Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Offenbarung 2,14... "Men holding" (present active participle of κρατεω). The teaching of Balaam (την διδαχην Βαλααμ). Indeclinable substantive Balaam (Numbers 25:1-9; Numbers 31:15). The point of likeness of these heretics with Balaam is here explained. Taught Balak (εδιδασκεν τω Βαλακ). Imperfect indicative ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Korinther 10,8... Corinthians 7:2). The connection between idolatry and fornication was very close (see Jowett, Epistles of Paul, II, p. 70) and see about Baal-Peor (Numbers 25:1-9). It was terribly true of Corinth where prostitution was part of the worship of Aphrodite. In one day (μια ημερα). An item that adds to horror of ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Röm 11,16-22 - Was ist unter dem „Ausgeschnitten werden“ in diesen Versen zu verstehen?... fand Raum hinter der Rinde äußerer Heiligkeit und verwüstete den größten Teil der Zweige, so daß Gott diese Zweige wegschneiden mußte (vgl. z. B. 4. Mose 25,1-9; 5. Mose 32,5-6; 1Kön 12,19). Nun musste Gott die weggeschnittenen Zweige ersetzen, und Er tat dies, indem Er Zweige aus einem wilden Stamm ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Jes 42,9; 43,13; 45,21; 46,10.11 - „Jakobs Prophezeiung“ (2)... Gottes auf Levi (lies 2Mo 32,25-29). Die gleiche Hingabe an den Herrn und den gleichen Mut, für Ihn einzutreten, finden wir in der Tat des Pinehas (4Mo 25,1-13). „Und siehe, ein Mann von den Kindern Israel kam und brachte eine Midianiterin zu seinen Brüdern vor den Augen Moses und vor den Augen der ganzen ...Schriften von Emil Dönges (Emil Dönges)Off 2,12-17 - Pergamus... Götzenfesten und Gelagen zu laden. Diese folgten der Einladung zu dem Feste und gaben die heilige Absonderung und Trennung von den Heiden auf (4. Mose 25,1-2 und 4. Mose 31,16.). So führte Satan auch in Pergamus eine verderbliche Verbindung der Gläubigen mit der Welt herbei. Pergamus (zu Deutsch: Burg, ...Kommentar von Henri Louis Rossier (Henri Louis Rossier)Kommentar zu Judas 1... sollte, dem Balak den Rat gab, Israel durch die Töchter Moabs zu verführen, um das Volk dahin zu bringen, sich vor dem Baal-Peor niederzuwerfen (4Mo 25,1-4). Wie traurig ist es, feststellen zu müssen, dass das Lehren des Irrtums gegen Lohn einer der Züge des Abfalls ist und zum Christentum unserer Tage ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Als Unbekannte und (doch) Wohlbekannte (3)... gefunden haben und darum im Rahmen unseres Themas nicht Erwähnung finden sollen. Solche Personen sind u. a.: Jabez (1Chr 4) in Jahrb. 11; Pinehas (4. Mose 25) in Jahrb. 9; Ebedmelech (Jer 38f). in Jahrb. 5; Ittai (2Sam 15) in Jahrb. 8; Schobi, Makir und Barsillai (2Sam 17) in Jahrb. 9 (S. 92ff). Und über ...Kommentar von Charles Henry Mackintosh (Charles Henry Mackintosh)Kommentar zu 4. Mose 25,1Behandelter Abschnitt 4. Mose 25,1-2 Hurerei mit den Töchtern Moabs Israel hängt sich an Baal-Peor Hier erschließt sich uns eine neue Szene. Wir sind auf der Spitze des Pisga gewesen und ...Kommentar von Hamilton Smith (Hamilton Smith)Kommentar zu 1. Korinther 10,12... nachdem sie sich von Gott abgewandt hatten, durch die unheilige Verbindung mit der Welt in schlimme Sünden, und sie kamen unter das Gericht Gottes (4Mo 25,1-9). Als viertes zerstörte die unheilige Verbindung mit der Welt jedes Empfinden für die Gegenwart des Herrn. Sie versuchten den Herrn, um seine ...Fragen und Antworten (Emil Dönges)Jud 11 - Was kann man unter dem „Irrtum Balaams“ verstehen?... Dienst ausübten. Und wie bei Balaam später das Volk Gottes zur Vermengung mit den Heiden und ihren Gräueln und zu ihrem Götzendienst verführte (4Mo 25,1-4), so wurde auch das Verderben im Mittelalter je länger, je schlimmer.Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 4. Mose 25,1Behandelter Abschnitt 4Mo 25,1-5 Einleitung In 4. Mose 23 und 24 sahen wir, wie Gott über sein Volk denkt, als Objekte seiner Gnade und Fürsorge. Der Gegensatz zu diesem Kapitel ist ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 5. Mose 4,1... dem Wort Gottes etwas hinzuzufügen oder etwas davon wegzunehmen. An zweiter Stelle erinnert Mose unmittelbar zu Beginn seiner Worte an BaalPeor (4Mo 25,1-9; Ps 106,28.39; Hos 9,10). Das ist auch von großer Bedeutung, denn in Gegenwart des Götzen Baal-Peor verbündete sich das Volk nach Leib und Seele mit ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Josua 13,15... an diese Tat soll für die Kinder Ruben eine eindringliche Warnung sein, sich vor dem Bösen zu hüten, das Bileam in Israel anzurichten wusste (4Mo 25,1-3; 31,16). Für uns bedeutet das ein Aufruf, nach Leib und Seele heilig zu leben: „Da wir nun die Verheißungen haben, Geliebte, so lasst uns uns selbst ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Josua 22,15... Bileams, das Volk Gottes zu verderben durch die Vermischung von gutem und falschem Gottesdienst, des Dienstes Gottes und des der Götzen Midians (4Mo 25,1-3; 31,16). Dann wird der wahre Gottesdienst immer mehr durch den falschen Götzendienst ersetzt. Darum ist Gottes Zorn über das gesamte Volk gekommen. Pinehas ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Richter 3,6... zusammen anbeten. In 4. Mose 25 und in 1. Korinther 10 trifft man verschiedene negative Geschichten an, die dasselbe Ergebnis erkennen lassen (4Mo 25,1.2; 1Kor 10,7.8). Essen und Trinken sind in diesen Fällen keine für sich stehenden Dinge. Sie werden vom Feind dazu gebraucht, Kontakte entstehen zu ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Psalm 106,24... ehebrecherische Verbindung mit den Moabitern beinhaltete den Verzehr von „Schlachtopfern der Toten“, d. h. von Opfern für die toten Götzen (4Mo 25,1.2). Möglicherweise handelt es sich auch um Opfer um die Toten zu befragen (5Mo 18,11). Das sind auch Opfer, die den Tod des Opfernden zur Folge haben. ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hesekiel 20,18... der HERR, ihr Gott, ist. Leider ist die Reaktion der Kinder nicht anders als die ihrer Väter. Auch die Kinder sind widerspenstig gegen Ihn (Vers 21; 4Mo 25,1-9). Auch sie bleiben seinen Satzungen und Rechten nicht treu. Und wieder weist der HERR darauf hin, dass das Halten dieser Satzungen und Rechte Leben ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Offenbarung 2,12... mit Lüge und die Kinder Gottes mit der Welt vermischt werden. Bileam verführte die Israeliten dazu, „Götzenopfer zu essen und Hurerei zu treiben“ (4Mo 25,1.2; 31,16). Das ist die große List Satans, die auch heute so erfolgreich ist. Du siehst das überall dort, wo weltliche Grundsät- ze in die Gemeinde eingeführt ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen A... der Nähe des Berges Peor bei Sittim (s. d.), im Schatten der Akazienhaine, wurde Israel durch den liederlichen Ritus der Baalsverehrung angelockt (4. Mose 25,1; Jos 2,1; Mich 6,5). Das hatte zur Folge, daß 24 000 Menschen starben. Abi = Mein Vater. Tochter des Sacharjah und Mutter des Königs Hiskiah (2Kön ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen S... will Frieden und Ruhe geben über Israel sein Leben lang» (1Chr 22,9). Vgl. SalemI Salu = «Erhoben». Vgl. Sallai! Ein Simeoniter «Vater des Simri (4. Mose 25,14). Sama siehe Schema und Schama. Samaa siehe Haschemaa. Samachja = «Jahwe stützt, gestützt hat Jahwe». Vgl. nach «samak» = «stützen» (Jes 26,3; Ps ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Joel 4,18... Jahre lang ohne Unterbrechung ein Zustand des Friedens, der Ruhe und des Segens herrscht. Vielleicht können wir an Sittim im Land Moab denken (4Mo 25,1; 33,49). Dieses Sittim ist das letzte Lager Israels, bevor das Volk den Jordan überquert und das verheißene Land betritt. Dieser Ort könnte es sein, um ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu 4. Mose 25,1Behandelter Abschnitt 4Mo 25 In diesem Kapitel sehen wir einen ganz anderen Stand der Dinge unter den Menschen, aber denselben Gott über allem. Die Moabiter haben durch Bileams Rat Schlingen gelegt, doch all ihre Raffinesse konnte Gott nicht von Israel abbringen. Bileam (wie wir wissen, obwohl das ...Kommentar von Henri Louis Rossier (Henri Louis Rossier)Kommentar zu Joel 4,18... Jordan von Jericho, in den Ebenen Moabs (4Mo 26,3; 31,12; 33,48.49). Dort hatte Israel gelagert, als es die Sünde mit den Töchtern Moabs beging (4Mo 25,1). Von dort aus hatte Josua die Kundschafter gesandt, um Jericho zu erforschen (Jos 2,1). Von dort aus auch brach Israel auf, um den Jordan zu ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen P... (1Sam 1,2.4). Peor = «Aufsperrung, Auseinanderspreizung im schamlosen Sinne». 1.) Moabitischer Gott der Unkeuschheit. Kurzname für «Baal-Peor» (4. Mose 25,3.5), dem durch Unzucht verehrten Baal (4. Mose 25,18; 31,16; Jos 22,17). 2.) Berg in Moab, der jener Erscheinugsform des Baal geweiht war (4. Mose ...Kommentar von Charles Henry Mackintosh (Charles Henry Mackintosh)Kommentar zu 4. Mose 25,3Behandelter Abschnitt 4. Mose 25,3-18 Das entschiedene Handeln von Pinehas So ist es in diesem 25. Kapitel. Nachdem Bileams Versuch, Israel zu verfluchen, gescheitert war, trachtete er ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hosea 9,10... sich das, was freudig erwartet wurde, als bittere Enttäuschung. Baal-Peor ist zum Fallstrick geworden und entlarvte die Untreue des Volkes (4Mo 25,3-18). Peor ist ein Berg in Moab, mit dem der Götze Baal verbunden ist. Hosea weist nicht nur auf diese erste Untreue zurück, sondern sagt auch, dass sie ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen B... (s. d.) oder nur Baala (s. d.), Baal-Peor = Herr von Peor. 1.) Moabitischer Gott der Unkeuschheit; Israel wurde verführt, ihn anzubeten (4. Mose 25,3.5). 2.) Ort unweit des Jordan (Hos 9,10). Vgl. Peor = Aufsperrung, Auseinanderspreizung. Beth-Peor! Paari! Baal-Perazim = Ort der Brüche oder der ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Jos 10,13 - Wie ist das zu verstehen, wo von Stillestehen der Sonne die Rede ist?... Israels imstande ist, die ganze Kreatur gegen Seine Feinde zu bewaffnen, und Israel, das schon einmal in den Dienst des Baal Peor versunken war (4. Mose 25,3), und dem auch später die Götter Kanaans so oft zum Fallstrick wurden (Ri 2,3), sollte vor diesem Aberglauben gewarnt werden. Das war die tiefe ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Joh 2,13-22 - Der Eifer um das Haus des Herrn... eintreten.“ Zum Schluß einen kurzen Hinweis auf zwei Männer, die sich in besonderer Weise durch ihren Eifer um die Ehre ihres Gottes auszeichneten. 4. Mose 25,6-15 wird uns mitgeteilt, wie Pinehas mit Gottes Eifer eiferte und Zucht übte in der Gemeinde Gottes. Durch den Rat des gottlosen Bileam hatte das Böse in ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 4. Mose 25,6Behandelter Abschnitt 4Mo 25,6-15 Verse 6–15 | Pinehas eifert für den Herrn 6 Und siehe, ein Mann von den Kindern Israel kam und brachte eine Midianiterin zu seinen Brüdern, vor den ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Josua 22,11... zu werden. Pinehas wird ausgesandt, von dem bekannt ist, wie er für die Ehre des HERRN einsteht. Er hat ein Empfinden für die Heiligkeit Gottes (4Mo 25,6-15). Er wird von zehn Fürsten begleitet, jeweils einer aus jedem Stamm.Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Richter 20,26... der in der Wüste für die Ehre Gottes geeifert hat. Als das Böse in das Lager eingedrungen ist, hat er es gerichtet, indem er die Übeltäter tötet (4Mo 25,6-15). Wir müssen mit der Eifersucht Gottes eifersüchtig sein und nicht mit unseren natürlichen Gefühlen. Bei Pinehas bestand eine heilige, priesterliche ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Chronika 9,14... Das kann von ihm gesagt werden, weil er über die Ehre des HERRN gewacht und sich in dem Moment dafür eingesetzt hat, als es um eben diese Ehre ging (4Mo 25,6-15). Hier wird etwas über Samuel gesagt, was wir nirgendwo sonst über ihn lesen (Vers 22). Hier stellt sich heraus, dass er nicht nur als Prophet das ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jesaja 9,1... muss dieses Feuer alle Treulosen aus ihrer Mitte verzehren. Pinehas legte einen solchen Eifer an den Tag, für den er gerühmt und belohnt wird (4Mo 25,6-14). Dieser Eifer des HERRN für sein Volk zeigt sich auch bei Paulus für die Gemeinde (2Kor 11,2). Es ist ein Eifer, der alles richtet, was der vollen ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hesekiel 9,1... beschriebenen Formen des Götzendienstes in den Tempel eingeführt und dort praktiziert wurden. Kein Pinehas stand auf, um diese Gräuel zu beseitigen (4Mo 25,6-9). Als Gottes Herrlichkeit auf der Schwelle steht, ruft Gott den in Leinen gekleideten Mann mit dem Schreibzeug an seiner Hüfte. Er befiehlt dem ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen M... im Osten des Roten Meeres (2. Mose 2,15). Midlaniter stammen von Midian (1. Mose 36,35; 1Chr 1,46; 1. Mose 37,28). Midianiterin stammt aus Midian (4. Mose 25,6). Midlanitisch = Herkunft aus Midian (4. Mose 25,15). Mlgdal-El = «Turm Gottes». Migdal von Festungsstürmen und Kastellen (Ri 8,9; 9,46; 2Chr 14,6), ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 4. Mose 31,3... gekommen sind durch die Verbindung mit Midian. Pinehas führt diesen Kampf an, weil er sich schon früher im Kampf gegen Midian ausgezeichnet hat (4Mo 25,7.8). Er hatte sein Schwert bereits einmal zum Gericht an Midian gebraucht. Wenn wir uns haben mitreißen lassen, weg von Gott, und wir wollen umkehren, ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Samuel 2,30... wie ein früheres Familienmitglied. Dieses Familienmitglied verhielt sich jedoch völlig treu gegenüber dem HERRN, als die Sünde in das Volk eindrang (4Mo 25,7-13). Dieser Pinehas war Eleasars Sohn.Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Esra 7,1... Esra ist ihr Anführer als direkter Nachfahre aus der Linie von Pinehas, dem ein ewiges Priestertum versprochen wurde. Esra ist der Beweis dafür (4Mo 25,7-13). Die Geschichte von Esra besteht aus zwei Teilen. Der erste Teil beschreibt seine Reise aus Babel (Esra 7 und 8). Der zweite Teil handelt von ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)4Mo 25,7 ; 1Sam 19,9 - „Eine Lanze in der Hand“Wenn zwei dasselbe tun, so ist es damit noch lange nicht immer dasselbe! Eine Lanze in der Hand des Pinehas und ein Speer in der Hand Sauls sind sehr verschiedene Dinge. Des Pinehas Lanze bedeutet Entschiedenheit für Gott, und Sauls Lanze oder Speer zeugte von Feindseligkeit und grimmem Haß gegen ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Mt 11 - Der treue Arbeiter (1)... desselben übersehen. Das glänzende Zeugnis Bileams auf den Höhen Moabs wurde begleitet durch den scharfen Wurfspieß des Pinehas in den Ebenen Moabs (4Mo 25,7). „Unser Gott ist ein verzehrendes Feuer.“ Und das ist es, was unser Gott jetzt ist. Er kann das Böse nicht dulden. Er spricht von uns, denkt an ...Schriften von Charles Henry Mackintosh (Charles Henry Mackintosh)Hindernisse im Dienst... Wegen übersehen. Das glänzende Zeugnis Bileams auf den Höhen Moabs wurde begleitet von dem scharfen Wurfspieß des Pinehas in den Ebenen Moabs (4Mo 25,7). „Unser Gott ist ein verzehrendes Feuer.“ Das ist es, was unser Gott jetzt ist. Er kann das Böse nicht dulden. Er spricht von uns, denkt an uns, ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)1Kor 10,8; 10,1-13; 4Mo 25,9 - Was hat es zu bedeuten, dass die Zahlenangabe in 1Kor 10,8 (im Zusammenhang von 1Kor 10,1-13) nicht mit der in 4. Mose 25,9 übereinstimmt?Frage 18: Was hat es zu bedeuten, oder wie ist es zu erklären, dass die Zahlenangabe in 1Kor 10,8 (im Zusammenhang von 1Kor 10,1-13) nicht mit der in 4. Mose 25,9 übereinstimmt? Antwort A: Die Nichtübereinstimmung in der Zahlenangabe findet ihre Erklärung wohl so, daß in 4Mo 25,9 die Gesamtzahl der an der Plage ...Kommentar von Henri Louis Rossier (Henri Louis Rossier)Kommentar zu Maleachi 1,1... und seinem Samen nach ihm ein Bund ewigen Priestertums sein, darum dass er für seinen Gott geeifert und für die Kinder Israel Sühnung getan hat.“ (4Mo 25,10-13) Auf Grund der Treue des Pinehas sollte das ewige Priestertum in der Familie Eleasars, dessen Sohn dieser Levit war, verbleiben. So wird es am Ende ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)David und Salomo – Teil 1/2... Samen nach ihm der Bund eines ewigen Priestertums sein, darum, dass er für seinen Gott geeifert und für die Kinder Israel Versöhnung getan hat“ (4Mo 25,10-13). In gleicher Weise ist Christus, um Hohepriester zu sein, durch den verherrlicht worden, der zu Ihm gesagt hat: „Du bist mein Sohn, heute habe ich ...Kommentar von Henri Louis Rossier (Henri Louis Rossier)Kommentar zu Maleachi 2,5... und seinem Samen nach ihm ein Bund ewigen Priestertums sein, darum dass er für seinen Gott geeifert und für die Kinder Israel Sühnung getan hat“ (4. Mose 25,10-13). Aufgrund der Treue Pinehas' sollte das ewige Priestertum in der Familie Eleasars, dessen Sohn dieser Levit war, verbleiben. „Mein Bund mit ihm war ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Maleachi 2,4... Bund mit Levi zeigt den Kontrast zwischen den treulosen Priestern und ihrem Vorfahren Levi, mit dem der HERR einen priesterlichen Bund schloss (4Mo 25,12.13; 5Mo 33,8-11). Der Bund mit Levi ist eine Erinnerung an die Treue, die Levi zeigte, als sonst das ganze Volk untreu war. Die Untreue der Priester ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Maleachi 2,5... gab sie ihm zur Furcht, und er fürchtete mich, und er zitterte vor meinem Namen. In seinem Bund mit Levi garantierte der HERR ihm Leben und Frieden (4Mo 25,12.13). Leben und Frieden fassen den Segen des Bundes zusammen. Die Reihenfolge kann nicht umgedreht werden: Erst das Leben, dann der Frieden. Ohne Leben ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hesekiel 37,15... herrschen wird. Eine zusätzliche Bestätigung dieses anhaltenden Segens ist der „Bund des Friedens“, den der HERR mit ihnen schließen wird (Vers 26; 4Mo 25,12; Hes 34,25). Dieser Bund ist auch ein „ewiger Bund“ (vgl. 1Mo 9,16; 1Mo 17,7.13.19; 2Mo 31,16; 3Mo 24,8; 4Mo 18,19; 2Sam 23,5; 1Chr 16,17; Ps ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu 1. Mose 1,1... sei es elohistisch. Was die alternative Form (einen Bund schließen) betrifft, so kommt sie nur zweimal im Pentateuch vor, nämlich in 1. Mose 9,12 und 4. Mose 25,12. Von diesem letzten Kapitel ist mir bekannt, dass Dr. D. die Verse 1‒5 jehovistisch, 6‒18 elohistisch nennt. Die beste Antwort ist, die Verse 10‒12 ...