Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Matthäus 5,25... with several ranks of rowers, the bottom rower (υπο under and ηρεσσω, to row), the galley-slave, then any servant, the attendant in the synagogue (Luke 4:20). Luke so describes John Mark in his relation to Barnabas and Saul (Acts 13:5). Then it is applied to the "ministers of the word" (Luke 1:2).Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 1,10... (ατενιζοντες ησαν). Periphrastic imperfect active of ατενιζω, a late intensive verb (intensive α and τεινω, to stretch). Common in Acts and also in Luke 4:20; Luke 22:56 as well as Acts 10:4, which see. As he went (πορευομενου αυτου). Genitive absolute of present middle participle. They saw him slipping ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 3,4Fastening his eyes (ατενισας). First aorist (ingressive) active participle of ατενιζω. For this verb see on Luke 4:20; Acts 1:10. Peter fixed his eyes on the beggar and invited him to look (βλεψον) on them.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 2. Korinther 3,7... assumed as true. See Exodus 34:29; Exodus 34:35. Look steadfastly (ατενισα). Late verb from ατενης (stretched, intent, τεινω and α intensive) as in Luke 4:20; Acts 3:4. Was passing away (καταργουμενην). Late verb, to render of no effect, and present passive participle here as in 1 Corinthians 2:6.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 1,2... (υπηρετα), under rowers or servants we have had already in Matthew 5:25; Matthew 26:58; Mark 14:54; Mark 14:65, which see. We shall see it again in Luke 4:20 of the attendant in the synagogue. In the sense of a preacher of the gospel as here, it occurs also in Acts 26:16. Here "the word" means the gospel ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 11,6When I had fastened my eyes (ατενισας). This personal touch Peter adds from his own experience. See on Luke 4:20; Acts 3:4; Acts 3:12 for this striking verb ατενιζω, to stretch the eyes towards, first aorist active participle here. I considered (κατανοεω). ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 13,5... attendant (υπηρετην). Literally, "under-rower" (υπο, ηρετης) in the trireme. Probably here minister (χαζζαν) or assistant in the synagogue as in Luke 4:20. Cf. Matthew 5:25. It is not clear what John Mark did, though he was evidently selected by Barnabas as his cousin. He may have helped in the ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 13,9... of agents (1 Corinthians 12:4-11) and also the special call of Paul by Christ (Acts 9:15; Acts 26:17). Fastened his eyes (ατενισας). As already in Luke 4:20; Luke 22:56; Acts 3:4; Acts 3:12; Acts 6:15; Acts 10:4.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 13,16Paul stood up (αναστας Παυλος). The Jewish custom was to sit while speaking (Luke 4:20), but the Greek and Roman was to stand (Acts 17:22). It is possible as Lewin (Life of St. Paul, Vol. 1, p. 141) suggests that here Paul stepped upon ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 4,20He closed the book (πτυξας το βιβλιον). Aorist active participle of πτυσσω. Rolled up the roll and gave it back to the attendant who had given it to him and who put it away again in its case. Sat down (εκαθισεν). Took his seat there as a sign that he was going to speak instead of going back to his ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 22,56... 14:65 has "warming himself in the light," John (John 18:18; John 18:25) "warming himself." Looking steadfastly (ατενισασα). Favourite word in Luke (Luke 4:20, etc.) for gazing steadily at one. This man also (κα ουτος). As if pointing to Peter and talking about him. The other Gospels (Mark 14:67; Matthew ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Jakobus 2,2... (εις συναγωγην υμων). The common word for the gathering of Jews for worship (Luke 12:11) and particularly for the building where they met (Luke 4:15; Luke 4:20; Luke 4:28, etc.). Here the first is the probable meaning as it clearly is in Hebrews 10:25 (την επισυναγωγην εαυτων), where the longer compound ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Korinther 4,1... of the New Covenant (1 Corinthians 3:5) are under-rowers, subordinate rowers of Christ, only here in Paul's Epistles, though in the Gospels (Luke 4:20 the attendant in the synagogue) and the Acts (Acts 13:5) of John Mark. The so (ουτως) gathers up the preceding argument (1 Corinthians 3:5-23) and ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Die vor den Gerichten in der Offenbarung aufgenommene Kirche (oder Versammlung) (William Trotter)... Herrn“ zu verkündigen. Er hielt folglich bei dem Komma ein; denn „und als er das Buch zugerollt hatte, gab er es dem Diener zurück und setzte sich“ (Lk 4,20). Wenn das kostbare Wort Gottes uns in diesem Beispiel zeigt, wie der Herr zwischen zwei kurzen Sätzen ein und derselben Stelle den nötigen Raum für ...Schriften von John Nelson Darby (John Nelson Darby)Dan 7 - Das Gericht Gottes über die Erde... Annehmung des Herrn“, gelesen hatte, brach er mitten im Satz ab und hörte auf zu lesen. „Und als er das Buch zugerollt hatte . . . setzte er sich“ (Lk 4,20), weil der übrige Teil der Prophezeiung über die Zeit hinausging, in der sie sich damals befanden, und der auch wir noch sind, eine Zeit, die noch ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Jesaja 66,15... der Gnade und des Heils, wie es heute der Fall ist, sondern auch der Rache, wenn der Herr nicht abbrechen wird, wie Er es einst auf der Erde tat (Lk 4,20). Damals verkündete Er das Jahr der Gnade des Herrn, und nur dieses. Nach und nach wird Er sowohl dieses Jahr als auch den Tag der Rache verkünden ...Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Lukas 4,1Behandelter Abschnitt Lk 4,1-44 Jesus, der ungekannte Sohn Gottes auf der Erde, wird nun durch den Heiligen Geist, mit dem Er versiegelt worden, in die Wüste geführt, um die ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Lukas 4,1Behandelter Abschnitt Lk 4 Dieses Kapitel gründet sich auf das vorausgehende; und so werden die Zitate nicht wie von Matthäus im Blick auf die Haushaltungen angeführt, sondern unter sittlichen Gesichtspunkten. Im Matthäusevangelium erweist der Herr sich in der ersten Versuchung als ein Mensch, der ...Kommentar von J.G. Bellet (John Gifford Bellet)Kommentar zu Lukas 4,1Behandelter Abschnitt Lk 4,1-44 Aber Satan konnte das alles nicht zulassen. Er konnte nicht dulden, dass der Herr Jesus als Sohn Gottes anerkannt wurde, und das auch noch in ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Ps 40,9; Jes 53,11; Mt 5,1-48; 6,1-34; 7,1-29; Mt 13,1-58; Mk 6,1-56; Lk 10,38-42; 11,1-13; 1,3; 4,1-44; 4,1-44; 9,51-52; 13,22; 17,11; 8,41; Joh 14,1; 2Tim 2,8 - Welches von den vier Evangelien bringt die geschichtliche Reihenfolge der Berichte?Frage 6: Welches von den vier Evangelien bringt die geschichtliche Reihenfolge der Berichte? Antwort: Die Frage nach der geschichtlichen Reihenfolge setzt den Gedanken voraus, daß die Evangelien etwas wie eine Beschreibung des Lebens des Herrn seien. Dem steht abweisend gegenüber, daß Johannes ...Schriften von Fritz Binde (Fritz Binde)1Kor 7,23 - Werdet nicht der Menschen Knechte!... rgernis erregende Abbruch aller menschlichen Beziehungen zu Nazareth, seiner Vaterstadt, in strikter Erfüllung des himmlischen Vaterwillens! (Lk 4,14-30). Und wie muss das Menschliche des »reichen Jünglings« verletzt gewesen sein, als er betrübt von Jesus hinweg ging! (Mt 19,16-22). Wie anders hätte ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Mt 1,20 5Mo 18,15 - Wie decken sich Mt 1,20 („denn ...“) und 5. Mose 18,15 ?... im wesentlichen der Kern ihrer Tätigkeit ist), den der Sohn zu erfüllen kam (Heb 10,7) und den Er zugleich in und mit Sich Selbst verkündete (vergl. Lk 4,14-30)!. Johannes der Täufer, von dem zwar Lk 1,76ff. gesagt ist, lehnt die Bezeichnung „der Prophet“ ab (Joh 1,21), und die Juden, welche die ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Heb 12,1-3 - Der vor uns liegende Wettlauf... dem Widerspruch ihres Herzens sagten sie: „Ist dieser nicht der Sohn Josephs?“ Und von Wut erfüllt, wollten sie Ihn vom Rand des Berges hinabstoßen (Lk 4,14-30). Als Er einen armen Besessenen, Blinden und Stummen heilte, dann widersprach man Ihm und sagte, daß Er den Beelzebub habe (Mt 12). Und als Er Sich ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Lukas 4,14Behandelter Abschnitt Lk 4,14-37 Aber wie dem auch sei, Jesus kehrt nun in der Kraft des Geistes nach Galiläa zurück: „und die Kunde über ihn ging aus durch die ganze Gegend. Und er ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Lk 4,15-22 - „Falsche Weichenstellung“Eine Umstellung der Weiche - und ohne daß der Reisende es merkt, wird seiner Fahrt eine andere Richtung gegeben. So wichtig die Weiche für die rechte Fahrtrichtung ist, so verhängnisvoll ist sie bei einer falschen Stellung. Wieviel Unheil ist schon dadurch geschehen! Eine falsche Weichenstellung ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Matthäus 4,13Dwelt in Capernaum (Κατωικησεν εις Καφαρναουμ). He went first to Nazareth, his old home, but was rejected there (Luke 4:16-31). In Capernaum (probably the modern Τελλ Hυμ) Jesus was in a large town, one of the centres of Galilean political and commercial life, a fishing ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Markus 1,21... the best opening for the teaching of Jesus. He had now made Capernaum (Tell Hum) his headquarters after the rejection in Nazareth as explained in Luke 4:16-31 and Matthew 4:13-16. The ruins of this synagogue have been discovered and there is even talk of restoring the building since the stones are in a ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Markus 5,17To depart from their borders (απελθειν απο των οριων). Once before the people of Nazareth had driven Jesus out of the city (Luke 4:16-31). Soon they will do it again on his return there (Mark 6:1-6; Matthew 13:54-58). Here in Decapolis pagan influence was strong and the owners of the ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 7,5... sad picture of the persistent refusal of the brothers of Jesus to believe in his Messianic assumptions, after the two rejections in Capernaum (Luke 4:16-31; Mark 6:1-6; Matthew 13:54-58), and also after the blasphemous accusation of being in league with Beelzebub when the mother and brothers came to ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 8,19... and the small group (half dozen) disciples in Capernaum after the wedding in Cana. But as Jesus went on with his work and was rejected at Nazareth (Luke 4:16-31), there developed an evident disbelief in his claims on the part of the brothers who ridiculed him six months before the end (John 7:5). At this ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)„Der Sohn des Menschen“ (1)... Nichtannahme des Herrn in Seiner Eigenschaft als Messias. Ich will nicht sagen die Verwerfung! Offene Verwerfung folgte erst nach und nach, besonders Lk 4,16-30, auch Joh 2 u. 3. Aber in Nathanael, dem „Israeliten ohne Falsch“, sehen wir eine vorläufige Verwerfung bezw. Nichtannahme des Messias, statt daß er ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)2Tim 1,14 - „Der Heilige Geist, der in uns wohnt“ (8)... Mensch, und neuer Raum ist gemacht für die in uns wohnende Quelle - den Heiligen Geist -, sich neu zu ergießen und uns neu zu erfüllen. v. d. K. 12 Lk 4,16-21 ist eine sehr beachtenswerte Stelle. Er nimmt das ungeöffnete Buch, öffnet es und erklärt den Anbruch des Jahres der Annehmung. Dann schließt Er das ...Kommentar von Charles Henry Mackintosh (Charles Henry Mackintosh)Kommentar zu 3. Mose 2,2... des Menschen das Schneidende des göttlich gesalzenen Speisopfers nicht ertragen. Betrachten wir z. B. die Szene in der Synagoge zu Nazareth (Lk 4,16-29). Das Volk „gab ihm Zeugnis und verwunderte sich über die Worte der Gnade, die aus seinem Mund hervorgingen“ (V. 22). Als Er aber fortfuhr, diese ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)3. Mose 2 - Betrachtungen über die Opfer im dritten Buch Mose – Teil 3/6... Geschmack des Menschen das Schneidende des göttlich gesalzenen Speisopfers nicht ertragen. Dies bezeugt z. B. die Szene in der Synagoge zu Nazareth (Lk 4,16-29). – das Volk konnte „Ihm Zeugnis geben, und sich über die Worte der Gnade, die von seinem Mund ausgingen, verwundern;“ aber als Er fortfuhr, jene ...Schriften von John Nelson Darby (John Nelson Darby)Die Bibel, eine Offenbarung von Seiten Gottes (John Nelson Darby)... Der Geist des Herrn ist auf mir, weil er mich gesandt hat usw.“ und Er fügt dann hinzu: „Heute ist diese Schrift vor euren Ohren erfüllt“ (Lk 4,16-21). Doch nicht nur die Schriften, sondern auch ihre Schreiber haben von seilen des Herrn unbedingte Anerkennung gefunden. „Hat nicht Mose euch das ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Markus 1,35... Herrn im Lukasevangelium mit der im Markusevangelium überein, außer dass allein das erstere mit der Szene in der Synagoge von Nazareth beginnt (Lk 4,16-29). Diese illustriert so lebendig die Dazwischenkunft der göttlichen Güte in Jesus, der mit dem Heiligen Geist und mit Kraft gesalbt war, und zeigt, ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Matthäus 4,5... Sebulon und Land Naphtali, gegen den See hin, jenseits des Jordan, Galiläa der Nationen: Der Herr verlässt Nazareth, weil sie Ihn ermorden wollten (Lk 4,16-30). Kapernaum ist das Dorf (Kaff des Nahum, „Stadt des Trostes“), eine Ortschaft am See Genezareth. Sie war der Mittelpunkt des Wirkens Jesu. Matthäus ...Kurze Einführung in die Bibel (Ernst Aebi)LUKAS-EVANGELIUM... Jesu bis Adam Lk 3,23-38Jesus in der Synagoge zu Nazareth Lk 4,16-30Die Sünderin Lk 7,36-50Die dienenden ...Kommentar von Samuel Ridout (Samuel Ridout)Kommentar zu 2. Mose 36,8... Verwandtschaft stolpern. Dennoch sind sie gezwungen, die gütigen Worte der Liebe und der Wahrheit anzuerkennen, die aus seinem Mund hervorgehen (Lk 4,16-22). Ein wenig weiter siehst du Ihn im Haus des Pharisäers, und was du entdeckst ist, dass Ihn nichts anderes als feines Leinen umgibt. Da ist ...Schriften von Albert von der Kammer (Albert von der Kammer)Das Reden in Sprachen... uns ohne Andeutung der Umstände einfach mitteilt, dass Sprachen (Zungen) aufhören werden.↩︎ 10 Siehe dazu S. 65, Anmerkung 5.↩︎ 11 o. Jahwes.↩︎ 12 Lukas 4,16-21 ist eine sehr beachtenswerte Stelle. Er nimmt das ungeöffnete Buch, öffnet es und erklärt den Anbruch des Jahres der Annehmung. Dann schließt Er das ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Sprüche 4,1... gegeben wird. Wir sehen ihre Vollkommenheit in dem großen Lehrer, wie Er zu Beginn seines Dienstes in der Synagoge von Nazareth beschrieben wird (Lk 4,16-22). Dort war Er erzogen worden, und dort las Er eine Prophezeiung vor, die ohne Zweifel auf Ihn allein zutraf, wie sich bald herausstellte; und alle ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Off 6,3-8 - Auf welche Zeit bezieht sich diese Stelle?... sehen wir die Wege Gottes mit der Erde, wenn der Tag Seines Zornes angebrochen ist. Es war einst eine feierliche Stunde, als der Herrin Nazareth (Lk 4,17-21) das Buch aus der Hand des Dieners nahm, es öffnete und erklärte, daß das, was sie eben mit ihren Ohren gehört hatten (soweit Er vorgelesen), ...Schriften von Erich Sauer (Erich Sauer)3. Kapitel: Das Frührot des Heils... aller späteren prophetischen Perspektive — nämlich das erste und zweite Kommen Christi in einem Bilde zusammenzuschauen (z. B. Jes 61,1-3 vgl. Lk 4,17-20) — ist somit schon hier vorhanden; und in diesem Sinne ist das Urevangelium, nicht nur die Urwurzel, sondern auch das Urbild aller Messiasprophetie. ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Jesaja 61,1... Gottes und zu trösten alle Trauernden: Der Herr Jesus wendet diese Worte im Lukasevangelium auf sich selbst an: „Heute ist diese Schrift erfüllt“ (Lk 4,18-21). Damals war die Erfüllung noch nicht endgültig. Die endgültige Erfüllung geschieht zu Beginn des Friedensreiches. Der Herr Jesus bricht das Zitat ...Schriften von Erich Sauer (Erich Sauer)10. Kapitel: DieMessiasprophetie... die Propheten , nach dem Gesetz der „prophetischen Perspektive", das erste und zweite Kommen Christi oft in einem Bilde zusammen (Jes 61,1; 2; Lk 4,18-20). Gekrönt mit der gold-silbernen Doppelkrone( Sach 6,11-13) des melchisedekschen Königs- und Priestertums (Ps 110,4), herrscht der Messias in ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Lukas 4,20Behandelter Abschnitt Lk 4,20-21 Und als er das Buch zugerollt hatte, gab er es dem Diener zurück und setzte sich; und die Augen aller in der Synagoge waren auf ihn gerichtet. 21 Er ...