufrechterhielte, das der HERR durch Achija, den Siloniter, zu Jerobeam, dem Sohn Nebats, geredet hatte. Dass er die harte Antwort gibt, kommt „von ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Könige 12,16Behandelter Abschnitt 1Kön 12,16-20 Verse 16–20 | Die Teilung ist eine Tatsache Und als ganz Israel sah, dass der König nicht auf sie hörte, da gab das Volk dem König Antwort und ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hosea 1,1... werden, erinnert uns an die traurige Trennung, die im Volk Gottes geschehen ist. Durch die Untreue Salomos musste Gott dieses Gericht bringen (1Kön 11,11; 12,16-19). Die große Zerrissenheit in der Christenheit ist auch das Ergebnis fortwährender Untreue der Christen. Sehr früh schon in der Geschichte der ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hosea 2,2... denn es wird eine Wiedervereinigung der zwei und der zehn Stämme geben, die seit den Tagen Rehabeams und Jerobeams I. auseinander gerissen sind (1Kön 12,16-19). Auch Jeremia spricht darüber (Jer 31,31). Wenn diese Zeit kommt, werden sie sich als ein Volk hinter ihren Messias scharen. Dann werden sie nicht ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Die Spaltung des Reiches Israel (2)... Mein Volk.“ (2Sam 5,1.2) Jetzt riefen sie: „Was haben wir für Teil an David? und wir haben kein Erbteil am Sohne Isais! Zu deinen Zelten, Israel!“ (1Kön 12,16) Wußten sie nicht, daß einst Scheba, ein Belialsmensch, dieselben Worte gerufen und mit seinem Kopfe hatte bezahlen müssen? Hätte das Gericht, ...Kommentar von Samuel Ridout (Samuel Ridout)Kommentar zu 2. Mose 36,20... treffend beschrieben: „Was haben wir für ein Teil an David? Und wir haben kein Erbteil am Sohn Isais! . . . Nun sieh nach deinem Haus, David!“ (1Kön 12,16). Doch der Geist Gottes leitete, und an dem Scheidepunkt dieser „Ecke“ hielt der starke „Ring“ die geliebten Heiligen aus den Juden und Heiden in ...Schriften von Samuel Ridout (Samuel Ridout)Die Eckbretter – Gottes Vorsorge für natürliche Schwachstellen... treffend beschrieben: „Was haben wir für ein Teil an David? Und wir haben kein Erbteil am Sohn Isais! … Nun sieh nach deinem Haus, David!“ (1Kön 12,16). Doch der Geist Gottes leitete und an dem Scheidepunkt dieser „Ecke“ hielt der starke „Ring“ die geliebten Heiligen aus den Juden und Heiden in ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen H... des Königs Toi (s. d.) von Hamath (1Chr 18,10). 3.) Oberfrohnaufseher Rehabeams (2Chr 10,18); Adoniram (s. d.) ist erweiterte Form (1Kön 4,6), nach 1Kön 12,18 heißt er «Adoram» (s. d.) (vgl. 2Sam 20,24). Hadrach siehe Chadrak. Hagab, eigentlich Chagab = «Heuschrecke». Das Stammwort «chagab» bezeichnet eine ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jesaja 11,11... ¼ber Ephraim erheben (Vers 13), wie es zur Zeit Jesajas der Fall war. Die Wurzel der Eifersucht (Jes 9,20a), die seit der Zeit der Reichsteilung (1Kön 12,19.20) in zwei und zehn Stämme besteht, ist endlich verschwunden. Ephraim ist für immer von diesem Unheil der Eifersucht geheilt. Sie werden ein Volk sein ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Röm 11,16-22 - Was ist unter dem „Ausgeschnitten werden“ in diesen Versen zu verstehen?... Heiligkeit und verwüstete den größten Teil der Zweige, so daß Gott diese Zweige wegschneiden mußte (vgl. z. B. 4. Mose 25,1-9; 5. Mose 32,5-6; 1Kön 12,19). Nun musste Gott die weggeschnittenen Zweige ersetzen, und Er tat dies, indem Er Zweige aus einem wilden Stamm ausschnitt und in den alten Stamm ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hosea 8,4... um einen König gleich den Nationen (1Sam 8,1-10). In Saul bekommen sie einen König nach ihrem Geschmack. Das wiederholt sich in König Jerobeam I. (1Kön 12,20). Nach Jehu lassen Revolution und Totschlag Könige verschwinden und erscheinen. All dies kann nur ihr Verderben zur Folge haben. Heutzutage in der ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Könige 12,21Behandelter Abschnitt 1Kön 12,21-24 Verse 21–24 | Der HERR bestätigt die Teilung 21 Und Rehabeam kam nach Jerusalem; und er versammelte das ganze Haus Juda und den Stamm Benjamin, ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Josua 18,12... entsteht. Später entschied sich dieser Stamm bei der Spaltung des Reiches für die Seite Juda anstatt für Ephraim – da spielt er eine gute Rolle (1Kön 12,21). Aus ihm kommt später der erste König, Saul (1Sam 9,1). Auch ein anderer Saul kommt aus Benjamin, Saulus von Tarsus, das ist Paulus (Phil 3,4.5).Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)2Tim 3,16 - „Alle Schrift ist von Gott eingegeben“... (Mt 5,18) Und an wie vielen anderen Stellen bezeugen uns die Propheten und Apostel, daß Gott der Redende in der Schrift ist (z. B. 2. Mose 20,1; 1Kön 12,22.24; Jes 44,6; Apg 13,33.35; Röm 3,2; Heb 1,1). Der Unglaube will uns auch weismachen, daß Moses und die Propheten die nach ihren Namen bekannten ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Timotheus 6,6... Alten Testament wird so jemand als „Mann Gottes“ bezeichnet (Mose in 5Mo 33,1; David in 2Chr 8,14; Elia in 1Kön 17,18; Elisa in 2Kön 4,7; siehe auch 1Kön 12,22; 13,1; 20,28; 2Chr 25,7; Jer 35,4). Ein „Mensch Gottes“ ist ein Mensch, mit dem Gott seinen Namen verbindet, weil dieser Mensch im Volk Gottes, das Gottes Rechte ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Könige 14,21... Kampf gibt, um den anderen zu unterwerfen, denn Rehabeam wurde verboten, gegen Israel in den Krieg zu ziehen, was er auch nicht getan hat (1Kön 12,24). Es kann bedeuten, dass es regelmäßig zu Grenzkonflikten kommt. Auf jeden Fall haben sie sich immer feindselig gegeneinander verhalten. Es ist ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Joel 2,11... will immer, dass wir uns vor Ihm beugen und das Werkzeug anerkennen, das Er schickt, wer oder was auch immer dieses Werkzeug sein mag (Mich 6,9; vgl. 1Kön 12,24). Das gilt sowohl für das persönliche Leben als auch für das gemeinschaftliche Leben. Die Antwort auf die Frage „Wer kann ihn ertragen?“ (vgl. Off ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Könige 12,25Behandelter Abschnitt 1Kön 12,25-33 Verse25–33 | Eine selbsterdachte Religion 25 Und Jerobeam baute Sichem im Gebirge Ephraim und wohnte darin; und er zog von dort aus und baute Pnuel. ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 2. Könige 23,15... veranlasste“. In seiner Dreistigkeit hatte Jerobeam seine eigene Religion (zwei goldene Kälber) erfunden und seinen eigenen Altar errichtet (1Kön 12,25-33). Gott kündigt ihm dafür das Gericht durch einen Propheten aus Juda an. Die Verse 15 und 16 beziehen sich darauf. In der Ankündigung dieses Gerichts ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 2. Chronika 6,1... Das Einzige, was wichtig ist, ist die Wahl Gottes. Das macht alles, was die Menschen erdenken, zur Lüge, wie zum Beispiel das Bethel von Jerobeam (1Kön 12,25-33). Der HERR hat Jerusalem erwählt, und dort hat der HERR nun sein Haus. In diesem Kapitel wird der Name des HERRN in Bezug auf das Haus Gottes ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hesekiel 4,4... in zwei und zehn Stämme beginnt; speziell mit Jerobeams Einführung des Götzendienstes in Israel durch die Herstellung der beiden goldenen Kälber (1Kön 12,25-30). In jedem Fall geht es um die Ungerechtigkeit, die Sünden, aller zwölf Stämme, also Israels als Ganzes. Sie bilden das Volk Gottes, egal wie sehr ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hosea 2,13... Zentrum für die religiösen Zeremonien ist Jerusalem. Das Zehnstämmereich wird seine Festlichkeiten wohl in Bethel und Dan bei den goldenen Kälbern (1Kön 12,25-33) oder an anderen geweihten Orten abgehalten haben. Von den in 3. Mose 23 beschriebenen Festen werden hier das Fest des Posaunenschalls erwähnt, das ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hosea 4,5... 22 (1Kön 22,6). Ähnliche Priester pflegte Jerobeam I. zu ernennen, ganz nach seinen eigenen Gedanken. Sie kamen aus allen Schichten des Volkes (1Kön 12,25-33; 13,33). Es gibt keine Priester mehr aus dem von Gott auserwählten Geschlecht. Sie sind alle nach Juda geflüchtet, „denn Jerobeam und seine Söhne hatten ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Richter 9,34... Verwüstung und immer dauernde Unfruchtbarkeit zu symbolisieren (5Mo 29,22; Ps 107,34). Erst zwei Jahrhunderte später wird Sichem wieder aufgebaut (1Kön 12,25). Die Rachsucht und der Blutdurst des erbarmungslosen Abimelech richtet sich gegen die ungefähr 1.000 übrig gebliebenen Männer und Frauen von ...