Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hiob 21,1Behandelter Abschnitt Hiob 21,1-6 Einleitung In seiner Antwort an Zophar wendet sich Hiob, wie er es oft tut, an die drei Freunde. Ausnahmsweise wendet er sich nur an sie und nicht an ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hiob 22,12... sind. Eliphas zieht einfach seine eigenen Schlüsse aus dem, was Hiob über das Leiden der Gottesfürchtigen und den Wohlstand der Gottlosen sagte (Hiob 21,1-16). Das macht ihm klar, dass Hiob Gott als einen ansieht, der sich nicht in das Tun der Menschen einmischt. Er, der Theologe Eliphas, weiß es aber ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Hiob 21,1Behandelter Abschnitt Hiob 21 Hiob antwortet nun: „Hört, hört meine Rede“ (V. 2). Es war eine große Erleichterung für den geprüften Mann, dass er seine Rede halten konnte. Er hatte es völlig versäumt, ihre Sympathie zu gewinnen, aber dennoch zog Hiob es vor, offen zu sprechen, und hatte keine ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen T... deren Steigen und Fallen mit dem jährlichen Verhalten der Sonne parallel ging (Hes 8,14). Tanchumeth = «Trost» (vgl. Jes 66,11; Jer 16,7; Ps 94,19; Hiob 15,11; 21,2). Vgl. Nahum, Nehemiah! Ein Netophathiter (2Kön 25,23; Jer 40,8). Taphath = «Tropfen». Tochter von Salomoh (1Kön 4,11). Vgl. Netopha! Tappuach = ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hiob 12,1... Handeln sprechen. Mit dem, was sie ihm über Gott erzählen, kriegen sie ihn nicht klein. Er beschuldigt sie, ihren Spott mit ihm zu treiben (Vers 4; Hiob 17,2; 21,3; 30,1). Damit handeln sie ganz anders als Gott, zu dem Hiob seine Zuflucht genommen hat. Gott hört ihm sehr wohl zu, davon ist er überzeugt, auch wenn er ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Micha 7,16... žDie Hand auf den Mund legen“ ist auch ein Zeichen der Bestürzung, der Ehrfurcht, des Schweigens aus Ehrfurcht vor dem, was sie sehen (Ri 18,19; Hiob 21,5; 29,9.10). Ihre Taubheit kann wörtlich gemeint sein und die Folge der ohrenbetäubenden Ereignisse sein, die Gott geschehen lässt (vgl. Hiob 26,14). In einem ...Kommentar von verschiedenen, zum Teil unbekannten Autoren (Unbekannter Autor; verschiedene Autoren)Kommentar zu Klagelieder 3,19 (Kuhley, Hans-Joachim)... die diese Verse beschreiben, trug mit zu der Resignation in Vers 18 bei. Daran anknüpfend folgt nun die Bitte an den HERRN um gnädige Kenntnisnahme. Hiob 21,6; Psalm 42,7; Psalm 77,6-12; 119,81. Ähnliche Ãœberlegungen weckten zunächst eine zaghafte Hoffnung in dem Propheten, die schließlich zu der großen ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hiob 21,7Behandelter Abschnitt Hiob 21,7-16 Verse 7–16 | Die Wohlfahrt der Gottlosen 7 Warum leben die Gottlosen, werden alt, nehmen sogar an Macht zu? 8 Ihre Nachkommen stehen fest vor ihnen, ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hiob 3,11... dort sind sie gleich, und der Knecht ist frei von seinem Herrn. In Vers 11 stellt Hiob Gott die erste „Warum-Frage“. Weitere „Warum-Fragen“ folgen (Hiob 3,12.20; 7,20.21; 10,18; 13,14.24; 21,7; 24,1). Auf keine von ihnen antwortet Gott Hiob, denn Er ist Gott, aber Er macht Hiob auch keine Vorwürfe deswegen. Gott sieht die Zeit als bereits ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Prediger 7,15... und das Böse bestraft werden. Dies sind Ãœbungen, um einen geduldigen Geist zu erhalten (Vers 8). Der Gerechte kann mit dieser „Krümmung“ ringen (Hiob 21,7; Ps 73,2-16; Hab 1,4.13). Man kann sich auch darüber aufregen, dass es den Bösen oft gelingt, sich durch Täuschung und Gewalt gegen das Schwert der ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jeremia 12,1... Wie können sich die Gottlosen wohlfühlen, während sie „Treulosigkeit üben“? Er ringt mit denselben Fragen, mit denen Hiob und Asaph gerungen haben (Hiob 21,7; Ps 73,2.3; vgl. Ps 94,3; Hab 1,12-17). Jeremia wird über diese Kämpfe Bescheid wissen. Er wird auch die Schlussfolgerung kennen, zu der Asaph kam: ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jesaja 65,17... gesegnete Generation sein, und ihre Kinder werden mit ihnen teilen, was sie genießen, ohne durch einen vorzeitigen Tod weggenommen zu werden (vgl. Hiob 21,8). Der HERR erklärt, dass Er ihnen antworten wird, bevor sie rufen, und dass Er hören wird, während sie noch reden (Vers 24). Die Gebete werden ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Off 20 2Pet 2,4 - Was ist die Bedeutung der Ausdrücke „Scheol“ (A. T)., „Hades“, „Abgrund“ (Abyssos), „Feuersee“ ( Off 20 ), „Hölle“ (Gehenna) und „Tartarus“ ( 2. Petrus 2,4 )? Sind es alles verschiedene Dinge, oder sind z. B. „Scheol“ (A. T). und „Hades“ (N. T). dasselbe?... Es bedeutet Totenreich, Unterwelt und entspricht dem hebräischen Wort Scheol. Das Wort Scheol findet sich häufig schon im Buche Hiob, vergl. Hiob 7,9; 11,8; 14,13; 17,13.16; 21,13; 24,19. Das Totenreich liegt tief unten, 5. Mose 32,22; Jes 14,9; 57,9; Hes 32,21; Amos 9,2; Ps 86,13; 139,8; Spr 15,24; Hiob 11,8. Es ist der ...Schriften von William Kelly (William Kelly)Hiob 34,1-9 - Ernster Tadel (6)... weniger einseitige Betrachtung gegenübergestellt und in seiner Bitterkeit in leichtfertiger Weise über die Wohlfahrt der Ungläubigen gesprochen (Hiob 21,13). Solche Äußerungen mussten auf das Verantwortungsgefühl anderer Gläubiger lähmend wirken, die Gottlosen aber geradezu bestärken. Es war eine ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hiob 34,5... nicht, dass er selbst gottlos ist. Elihu sagt das so, weil Hiob sich so über Gott ausgelassen hat wie die Ãœbeltäter und die gottlosen Menschen (Hiob 21,14.15). Dadurch vereinigt er sich im Geist mit ihnen. Hiob hatte nämlich gesagt, dass es einem überhaupt keinen Gewinn bringt, „dass er Wohlgefallen an ...Kommentar von Samuel Ridout (Samuel Ridout)Kommentar zu 2. Mose 16,1... Und diese Stille deutet auf einen Seelenzustand hin, der zu Gott sagt: „Weiche von uns! Und nach der Erkenntnis deiner Wege verlangen wir nicht!“ (Hiob 21,14). Und selbst da, wo die Seele erweckt wurde, hat man das Gefühl, dass sie Ihm nicht nahen kann. Als unser Herr eine Handlung der Gnade durch den ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hiob 22,15... noch immer nicht erkannt, dass dies auch bei ihm der Fall ist? Was Hiob über die Gottlosen gesagt hat, dass sie zu Gott sagen: „Weiche von uns“ (Hiob 21,14), wendet Eliphas nun gegen Hiob an, weil er meint, Hiob sei einer von ihnen (Vers 17). Hiob ist jemand, der nichts mit Gott zu tun haben will. Das ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hosea 4,6... wie das Volk geworden, von dem Hiob sagt: „Und doch sprechen sie zu Gott: Weiche von uns! Und nach der Erkenntnis deiner Wege verlangen wir nicht!“ (Hiob 21,14). Die Einstellung und das Verhalten der Priester und des Volkes wirken sich nicht nur auf sie selbst aus. Wenn Eltern die Erkenntnis Gottes ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Epheser 2,1... ein. Er will Gott bei der Ausführung seiner Ratschlüsse soviel wie möglich entgegenarbeiten. Von diesem Geist der Rebellion spricht Hiob in Hiob 21,14: „Und doch sprechen sie zu Gott: Weiche von uns! Und nach der Erkenntnis deiner Wege verlangen wir nicht“ (siehe auch 22,17). Es geht um das ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Epheser 2,1... Wort Gottes auszurichten. Wie Hiob sagt: „Und doch sprechen sie zu Gott: Weiche von uns! Und nach der Erkenntnis deiner Wege verlangen wir nicht!“ (Hiob 21,14). Und war das nicht unser eigener Zustand? Können wir uns nicht erinnern, dass es eine schmerzhafte Sache war, mit Gott über unsere Sünden sprechen ...Schriften von Samuel Ridout (Samuel Ridout)Der Mensch fern von Gott... Und diese Stille deutet auf einen Seelenzustand hin, der zu Gott sagt: „Weiche von uns! Und nach der Erkenntnis deiner Wege verlangen wir nicht!“ (Hiob 21,14). Und selbst da, wo die Seele erweckt wurde, hat man das Gefühl, dass sie Ihm nicht nahen kann. Als unser Herr eine Handlung der Gnade durch den ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen E... auf die Teilung von «scha» = welcher und «ddai» = genügt gründet. Die Septuaginta überträgt an einigen Stellen «hikanos» = genügt (vgl. Ruth 1,20.2 Hiob 21,15; 31,2; 40,2). Vgl. hierzu nach «jakah» = bewahren, behüten, schützen; die Namen: Jekuthiel, Jokverwandten Namen: Ammischaddai, Zurischaddai, Schedeurl Elteke = ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Samuel 25,9... des gesalbten Königs. Höhnisch sagt er: „Wer ist David?“ Es klingt wie die spöttische Frage des Pharaos an Mose: „Wer ist der HERR?“ (2Mo 5,2; vgl. Hiob 21,15a). Er fragt weiter: „Und wer der Sohn Isais?“ Hieraus wird deutlich, dass er David wohl tatsächlich kennt und dass er ihn verachtet, so wie das auch ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hiob 21,17Behandelter Abschnitt Hiob 21,17-21 Verse 17–21 | Das Gericht wird nicht immer sofort sichtbar 17 Wie oft geschieht es, dass die Leuchte der Gottlosen erlischt und ihr Verderben über ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hiob 18,4... Argument wie ein Lehrer gegenüber einem Schüler, der nur langsam begreift, du kannst sicher sein: „Das Licht der Gottlosen wird erlöschen“ (Vers 5; Hiob 21,17). Damit meint er, dass Hiob zwar meint, er habe das Licht, er könne seine Lage gut beurteilen, aber sein Licht wird ausgelöscht, weil er ein ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Sprüche 13,9... bringen Freude. Die Vorteile der Gottlosen bringen keine bleibende Freude, denn in diesen Vorteilen findet man nichts von Gott, der Licht ist (vgl. Hiob 18,5.6; 21,17). Sie haben kein Licht von Gott, der einzigen Lichtquelle. Deshalb ist ihre Leuchte – ein Symbol für das Licht des Lebens – erloschen (Spr 20,20.27; ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen S... «Ramath gegen Mittag». Vgl. Ramoth-Negeb (1Sam 30,27). Stadt im Stamme Simeon. Sufa = «Wegraffung» (Hos 8,7); raffender Sturmwind, Windsbraut» (Hiob 21,18; 27,20; 37,9; Spr 10,25; Jes 17,13). Ort in Moab (4. Mose 21,14). Suha siehe Schucha. Suham siehe Schucham. Sukkiter siehe Suchiter. Sukkoth = «Hütten». 1.) ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Psalm 1,4... wegwehen wird. Christus wird bei seinem Kommen mit den Gottlosen handeln. Er wird „die Spreu … verbrennen mit unauslöschlichem Feuer“ (Mt 3,12; vgl. Hiob 21,18; Ps 35,5; Hos 13,3). Prophetisch gesehen repräsentiert die Spreu die Ungläubigen in Israel (Sach 13,8.9). Sie werden durch das Gericht weggenommen ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hiob 20,7... (Vers 10). Er lässt ihnen nichts übrig, denn er muss sein Vermögen, das er anderen auf unlautere Weise weggenommen hat, eigenhändig zurückgeben (vgl. Hiob 21,19). Er selbst mag noch voller jugendlicher Kraft sein, aber der vorzeitige Tod wird dem ein Ende setzen (Vers 11). Mitten in der Kraft seines Lebens ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Sprüche 24,19... wird erlöschen, und nicht leuchten wird die Flamme seines Feuers. Das Licht wird finster in seinem Zelt, und seine Lampe erlischt über ihm“ (Hiob 18,5.6; 21,20; Off 18,23).Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jeremia 25,15... dazu bringen, ihn zu trinken (Vers 15). Der Becher ist ein vertrautes Bild in der Schrift, um den Zorn Gottes zu bezeichnen (Jer 49,12; 51,7; Hiob 21,20; Jes 51,17.22; Hes 23,31; Mk 10,39; 14,36; Joh 18,11; Off 14,8.10; 16,19; 18,6). Auch gegen die Nationen wird Gott seinen Knecht, den König von ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Obadja 16... werden will. Jetzt werden sie zusammen mit „allen Nationen“ aus dem Kelch von Gottes Zorn trinken müssen (Jer 25,15-19; Klgl 4,21.22; Ps 60,2; Hiob 21,20; Off 14,10). Sie werden unaufhörlich Gottes Zorn empfangen und erfahren, bis sie schließlich aufhören, als Nationen zu existieren, niemand wird mehr ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hiob 14,3... als auch Gläubige. Gott hat auch die Anzahl der Tage von Hiobs Leben in seiner schwachen Existenz bestimmt (Vers 5). Hiob rechnet auch in Monaten (Hiob 3,6; 7,3; 21,21; 29,2). Es weist auf die Vergänglichkeit des Lebens hin. Die Zeiten des Lebens eines Menschen sind in Gottes Hand (Ps 31,15). Der Mensch kann die Grenzen ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hiob 21,22Behandelter Abschnitt Hiob 21,22-26 Verse 22–26 | Menschen leben und sterben verschieden 22 Kann man Gott Erkenntnis lehren, da er es ja ist, der die Hohen richtet? 23 Dieser stirbt in ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen B... alten Namen. Vgl. Beth-Hakkerem! Beth-Leaphra — Haus des Staubes. Nach der Wurzel «aphar» = Staub, trockene Erde vgl. 1. Mose 2,7; Ps 22,30; 30,10; Hiob 20,11; 21,26; 19,25; 1. Mose 3,19; 18,27; Ps 103,14! und den Namen Ophra. Vgl. das Wortspiel mit dem Namen: «In Beth-Leaphra bestreue ich mich mit Staub!» (Mich 1,10). ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hiob 13,24... verzweifelt. Gott sieht doch sicher, dass sein von Krankheiten geplagter Körper altert und verfault (Vers 28)? Sein Leib, der mit Maden bedeckt ist (Hiob 7,5; 21,26), ist wie ein Kleid, das die Motten fressen (vgl. Jes 50,9b). Motten verrichten ihr zerstörerisches Werk langsam, aber auch gründlich (vgl. Hes ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hiob 21,27Behandelter Abschnitt Hiob 21,27-31 Verse 27–31 | Hiob beschuldigt die Freunde 27 Siehe, ich kenne eure Gedanken und die Anschläge, womit ihr mir Gewalt antut. 28 Denn ihr sagt: Wo ist ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hiob 21,32Behandelter Abschnitt Hiob 21,32-33 Verse 32.33 | Das Ende im Tod 32 Und er wird zu den Gräbern hingebracht, und auf dem Grabhügel wacht er. 33 Süß sind ihm die Schollen des Tals. Und ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen A... des Herodes Antipas (2Kor 11,32). Viele arabische Fürsten hatten diesen Namen. Argob = vielleicht steinigt. Ist von regeb = Erdscholle, Erdklumpen (Hiob 21,33; 38,38) hergeleitet. Eine Gegend der Schollen.1.) Teil von Basan (5. Mose 3,4, 13; Jos 13,13; 1Kön 4,13); welcher 60 Städte enthielt.2.) Ein Mörder des ...Kommentar von Charles Henry Mackintosh (Charles Henry Mackintosh)Kommentar zu 2. Mose 1,8... glänzend und beeindruckend es auch immer sein mag. Die „Schollen des Tals“ werden die höchste Würde und glänzendste Pracht des Menschen bedecken (Hiob 21,33). Er trägt das Siegel der Sterblichkeit an sich und seine Pläne schwinden wie Rauch. Alles dagegen, was mit Gott in Verbindung steht und auf ihn ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hiob 21,34Verse 34 | Schlussfolgerung 34 Wie tröstet ihr mich nun mit Dunst? Und von euren Antworten bleibt [nur] Treulosigkeit übrig. Hiob schließt seine Überlegungen über den Wohlstand, den auch ein gottloser Mensch haben kann mit einer Schlussfolgerung ab. Seine Freunde waren gekommen, um ihn zu trösten ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Sacharja 10,2... (Jer 27,9; 29,8; Hes 21,29; 22,28). Sie „trösten mit Dunst“. Es bedeutet, dass ihre tröstlichen Versprechungen sicher ins Leere laufen werden (Hiob 21,34). Ihre Worte sind wie heiße Luft, die sich wie Dunst verflüchtigt.