Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Apostelgeschichte 16,1Behandelter Abschnitt Apg 16,1-40 Es gibt von dieser Freiheit vielleicht kein merkwürdigeres Beispiel als das, was Paulus in Betreff des Timotheus tut. Er macht von der Beschneidung in ...Kommentar von Georg R. Brinke (Georg R. Brinke)Kommentar zu Psalm 9,1... die sich in Trübsalen bewährt (Röm 5,3). Wir rühmen uns auch der Trübsale. Das hat Paulus mit seinem Mitarbeiter Barnabas im Gefängnis bewiesen (Apg 16). Stehe still, wecke dein Gedächtnis, und auch du wirst dich wundern, was dein Gott getan hat. Diese Freude verkündigte der gefangene Apostel den ...Kommentar von Georg R. Brinke (Georg R. Brinke)Kommentar zu Psalm 25,4... Barnabas und Saulus zu dem Werk, dazu ich sie berufen habe“ (Apg 13,2). Er führte auch den Philippus (Apg 8) und den Apostel Paulus nach Philippi (Apg 16). Der Heilige Geist leitete die Schreiber der Heiligen Schrift; sie standen unter Seiner Leitung und schrieben nieder, was ihnen diktiert wurde. ...Kommentar von Georg R. Brinke (Georg R. Brinke)Kommentar zu Psalm 38,1... Katastrophen oder Unfälle sind ein anderer Pfeil Gottes um mit Menschen zu reden. Dem Kerkermeister diente das Erdbeben zu seinem Heil (Apg 16). Sicher haben seither viele den Herrn in gleicher Not angerufen und erfahren. Das wirksamste Mittel, den Menschen aus innerer Not zu retten, ist ...Kommentar von Georg R. Brinke (Georg R. Brinke)Kommentar zu Psalm 73,17... Leitung. Das hat Paulus nach dem Gebet erfahren, so dass er mit seinen Mitarbeitern nach Mazedonien reiste und in Philippi im Segen dienen durfte (Apg 16). Im Heiligtum gibt der Herr Aufträge zu schreiben (Off 1,11; 2. Mose 17,14). Daran sollten alle christlichen Schriftsteller denken. Das heutige ...Kommentar von Georg R. Brinke (Georg R. Brinke)Kommentar zu Psalm 119,25... Wer vor einem unbekannten Weg steht, sucht Leitung. Das erflehte sich Paulus, als er überall verschlossene Türen sah. Aber der Herr antwortete ihm (Apg 16,1-10). Öfters lesen wir von David, dass er vor einer neuen Aufgabe Gott befragte. Um Verständnis. „Unterweise mich den Weg deiner Befehle oder deines ...Kommentar von Georg R. Brinke (Georg R. Brinke)Kommentar zu Psalm 119,89... bleiben werde. Das Wort bringt zurecht solche, die in Verzweiflung geraten, zum Jubeln und Jauchzen. Man denke an die Familie des Kerkermeisters (Apg 16). Brauche das Wort zu jeder Zeit. In Offenbarung 1,3 werden die Leser des Wortes glückselig gepriesen. Das Wort gibt Friede den Friedelosen; so ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Psalm 69,23... mehr zurückkehren. In diesem Vers erkennen wir Judas, den Verräter des Herrn. Dieser Vers wird von Petrus unter der Führung des Heiligen Geistes (Apg 1,16,20) auf ihn angewandt, als er jemanden auswählte, der den vakanten Platz von Judas in der Mitte der zwölf Apostel einnehmen sollte. Judas ist ein Typus ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 2. Korinther 6,5... Das sind Dinge, die Paulus von anderen Menschen zugefügt wurden und die seinen Körper betrafen. Das waren wirklich keine Kleinigkeiten. In Apostelgeschichte 16 liest du, wie er geschlagen und ins Gefängnis geworfen wurde. In den Kapiteln 19 und 21 findest du auch, wie er verschiedene Male der Mittelpunkt ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Epheser 5,17... auf die Liebe Gottes vertraust, im Bewusstsein, dass du alles aus seiner Hand empfängst. Gerade dieses Bewusstsein macht dich froh und dankbar. In Apostelgeschichte 16 steht ein Beispiel von Menschen, die das verwirklicht haben. Paulus und Silas sitzen mit blutigem Rücken im Gefängnis. Sitzen sie da und trauern? ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Philipper 1,1... kann es doch tun, wenn andere zeigen, dass sie dich nicht vergessen haben, dass sie mit dir empfinden. Philippi wird in der Bibel zum ersten Mal in Apostelgeschichte 16 erwähnt. Dort wird berichtet, wie Paulus und seine Begleiter Europa betraten. In Philippi angekommen, brachten sie dort das Evangelium. Das Ergebnis ...Kommentar von Charles Henry Mackintosh (Charles Henry Mackintosh)Kommentar zu 4. Mose 8,1... Christi, wie er einst unter den Söhnen Gottes erschienen ist, aber sein Ziel bleibt immer dasselbe: den Herrn zu verunehren. Er erlaubte der Magd in Apostelgeschichte 16, für die Knechte Christi Zeugnis abzulegen und zu sagen: „Diese Menschen sind Knechte Gottes, des Höchsten, die euch den Weg des Heils verkünden“ ...Kommentar von Georg R. Brinke (Georg R. Brinke)Kommentar zu Psalm 7,12... ins Vaterhaus (Lk 15,17). Jairus wurde durch die Krankheit seiner Tochter zum Herrn getrieben (Mk 5,22), der Kerkermeister durch ein Erdbeben (Apg 16). Gott hat bis heute viele Waffen, die er aber nur braucht, wenn der Sünder nicht Buße tut. Eine göttliche Amnestie. Gott bietet sie in Seinem ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Apostelgeschichte 16,6Behandelter Abschnitt Apg 16,6-10 Verse 6-10 Komm herüber … und hilf uns 6 Sie durchzogen aber Phrygien und die galatische Landschaft, nachdem sie von dem Heiligen Geist daran ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Apostelgeschichte 16,8Behandelter Abschnitt Apg 16,8-10 Als sie aber an Mysien vorübergezogen waren, gingen sie nach Troas hinab. Und es erschien Paulus in der Nacht ein Gesicht: Ein gewisser mazedonischer ...Kommentar von Georg R. Brinke (Georg R. Brinke)Kommentar zu Apostelgeschichte 16,9Behandelter Abschnitt Apg 16,9-12 Komm herüber und hilf uns! Apostelgeschichte 16,9-12 Die Verse 35-41 in Kap. 15 legen uns klar wie folgenschwer ein eigener Weg von Gottesknechten ...Kommentar von Georg R. Brinke (Georg R. Brinke)Kommentar zu Psalm 73,23... allen Lagen. Paulus und seine Mitarbeiter wussten den Weg nicht. Der Apostel ging ins Gebet, bat um Orientierung, und der Herr zeigte ihnen den Weg (Apg 16,9.10). Wie leitet der Herr heute? Durch Sein Wort und Seinen Heiligen Geist (Joh 16,13). Er leitet einen Philippus in die Wüste, begegnet dem Kämmerer, ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 3. Johannes 5... gehen und wie lange sie irgendwo bleiben sollen. Das dürfen nicht Menschen bestimmen, obwohl Gläubige durchaus einmal einen Rat geben können (vgl. Apg 16,9.10), wenn sie beispielsweise von einer bestimmten geistlichen Not hören. Wenn der Diener geht, wird er das tun, nachdem er zuvor vom Herrn Klarheit ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 4,36... is the chief idea in παρακλησις though exhortation, comfort, consolation are used to render it (Acts 9:31; Acts 13:15; Acts 15:31). See also Acts 16:9; Acts 20:12. It is not necessary to think that the apostles coined the name Barnabas for Joseph which originally may have come from Βαρνεβους ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 2. Korinther 12,1... in Revelation 1:1). See on 2. Thessalonians 1:7; 1. Corinthians 1:7; 1. Corinthians 14:26. Paul had both repeated visions of Christ (Acts 9:3; Acts 16:9; Acts 18:9; Acts 22:17; Acts 27:23) and revelations. He claimed to speak by direct revelation (1. Corinthians 11:23; 1. Corinthians 15:3; Galatians ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 16,9... of Macedonia (ανηρ Μακεδων). Ramsay follows Renan in the view that this was Luke with whom Paul had conversed about conditions in Macedonia. Verse Acts 16:10 makes it plain that Luke was now in the party, but when he joined them we do not know. Some hold that Luke lived at Antioch in Syria and came on with ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 18,10... This promise changes Paul's whole outlook. Jesus had spoken to Paul before, on the way to Damascus (Acts 9:4), in Jerusalem (Acts 22:17), in Troas (Acts 16:9), in great crises of his life. He will hear him again (Acts 23:11; Acts 27:23). Paul knows the voice of Jesus. No man shall set on thee to harm thee ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 2. Petrus 1,15Peter may also have had an intimation by vision of his approaching death (cf. the legend Domine quo vadis) as Paul often did (Acts 16:9; Acts 18:9; Acts 21:11; Acts 23:11; Acts 27:23). At every time (εκαστοτε). As need arises, old adverb, here alone in N.T. After my decease (μετα την ...Kommentar von Georg R. Brinke (Georg R. Brinke)Kommentar zu Philipper 1,1... der Stadt zum Gebet zusammenkam. In seinem Gesicht aber sah Paulus einen mazedonischen Mann, der ihm zuwinkte; nun hatte er nur Frauen als Zuhörer (Apg 16,9). Wir hörten bereits, dass es nicht der Apostel Absicht war, Mazedonien zu besuchen, und dass sie überall vor verschlossenen Türen standen. ...Kommentar von Georg R. Brinke (Georg R. Brinke)Kommentar zu Johannes 11,1... sein, dann erfahren wir Seine Wege (Jes 55,8; Jer 29,11). Er gibt den Seinen Aufträge, wenn sie Ihn darum bitten, wie das die Apostel erlebten (Apg 16,9). Martha (Joh 11; Lk 10,38-42) Die drei Geschwister Martha, Maria und Lazarus wohnten in Bethanien. Sie lebten in herzlicher Verbundenheit mit dem ...Kommentar von Georg R. Brinke (Georg R. Brinke)Kommentar zu Psalm 12,1... als sanftes Säuseln (1Kön 19,12.13). Solche werden ermuntert und erhalten neue Aufträge (V. 15‑21). Paulus hörte die Stimme in der Stille der Nacht (Apg 16,9; 27,23). Nur das auf Gott gerichtete Ohr hört das Reden Gottes und macht Erlebnisse (1Sam 3,10; Apg 8,26.29). So war es bei David, darum preist er dies in ...Kommentar von Georg R. Brinke (Georg R. Brinke)Kommentar zu Psalm 37,34... hat Philippus erfahren, als er in die Wüste geschickt wurde (Apg 8,29). Paulus hatte einen Traum; er folgte dem Ruf und erlebte reiche Segnungen (Apg 16,9). Der greise Simeon ging auf Anweisung des Geistes in den Tempel und erlebte das Größte: er nahm Jesus in seine Arme. Dann war er bereit in Frieden ...Kommentar von Georg R. Brinke (Georg R. Brinke)Kommentar zu Psalm 84,4... sein. Der Knecht in 1. Mose 24 bat um einen gebahnten Weg, und er wurde über Verstehen erhört. Auch Paulus bat darum und wurde erstaunlich geführt (Apg 16,9). Das erfuhren öfters die Jünger (Mt 21,2; Mk 14,15). Fast täglich gilt es, Entschlüsse zu fassen, für die wir Leitung von oben benötigen. Er ist ja ...Kommentar von Georg R. Brinke (Georg R. Brinke)Kommentar zu Psalm 130,1... erlangt haben. Warum? Sie kriegen neue Kraft. Wir warten auf mehr, wie die Jünger auf dem Söller oder wie Paulus im Gebet für neue Aufträge (Apg 16,9). Harren erfordert Geduld, und das ist eine kostbare Gabe. Es schließt zugleich das Ausharren in sich im Gebet (Röm 12,12) und das Ausharren im Werk ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Matthäus 19,11... brachte es mit sich, dass er überall hinkam. Wo immer es Versammlungen zu betreuen gab, wo immer Menschen riefen: „Komm herüber ... und hilf uns!“ (Apg 16,9) – und weit über die Rufe von Heiligen oder Menschen hinaus, legte der Heilige Geist es auf sein hingebungsvolles Herz. Mit einer Frau oder Familie, ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jesaja 21,11... der ihm diese Frage stellte. Etwas Ähnliches sehen wir auch, als Paulus in einem Gesicht einen mazedonischen Mann sieht, der ihn anspricht (Apg 16,9). Die Edomiter leiden auch unter den Assyrern. Könnte der Prophet aus Juda auch sagen, wie lange das bei ihnen dauern wird? Zweimal stellen sie ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 2. Korinther 12,1... Paulus konnte über Gesichte und Offenbarungen sprechen, die er vom Herrn bekommen hatte. Einige „Gesichte“, die er gehabt hat, findest du z. B. in Apostelgeschichte 9,12; 16,9 und 18,9. Eine der „Offenbarungen“, die der Herr ihm gegeben hat, vielleicht die schönste, kannst du in Epheser 3,1-11 lesen. Das sind Dinge, die ihn ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Apostelgeschichte 20,1... zu dieser Zeit und in Philippi war. Wir erinnern uns daran, dass Lukas in diesen Gegenden zum ersten Mal zum Begleiter des Paulus geworden war (Apg 16,10-12).Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 9,22... Present active participle of συνβιβαζω, old verb to make go together, to coalesce, to knit together. It is the very word that Luke will use in Acts 16:10 of the conclusion reached at Troas concerning the vision of Paul. Here Saul took the various items in the life of Jesus of Nazareth and found in them ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 13,32... μας ευαγγελιζομεθα την επαγγελιαν). Two accusatives here (person and thing), old Greek did not use accusative of the person with this verb as in Acts 16:10; Luke 3:18. Note "we you" together. Here the heart of Paul's message on this occasion.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 16,10We sought (εζητησαμεν). This sudden use of the plural, dropped in Acts 17:1 when Paul leaves Philippi, and resumed in Acts 20:5 when Paul rejoins Luke in Philippi, argues conclusively that Luke, the author, is in the party ("we" portions of Acts) and shows in a writer of such literary skill as Luke ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 19,33... υνβιβαζω, to put together) instead of προεβιβασαν (from προβιβαζω, to put forward). It is a graphic word, causal of βαινω, to go, and occurs in Acts 16:10; Colossians 2:19; Ephesians 4:16. Evidently some of the Jews grew afraid that the mob would turn on the Jews as well as on the Christians. Paul was ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Kolosser 2,2... together (συνβιβασθεντες). First aorist passive participle of συνβιβαζω, old verb, causal of βαινω, to make go together, to coalesce in argument (Acts 16:10), in spiritual growth (Colossians 2:19), in love as here. Love is the συνδεσμος (Colossians 3:14) that binds all together. Unto all riches (εις παν ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Korinther 2,16... who ) is almost consecutive (result). The πνευματικος man is superior to others who attempt even to instruct God himself. See on Acts 9:22; Acts 16:10 for συνβιβαζω, to make go together. But we have the mind of Christ (ημεις δε νουν Χριστου εχομεν). As he has already shown (verses 1. Corinthians ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Apostelgeschichte 16,11Behandelter Abschnitt Apg 16,11-12 Wir fuhren aber von Troas ab und kamen geradewegs nach Samothraze und am folgenden Tag nach Neapolis und von da nach Philippi, das die erste Stadt ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Apostelgeschichte 16,11Behandelter Abschnitt Apg 16,11-15 Verse 11-15 Die Bekehrung Lydias 11 Wir fuhren aber von Troas ab und kamen geradewegs nach Samothraze und am folgenden Tag nach Neapolis 12 und von ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 7,26... to come upon, to approach, present active participle επιων -ουσα, -ον). Common phrase in old Greek both with ημερα (day) as here and without as Acts 16:11. Only in Acts in the N.T. Appeared (ωφθη). First aorist passive indicative of οραω not with idea that only a vision but rather that it was sudden or ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 16,11Setting sail (αναχθεντες). Same word in Acts 13:13 which see. We made a straight course (ευθυδρομησαμεν). First aorist active indicative of compound verb ευθυδρομεω (in Philo) from adjective ευθυδρομος (in Strabo), running a straight course (ευθυσ, δρομος). In the N.T. only here and Acts 21:1. It ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 8,22... sea (looked at as going up from the land). This nautical sense of the verb occurs only in Luke in the N.T. and especially in the Acts (Acts 13:13; Acts 16:11; Acts 18:21; Acts 20:3; Acts 20:13; Acts 20:21; Acts 20:2; Acts 27:2; Acts 27:4; Acts 27:12; Acts 27:21; Acts 28:10).Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 20,6... (αχρ ημερων πεντε). Up to five days (cf. Luke 2:37). D has πεμπταιο, "fifth day men," a correct gloss. Cf. δευτεραιο, second-day men (Acts 28:13). In Acts 16:11 they made the voyage in two days. Probably adverse winds held them back here. Seven days (επτα ημερας). To atone for the short stay in Troas before ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 21,1... 21:2 (ανηχθημεν). We came with a straight course (ευθυδρομησαντες ηλθομεν). The same verb (aorist active participle of ευθυδρομεω) used by Luke in Acts 16:11 of the voyage from Troas to Samothrace and Neapolis, which see. Unto Cos (εις την Κο). Standing today, about forty nautical miles south from Miletus, ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 28,13... loose, for which no other authority exists. At any rate the ship had to tack to reach Rhegium and was not able to make a straight course (ενθυδρομεω, Acts 16:11). Rhegium (Ρηγιον) is from ρηγνυμ, to break off, the place where the land breaks off, the southern entrance to the straits of Messina. A south wind ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Matthäus 6,11... has been made to derive it from επ and ων (ουσα). It clearly comes from επ and ιων (επ and ειμ) like τη επιουση ("on the coming day," "the next day," Acts 16:12). But the adjective επιουσιος is rare and Origen said it was made by the Evangelists Matthew and Luke to reproduce the idea of an Aramaic original. ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Philipper 1,1... In Christ Jesus (εν Χριστω Ιησου). The centre for all Christian relations and activities for Paul and for us. In Philippi (εν Φιλιπποις). See on Acts 16:12 for discussion of this name. With the bishops (συν επισκοποις). "Together with bishops," thus singled out from "all the saints." See Acts ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 16,12To Philippi (εις Φιλιππους). The plural like Αθηνα (Athens) is probably due to separate sections of the city united (Winer-Moulton, Grammar, p. 220). The city (ancient name Krenides or Wells) was renamed after himself by Philip, the father of Alexander the Great. It was situated about a mile east ...