Kommentar von John Gifford Bellett (John Gifford Bellett)Kommentar zu Matthäus 21,1... von Matthäus 21-23. In den Gleichnissen der beiden Söhne (Mt 21,28-32), der bösen Weingärtner (Mt 21,33-46) und der Hochzeit des Sohnes des Königs (Mt 22,1-14), die Er inmitten des Volkes sprach als Er von Bethanien zu ihnen kam, überführt Er Israel des Ungehorsams gegenüber all dem Wirken Gottes, sei es ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Markus 12,12... enthusiastic for Jesus than ever held them back. They went off in disgust, but they had to listen to the Parable of the King's Son before going (Matthew 22:1-14).Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 14,16... godliness (Bruce). This parable of the marriage of the King's son (Luke 14:15-24) has many points of likeness to the parable of the wedding garment (Matthew 22:1-14) and as many differences also. The occasions are very different, that in Matthew grows out of the attempt to arrest Jesus while this one is due to ...Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Matthäus 22,1Behandelter Abschnitt Mt 22,1-46 In Kapitel 22 wird uns das Verhalten der Juden gegenüber den Einladungen der Gnade vorgestellt. Das von dem Herrn benutzte Gleichnis ist daher ein ...Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Markus 12,1... wie z. B. in dem Gleichnis von den beiden Söhnen (Mt 21,28-32) sowie die Einzelheiten des Wechsels der Haushaltung im Gleichnis von der Hochzeit (Mt 22,1-14). Beides wird in Markus nicht erwähnt. Der Geist Gottes stellt uns in diesem Evangelium die unveränderliche Würde der Person des Herrn vor sowie die ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Mt 20,16; 22,14 - Was bedeutet: „Viele sind Berufene, wenige aber Auserwählte“?Frage 7: Ich bitte um Hilfe für das Verständnis des Wortes des Herrn: „Vielesind Berufene, wenige aber Auserwählte.“ ( Mt 20,16; 22,14 ). Antwort A: Das angeführte Wort des Herrn wird meist so erklärt: Berufene sind alle diejenigen, an welche der Ruf des Evangeliums ergangen ist, ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Mt 22,1-14 - Bezieht sich das Gleichnis auf Israel oder auf die Gemeinde? lnwieweit kann man dasselbe auf die heutige Zeit praktisch anwenden, ohne dem Sinn der Schrift Gewalt anzutun?Frage 25: Bezieht sich das Gleichnis Mt 22,1-14 auf Israel oder auf dieGemeinde? lnwieweit kann man dasselbe auf die heutige Zeit praktischanwenden, ohne dem Sinn der Schrift Gewalt anzutun? ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Mt 22,14 - „Wie weiß der Mensch ob er auserwählt ist oder berufen?“Frage 30: Wie weiß der Mensch nach Mt 22,14 , ob er auserwählt ist oder berufen? Antwort19: In dem Gleichnis Mt 22,1-13 redet der Herr Jesus davon, daß Gottes Einladung nicht nur Israel, ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Matthäus 22,1Behandelter Abschnitt Mt 22 Im Gleichnis des 22. Kapitels wendet sich der Herr dem Ruf der Gnade zu. Es ist ein Gleichnis vom Reich der Himmel. Wir befinden uns jetzt auf neuem Boden. Es fällt auf, dass das Gleichnis hier eingeführt wird. Im Lukasevangelium (Lk 14) gibt es ein ähnliches; doch wir ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Der Name „Sohn“ im Matthäusevangelium... Im 145. Psalm hören wir den Sohn Selbst des Königs Herrliche Pracht, Wunderwerke, Kraft und Güte preisen. - Das Gleichnis von des Königs Sohn in Mt 22 gibt uns eine vollständige Schilderung von dem Reich der Himmel in dem jetzigen Zeitalter. Der hervorstechende Zug in diesem Gleichnis ist nicht die ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)„Reich der Himmel“ und „Reich Gottes“ (1)... daß das „Reich der Himmel“ auf der Erde ist. Wer darüber im Zweifel ist, braucht nur die verschiedenen Gleichnisse vom „Reich der Himmel“ zu lesen (Mt 13; 18,23-34; 20,1-16; 22,1-14; 25,1-12), und er wird erkennen, daß der Platz des „Reiches der Himmel“ nicht im Himmel, sondern auf der Erde ist. Eine andere Auffassung ist die, daß durch ...Schriften von Emil Dönges (Emil Dönges)3Mo 23,23-25 - Das Fest des Posaunenhalls... wird in den 5 klugen Jungfrauen dargestellt; von einer Braut ist hier und auch sonst in den Evangelien im Allgemeinen nicht die Rede (vgl. Mt 9,15; 22,1-14; Lk 12,36). Die Juden, die eigentlich die irdische Braut des Herrn hätten sein sollen, waren nicht in dem Zustand, der dieser Stellung entsprach ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Die Ereignisse am Ende der Tage in ihrer geschichtlichen Reihenfolge... in die Hände des Menschen gegeben, da sein König verworfen ist, wie wir aus den Gleichnissen über das Reich der Himmel im Matthäusevangelium ersehen: Mt 13,1-52; 20,1-16; 22,1-14; 25,1-30), es wird aber wieder erstehen in Form von zehn Staaten, über die ein Oberhaupt, gewissermaßen ein Kaiser, sein wird (Off 17,8.12). Die Anfänge sind ...Schriften von Frank Binford Hole (Frank Binford Hole)Kapitel 9: Auserwählung und Gnade... Nationen, angefangen von Jerusalem“ (Lk 24,47). Diese Anweisungen waren denen ähnlich, die der König in dem Gleichnis von dem großen Festmahl in Matthäus 22,1-14 gegeben hatte: „So geht nun hin auf die Kreuzwege der Landstraßen, und so viele irgend ihr findet, ladet zur Hochzeit.“ In diesem Gleichnis finden wir ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)1Kor 15,49 - Das Bild des Himmlischen... die sich auf den menschlichen Verstand verließen und infolgedessen die Lehre von der Auferstehung verwarfen. Ihre an den Heiland gestellte Frage (Mt 22) zeigte deutlich den verhüllten Gedanken, daß, wenn Auferstehung möglich wäre, sie nur eine Erneuerung des alten Menschen nach dem Fleische sein ...Kurze Einführung in die Bibel (Ernst Aebi)MATTHÄUS - EVANGELIUM... Söhne Mt 21,28-32Die königliche Hochzeit Mt 22,1-14Der treue und der böse Knecht Mt 24,45-51Die zehn Jungfrauen Mt ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Das Evangelium undseine Erfolge – Teil 2/2... und die Freude des Vaterherzens, alle zu segnen, welche den Sohn ehren. Die Ehre seines Sohnes ist der erhabene Zweck in dem Evangelium (Ps 89; Mt 22,1-14). seine Liebe kennt, so zu sagen, keine Grenzen bezüglich derer, welche den Sohn ehren. Jetzt lässt Er uns sagen: „Wenn wir unsere Sünden bekennen, ...Kommentar von Samuel Ridout (Samuel Ridout)Kommentar zu 2. Mose 36,8... des Königssohnes einmischt, den er gleichzeitig ablehnt – Christus, das beste Kleid, der allein ihn passend für die Gegenwart Gottes machen konnte (Mt 22,1-14). So finden wir durch das ganze Evangelium hindurch die purpurne Stickerei seines königlichen Charakters. Damit stimmt auch die letzte prophetische ...Schriften von Otto Stockmayer (Otto Stockmayer)Mt 22,1-15 - Das hochzeitliche Kleid.Vers 45: „Und da die Hohenpriester und Schriftgelehrten seine Gleichnisse hörten, verstanden sie, daß er von ihnen redete", und sie hätten ihn gern gegriffen, hielten sich aber zurück. Warum? Weil sie sich vor dem Volke fürchteten — nicht, weil sie sich gefürchtet hätten, ein Verbrechen zu ...Schriften von Otto Stockmayer (Otto Stockmayer)Inhaltsverzeichnis... 21,1-18. 87 „Sie spinnen Luftgespinnste und suchen viele Künste und kommen weiter von dem Fiel.“ 90 Matthäus 21,23-46. 90 Das hochzeitliche Kleid. 92 Matthäus 22,1-15. 92 „Sie machen nur verkehrte Schritte und fallen selbst in ihren Strick“ 94 Matthäus 22,15-46. 94 Wehe euch, Schriftgelehrte und Pharisäer, ihr ...Schriften von Cor Bruins (Cor Bruins)Mk 11,27-33 Mt 21,23-27 Lk 20,1-3 - Die Frage der Obersten nach Jesu Vollmacht... Gleichnis der beiden Söhne (Mt 21,28-32) und die ausführlichere Darstellung des Wechsels der Haushaltung im Gleichnis von der königlichen Hochzeit (Mt 22,1-14). Davon finden wir bei Markus nichts. In unserem Evangelium stellt der Geist Gottes im Besonderen die unveränderliche Würde Seiner Person vor unsere ...Schriften von Cor Bruins (Cor Bruins)Mt 22,1-14 - Das Gleichnis von der Hochzeit des KönigsohnesMatthäus 22,1-14: Manche fragen sich, ob dieses Gleichnis tatsächlich zu dieser Zeit und in diesem Zusammenhang geredet wurde. Da es in einer sehr allgemeinen Art ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Matthäus 21,33... unter dem Reich der Himmel. Ersteres wird im Gleichnis vom Weingärtner (V. 33–41) entwickelt, letzteres im Hochzeitsmahl des Königs für seinen Sohn (Mt 22,1-14). Schauen wir uns das erste an. Hört ein anderes Gleichnis: Es war ein Hausherr, der einen Weinberg pflanzte und einen Zaun darum setzte und eine ...Kommentar von verschiedenen, zum Teil unbekannten Autoren (Unbekannter Autor; verschiedene Autoren)Kommentar zu Obadja 1... unverkennbar auf die Verwüstung Jerusalems durch die Römer hin. Beachte nun, dass die römischen Heere in dem Gleichnis seine Heere genannt werden (Mt 22,1-14). Die Römer übten, ohne dass sie sich dessen bewusst waren, einen Dienst als Heer Gottes aus. Dieser Grundsatz ist auch heute noch in Kraft. Gott ...Schriften von Samuel Ridout (Samuel Ridout)Roter Purpur – der König der Juden... des Königssohnes eindrängt, während er Ihn ablehnt – Christus, das beste Gewand, der allein ihm Tauglichkeit für Gottes Gegenwart geben konnte (Mt 22,1-14). So finden wir durch das ganze Evangelium hindurch die purpurne Stickerei seines königlichen Wesens. Die letzte prophetische Rede ist in ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Offenbarung 19,7... 22:17. In the Gospels Christ appears as the Bridegroom (Mark 2:19; Matthew 9:15; Luke 5:34; John 3:29). The figure of γαμος occurs in Matthew 22:2-14. Three metaphors of women appear in the Apocalypse (the Mother in chapter Revelation 19:12, the Harlot in Revelation 19:17-19, and the Bride of ...Schriften von Cyrus Ingerson Scofield (Cyrus Ingerson Scofield)Gläubige und Bekenner... anhast? Er aber verstummte. Da sprach der König zu den Dienern: Bindet ihm Füße und Hände und werft ihn hinaus in die äußerste Finsternis“ (Mt 22,11-13). „Viele werden an jenem Tag zu mir sagen: Herr, Herr, haben wir nicht durch deinen Namen geweissagt und durch deinen Namen Dämonen ausgetrieben und ...Kommentar von Otto Stockmayer (Otto Stockmayer)Kommentar zu Matthäus 22,11Behandelter Abschnitt Mt 22,11-14 Nach Vers 11 bekam auch jeder der Geladenen ein hochzeitliches Kleid. „Der König ging hinein, die Gäste zu besehen, und sah allda einen Menschen, der ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Psalm 107,33... Reich aneignen. Die Zeit wird kommen, in der Gott sie mit der Wahrheit konfrontiert. Dann werden sie keine Verteidigung mehr haben und schweigen (Mt 22,11-14).Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Matthäus 22,11Behandelter Abschnitt Mt 22,11-14 Verse 11–14 Der Mann ohne Hochzeitskleid 11 Als aber der König hereinkam, um sich die Gäste anzusehen, sah er dort einen Menschen, der nicht mit ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Off 3,4a; 19,8; 3,4b-5; 4,4; 6,11; 7,9.14; 16,15 Jes 61,3.10 Sach 3,3-5 Mt 22,11 - Bitte um eine Auslegung von Off 19,8 ! Welcher Unterschied besteht zwischen der „feinen Leinwand“ und dem „ Kleide“ in Kap 3,4a ?... Auslegung von Off 19,8 ! Welcher Unterschied besteht zwischen der „feinen Leinwand“ und dem „ Kleide“ Off 3,4a ? (Vgl. Jes 61,3.10 ; Sach 3,3-5 ; Mt 22,11 ; Off 3,4b-5; 4,4; 6,11; 7,9.14; 16,15 ). Antwort: Um dieser Frage auf den Grund gehen zu können, ist es vielleicht dienlich, die Bekleidung als ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)1Mo 3,21 - Einige Worte über die Bekleidung in der Schrift... und der Farbenprächtigkeit in 2Mo 28,2ff. vorgestellt. Diese dritte Art von Kleidung schließt sicherlich solche, wie wir sie in Jes 61,3.10 und Mt 22,11 finden, ein. Obwohl auch innerhalb der drei Hauptgruppen von Kleidern Unterschiede mit tiefer geistlicher Bedeutung zu erkennen sind, ist jetzt nicht ...Schriften von Erich Sauer (Erich Sauer)3. Kapitel: Das Frührot des Heils... das Opfer des Lammes Gottes ( Joh 1,29) haben umhüllen lassen mit den Gewändern des Heils und dem Schmuck ewiger Reinheit und Heiligkeit (Jes 61,10; Mt 22,11; 12; Kol 3,12; Gal 3,27). 115 Damit aber wird jene Bekleidung am Anfang der Menschheitsgeschichte eine sinnbildliche Weissagung auf die Mitte der ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Matthäus 22,11Wenn ich mir erlauben darf, so zu sprechen, hat der Herr Jesus den Vater verpflichtet, so zu handeln. Er hat so gelebt und ist so gestorben, um Gott um jeden Preis zu verherrlichen, dass Gott (ich sage es ehrfürchtig) verpflichtet ist, diese Gnade zu erweisen und zu zeigen, was Er ist, wegen seines ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Markus 1,25... "Be muzzled" like an ox. So literally in Deuteronomy 25:4; 1. Corinthians 9:9; 1. Timothy 5:18. It is common in Josephus, Lucian, and the LXX. See Matthew 22:12; Matthew 22:34. Gould renders it "Shut up." "Shut your mouth" would be too colloquial. Vincent suggests "gagged," but that is more the idea ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Matthäus 22,12Not having a wedding-garment (μη εχων ενδυμα γαμου). Μη is in the Koine the usual negative with participles unless special emphasis on the negative is desired as in ουκ ενδεδυμενον. There is a subtle distinction between μη and ου like our subjective and objective notions. Some hold that the ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 4,34... 1:24 and Matthew 8:29. The muzzle (φιμος) occurs literally in 1. Corinthians 9:9; 1. Timothy 5:18, and metaphorically here and Mark 1:25; Mark 4:39; Matthew 22:12.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Jakobus 1,26... The picture is that of a man putting the bridle in his own mouth, not in that of another. See the similar metaphor of muzzling (φιμοω) one's mouth (Matthew 22:12 εφιμωθη). Deceiveth (απατων). Present active participle from απατη (deceit). He plays a trick on himself. Religion (θρησκεια). Later form of θρησκιη ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Petrus 2,15... ιμοιν, present active infinitive (epexegetic infinitive after το θελημα του θεου, the will of God), late and rare verb (from φιμος muzzle), as in Matthew 22:12. The ignorance of foolish men (την των αφρονων ανθρωπων αγνωσιαν). Αγνωσια is late and rare word (in the papyri) from alpha privative and γνωσις ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Korinther 9,9... (Clouds, 592) and not again till LXX and N.T., though in the papyri also. Evidently a vernacular word, perhaps a slang word. See metaphorical use in Matthew 22:12; Matthew 22:34. Αλοωντα is present active participle of the old verb αλοαω, occurs in the N.T. only here (and verse 1. Corinthians 9:10) and 1. ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Psalm 76,5... wagt es mehr, seine Zunge zu bewegen. „… damit jeder Mund verstopft werde und die ganze Welt dem Gericht Gottes verfallen sei“ (Röm 3,19b; vgl. Mt 22,12b). Gott hat nicht nur seine Stimme von den Himmeln her hören lassen, sondern Er ist auch „zum Gericht“ aufgestanden, „um zu retten alle Sanftmütigen ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Daniel 7,9... wird etwas einfallen, womit er den Grund seiner Verurteilung in Frage stellen oder widerlegen könnte. Niemand wird eine Gegendarstellung vorlegen (Mt 22,12). Die Räder an dem Thron zeigen, dass die Regierung Gottes dynamisch ist. Dass die Räder von loderndem Feuer sind, bedeutet, dass Er die ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Matthäus 22,12Das Hochzeitsgewand ist Christus. Dieser Gast trat also ohne Christus vor den König. Er hatte Christus nicht angezogen! Was auch immer die Vortäuschung war, es war alles und nur er selbst, nicht Christus, und das ist ewiges Verderben und Verdammnis für einen Sünder. Dagegen rechtfertigt und ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Matthäus 22,13Behandelter Abschnitt Mt 22,13-14 Er war nach seiner Gesinnung und vor Gott völlig außerhalb des Festes; sonst hätte er das unbedingte Bedürfnis nach einem Gewand empfunden, das der ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Philipper 1,1... (bishops, elders). And deacons (κα διακονοις). Technical sense here of the other church officers as in 1. Timothy 3:8-13, not the general use as in Matthew 22:13. The origin of the office is probably seen in Acts 6:1-6. The term is often applied to preachers (1. Corinthians 3:5; 2. Corinthians 3:6). The ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Offenbarung 22,15... of hell, the eternal absence from fellowship with God. Another time Jesus spoke of "the outer darkness" (εις το σκοτος το εξωτερον, Matthew 8:12; Matthew 22:13; Matthew 25:30), outside of lighted house, as the abode of the damned. Another symbol is the worm that dies not (Mark 9:48). Every one that loveth ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Matthäus 22,13Was speechless (εψιμωθη). Was muzzled, dumb from confusion and embarrassment. It is used of the ox (1. Timothy 5:18). The outer darkness (το σκοτος το εξωτερον). See Matthew 8:12. All the blacker from the standpoint of the brilliantly lighted banquet hall. There shall be (εκε εστα). Out there in ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Thessalonicher 3,1... Then both Silas and Timothy came from Macedonia to Corinth (Acts 18:5). Alone (μονο). Including Silas. God's minister (διακονον του θεου). See on Matthew 22:13 for this interesting word, here in general sense not technical sense of deacon. Some MSS. have fellow-worker (συνεργον). Already apostle in 1. ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Apg 1,25 - Wo sind in der gegenwärtigen Zeit die Verstorbenen, sowohl die Seligen wie die Verlorenen?... und seine Engel - nicht etwa für den Menschen - bereitet hatte (Mt 25,41), die äußerste Finsternis, wo das Weinen und das Zähneknirschen sein wird (Mt 22,13), in die Hölle, in das unauslöschliche Feuer, wo ihr Wurm nicht stirbt und das Feuer nicht erlischt (Mk 9,34.44). O. v. Br. (beim Militär). Antwort ...Schriften von John Nelson Darby (John Nelson Darby)Bedeutet „ewig“ wirklich ewig, und ist damit die „ewige Verdammnis“ ewig? (John Nelson Darby)... wird, auf einen besonderen Zeitabschnitt der Glückseligkeit anzuwenden ist. „Das Leben“ und „das Feuer der Hölle“ werden einander gegenübergestellt. Mt 22,13: Da sprach der König zu den Dienern: Bindet ihm Füße und Hände und werft ihn hinaus in die äußerste Finsternis: Dort wird das Weinen und das ...