Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 10,22... "At that time came the feast of dedication in Jerusalem." Τοτε does not mean that the preceding events followed immediately after the incidents in John 10:1-21. Bernard brings chapter 9 up to this date (possibly also chapter 8) and rearranges chapter 10 in a purely arbitrary way. There is no real reason for ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 10,24... the hostile Jews cherished the memory of the stinging rebuke given them by Jesus when here last, particularly the allegory of the Good Shepherd (John 10:1-19), in which he drew so sharply their own picture. How long dost thou hold us in suspense? (εως ποτε την ψυχην ημων αιρεισ;). Literally, "Until when ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 2. Korinther 11,15As ministers of righteousness (ως διακονο δικαιοσυνης). Jesus (John 10:1-21) terms these false shepherds thieves and robbers. It is a tragedy to see men in the livery of heaven serve the devil.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 15,3... Jesus gave this same parable for another purpose in another connection (Matthew 18:12-14). The figure of the Good Shepherd appears also in John 10:1-18. "No simile has taken more hold upon the mind of Christendom" (Plummer). Jesus champions the lost and accepts the challenge and justifies his ...Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Johannes 10,1Behandelter Abschnitt Joh 10,1-42 In diesem Kapitel stellt der Herr Sich in Gegensatz zu allen denen, die sich als Hirten Israels ausgaben oder ausgegeben hatten. Er entwickelt ...Kommentar von John Gifford Bellett (John Gifford Bellett)Kommentar zu Johannes 10,1Behandelter Abschnitt Joh 10,1-42 Dieser unreine Ort außerhalb des Lagers, wo der Herr des Himmels und der Erde jetzt mit dem begnadigten Sünder stand, war nicht nur der Ort der ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Johannes 10,1Behandelter Abschnitt Joh 10 Kapitel 10 verfolgt den Gegenstand weiter und enthüllt die Entwicklung vom Anfang bis zum Ende der geistlichen Geschichte nicht eines Schafes Christi, sondern des Hirten auf der Erde. Deshalb verweilte der Herr nicht bei dem Gericht, das Ihm der Unglaube abnötigte und ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Apg 26,14-18 - „Sieben Kennzeichen eines „Dieners und Zeugen“ des Herrn“... die „Diener Christi“ zu sein wünschen, verurteilt, die da für ihren Kreis, für ihre Gemeinde, für ihren Verein, für ihren Zaun oder Schafstall (Joh 10)! usw. werben und wirken! Wie verwirft jene Tatsache all das hierarchische (Priesterherrschafts-) Streben gewisser Kirchenorganisationen, all das ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Hirten- und Aufseherdienst... Er liebte Seine Schafe. Er ließ Sein Leben für Seine Schafe. Er ging vor Seinen Schafen her. Er trat dem Wolf entgegen. Er weidete Seine Schafe (Joh 10; 21,15-17; Jes 40,11; Hes 34,23). Welch Herrliches Vorbild in allen Dingen! Wenn dies nun die Wege des guten Hirten, des großen Hirten, des Erzhirten waren, ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Joh 10 – „Der gute Hirte“„Gottes Bach ist voll Wassers“ oder „hat Wassers die Fülle.“ (Ps 65,9) Dieses Wort klingt in unserer Seele beim Lesen der Gleichnisreden des Herrn in Joh 10. Wie viele Kinder Gottes sind durch diese Worte, in welchen der Herr Sich uns als der gute Hirte offenbart, erquickt worden! Wenige aber beachten ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Die Gemeinden der Heiligen (2)... ist „Poimen“: „einer, der hütet“, während das Wort für Herde „Poimne“ ist: „das, was behütet oder versorgt wird“. Der Herr sagt uns dies so schön in Joh 10. Alle Schafe, ob sie aus dem jüdischen Hofe oder aus der Heidenwelt gerettet worden sind, haben Seine Stimme gehört und sind zu Ihm gekommen. Er hat ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Zu welcher Kirche gehören Sie?... daß das ganze Kirchenwesen in der Schrift auch nicht die leiseste Anerkennung findet. Der Herr Jesus spricht in den fünf ersten Versen von Joh 10 ein Gleichnis aus. Im sechsten Verse heißt es dann: „Dieses Gleichnis sprach Jesus zu ihnen; sie aber verstanden nicht, was es war, das Er zu ihnen ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Jes 42,1 - Teil 1... den Willen Seines Vaters bis zum Ende erfüllen. „Dies Gebot habe Ich von Meinem Vater empfangen“, daß „Ich Mein Leben lasse für Meine Schafe.“ (Joh 10; Phil 2,8) Angesichts eines solchen Gehorsams nimmt sich ein Vergleich mit unserem menschlichen Gehorsam kläglich und beschämend aus. Wir haben ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Joh 10,12-13 - Wer ist der Mietling? Eine Studie über die Hirtenrede des Herrn (1)... sowohl das Wesen des Gleichnisses als auch dasjenige der Allegorie an sich tragen. Zu diesen Zwischenformen glauben wir auch die drei Gleichnisse in Johannes 10 rechnen zu müssen. Sie sind zu plastisch und bildhaft, als daß verkannt werden sollte, daß in ihnen jeder Zug einer geschichtlichen Wirklichkeit ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Der Gott des Friedens (3)... den wir nötiger als alles brauchen, um im täglichen Leben in den Genuß des Friedens zu gelangen. Er ist hier „der große Hirte der Schafe“ (in Joh 10 „der gute Hirte“ und in 1Pet 5,4 „der Erzhirte“)!, und - sicher! - „unter Seinem sanften Stab geh ich aus und ein und hab' unaussprechlich süße ...Kurze Einführung in die Bibel (Ernst Aebi)JOHANNES-EVANGELIUM... Joh 11Zweiter wunderbarer Fischzug Joh 21 Bilder von der Tür zum Schafstall Joh 10,1-9vom guten Hirten Joh 10,12-21vom Weinstock Joh ...Schriften von Cor Bruins (Cor Bruins)Joh 10,1-21 - Das Gleichnis vom Guten HirtenJohannes 10,1-21 (Johannes benutzt hier in Vers 6 das Wort „Sprichwort“ bzw. „Sinnbildliche Rede“ im Unterschied zu dem sonst üblichen Wort „Gleichnis“). Dieses ...Schriften von Cor Bruins (Cor Bruins)Mk 10,1b Mt 19,1 - 2Joh 10 ,22-42 - Jesus auf dem Fest der Tempelweihe... und letztes Mal Israel zeigen wird. Johannes 10,22-42: Jesu fünfte Rede, auf dem Fest der Tempelweihe in Jerusalem. Im vorhergehenden Abschnitt (Johannes 10,1-21) berichtete uns Johannes die Worte Jesu über den Guten Hirten. Der Herr Jesus hat Sich Selbst, den Guten Hirten, den Räubern und Dieben, Mietlingen ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jeremia 31,7... tatsächlich zerstreuen müssen, weil sie Ihn verlassen haben. Aber Er wird sie wieder sammeln und sie weiden. Er ist der gute Hirte für sein Volk (Joh 10,1-16). Der HERR wird sein Volk wieder sammeln, weil Er es freigekauft und von Mächten befreit hat, die stärker sind als es (Vers 11). Ohne Ihn ist sein ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Markus 14,26... einer Einheit versammelt, sogar mit anderen Schafen als denen, die Christus in der jüdischen Herde hatte, damit es eine Herde und einen Hirten gibt (Joh 10 und 11). Aber das Schlagen des Hirten drückt seine völlige Erniedrigung als Messias aus, weggetan und nichts habend (Dan 9,26). „Ich werde schlagen“ und so ...Kommentar von Hamilton Smith (Hamilton Smith)Kommentar zu Johannes 10,17... der Herrlichkeit.“ In diesem Teil des Kapitels haben wir gesehen, wie „der Hirte der Schafe“ seine Schafe von dem irdisch religiösen System trennt (Joh 10,1-10), wie „der gute Hirte“ in seiner hingebungsvollen Liebe sein Leben für die Schafe gab, um sie vor dem Feind zu bewahren (Joh 10,11-15), und ...Schriften von Hamilton Smith (Hamilton Smith)Joh 10,1-15 - Ein Hirte, eine Herde (Hamilton Smith)... unseren großen Leiter – den Einen, der uns mit seiner Weisheit, seiner Liebe und seiner Macht durch die Wüste führen wird, heim in die Herrlichkeit. Joh 10,7-15: 7 Jesus sprach nun wiederum zu ihnen: Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Ich bin die Tür der Schafe. 8 Alle, die vor mir gekommen sind, sind Diebe ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Offenbarung 3,8... passive predicate participle of ανοιγω (verse Revelation 3:7) accusative feminine singular. The metaphor of the open door was a common one (John 10:7-9; Acts 14:27; 1. Corinthians 16:9; 2. Corinthians 2:12; Colossians 4:3; Revelation 3:20; Revelation 4:1). Probably it means here a good opportunity ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 10,1... μην). Solemn prelude by repetition as in John 1:51. The words do not ever introduce a fresh topic (cf. John 8:34; John 8:51; John 8:58). So in John 10:7. The Pharisees had previously assumed (Vincent) they alone were the authoritative guides of the people (John 9:24; John 9:29). So Jesus has a direct ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Heb 6,4-7; 10,26.27 2Pet 2,20-22 Joh 10,28.29 - Sind da Bekehrte oder Unbekehrte gemeint? Oder kann ein wirklich Bekehrter wieder verloren geben?... die Sein sind, zu kennen? Er hat auf einen jeden Sein Siegel gedrückt (Eph 4,30). Es gibt aber Leute, die nicht durch die Tür eingegangen sind (Joh 10,7.8). Eine Zeitlang laufen sie mit der Herde, genießen alle die Vorrechte, den Regen (Heb 6,7.8), der über das Land kommt, sie kennen die Wahrheit, wie ...Kommentar von August van Ryn (August van Ryn)Kommentar zu Johannes 10,1Die 3 Türen (Joh 10,1.2; 10,7.8; 10,9) „Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wer nicht durch die Tür in den Hof der Schafe eingeht, sondern woanders hinübersteigt, der ist ein Dieb und ein ...Kommentar von John Nelson Darby (John Nelson Darby)Kommentar zu Johannes 10,7Behandelter Abschnitt Joh 10,7-8 Christus, die Tür der Schafe Verse 7.8. Die Menschen, an die der Herr sich wandte, verstanden sein Gleichnis nicht. Doch in seiner Gnade liefert Er ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Psalm 118,19... Tore und das Tor sind ein Bild für Christus. Die Gerechten müssen durch Ihn eingehen, so wie Christus im Neuen Testament die Tür für die Schafe ist (Joh 10,7-9). Jedes der zwölf Tore der Stadt (Hes 48,30-35a) führt zu dem, der das Zentrum der Stadt ist. Der Name der Stadt im Friedensreich lautet daher „Der ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Johannes 10,7Behandelter Abschnitt Joh 10,7-9 Verse 7-9 Ich bin die Tür 7 Jesus sprach nun wiederum zu ihnen: Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Ich bin die Tür der Schafe. 8 Alle, die vor mir ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Johannes 10,7Behandelter Abschnitt Joh 10,7-21 Jesus sprach nun wiederum [zu ihnen]: Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Ich bin die Tür der Schafe. Alle, die vor mir gekommen sind, sind Diebe und ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 6,35... like the water of life, the tree of life. John often has Jesus saying "I am" (εγω ειμ). As also in John 6:41; John 6:48; John 6:51; John 8:12; John 10:7; John 10:9; John 10:11; John 10:14; John 11:25; John 14:6; John 15:1; John 15:5. He that cometh to me (ο ερχομενος προς εμε). The first act of the ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 10,7Therefore again (ουν παλιν). Jesus repeats the allegory with more detail and with more directness of application. Repeating a story is not usually an exhilarating experience. I am the door of the sheep (εγω ειμ η θυρα των προβατων). The door for the sheep by which they enter. "He is the legitimate ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 10,9The door (η θυρα). Repeated from verse John 10:7. By me if any man enter in (δι' εμου εαν τις εισελθη). Condition of third class with εαν and second aorist active subjunctive of εισερχομα. Note ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 14,6... any one, but here all three together overwhelm Thomas. Jesus had called himself "the life" to Martha (John 11:25) and "the door" to the Pharisees (John 10:7) and "the light of the world" (John 8:12). He spoke "the way of God in truth" (Mark 12:14). He is the way to God and the only way (verse John 14:6), ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 15,1... the sense of ampelon (vineyard), but not so here. Jesus uses various metaphors to illustrate himself and his work (the light, John 8:12; the door, John 10:7; the shepherd, John 10:11; the vine, John 15:1). The vine was common in Palestine. See Psalm 80:8. "On the Maccabean coinage Israel was represented ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Wohin gehst Du? (6) - Inneres Leben... ergibt sich auch die Unhaltbarkeit der sogenannten Haustaufe. Die Taufe ist auch nicht die Tür in die Gemeinde; die Tür ist allein der Herr Jesus (Joh 10,7.9; siehe auch Heb 10,19.20). Aber der Herr erwartet von uns diesen Gehorsamsschritt. Weigern wir uns, so werden wir nicht mehr „fröhlich unsere Straße ...Kommentar von August van Ryn (August van Ryn)Kommentar zu Johannes 10,7„Ich bin die Tür der Schafe“ (Joh 10,7). Die erste Tür ist die der Prophezeiungen, durch die der Herr als der wahre Hirte eingegangen war. Diese zweite Tür ist die Tür der Berufung, durch ...Kommentar von Otto Stockmayer (Otto Stockmayer)Kommentar zu Johannes 10,7Vers 7 sagt ihnen der Herr weiter: „Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Ich bin die Tür zu den Schafen." Das ist auf die Pharisäer gemünzt, die den Leuten den Eingang ins Himmelreich versperren wollten und darum den Heiland so streng bewachten. Die Tür, durch die sie gehen müssen — zu der sie ein- ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 2. Mose 27,9... ohne Cherubim eingerichtet. Er zeigt die Einladung an Menschen, Gott zu nahen. Es gibt nur eine Tür. Der Herr Jesus hat gesagt: „Ich bin die Tür“ (Joh 10,7). Der Eingang ist von der Ostseite, das ist die Seite, zu der der Sünder gegangen ist (1Mo 3,24; 4,16). Es ist gleichzeitig die Richtung, die von ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Könige 6,29... erinnert an die Straße aus Gold im neuen Jerusalem (Off 21,21b). Die Türen sind ein Bild von Christus, durch den allein wir zu Gott kommen können (Joh 10,7). „Denn durch ihn haben wir.... Zugang durch einen Geist zum Vater“ (Eph 2,18). Das ist das große Vorrecht für uns, die wir aus Gnade gerettet sind. ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 2. Chronika 4,18... dass vor den letzten Türen der Vorhang hängt, so dass die Türen nicht zu sehen sind. Der Herr Jesus sagt von sich selbst: „Ich bin die Tür“ (Joh 10,7.9). Im Zusammenhang mit den vielen Türen im Tempel können wir sagen, dass Er die Tür zu immer höheren Dingen ist.Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Nehemia 3,1... und Ihm weihen. Das Schaftor erinnert uns auch an den Herrn Jesus. Er ist das wahre Schaftor. Er sagt von sich selbst: „Ich bin die Tür der Schafe“ (Joh 10,7). Und ein bisschen weiter sagt Er: „Ich bin die Tür; wenn jemand durch mich eingeht, so wird er errettet werden und wird einund ausgehen und Weide ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hesekiel 41,23... Türen, wie an den Wänden, sind Cherubim und Palmen gemacht (Vers 25). Die Türen im Haus Gottes sind ein Bild für den Herrn Jesus. Er ist „die Tür“ (Joh 10,7.9). Nur durch Ihn ist es möglich, zum Vater zu kommen (Joh 14,6; Eph 2,18). Die Cherubim an den Türen symbolisieren die Heiligkeit Gottes, die alles ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Sacharja 11,4... Messias. Der Prophet empfängt einen Befehl von Gott als Vorbild des Messias. Der Herr Jesus empfängt den Befehl seines Vaters, die Schafe zu weiden (Joh 10,1-4.7.9.11.14-18). Die Schafe werden „Herde des Würgens“ genannt, weil sie von den Römern dazu bestimmt wurden (vgl. Ps 44,22). Das gilt auch für uns (Röm 8,36). In ...Kommentar von Hamilton Smith (Hamilton Smith)Kommentar zu Johannes 10,7 Joh 10,7: Jesus sprach nun wiederum [zu ihnen]: Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Ich bin die Tür der Schafe. Die Menschen können seine Worte nicht ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 1,18... old verb to lead out, to draw out in narrative, to recount. Here only in John, though once in Luke's Gospel (John 24:35) and four times in John 10:8; John 15:12; John 15:14; John 21:19). This word fitly closes the Prologue in which the Logos is pictured in marvellous fashion as the Word of God in ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 10,8Before me (προ εμου). Aleph with the Latin, Syriac, and Sahidic versions omit these words (supported by A B D L W). But with or without προ εμου Jesus refers to the false Messiahs and self-appointed leaders who made havoc of the flock. These are the thieves and robbers, not the prophets and sincere ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 10,12... See same contrast in 1. Peter 1:8 between ουκ ιδοντες and μη ορωντες. The hireling here is not necessarily the thief and robber of verses John 10:1; John 10:8. He may conceivably be a nominal shepherd (pastor) of the flock who serves only for the money, a sin against which Peter warned the shepherds of the ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Joh 10,8 - Auf wen bezieht sich dieser Vers?Frage 9: Auf wen beziehtsich Joh 10,8 ? Antwort A: Auf alle falschen Propheten und falschen Christi, die vor der Erscheinung Christi auftraten und verführten. In jenen Tagen der ersten ...Kommentar von Otto Stockmayer (Otto Stockmayer)Kommentar zu Johannes 10,8Vers 8: „Alle, die vor mir gekommen sind, die sind Diebe und Mörder; aber die Schafe haben ihnen nicht gehorcht." Die Schafe haben gemerkt und herausgefunden, daß man nicht ihr Wohl, sondern ihre Wolle suchte — und wenn es gesunde, vernünftige Schafe waren, haben sie der ihnen fremden Stimme ...