Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 2. Mose 22,1Behandelter Abschnitt 2Mo 22,1-3 Verse 1–3 | Vorschriften bei Diebstahl 1 Wenn der Dieb beim Einbruch ertappt wird, und er wird geschlagen, dass er stirbt, so ist es ihm keine ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 19,8... money wrongfully as they all knew. I return fourfold (αποδιδωμ τετραπλουν). I offer to do it here and now on this spot. This was the Mosaic law (Exodus 22:1; Numbers 5:6). Restitution is good proof of a change of heart. D. L. Moody used to preach it with great power. Without this the offer of Zacchaeus ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)1Joh 1,9 – Sünden bekennen... es vierfältig.“ (Lk 19,8). Wenn er das unrechte Gut vierfältig zurückerstattete, so tat er das nach dem Gesetz, unter dem er gestanden hatte (Vgl. 2Mo 22,1b). Wir stehen nicht unter Gesetz. Aber wir sollten uns unter die Leitung des Geistes stellen betreffs der Weise, wie wir eine Verfehlung gutzumachen ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Sprüche 6,30... hat man dafür Verständnis, auch wenn sein Handeln falsch ist (Vers 30). Wenn man ihn ergreift, muss er für sein Verbrechen schwer büßen (Vers 31; 2Mo 22,1; Lk 19,8). Das kann ihn seinen gesamten Besitz kosten. Wenn er aber seine Schulden bezahlt hat, ist er wieder ein freier Mann. Wenn jemand Ehebruch ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu 2. Mose 22,1Behandelter Abschnitt 2Mo 22 Danach folgen die allgemeinen Anordnungen des Gesetzes, die hauptsächlich auf Vergeltung bestehen. Der Schwache oder Untergebene darf nicht übervorteilt werden; Gewalt kann nicht ungestraft bleiben, ebenso wenig wie Ehrlosigkeit, wo wir Ehrfurcht schulden; Verantwortung ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jeremia 2,29... die sie aus dem Weg geräumt haben, weil sie sich ihnen in den Weg gestellt haben. Es gibt keinen Grund dafür, wie z. B. das Töten eines Einbrechers (2Mo 22,2). Was sie tun, ist nichts weniger als Abfall und Götzendienst (Fußnote bei „wegen aller jener [Dinge]“: D. h. wegen deines Abfalls und deines ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Matthäus 18,25... υτον in the same clause as often in the N.T. To be sold (πραθηνα). First aorist passive infinitive of πιπρασκω. This was according to the law (Exodus 22:3; Leviticus 25:39; Leviticus 25:47). Wife and children were treated as property in those primitive times.Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Onesimus... blieb die Sklaverei. Selbst ein geborener Jude konnte seinem Stammesbruder ein Sklave werden. Am häufigsten geschah dieses unter dem Zwang der Not (2Mo 21,2.7; 22,3; 3Mo 25,39). Während aber bei den Heiden die Willkür dem Sklaven gegenüber freien Raum hatte, war das Los der Sklaven bei den Juden ein viel ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen K... Sallai, der Linie des Hohenpriesters Jojakim (Neh 12,20). Kalmus = hebräisch: «qaneh» = «Würzrohr»; vollständig: «qaneh boschem» = «Balsamrohr» (2. Mose 30,23); «qaneh hattob» = «gutes Würzrohr»» (Jer 6,20). Vgl. Jes 43,24; Hes 27,19;Hld 4,14 ! Keine, Kalno = in Babylonien, in den Keilinschriften noch ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 2. Mose 22,4Behandelter Abschnitt 2Mo 22,4-5 Verse 4.5 | Besondere Form von Enteignung 4 Wenn jemand ein Feld oder einen Weinberg abweiden lässt und sein Vieh hintreibt, und es weidet auf dem ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Offenbarung 18,6... N.T. Διπλα is simply the neuter plural accusative (cognate) contract form for διπλοα (not διπλω). Requite here in double measure, a full requital (Exodus 22:4; Exodus 22:7; Exodus 22:9; Isaiah 40:2; Jeremiah 16:18; Jeremiah 17:18; Zechariah 9:12). The double recompense was according to the Levitical law. ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jesaja 40,1... erfordert. Dass sie für ihre Sünden „Zweifaches empfangen“ hat, bzw. das doppelte Maß (Jes 61,7; Jer 16,18), ist in Übereinstimmung mit dem Gesetz (2Mo 22,4). Es gibt nicht nur den Verlust von Eigentum zu erstatten, sondern es ist auch ein emotionaler Schaden entstanden – Gott wurde entehrt –, der ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen B... identisch. Baalath-Beer = Einen Brunnen besitzend. Ort im Stamme Simeon (Jos 19,8). Vgl. die Wendungen: «Baal-Debarim» (Wer Rechtshändel hat) (2. Mose 24,14); «Baal-Keranim» = der Gehörnte (Dan 8,6.20) «BaalKanapf» = der Geflügelte (Spr 1,17). Vgl. die Namen mit «Beer» = Brunnen! Baal-Berith = Baal des ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 2. Samuel 14,28... beeindruckt. Er entschuldigt sich nicht, geschweige denn, dass er von einer Entschädigung spricht, die er nach dem Gesetz zu geben verpflichtet war (2Mo 22,5). Joab hätte sofort kommen sollen, dann wäre das Verbrennen seines Landes nicht nötig gewesen. So einfach ist das. Absalom manipuliert auch Joab. ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 2. Mose 22,6Behandelter Abschnitt 2Mo 22,6-12 Verse 6–12 | In Verwahrung gegebenes Eigentum 6 Wenn jemand seinem Nächsten Geld oder Geräte in Verwahrung gibt, und es wird aus dem Haus dieses ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Psalm 82,1... Autorität, der einzige und absolut gerechte Richter über alles und jedes. Er ruft die Götter, das sind die Richter, zusammen (vgl. Ps 58,1; 2Mo 21,6; 22,8.9). Diese Götter sind keine himmlischen Wesen. Sie sind auch nicht die Richter, die wir in unserer Zeit kennen und die nur Recht sprechen. Sie ähneln ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen S... 33,20). Sohn von Rehabeam (2Chr 11,19). Saharalm = «Die zwei Morgenröten; Doppel-Morgenrot»; erinnert an «arbaim» = «zwischen den beiden Abenden» (2. Mose 16,12; 30,8; 12,6; 3. Mose 23,5; 4. Mose 9,3; 2. Mose 29,39.41; 4. Mose 28,4); und «zaharaim» = «Doppel-Licht» (vgl. 1. Mose 43,16.25; 5. Mose 28,29; Hiob 11,17; Ps ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 10,34... represented in Psalm 82:6 as calling them "gods" (θεο, elohim) because they were God's representatives. See the same use of elohim in Exodus 21:6; Exodus 22:9; Exodus 22:28. Jesus meets the rabbis on their own ground in a thoroughly Jewish way.Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hebräer 6,9... hat. Indem Er einen Eid ablegt, passt Er sich dem an, was unter Menschen üblich ist. Bei Menschen ist der Eid das Ende allen Widerspruchs (vgl. 2Mo 22,10). Aus allem erkennst du, wie sehr Er seinem Volk entgegenkommt. Du siehst, dass Er sie noch einmal nachdrücklich „Erben der Verheißung“ nennt. Als ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Jak 5,12 - Ist das Schwören vor Gericht, welches von der Obrigkeit eingesetzt ist, verboten? Sollte es der Fall sein, wie hat man sich dann als Christ dem Richter gegenüber zu verhalten?... den Menschen im Fleische auf die Probe stellte, um seine Nichtigkeit zu beweisen, war das Schwören erlaubt, ja vorgeschrieben (5. Mose 6,13; 10,20; 2. Mose 22,11 u. a)., da das Gesetz eine Fähigkeit im Menschen voraussetzte; doch war im Gebote, allein beim Namen Jehovas zu schwören, schon ein Hinweis darauf, ...Kommentar von Samuel Ridout (Samuel Ridout)Kommentar zu 2. Mose 36,19... Gott seine Hand ausstreckte, hatte Er für das Brandopfer kein Lamm ausersehen, sondern einen Widder, „im Gestrüpp festgehalten durch seine Hörner“ (2Mo 22,13). Dies ist bei der Suche nach der Bedeutung von großer Wichtigkeit. Das Gestrüpp könnte ein Hinweis auf den Zustand Israels nach dem Fleisch sein, ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 2. Mose 22,13Behandelter Abschnitt 2Mo 22,13-14 Verse 13.14 | Geliehenes Gut 13 Und wenn jemand von seinem Nächsten [ein Stück Vieh] leiht, und es wird beschädigt oder stirbt – war sein Besitzer ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 2. Mose 22,15Behandelter Abschnitt 2Mo 22,15-16 Verse 15.16 | Betörung einer Jungfrau 15 Und wenn jemand eine Jungfrau betört, die nicht verlobt ist, und liegt bei ihr, so soll er sie sich gewiss ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 5. Mose 22,28... Verantwortlichkeit entziehen. Der Mann darf sie nicht einfach wegschicken. Sie sind für das ganze Leben miteinander verbunden. (Siehe jedoch auch 2Mo 22,15.16, wo in demselben Fall hinzugefügt wird, dass der Vater das Recht hat, die Verbindung zu verweigern.)Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen H... = vielleicht Volkssprache für Hananeel = «Gnade Gottes oder Gott ist gnädig.» Vgl. nach der Wurzel «chanan» = gnädig sein, sich seiner erbarmen (2. Mose 33,19; Klage!. 4, 16) den Namen «Hanan» mit Hinweisen! Vetter des Propheten Jeremia (Jer 32,7.9.12). Hanan = Gnädig. Vgl. nach der Wurzel «chanam» = ...Kurze Einführung in die Bibel (Ernst Aebi)DAS DRITTE BUCH MOSE... wurde, war ein Symbol der Auferstehung aus dem Tode (Joh 12,24; 1Kor 15,20-23; 1Thes 4,13-18). Bedeutung: Auferstehungsleben. Das Pfingstfest (2. Mose 23,15-21), ursprünglich Wochenfest genannt (2. Mose 34,22) nach den sieben Wochen, die es von Ostern trennten; auch Erntefest genannt (4. Mose 28,26). ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 2. Mose 22,17Behandelter Abschnitt 2Mo 22,17-19 Verse 17–19 | Sünden des Abfallens 17 Eine Magierin sollst du nicht leben lassen. 18 Jeder, der bei einem Vieh liegt, soll gewiss getötet werden. 19 ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Maleachi 3,5... als schneller Richter handeln und sein Urteil mit seinem Zeugnis besiegeln. Die ersten, die sein Gericht hören, sind „die Magier“ (oder: Zauberer) (2Mo 22,17). Sie verwerfen die Wahrheit Gottes und suchen Rat beim Vater der Lüge, dem Teufel. Er urteilt dann über andere Formen des Bösen, das Böse, das sich ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 23,5... at once recognizes the justice of the point made against him. He had been guilty of irreverence against the office of high priest as the passage from Exodus 22:18 (LXX) shows and confesses his fault, but the rebuke was deserved. Jesus did not threaten (1. Peter 2:23) when smitten on the cheek (John 18:22), but ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Apg 16,16 - Ist Hellsehen etwas ähnliches wie Wahrsagen in dieser Stelle? Wie haben wir uns solchen Erscheinungen gegenüber zu verhalten?... wir nun in der Heiligen Schrift über diese Dinge? Sie sind alle genannt, „dem Herrn ein Greuel“ (5. Mose 18,10-12) und mit Todesstrafe belegt (2. Mose 22,18), solche sollen aus dem Volk ausgerottet werden (3. Mose 20,6.27). Nach der Heiligen Schrift können wir diese Erscheinungen wie folgt bezeichnen: 1. ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 3. Mose 18,23... um sich von ihm begatten zu lassen: Es ist eine schändliche Befleckung. Das Verbot der Gemeinschaft mit einem Tier wird öfter gegeben (3Mo 20,15.16; 2Mo 22,19; 5Mo 27,21). Dass auch dieses Verbot dem Volk Gottes geboten wird, zeigt, dass auch unter Gottes Volk diese abscheuliche Sünde möglich ist. Im ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 2. Mose 22,20Behandelter Abschnitt 2Mo 22,20-26 Verse 20–26 | Aufforderung zum Schutz der Schwachen 20 Und den Fremden sollst du nicht bedrängen und ihn nicht bedrücken, denn Fremde seid ihr im ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 2. Mose 23,9... selbst wisst ja, wie es dem Fremden zumute ist, denn Fremde seid ihr im Land Ägypten gewesen. Wir haben hier dieselbe Vorschrift wie in 2. Mose 22 (2Mo 22,20). Nur wird hier nachdrücklicher auf die Gefühle und Gemütszustände eines Fremden verwiesen, die sie so gut aus eigener Erfahrung durch ihren ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hesekiel 18,1... 18,19; 20,18); „bedrückt niemand“ (Vers 7) – er missbraucht nicht die schwache soziale Stellung anderer, um sich auf ihre Kosten zu bereichern (2Mo 22,21.22; 5Mo 24,17); „gibt sein Schuldpfand zurück“, – er erkennt das Recht seines Nächsten an, trotz der Schuld, die man ihm schuldet (2Mo 22,25.26; 5Mo ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen J... 9,42). Jehojarib = «Jahwe schafft Recht», «Jahwe führt die Rechtssache». Vgl. nach dem Stammwort «rib» = Streit, Zank, Streitsache, Rechtsstreit (2. Mose 23,2; Ps 43,1) die Namen: Ribai, Jarib, Jareb, Meriba, Jeribail 1.) Priester in Jerusalem (1Chr 9,10). 2.) Haupt einer aronitischen Familie (1Chr 24,7). ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Psalm 68,3... Witwe gewesen. Die Ursache dafür ist, dass sie Ihn abgelehnt haben und Er sie deshalb sich selbst überlassen hat. Jetzt aber sorgt Er für sie (vgl. 2Mo 22,22.23; 5Mo 27,19). So „ist Gott in seiner heiligen Wohnung“, die der Himmel ist (Jer 25,30). Das heißt, wir sehen jetzt auf der Erde offenbart, dass Gott ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Jak 1,27 - Was meint:„Waisen und Witwen in ihrer Drangsal besuchen“? Sind damit im allgemeinen Menschen gemeint, die irdischer Stützen beraubt sind?... des Alten Bundes noch in voller Beobachtung waren. Nun war im Alten Testament viel über die Waisen- und Witwenversorgung gesagt (vgl. u. a. 2. Mose 22,22ff)., aber aus manchen Stellen der Evangelien sehen wir, wie leicht man sich darüber hinwegsetzte, was Gottes Wille für diese Armen war (vgl. z. B. ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hiob 24,1... Bei diesen „Waisen“ und „Witwen“ handelt es sich um Ausbeutung der sozial Schwachen, die ja gerade besonderen Schutz von Gott genießen (2Mo 22,22; Ps 68,5). Die „Armen“ haben nichts, was ihnen gestohlen werden kann (Vers 4). Deshalb werden sie verscheucht wie lästige Fliegen. Sie sind nicht ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hosea 14,4... ihnen auch ab. In seinem Bekenntnis vergleicht sich Israel mit einem Waisenkind und rechnet mit dem Erbarmen Gottes für ein vaterloses Kind (2Mo 22,22; 5Mo 10,18). Sie trösten sich mit den Worten Davids: „Denn hätten mein Vater und meine Mutter mich verlassen, so nähme doch der HERR mich auf“ (Ps ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Sacharja 7,8... niemandem weh zu tun, sondern dem anderen zu helfen (Vers 10). Es geht besonders um die Witwen und die Waisen und die Fremden und die Elenden (2Mo 22,22). Diese haben keine Möglichkeiten, für sich selbst zu sorgen, und sie haben niemanden, auf den sie sich verlassen können. Wenn das Volk aus Liebe ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Mt 5,42 - Ist diese Stelle als ein bindendes Gebot für uns anzusehen, und welche Umstände sind bei Durchführung desselben zu beachten, damit man nicht sündiger Verwendung des event. gegebenen Geldes Vorschub leistet? - In welcher Beziehung steht dieses Gebot zum alttestamentlichen Gesetz?... die Sünder lieben auch ihre Liebhaber.“ Wie daher schon angedeutet, der Herr der Erfüller des Gesetzes, lehnt an das Gesetz des Alten Bundes an. In 2. Mose 22,24 und 3. Mose 25,35ff. und ferner 5. Mose 15,7 wird bereits auf die Unterstützung der verarmten, hilfsbedürftigen Brüder hingewiesen. Jetzt jedoch sagt ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Psalm 15,2... infolge Rückschläge geraten ist. Es ist verboten, einem Armen gegen Zinsen Geld zu leihen, weil der Arme noch tiefer in die Schuld gerät (2Mo 22,25-27; 3Mo 25,35.36; 5Mo 23,19). Er ist auch unbestechlich. Er ist eine Person, die „kein Geschenk nimmt gegen den Unschuldigen“. Ein solches Geschenk ist ...Kommentar von Edward Dennett (Edward Dennett)Kommentar zu Nehemia 5,5... 2 und 5). Doch in diesem Bericht findet sich bei den Juden mehr als nur das Vergessen der gemeinsamen Beziehung. Es gab auch offenen Ungehorsam (siehe 2Mo 22,25, 5Mo 15). Ein Vers sollte zitiert werden: „Wenn ein Armer unter dir sein wird, irgendeiner deiner Brüder in einem deiner Tore in deinem Land, das ...Kommentar von Edward Dennett (Edward Dennett)Kommentar zu Nehemia 5,7... ihnen: Auf Wucher leiht ihr, jeder seinem Bruder! Und ich veranstaltete eine große Versammlung gegen sie.“ Er überführte sie von ihrer Sünde (siehe 2Mo 22,25) und wies sie in Übereinstimmung mit der apostolischen Anordnung vor allen zurecht: ( Siehe Neh 5,8)Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Nehemia 5,7... sie auf die übermäßig hohen Zinsen an, die sie fordern. Das Fordern von Zinsen ist schon verboten, geschweige denn das Fordern von Wucherzinsen (2Mo 22,25; 3Mo 25,35-38; 5Mo 23,20.21). Geld darf bei Armut wohl geliehen werden (5Mo 15,7.8). Nehemia weiß, wie er gegen die Feinde von außen auftreten muss. ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Sprüche 28,8... jemandem in die Hände fällt, „der sich der Geringen erbarmt“. Das Gesetz untersagt, dass man von einem Nachbarn, einem Landsmann, Zins verlangt (2Mo 22,25; 3Mo 25,36.37; 5Mo 23,19.20; Ps 15,5). Wenn arme Menschen Hilfe brauchten, so waren die Reichen dazu verpflichtet, ihnen diese als Wohltätigkeit zu ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hiob 22,6... Familienmitgliedern, Geld und nahm ein Pfand. Als sie nicht zurückzahlten, was sie sich geliehen hatten, zog er sie bis auf den nackten Leib aus (2Mo 22,26; 5Mo 24,6.17). Er schildert Hiobs Handeln als das von jemandem, der skrupellos die Schwachen ausraubt, selbst wenn es sich um seine Familie handelt. ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Sprüche 22,26... in der Lage ist, kommt der Schuldherr und nimmt ihm seinen letzten Besitz, sein Bett, ab. Dann hat er nichts mehr, worauf er sich ausruhen kann (vgl. 2Mo 22,26). Geistlich angewandt bedeutet das, dass er keine Ruhe mehr finden wird.Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Amos 2,8... seiner Fürsorge für die Armen hat Gott in seinem Gesetz verankert, dass jeder, der den Mantel als Pfand genommen hat, ihn am Abend zurückgeben muss (2Mo 22,26; 5Mo 24,10-13). Aber die Reichen kümmern sich nicht um Gottes Gesetz. Sie können diese Kleidung als weichen Boden verwenden, auf dem sie bequem ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Micha 2,8... gierigen Volksgenossen ihrer Kleider beraubt. Ein Oberkleid kann als Pfand dienen, wenn ein Israelit so verarmt ist, dass er es verleihen muss (2Mo 22,26). Der HERR hat in seiner Gnade bestimmt, dass ihm das Kleidungsstück vor der Nacht zurückgegeben werden muss (2Mo 22,27). Diese Räuber haben kein ...