Die Beschreibung der Erschaffung von Himmel und Erde in 1. Mose 1 ist nicht einfach eine historische Beschreibung, geschweige denn eine naturwissenschaftliche Beschreibung. Wenn Gottes Wort über geschichtliche Ereignisse spricht, dann geschieht das nicht in der „technischen“ Sprache der Wissenschaft. Gott benutzt dann vielmehr die reichere und verständlichere Sprache des täglichen Lebens, um uns die Gesichtspunkte vorzustellen, die für uns Menschen wichtig sind. Die Bibel enthält nämlich vor allem eine Botschaft an uns Menschen. Als Mose, inspiriert durch den Geist Gottes, dieses Kapitel niederschrieb, war die ganze Welt dem Götzendienst verfallen. Vielleicht erinnert ihr euch, dass einige Jahrhunderte bevor Mose lebte¹, Abraham von Gott berufen wurde, als er in Chaldäa wohnte (1Mo 11 und 12; Apg 7). In Josua 24 lesen wir, dass damals die Menschheit weitgehend dem Götzendienst ergeben war. Auch die Verwandten Abrahams dienten den Götzen. Die Anbetung des wahren Gottes war weithin unbekannt. Die Menschen brachten stattdessen dem Geschaffenen Ehre dar.

Haben sich nicht auch heutzutage die Menschen wieder ihre eigenen Götzen gemacht, denen sie letztlich Allmacht und Allwissenheit zuschreiben? Das sind Eigenschaften, die nur Gott zukommen.

Darum ist dieses erste Kapitel der Bibel ein Todesstoß für jeden Götzendienst und den Evolutionismus.

Gott hat uns Menschen – damals natürlich in erster Linie seinem irdischen Volk Israel – dieses Kapitel gegeben, um uns seine eigene Herrlichkeit und Schöpfermacht vor Augen zu stellen.

Dieses Kapitel ist nicht einfach eine historische Beschreibung der Erschaffung. Das bedeutet jedoch nicht, dass wir hier keine Tatsachen fänden. Das Gegenteil ist der Fall. Gottes Wort ist vor allem eine Beschreibung von Tatsachen – und von Personen, und zwar hauptsächlich einer Person, nämlich der Person unseres Erlösers, unseres Herrn Jesus Christus. Ich möchte gleich zu Anfang aus dem Neuen Testament zeigen, dass all das, was ins Dasein gerufen worden ist, durch Ihn erschaffen wurde.

¹ Mose hat möglicherweise von 1686‒1566 vor Christus gelebt.↩︎