Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu 4. Mose 16,1Behandelter Abschnitt 4. Mose 16,1-50 Enthält die offene Empörung Dathans und Abirams wider Mose, besonders aber, sich den Dienst in Israel anzumaßen und das Priestertum an sich zu reißen. ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)1Mo 6,1-4 Hiob 1,6; 2,1; 38,7 - Wer sind die Söhne (nach Luther: Kinder) Gottes in diesen Stellen?... von Jehova hatten und von vornherein die erklärten Feinde der Sanftmütigen waren und blieben. Fällt von hier aus vielleicht auch etwas Licht auf 4. Mose 16,1-3 (Jud 11 c)? [nachdem von Mose 12,3 gesagt war, daß er sanftmütiger als alle Menschen war!]. - Solche Riesen an Kraft waren auch nach der Flut ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)2Kor 11,13; Gal 2,4; 1Joh 3,8-9; 5,18 - Sind die „falschen Apostel, betrügerischen Arbeiter“ aus 2Kor 11,13 die gleichen Personen wie die „falschen Brüder“ aus Vers 26 und Gal 2,4? Sind dies Gläubige und gibt es solche „falschen Brüder“ heute noch und woran sind sie zu erkennen?... wie zum Beispiel unter den Adventisten; und die heftigen Gegner Moses und Aarons in der Wüste waren doch Israeliten und sogar vom Stamme Levi! (4. Mose 16,1-3) Also sehr wahrscheinlich haben wir uns unter diesen Personen eine Mischung vorzustellen, und zwar aus betrogenen und simulierenden (angeblichen) ...Kommentar von Charles Henry Mackintosh (Charles Henry Mackintosh)Kommentar zu 4. Mose 16,1Behandelter Abschnitt 4. Mose 16,1-3 Die Empörung Korahs, Dathans und Abirams Neid Das Kapitel, über das wir soeben gesprochen haben, kann – mit Ausnahme des kurzen Abschnittes über den ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)4Mo 16,1-3; 26,9 - Die Rotte KorahsDas Wort Gottes ist reich an ernsten Unterweisungen. Es zeigt uns die mannigfachen Gefahren und Versuchungen, denen das Volk Gottes auf seinem Weg durch diese Wüste ausgesetzt ist, und ermahnt zu beständiger Wachsamkeit und – Nüchternheit. Der Feind schlummert nicht; er benutzt alles, um ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 4. Mose 16,1Behandelter Abschnitt 4Mo 16,1-3 Verse 1–3 | Aufstand der Fürsten gegen Mose 1 Und Korah, der Sohn Jizhars, des Sohnes Kehats, des Sohnes Levis, unternahm es, und [mit ihm] Dathan ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 4. Mose 26,5... Dathan und Abiram hervorgegangen sind. Diese Namen rufen die Erinnerung an einen schrecklichen Aufstand von Korah, Dathan und Abiram wach (4Mo 16,1-35). Wir bekommen wieder zu hören, welches die Sünde des Aufstandes war und von dem besonderen Gericht, das sie vonseiten Gottes traf. Es wird dazu ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Samuel 1,1... dem Anfüh rer der Sänger, einem Enkel von Samuel (1Chr 6,18). Elkana ist ein Levit aus dem Geschlecht des rebellierenden Korahs (1Chr 6,12.19.22; 4Mo 16,1-3). Korah ist umgekommen, aber seine Kinder wurden durch die Gnade verschont (4Mo 26,11). Samuel, der Sohn Elkanas, ist also ein Levit. Des halb kann ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 2. Chronika 20,14... (Vers 19). Die Kehathiter sind Leviten, deren Aufgabe es ist, für das Hochheilige zu sorgen (4Mo 4,4). Die Korhiter sind Nachkommen der Kehathiter (4Mo 16,1; 1Chr 6,38). Korah lehnte sich gegen den HERRN auf und wurde gerichtet (4Mo 16,1.2.31-33), aber die Gnade verschonte einige der Kinder Korahs (4Mo ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 2. Chronika 26,16... hat. Der Hochmut Ussijas äußert sich im Bereich des Dienstes für Gott. Wir können dies mit dem Aufstand von Korah, Dathan und Abiram vergleichen (4Mo 16,1-3). Ussija stellt sich selbst auf den Sockel. Dies geschieht heute überall in der Christenheit, wo sich Christen eine religiöse Position anmaßen und ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Psalm 42,1... Levit, der bereits ein Privilegierter ist, nicht zufrieden ist (1Chr 6,31-33.37.38). Als Strafe für diese Rebellion stirbt er einen besonderen Tod (4Mo 16,1-3.8-11.30-33; Jud 1,11). Die Söhne aber sind nicht gestorben (4Mo 26,10.11). Es scheint, dass sie sich der Rebellion ihres Vaters nicht angeschlossen haben und ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Psalm 84,9... zu verrichten. Dies steht im Gegensatz zu ihrem Vorfahren Korah, der sich nicht mit dem zufrieden gab, was er für einen unbedeutenden Dienst hielt (4Mo 16,1-3). In 1. Chronika 26 lesen wir, dass einige der Söhne Korahs als Torwächter des Tempels arbeiteten, die den Eingang bewachten (1Chr 26,1-19; 9,19). ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Psalm 106,13... gelernt, denn sie sündigten weiter. Die nächste Sünde ist die der Eifersucht (Vers 16). Es geht um die Eifersucht von Korah, Dathan und Abiram (4Mo 16,1-3). Sie wurden „eifersüchtig auf Mose im Lager“, der als Anführer des Volkes durch Gott zu dem Volk sprach. Sie waren auch eifersüchtig „auf Aaron, ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Psalm 119,49... besonders in die Enge getrieben haben. Wir sehen zum Beispiel, wie der HERR sich für Mose und Aaron gegen die gottlose Bande von Korah einsetzt (4Mo 16,1-3.28-35). Wir vergessen schnell und leicht, wie der Mundschenk Josef vergaß (1Mo 40,14.23). Deshalb hat der Herr uns sein Gedächtnismahl gegeben, um uns an ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen A... Ps 27,4; 90,17; Sach 11,7.10). Vgl. Naam, Naamah, Naomi, Naeman, Ahinoam. Abiram = Mein Vater ist hoch, erhaben. 1.) Sohn des Eliah, ein Rubeniter (4. Mose 16,1.12.24.27; 26,9; 5. Mose 11,6; Ps 106,17). 2.) Erstgeborener des Hiel von Bethel (1Kön 16,34). Ram ist Participium von «rum» = hoch, erhaben. Vgl. Ram, Aram und die ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen E... Mein Gott ist Vater. 1.) Haupt des Stammes Sebulon in der Wüste (4. Mose 1,9; 2,7; 7,24.29; 10,16). 2.) Ein Rubeniter, Vater des Dathan und Abiram (4. Mose 16,1.12; 26,8.9). 3.) Levit und Vorfahre von Samuel (1Chr 6,1; 27,28), heißt auch Elihu (1Sam 1,1) und Eliel (1Chr 6,34). 4.) Ältester Bruder von König David (1Sam ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen K... Gegend (1. Mose 36,16). 3.) Sohn von Hebron (1Chr 2,43). Vgl. Korah! Korah = Kahlkopf. Levit, der sich gegen Moseh verschwor (2. Mose 6,21; 4. Mose 16,1). 2.) Söhne Korah ist eine nach ihm benannte Sängerfamilie (vgl. Ps 42-49; 84; 85; 87; 88), die zur Zeit Davids lebten (1Chr 6,22). Korahlter = ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen O... in «Awen» = «Götzenhausen» umgedeutet. On, hebräisch «Vermögen, Kraft (Hiob 18,7; 40,26; Hos 12,4), Reichtum» (Hos 12,9; Hiob 20,10). Ein Rubeniter (4. Mose 16,1). Vgl. Ono! Onam = «kräftig». 1.) Ein Horiter (1. Mose 36,23; 1Chr 1,40). 2.) Mann aus Judah (1Chr 2,26.28). Onan = «kräftig, der Starke». Zweiter ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen P... Sohn von Jahdai (1Chr 2,47). 2.) Sohn von Asmaveth (1Chr 12,3). Nach anderer Schreibweise bedeutet «Peleth» = «Schnelligkeit». 3.) Ein Rubeniter (4. Mose 16,1). 4.) Sohn von Jonathan (1Chr 2,33). Pelethiter = «Läufer». Vgl. Kerethiter (2Sam 8,18; 15,18; 20,7.23; 1Kön 1,38.44; 1Chr 18,17). Sie gehörten zu ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu 4. Mose 16,1Behandelter Abschnitt 4Mo 16 Doch nach solch tröstlichen Gedanken wie diesen kommt in diesem Kapitel 16 etwas noch Ungeheureres zum Vorschein als je zuvor. Es ist jetzt keine Klage und kein Murren; es ist nicht nur Unglaube wegen der Schwierigkeiten in der Wüste, und es ist auch nicht die Ablehnung ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Philipper 2,9... ist, dass „Name“ mit dem Ruhm und dem Ruf einer Person zu tun hat. Die Bibel spricht manchmal über „Männer von Ruhm [oder Namen]“ (z. B. 1Mo 6,4; 4Mo 16,2). Der Name des Herrn Jesus wird im Friedensreich die Erde erfüllen (Ps 8,1.9). „In dem Namen Jesu“ wird sich einmal jedes Knie beugen. Das ist eine ...Kommentar von Hamilton Smith (Hamilton Smith)Kommentar zu Judas 11... er nicht mit seiner eigenen Stellung zufrieden und wollte sich widerrechtlich den Platz priesterlicher Fürbitte aneignen, der allein Aaron zustand (4. Mose 16,3.9-10). Er wollte Mose und Aaron auf den Status der Gemeinde Israel erniedrigen, sich selbst jedoch auf die Stellung Aarons erhöhen. Wie klar und deutlich ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen M... = «Schrecken ringsum». Vgl. zu «magor» = «Schrecken» (Jes 31,9; Jer 6,25; 20,3, 10; 46,5; 49,29; Ps 31,14). Vgl. zu «missabib» = «ringsum» (4. Mose 16,27; 5. Mose 12,10; Hiob 1,10). Prophetischer Name, den Jeremiah dem Paschchur gab (Jer 20,3). Magplasch = «Mottentöter». Nach «nagaph» = «schlagen» und ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Offenbarung 2,9... Satan (συναγωγη του Σατανα). In Revelation 3:9 again and note Revelation 2:13; Revelation 2:24, serving the devil (John 8:44) instead of the Lord (Numbers 16:3; Numbers 20:4).Kommentar von Samuel Ridout (Samuel Ridout)Kommentar zu 2. Mose 30,22... sein; denn die ganze Gemeinde, sie alle sind heilig, und der Herr ist in ihrer Mitte! Und warum erhebt ihr euch über die Versammlung des Herrn?“ (4Mo 16,3). Beanspruchten sie mit dieser Darbietung von Frömmigkeit nicht bloß dieselben priesterlichen Vorrechte für alle, und war das nicht völlig richtig? ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Jakobus 3,2... auflehnte oder ihnen vorwarf, zu viel für sich zu beanspruchen, „denn die ganze Gemeinde, sie alle sind heilig, und der Herr ist in ihrer Mitte“ (4Mo 16,3). Es war ihre eigene Selbstgenügsamkeit, die in ihrem Eifer, sich selbst zu erheben, seinen Willen und sein Wort überging. Und solche ...Schriften von Samuel Ridout (Samuel Ridout)Die Verbindung zwischen Brandopferaltar und Räucheraltar... sein; denn die ganze Gemeinde, sie alle sind heilig, und der HERR ist in ihrer Mitte! Und warum erhebt ihr euch über die Versammlung des HERRN?“ (4Mo 16,3). Beanspruchten sie mit dieser Darbietung von Frömmigkeit nicht bloß dieselben priesterlichen Vorrechte für alle und war das nicht völlig richtig? ...Kommentar von Charles Henry Mackintosh (Charles Henry Mackintosh)Kommentar zu 4. Mose 16,4Behandelter Abschnitt 4. Mose 16,4-11 Die Haltung Moses Als Mose, der treue Knecht Gottes, ihre aufrührerischen Worte hörte, „fiel er auf sein Angesicht“ (V. 4). Das war die wirksamste ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 4. Mose 16,4Behandelter Abschnitt 4Mo 16,4-7 Verse 4–7 | Mose lässt den HERRN entscheiden 4 Als Mose es hörte, fiel er auf sein Angesicht. 5 Und er redete zu Korah und zu seiner ganzen Rotte und ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 2. Timotheus 2,19... in 1. Timothy 3:15. Seal (σφραγις). See 1. Corinthians 9:2; Romans 4:11. Knoweth (εγνω). Timeless aorist active indicative of γινωσκω. Quotation from Numbers 16:5. Let every one depart (αποστητω πας). Paraphrase of Numbers 16:27; Isaiah 26:13; Isaiah 52:11; Jeremiah 20:9. Second aorist active imperative of ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)1Kön 8,9; Heb 9,4 - Ich bitte um eine Erläuterung dieser Stellen im Hinblick auf 1Kön 8,9.... der für das Volk Israel ein Zeichen dafür war, daß Jehova Aaron und seine Söhne erwählt hatte, Ihm zu nahen und des Priestertums vor Ihm zu warten (4Mo 16,5; 17,5a; 18,7a) - ein schönes Bild ist von dem Priestertum Christi als des Auferstandenen und Verherrlichten (Heb 5,4-10; 7,16.23.24) und der Seinen in der Kraft ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Psalm 65,2... Priester zu sein. Niemand nimmt sich selbst die Ehre, Priester zu sein, sondern man wird von Gott berufen (erwählt), wie Aaron (Heb 5,4.5; 2Mo 28,1; 4Mo 16,5). Aaron und seine Kinder sündigten mit dem goldenen Kalb. Indem sie zum Blut des Versöhnungstages Zuflucht nahmen, wurden sie von Gott auserwählt, ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 4. Mose 16,8Behandelter Abschnitt 4Mo 16,8-11 Verse 8–11 | Die Anklage 8 Und Mose sprach zu Korah: Hört doch, ihr Söhne Levis! 9 Ist es euch zu wenig, dass der Gott Israels euch aus der Gemeinde ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)2Mo 6 - Licht und Schatten: Eine Betrachtung über 2Mo 6... Jizhars. Wie düster ist das Gemälde, das in 4Mo 16 von ihm entworfen wird! Er empört sich mit seinen Genossen wider Jehova, den Gott der Gnade. (4Mo 16,11) Da sind endlich Nadab und Abihu, die Söhne Aarons, die am ersten Tag des Opferdienstes fremdes Feuer vor Jehova darbringen. (3Mo 10,1) Aber dieses ...Kommentar von Samuel Ridout (Samuel Ridout)Kommentar zu 2. Mose 37,1... Ihn überhaupt jemand Gott nahen kann. Die Auflehnung war nicht gegen Menschen gerichtet, „denn Aaron, was ist Aaron, dass ihr gegen ihn murrt?“ (4Mo 16,11). Sie richtete sich gegen die Autorität Gottes und seine gnädige Fürsorge, aufgrund derer die schuldige Nation Schonung erfahren hatte. Die Menschen ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Philipper 2,12... Israels, des irdischen Volkes Gottes, gibt einige Kostproben dieser Äußerungen während ihrer Wüstenreise (1Kor 10,10; 2Mo 14,11; 15,24; 16,2; 17,3; 4Mo 14,2; 16,11). Dieses Übel machte sich auch schon in den ersten Tagen der Gemeinde bemerkbar (Apg 6,1). Es schlummert in jedem von uns. Es ist das Gefühl der ...Schriften von Samuel Ridout (Samuel Ridout)Der Inhalt der Lade – Zeugen des Versagens des Volkes, aber auch Schönheiten des Herrn... durch Ihn überhaupt jemand Gott nahen kann. Die Auflehnung war nicht gegen Menschen gerichtet, „denn Aaron, was ist er, dass ihr gegen ihn murrt?“ (4Mo 16,11). Sie richtete sich gegen die Autorität Gottes und seine gnädige Fürsorge, aufgrund derer die schuldige Nation Schonung erfahren hatte. Die Menschen ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 4. Mose 16,12Behandelter Abschnitt 4Mo 16,12-15 Verse 12–15 | Dathan und Abiram weigern sich zu kommen 12 Und Mose sandte hin, um Dathan und Abiram, die Söhne Eliabs, zu rufen. Aber sie sprachen: ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 5. Mose 6,1... Das redet von dem Überfluss und der Fruchtbarkeit des Landes. Diese Formulierung kommt fast zwanzig Mal in der Bibel vor (2Mo 3,8.17; 3Mo 20,24; 4Mo 13,27; 14,8; 16,13.14; 5Mo 6,3; 11,9; 26,9.15; 27,3; 31,20; Jos 5,6; Jer 11,5; 32,22; Hes 20,6.15). Einmal wird der Ausdruck vom rebellierenden und ungläubigen Volk ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 4. Mose 16,16Behandelter Abschnitt 4Mo 16,16-18 Verse 16–18 | Feuerschalen und Räucherwerk 16 Und Mose sprach zu Korah: Du und deine ganze Rotte, ihr sollt morgen vor dem HERRN erscheinen, du und ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Prediger 7,15... Anmaßung verärgert wurden. In diesem Vers geht es darum, einen Platz einzunehmen, der unangemessen ist. Es ist eine Anmaßung, ein Vortäuschen (vgl. 4Mo 16,18; 2Sam 13,5). Man täuscht anderen etwas vor, wenn man sich als gerecht darstellt, sich mit der eigenen Gerechtigkeit brüstet, während man es doch ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 4. Mose 16,19Behandelter Abschnitt 4Mo 16,19-22 Verse 19–22 | Die Herrlichkeit des HERRN erscheint 19 Und Korah versammelte gegen sie die ganze Gemeinde an den Eingang des Zeltes der Zusammenkunft. ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Psalm 99,6... erwähnt, die seinen Namen zum Wohl seines Volkes angerufen haben. Alle drei riefen sie zum HERRN, und Er antwortete ihnen (2Mo 17,10-13; 32,11-14; 4Mo 12,13; 16,19-22; 21,7; 1Sam 7,5.8.9; 12,16-18.23; vgl. Jer 15,1). Sie riefen nicht vergeblich zu Ihm. Der Ruf zu Ihm erfolgte aufgrund der Verirrungen des Volkes. ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Judas 10... Der dritte und letzte Schritt zum Abfall ist die direkte Rebellion gegen Gott, wie man sie bei Korah, zusammen mit Dathan und Abiram, sehen kann (4Mo 16,19-35). Korah verwarf Gottes Erwählung Aarons und seiner Familie zum Priestertum und damit die Autorität Gottes. Er wollte selbst das Priesteramt ausüben ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 4. Mose 14,10... die Zeugen Gottes gewesen (Mt 23,37; Apg 7,51.59; Off 11,7.10). Dann erscheint die Herrlichkeit des HERRN. Das geschieht viermal in diesem Buch (4Mo 14,10; 16,19; 17,7; 20,6) und – menschlich gesprochen – immer in aussichtslosen Situationen. In diesen Fällen bestätigt Gott seine absoluten Rechte.Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 4. Mose 17,6... HERRN“ und geben Mose und Aaron die Schuld an ihrem Tod! Und das, wo doch gerade Mose dafür gebetet hatte, dass der HERR das Volk verschonen sollte (4Mo 16,20-22). Sie haben sich nicht warnen lassen von dem Gericht, das sie mit eigenen Augen angesehen hatten. Wegen dieses Verhaltens richtet Gott sofort. Mose ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)4Mo 28,1-13 - Auszug aus einer Betrachtung über 4. Mose 28,1-13 (John Nelson Darby)... dazu beigetragen, und es ist wichtig zu verstehen, welche Bedeutung dieser Stab für uns hat. Die Erde hatte Korah, Dathan und Abiram verschlungen; (4Mo 16,33) aber durch dieses wurde das Volk nicht durch die Wüste geführt. Gott wollte das Murren der Kinder Israels zum Schweigen bringen; (4Mo 17,5) und ...Kommentar von verschiedenen, zum Teil unbekannten Autoren (Unbekannter Autor; verschiedene Autoren)Kommentar zu Hebräer 12,1... sind, haben wir von Gott. „Der Geist kehrt zu Gott zurück, der ihn gegeben hat“ (Pred 12,7). Er ist der „Gott der Geister alles Fleisches“ (4Mo 16,22; 27,16). In diesem Sinn ist es, dass Er „Vater der Geister“ genannt wird. In Ihm haben sie ihren Ursprung, so wie unsere Leiber unsere Väter nach dem ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 4. Mose 27,15... voraufgeht. Er richtet seine Bitte an den „HERRN, den Gott der Geister allen Fleisches“, ein Ausdruck, den er bereits früher einmal gebraucht hat (4Mo 16,22). Er, der der Bundesgott seines Volkes ist, ist auch derjenige, der weiß, was in jedem Geist eines Menschen vorgeht (Apg 1,24a). Mose deutet mit ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Sprüche 20,26... Gott hat jedem Menschen einen Geist gegeben, damit er seine Handlungen und Motive bewerten kann. Gott ist der „Gott der Geister allen Fleisches“ (4Mo 16,22). Er hat dem Menschen den Geist bei seiner Erschaffung eingehaucht (1Mo 2,7). Dadurch besitzt der Mensch moralische, intellektuelle und geistige ...