Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 10,40... from here Jesus carried on the first part of the later Perean Ministry (Luke 13:22-16) before the visit to Bethany at the raising of Lazarus (John 11:1-44).Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Johannes 11,1Behandelter Abschnitt Joh 11,1-57 Wir kommen jetzt zu dem Zeugnis, das, in Antwort auf die Verwerfung Jesu, der Vater von Ihm ablegt. In diesem Kapitel wird die Macht der Auferstehung ...Kommentar von John Gifford Bellett (John Gifford Bellett)Kommentar zu Johannes 11,1Behandelter Abschnitt Joh 11,1-57 So stand es mit Israel. Sie wurden in Unglauben und Finsternis gelassen, da sie die Angebote des Sohnes Gottes verschmäht hatten. Aber die ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Johannes 11,1Behandelter Abschnitt Joh 11 Nichtsdestoweniger wollte Gott vor dem Tod des Herrn ein volles und abschließendes Zeugnis von der Herrlichkeit Christi geben, obwohl eigentlich schon alles zu Ende und der Sohn verworfen war. Folglich finden wir in den Kapiteln 11 und 12 eine auffallend reiche ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Lk 2,1-52; 7,1-50; 17,1-37; 19,1-48; Mk 10,1-52; Joh 11,1-57; Lk 23,1-56 - Gehören auch solche zum Leib Christi die vor der Ausgießung des Heiligen Geistes an den Herrn Jesus glaubten?Frage 5: Gehören auch diejenigen zum Leib Christi und zur Braut, die vor der Ausgießung des Heiligen Geistes den Herrn Jesus liebten und an Ihn glaubten, wie z. B. Simeon (Lk 2), der Jüngling von Nain (Lk 7), der eine von den zehn Aussätzigen, welcher umkehrte (Lk 17), Zachäus (Lk 19), Bartimäus ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Seid aber jederzeit bereit ...! (5)... wie Er in Nain „innerlich bewegt“ ist beim Anblick der Witwe, die ihren Sohn zu Grabe trägt (Lk 7), und wie Er in Bethanien am Grabe Lazarus' weint (Joh 11) -, um Sein mitfühlendes Herz zu sehen. Und aufs Herz kommt es beim Mitgefühl ja an, auf die Gesinnung des Herzens! Einem nur äußerlichen und nur ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)1Kön 17,7-24 - Elia in Zarpath... mußte der Prophet lernen, Gott mehr zu vertrauen als den dargebotenen Gaben. Ähnliche Erfahrungen machten einst die zwei Schwestern in Bethanien (Joh 11). Krankheit und Tod hielten in ihrem stillen Hause Einkehr. Ihres Bruders beraubt, befanden sie sich gleichsam dem vertrockneten Bache gegenüber. ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Segen nach Leid... zugelassen hatte, sondern sie rechneten mit der Liebe des Herrn und sandten die Botschaft an Ihn: „Herr, siehe, der, den Du lieb hast, ist krank.“ (Joh 11) Was muß es für den Herrn Jesus gewesen sein, daß sich Menschen in dieser Weise auf Seine Liebe stützten und sich auf sie beriefen, als sie Seine ...Schriften von Otto Stockmayer (Otto Stockmayer)Röm 8,14 Joh 11,1-16 - 5. JuniDenn welche der Geist Gottes treibt (leitet), die sind Gottes Kinder. Römer 8,14 Johannes 11,1-16 Ist der Herr nach der von den Schwestern empfangenen Botschaft da, wo Er war, noch zwei Tage geblieben, hat Er der Stimme Seines Herzens, das Ihn ans ...Schriften von Otto Stockmayer (Otto Stockmayer)Röm 8,14 Joh 11,1-16 - 6. JuniDenn welche der Geist Gottes treibt (leitet), die sind Gottes Kinder. Römer 8,14 Johannes 11,1-16 Die Warnung, die wir dieser Geschichte des Lebens Jesu entnehmen, ist um so ernster, als wir nicht nur unsern eigenen Weg, sondern auch den Weg ...Kommentar von John Nelson Darby (John Nelson Darby)Kommentar zu Johannes 11,1Behandelter Abschnitt Joh 11,1-13 Kapitel 11 Überblick Mit Kapitel 10 endet der sogenannte geschichtliche Teil des Johannes-Evangeliums. Am Anfang des 4. Kapitels lasen wir, dass der ...Schriften von Cor Bruins (Cor Bruins)Joh 11,1-46 - Die Auferweckung des LazarusJohannes 11,1-46 Der Herr Jesus hatte Judäa verlassen und hielt sich jenseits des Jordan auf, als Ihn aus Judäa eine Botschaft erreichte. Ab Kapitel 11 finden wir das ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Markus 14,26... einer Einheit versammelt, sogar mit anderen Schafen als denen, die Christus in der jüdischen Herde hatte, damit es eine Herde und einen Hirten gibt (Joh 10 und 11). Aber das Schlagen des Hirten drückt seine völlige Erniedrigung als Messias aus, weggetan und nichts habend (Dan 9,26). „Ich werde schlagen“ und so ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Johannes 11,1Behandelter Abschnitt Joh 11,1-16 Der Herr wurde verworfen, und zwar in seinen Worten und in seinen Werken. Beide waren vollkommen, aber der Mensch fühlte sich durch beide vor Gott ...Schriften von Frank Binford Hole (Frank Binford Hole)Hiob 42 ; Jak 5,7-11 - Trotz Leid nicht verzweifeln (Frank Binford Hole)... voll von Beispielen, die uns den Wert der Schule göttlicher Erziehung zeigen. Eine besonders eindringliche Lehre empfangen wir durch das, was uns in Johannes 11 von den Schwestern in Bethanien erzählt wird. Sie machten eine sehr ernste Erfahrung, denn es muss über alle Worte hinaus schmerzlich für sie gewesen ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Johannes 11,4Behandelter Abschnitt Joh 11,4-10 Als aber Jesus es hörte, sprach er: Diese Krankheit ist nicht zum Tod, sondern um der Herrlichkeit Gottes willen, damit der Sohn Gottes durch sie ...Kommentar von Hamilton Smith (Hamilton Smith)Kommentar zu Johannes 11,6Behandelter Abschnitt Joh 11,6-7 Joh 11,6.7: 6 Als er nun hörte, dass er krank sei, blieb er noch zwei Tage an dem Ort, wo er war. 7 Danach spricht er dann zu den Jüngern: Lasst uns ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Mk 10,32-34 ; Lk 18,31-34 – „Auf dem Weg nach Jerusalem“... die Juden Dich zu steinigen, und wiederum gehst Du dahin?“ Und Thomas sprach zu den Mitjüngern: „Laßt auch uns gehen, auf daß wir mit Ihm sterben!“ (Joh 11,7.8.16) Diese Worte zeigen uns die Gemütsverfassung und die Gedanken der Jünger. Erst zieht Er sich - so denken sie - Seiner Sicherheit wegen aus ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Samuel 23,1... Saul nicht sicher sind, und vor den Philistern haben sie noch mehr Angst. Wo sich diese Feinde befinden, wollen sie überhaupt nicht hingehen (vgl. Joh 11,7.8). Als seine Männer sich so äußern, fährt er sie nicht an und wirft ihnen nicht ein mangelndes Vertrauen vor. Er gibt ihnen den Raum, ihm ihre Angst ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Johannes 11,7Behandelter Abschnitt Joh 11,7-10 Verse 7-10 Der Herr will wieder nach Judäa gehen 7 Danach spricht er dann zu den Jüngern: Lasst uns wieder nach Judäa gehen! 8 Die Jünger sagen zu ...Kommentar von Hamilton Smith (Hamilton Smith)Kommentar zu Johannes 11,47Behandelter Abschnitt Joh 11,7-48 Joh 11,47.48: 47 Da versammelten die Hohenpriester und die Pharisäer das Synedrium und sprachen: Was tun wir? Denn dieser Mensch tut viele Zeichen. ...Schriften von Charles Henry Mackintosh (Charles Henry Mackintosh)Joh 11 - Das Mitgefühl Jesu am Beispiel der Auferweckung des Lazarus (Charles Henry Mackintosh)... Ob wir daheim oder im Beruf oder irgendwo sind, wir können und sollen uns überall so verhalten, dass sein Name geehrt und verherrlicht wird. Joh 11,7.8: Danach spricht er dann zu den Jüngern: Lasst uns wieder nach Judäa gehen! Die Jünger sagen zu ihm: Rabbi, eben suchten die Juden dich zu steinigen, ...Schriften von Walter Thomas Prideaux Wolston (Walter Thomas Prideaux Wolston)Ps 40,6.7 Jes 50,4.5-9 2Mo 21,2-6 - Die Ohren des Herrn... oder der Dienst der Liebe (Walter Thomas Prideaux Wolston)... nicht in ihm ist. Dies sprach er, und danach sagt er zu ihnen: Lazarus, unser Freund, ist eingeschlafen; aber ich gehe hin, damit ich ihn aufwecke“ (Joh 11,7-11). Was bedeuten die Verse 9 und 10? Wende sie auf Christus und deinen eigenen Weg an. Er sah das Licht und wandelte darin. Angenommen, Er wäre zwei ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 11,7Then after this (επειτα μετα τουτο). Επειτα (only here in John) means thereafter (Luke 16:7) and it is made plainer by the addition of μετα τουτο (cf. John 2:12; John 11:11), meaning after the two days had elapsed. Let us go into Judea again (Αγωμεν εις την Ιουδαιαν παλιν). Volitive (hortative) ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 11,15... where the disciples gained in belief. Nevertheless let us go to him (αλλα αγωμεν προς αυτον). Volitive subjunctive, repeating the proposal of verse John 11:7. He is dead, but no matter, yea all the more let us go on to him.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 14,31... let us go hence (εγειρεσθε, αγωμεν εντευθεν). Imperative present middle of εγειρω and the volitive (hortatory) subjunctive αγωμεν (the word used in John 11:7; John 11:16) of going to meet death. Apparently the group arose and walked out into the night and the rest of the talk (chs. 15 and 16) and prayer ...Kommentar von Otto Stockmayer (Otto Stockmayer)Kommentar zu Johannes 11,7Vers 7: „Darnach spricht Er zu Seinen Jüngern: Laßt uns wieder nach Judäa ziehen." Ob die Leute die Steine schon bereithalten oder nicht, wenn der Herr uns irgendwohin gehen heißt, so gehen wir. Wir sind dann gedeckt von Ihm und infolgedessen sicherer, als wenn wir gegen des Vaters Wink an Ort und ...Kommentar von Hamilton Smith (Hamilton Smith)Kommentar zu Johannes 11,8Behandelter Abschnitt Joh 11,8-10 Joh 11,8-10: 8 Die Jünger sagen zu ihm: Rabbi, eben suchten die Juden dich zu steinigen, und wieder gehst du dahin? 9 Jesus antwortete: Hat der Tag ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 10,31... active subjunctive of λιθαζω, late verb (Aristotle, Polybius) from λιθος (stone, small, Matthew 4:6, or large, Matthew 28:2), in John 10:31-33; John 11:8; Acts 5:26; Acts 14:19; 2. Corinthians 11:25; Hebrews 11:37, but not in the Synoptics. It means to pelt with stones, to overwhelm with stones.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 11,8Were but now seeking to stone thee (νυν εζητουν σε λιθασα). Conative imperfect of ζητεω with reference to the event narrated in John 10:39 in these very words. Goest thou thither again? (παλιν υπαγεις εκει;). Present active intransitive use of the compound υπαγω, to withdraw (6:21; 8:21) from this ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 11,16... the second aorist active subjunctive of αποθνησκω. Die with Jesus, Thomas means. Lazarus is already dead and they will kill Jesus (verse John 11:8). Pessimistic courage surely.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 11,53... clause with ινα and first aorist active subjunctive of αποκτεινω. It is an old purpose (John 5:18; John 7:19; John 8:44; John 8:59; John 10:39; John 11:8) now revived with fresh energy due to the raising of Lazarus.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 21,13... face to go on to Jerusalem." Later the disciples will say to Jesus, "Master, the Jews were but now seeking to stone thee; and goest thou thither?" (John 11:8). The stature of Paul rises here to heroic proportions "for the name of the Lord Jesus" (υπερ του ονοματος του κυριου Ιησου).Kommentar von Otto Stockmayer (Otto Stockmayer)Kommentar zu Johannes 11,8Vers 8: „Seine Jünger sprachen zu Ihm: Meister, jenes Mal wollten die Juden dich steinigen, und du willst wieder dahin ziehen?" Vers 9: „Jesus antwortete: Sind nicht des Tages zwölf Stunden? Wer des Tages wandelt, der stößt sich nicht; denn er siehet das Licht dieser Welt." Jedes menschliche ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Apostelgeschichte 14,21... Als der Herr Jesus in Israel unterwegs war, trauten die Jünger sich nicht, wieder an den Ort zurückzugehen, wo man Ihn kürzlich steinigen wollte (Joh 11,8). Diese Furcht haben Paulus und Barnabas nun nicht. Sie gehen in der Kraft des Geistes und wissen, dass Gott – wie bei Hiob – die Grenzen des ...Schriften von Fritz Binde (Fritz Binde)Mt 5,3-10 - Die glückselige Bettelarmut im Geist... schauen zu können. Es ist diese Reinigung gleichbedeutend mit dem Wandel im Lichte und im Geist, wovon der Herr und die Apostel so dringlich reden (Joh 8,12; 11,9-10; 12,35-36; Gal 5,16 und 25; Eph 5,8-14; 1Joh 1,7). Und sie besteht darin, jeden Gedanken, jedes Wort, jede Tat, die nicht mit dem Geist und der Gesinnung ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Wie kann ich den Willen Gottes kennen?... so stößt er nicht an, weil er das Licht dieser Welt steht; wenn aber jemand in der Nacht wandelt, so stößt er an, weil das Licht nicht in ihm ist“ (Joh 11,9-10). Der Grundsatz bleibt immer derselbe. „Wer mir nachfolgt, wird nicht in der Finsternis wandeln, sondern das Licht des Lebens haben“ (Joh 8,12). Man ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Nehemia 6,11... wird in Sicherheit gesetzt“ (Spr 29,25). Der Herr Jesus lässt sich auch keine Angst machen und zu verkehrtem Handeln bringen (Lk 13,31.32; vgl. Joh 11,9-11). Kein Mensch kann Gottes Werk tun, wenn er sich von dem leiten lässt, was andere sagen. Der Verfolgung aus dem Weg zu gehen, die Weigerung, das ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Sprüche 4,14... im Gesetz (Mal 2,8). Um sie her und in ihnen herrscht Dunkelheit. Wer im Licht wandelt, strauchelt nicht; wer in der Finsternis wandelt, strauchelt (Joh 11,9.10). Wer in der Finsternis wandelt, endet in der ewigen Finsternis, wo sich das Licht Gottes in ewiges Feuer verwandelt hat.Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hosea 4,5... wie Er seinen Weg geht. Er lässt sich von seinem Vater führen und wandelt in seinem Licht. Dadurch weiß Er genau, was Er tun muss, ohne zu fallen (Joh 11,9.10). Darin ist Er ein Vorbild für uns. Er ist für uns das Licht der Welt. Er sagt uns: „Wer mir nachfolgt, wird nicht in der Finsternis wandeln, ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Johannes 2,3... doch niemanden zur Sünde! Das neue Leben, das du hast, ist das Leben des Herrn Jesus. Du folgst Ihm und dadurch hast du das Licht des Lebens (Joh 8,12; 11,9.10; 12,35; Spr 4,18.19). Das ist alles überhaupt nicht vorhanden bei jemandem, der seinen Bruder hasst. Der Gegensatz ist enorm und wieder kennzeichnend für ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 9,4... upon us all. The night cometh (ερχετα νυξ). "Night is coming on," and rapidly. Night was coming for Jesus (John 7:33) and for each of us. Cf. John 11:9; John 12:35. Even electric lights do not turn night into day. Hεως with the present indicative (John 21:22) means "while," not until as in John ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 11,9In the day (της ημερας). Genitive of time, within the day, the twelve-hour day in contrast with night. The words of Jesus here illustrate what he had said in John 9:4. It is not blind fatalism that Jesus proclaims, but the opposite of cowardice. He has full confidence in the Father s purpose about ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Johannes 2,10... It is a stumbling block or trap either in the way of others (its usual sense), as in Matthew 18:7, or in one's own way, as is true of προσκοπτω in John 11:9 and in verse 1. John 2:11 here. But, as Westcott argues, John may very well have the usual meaning here and the other in verse 1. John 2:11.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Römer 9,32... stumbling (προσεκοψαν τω λιθω του προσκομματος). The quotation is from Isaiah 8:14. Προσκοπτω means to cut (κοπτω) against (προς) as in Matthew 4:6; John 11:9. The Jews found Christ a σκανδαλον (1. Corinthians 1:23). Kommentar von John Gifford Bellett (John Gifford Bellett)Kommentar zu Johannes 5,1... is zum 13. Kapitel, wo Sein öffentlicher Dienst endet, nur selten mit Ihm, und wenn sie bei Ihm sind, bemerken wir eine gewisse Zurückhaltung (S. Joh 4,32; 6,5; 11,9). Andererseits wird Er in keinem anderen Evangelium dem Sünder so nahe gezeigt wie hier. Er ist alleine mit Nikodemus, alleine mit der samaritischen ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Mt 12,40 - Wie lange war der Herr im Tod?... Nächte“ angegeben sind, sind selbstverständlich mit „Tagen“ nicht 24-Stunden-Tage gemeint, sondern nur der von der Sonne erleuchtete Zeitraum (vgl. Joh 11,9), im Gegensatz zu dem finsteren Zeitraum, der Nacht. Von diesem Gesichtspunkte aus betrachtet sind es nur zwei „Tage“, denn der Herr war am ersten ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)3Mo 23 - Die Feste Jehovas - Die jüdische Zeitrechnung (4)... daß die Tage und die Nächte des Jahres ungefähr je 12 Stunden haben. Deswegen sagt der Herr zu den Juden: „Sind der Stunden des Tages nicht zwölf?“ (Joh 11,9) Ein weiteres natürliches Zeitmaß wird uns durch den Mond gegeben, in der Zeitspanne von einem Neumond zum anderen, es ist die Zeit, in welcher der ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Über das Erkennen des Willens Gottes... Wenn jemand am Tag wandelt, so stößt er nicht an; denn er sieht das Licht dieser Welt; wenn aber jemand in der Nacht wandelt, so stößt er an“ (Joh 11,9). „Wer mir nachfolgt, wird nicht in der Finsternis wandeln, sondern wird das Licht des Lebens haben“ (Joh 8,12). Da ist immer derselbe Grundsatz. ...Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Epheser 5,8... sondern wird das Licht des Lebens haben. Wenn aber jemand in der Nacht wandelt, stößt er an, weil das Licht nicht in ihm ist.“ (Johannes 8,12; Johannes 11,10). Der natürliche Mensch hat kein Licht.