Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen P... Pasak = «Schnitt». Sohn von Japhlet (1Chr 7,33). Paschchur = «Wohlsein ringsum». 1.) Priester, der dem Propheten Jeremiah feindlich gesonnen war (Jer 20,1-6). Vgl. die Anspielung auf das Gegenteil: «Nicht Paschchur heißt Jahwe deinen Namen, sondern .Magor-Missabib'» (Schrecken ringsum) (Jer 20,3). 2.) ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jeremia 20,1Behandelter Abschnitt Jer 20,1-6 Verse 1–6 | Widerstand von Paschchur 1 Und als Paschchur, der Sohn Immers, der Priester (er war Oberaufseher im Haus des HERRN), Jeremia diese Worte ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jeremia 37,11... Prophet des HERRN, der die Worte des HERRN aufgeschrieben hatte, gefangen gehalten. Dies ist seine zweite Gefangenschaft nach einer früheren kurzen (Jer 20,1-3). Jeremia wird eingekerkert, weil sie seine Botschaft hassen. Sie hassen ihn, weil er das Wort Gottes predigt. Es ist die perfekte Gelegenheit für ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jeremia 38,1... weiterhin das Wort des HERRN (Vers 1). Unter denen, die es hören und darüber verärgert sind, ist Paschchur, dem wir schon früher begegnet sind (Jer 20,1-6; 21,1). Jeremias Botschaft ist unverändert und lautet verkürzt, dass diejenigen, die in der Stadt bleiben, sterben werden, und diejenigen, die ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen I... 3.) Heimkehrer aus Babel ohne Nachweis seiner Abstammung (Esra 2,59; Neh 7,61). 4.) Vater des Zadok (Neh 3,29). 5.) Priester zur Zeit Jeremias (Jer 20,1). 6.) Ortsname (Esra 2,59); der auch mit «Lamm» übersetzt wird, weil der Ort gleich einem solchen auf grünen Flächen liegt. Imri = Wortreich, ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Jeremia 20,1Behandelter Abschnitt Jer 20 Dann haben wir einen historischen Abschnitt (Jer 19,14; 20,18), der von der Verfolgung des Propheten durch die Priester handelt. Paschchur, der Sohn des Priesters Immer, war sehr verärgert, und er wandte ...Kurze Einführung in die Bibel (Ernst Aebi)JEREMIA... einen Verbrecher zur Richtstelle führen soll. Dreimal wurde er ins Gefängnis geworfen; dort befand er sich auch, als Jerusalem eingenommen wurde (Jer 20,2; 32,2; 37,15). Mehrmals wurde er geschlagen und misshandelt; einmal wurde er von fanatischen Patrioten in eine leere Zisterne geworfen (Jer 38,6), wo er tage- ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hiob 13,24... vergessen sind? Er fühlt sich wie ein Gefangener Gottes, der seine Füße in den Stock legt, sodass er in seinen Bewegungen behindert wird (Vers 27; Jer 20,2). Außerdem hat Gott ein wachsames Auge auf ihn und beobachtet alle seine Wege, damit er nicht versucht zu entkommen. Gott hat auch ein Zeichen in ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen M... 49,29; Ps 31,14). Vgl. zu «missabib» = «ringsum» (4. Mose 16,27; 5. Mose 12,10; Hiob 1,10). Prophetischer Name, den Jeremiah dem Paschchur gab (Jer 20,3). Magplasch = «Mottentöter». Nach «nagaph» = «schlagen» und «asch» = «Motte» (vgl. Jes 50,9; 51,8; Ps 39,12; Hos 5,12). Volksoberster, der mit ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)1Mo 26,34; 28,9; 36,2-3 - Gibt es eine Erklärung dafür, dass für die Frauen Esaus in 1Mo 26,34 und 28,9 andere Namen bzw. eine andere Herkunft angegeben sind als in 1Mo 36,2 und 3?... Oeko-lampadius Haus-schein. Beispiele aus der Schrift von seiten Gottes: Abram = Abraham; Sarai = Sarah; Jakob = Israel; Paschchur = Magor-Missabib (Jer 20,3) u. a. Von seiten der Menschen: Esau = Edom; Gideon = Jerubbaal; Daniel und seine drei Freunde in Babel u. a. Auch Orte erlitten Änderungen ihres ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Mt 11 - Der treue Arbeiter (1)... ewig schwanger geblieben. Warum bin ich aus Mutterleib hervorgekommen, Jammer und Betrübnis zu sehen, und dass meine Tage vergehen in Schande?“ (Jer 20,7-9; 14-18) Das war die Sprache des weinenden Propheten – eine Sprache, die, freilich durch schmerzhafte Hindernisse und bittere Enttäuschungen in seinem ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jeremia 20,7Behandelter Abschnitt Jer 20,7-10 Verse 7–10 | Jeremias unentrinnbare Berufung 7 HERR, du hast mich beredet, und ich habe mich bereden lassen; du hast mich ergriffen und überwältigt. ...Kommentar von verschiedenen, zum Teil unbekannten Autoren (Unbekannter Autor; verschiedene Autoren)Kommentar zu Klagelieder 3,1 (Kuhley, Hans-Joachim)... ich habe das Gute vergessen. *18 Und ich sprach: Dahin ist meine Lebenskraft und meine Hoffnung auf den HERRN. Anmerkungen und Schriftstellen Jeremia 20,18. Hiob 19,8; Psalm 88,8. Hiob 19,21. Hiob 7,5; Psalm 51,10; Jesaja 38,13; Jeremia 50,17. 3,19; Psalm 88,9; Jeremia 23,15; Die Verse 5–7 benutzen für ...Schriften von Charles Henry Mackintosh (Charles Henry Mackintosh)Hindernisse im Dienst... mir zur Verhöhnung und zum Spott geworden den ganzen Tag. Und spreche ich: ,Ich will ihn nicht mehr erwähnen und nicht in seinem Namen reden …‘“ (Jer 20,7-9). – „Verflucht sei der Tag, an dem ich geboren wurde; der Tag, da meine Mutter mich gebar, sei nicht gesegnet! Verflucht sei der Mann, der meinem ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Klagelieder 3,1... wie in Klagelieder 1, wo das Volk über seine Feinde klagt. Nein, hier spricht Jeremia als der Unschuldige über das, was sein eigenes Volk ihm antut (Jer 20,7b). Was Jeremia in Vers 15 sagt, ist auch die Erfahrung Hiobs (Hiob 9,18; vgl. Rt 1,20). Der HERR hat gesagt, dass Er dies Juda und den falschen ...Schriften von Erich Sauer (Erich Sauer)9. Kapitel: Die prophetischeBotschaft... und weissagten nicht „um Geld" (Micha 3,11; Dan 5,17; Hes 13,19). Ein innerer „Zwang" lag auf ihnen; sie waren „Überredete" des HErrn (Jer 20,7). Nicht Beruf, sondern Berufung, nicht „freiwillig", sondern „unfreiwillig war ihr Dienst. Sie hatten nicht die Botschaft, sondern die Botschaft ...Schriften von Fredk. A. Tatford (Fredk. A. Tatford)Kapitel 2... Zank und Streitereien waren überall zu beobachten, Überfälle und Chaos jeder Art herrschten und er schrie laut auf: „Gewalttat und Zerstörung!“ (vgl. Jer 20,8). Judas moralische Verdorbenheit forderte das Eingreifen Gottes. Die Frommen litten unter den bösen Machenschaften ihrer gottlosen Landsleute, und ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Jakobus 5,10... in 2. Corinthians 4:6; Colossians 1:11 (the one restraint from retaliating, the other not easily succumbing). In the name of (εν τω ονοματ). As in Jeremiah 20:9. With the authority of the Lord (Deissmann, Bible Studies, p. 198).Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 2. Timotheus 2,19... indicative of γινωσκω. Quotation from Numbers 16:5. Let every one depart (αποστητω πας). Paraphrase of Numbers 16:27; Isaiah 26:13; Isaiah 52:11; Jeremiah 20:9. Second aorist active imperative of αφιστημ (intransitive use), "Let every one stand off from." Probably another echo of the rebellion of Korah.Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hiob 32,14... nicht schweigen konnten, kann auch er jetzt nicht schweigen; er empfindet das Bedürfnis zu sprechen als etwas, das ihm aufgezwungen wird (Jer 4,19; 20,9; 1Kor 9,16; Ps 39,2.3; 2Kor 5,14). Es ist auch wichtig, dass wir „voller Worte“ sind, um sie zur richtigen Zeit und bei der richtigen Gelegenheit zu ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Psalm 39,2... Seufzen, also das Jammern ohne Worte, wird intensiver und ein Feuer entzündete sich in seinem Innern. Dann kann er sich nicht mehr zurückhalten (vgl. Jer 20,9) und spricht mit seiner Zunge, d. h. er spricht laut. Er redet nicht zu seinen Feinden, sondern zum HERRN; er redet nicht von seinen Feinden, ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Amos 3,8... noch einmal auf Gottes Warnungen hinweisen, damit das Volk wieder zur Buße kommt. Wer weiß, was Gott tun wird, kann nur darüber reden (Apg 4,20; Jer 20,9; 1Kor 9,16). Wenn wir wirklich überzeugt sind von der Wahrheit des Wortes Gottes und der Ernsthaftigkeit des Gerichts über solche, die Gott ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Apostelgeschichte 4,18... Genauso kann auch Paulus später unmöglich schweigen. Er muss das Evangelium, das der Herr ihm aufgetragen hat, verkündigen (1Kor 9,16; vgl. Jer 20,9). Das Synedrium fühlt sich gegenüber den überzeugten Aposteln machtlos. Sie können lediglich noch zähneknirschend ihre Drohungen verschärfen. Das ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jeremia 20,11Behandelter Abschnitt Jer 20,11-13 Verse 11–13 | Jeremia klammert sich an den HERRN 11 Aber der HERR ist mit mir wie ein gewaltiger Held, darum werden meine Verfolger straucheln und ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Heb 12,7 - “Wo ist ein Sohn,den der Vater nicht züchtigt?“... wurde. Jetzt prüft Er nur den Glauben, nur seine Kinder. „Und du, Jehova der Heerscharen, der den Gerechten prüft, der Nieren und Herz steht“ (Jer 20,12). Für uns Christen ist jede Prüfung – wenn wir anders in Unabhängigkeit von dem Fleisch nach dem Geist wandeln – eine Gelegenheit, um die Wahrheit ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 3. Mose 3,3... vollkommenen Gefühlen des Herrn Jesus bei der Unterscheidung von Gutem und Bösem. Gott konnte sein Herz und seine Nieren prüfen (Ps 7,10; 16,7; 26,2; Jer 11,20; 20,12). Diese Unterscheidung zwischen Gutem und Bösem gab Ihm die Kraft für seinen Wandel, wovon „die Lenden“ sprechen. Die „Leber“ wird außerhalb der ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Samuel 16,5... ist für uns schwer zu lernen, aber sie ist dennoch nötig. Der Herr sieht das Herz an, das Er auch vollkommen kennt (Jer 17,10; 1Chr 28,9; Ps 7,10; Jer 11,20; 20,12). Nach der Belehrung darüber, wie Gott auf Menschen sieht, gehen auch die nächsten Söhne Isais an Samuel vorbei. Jedes Mal sagt der HERR, dass Er ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Psalm 7,6... den Gottlosen und den Gerechten kennt. Schließlich prüft Er „Herzen und Nieren“. Herz und Nieren beziehen sich auf das tiefsten Innere des Menschen (Jer 11,20; 17,10; 20,12). In einem geistlichen Sinn bezieht sie sich auf die verborgenen Überlegungen des Herzens und Gewissens. Gott, sagt David, kennt die tiefsten ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Psalm 139,13... innerste Teil des Menschen. In der geistlichen Anwendung werden sie mit den Überlegungen des Menschen in Verbindung gebracht. Gott prüft die Nieren (Jer 11,20; 17,10; 20,12; Klgl 3,13; Off 2,23), um zu sehen, ob sein Gewissen rein ist oder nicht. Sie gelten auch als Symbol der Weisheit, des nicht materiellen, sondern ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Hiob 1-42 - Hiob und seine Freunde (1)... Leib ewig schwanger geblieben. Warum bin ich aus Mutterleib hervorgekommen, Jammer und Betrübnis zu sehen, und dass meine Tage vergehen in Schande“ (Jer 20,14-18). Welch eine Sprache! Er verflucht den Mann, der die Nachricht seiner Geburt brachte; er verflucht denselben, weil er nicht von ihm getötet worden ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hiob 3,1... Schicksal. Er hält es nicht mehr aus und bricht zusammen. Seine ersten Worte sind Worte des Fluches. Dieser Fluch betrifft seinen Geburtstag (vgl. Jer 20,14-18). Sein Fluch betrifft nicht Gott! Er sagt sich nicht von Gott los, sondern hält sich durch alles hindurch an Ihm fest. Wer mit jemandem ringt, ist ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Prediger 6,3... war. Hiob und Jeremia haben sich gewünscht, als Fehlgeburt geboren worden zu sein, als sie keine Lust hatten, das Leben weiterzuleben (Hiob 3,1-19; Jer 20,14-16). Die Reichen und Armen, die im Unglauben sterben, gehen alle an den Ort, an dem all die temporären Unterschiede verschwunden sind. Es geht um das ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jeremia 20,14Behandelter Abschnitt Jer 20,14-18 Verse 14–18 | Jeremia verflucht den Tag seiner Geburt 14 Verflucht sei der Tag, an dem ich geboren wurde; der Tag, da meine Mutter mich gebar, sei ...Kommentar von Samuel Ridout (Samuel Ridout)Kommentar zu 2. Mose 36,14... von der Bürde, in einem sündigen und ehebrecherischen Zeitalter Gottes Zeuge zu sein, so niedergedrückt, dass er den Tag seiner Geburt verfluchte (Jer 20,14). Aber in dem Leben unseres Herrn gab es keine einzige Stunde derartiger Entmutigung. „Ja, Vater, denn so war es wohlgefällig vor dir“ (Mt 11,26), ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jeremia 15,10... Gerichts ergreift Jeremia erneut (Vers 10). Hier wendet er sich an seine Mutter und drückt sein Wehe darüber aus, dass sie ihn geboren hat (Jer 20,14; vgl. Hiob 3,3-10). Das Wehklagen betrifft nicht seine Mutter, sondern seine Geburt und damit den HERRN. Er hat ihr einen anderen Sohn gewünscht als ...Schriften von Samuel Ridout (Samuel Ridout)Der Stoff aus Ziegenhaar – der Herr als Prophet und Sündopfer... von der Bürde, in einem sündigen und ehebrecherischen Zeitalter Gottes Zeuge zu sein, so niedergedrückt, dass er den Tag seiner Geburt verfluchte (Jer 20,14). Aber in dem Leben unseres Herrn gab es keine einzige Stunde derartiger Entmutigung. „Ja, Vater, denn so war es wohlgefällig vor dir“ (Mt 11,26), ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Offenbarung 12,5... A C with the neuter τεκνον or παιδιον in mind, as often in O.T. (ετεκεν αρσεν, Exodus 1:16; Exodus 2:2; Leviticus 12:2; Leviticus 12:7; Isaiah 66:7; Jeremiah 20:15, etc.), but P and some cursives read αρσενα (masculine accusative), as in verse Revelation 12:13 (τον αρσενα), while Aleph Q have αρρενα. The word ...