Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu 1. Timotheus 1,1Behandelter Abschnitt 1Tim 1 Einleitung Da die Briefe an Timotheus und Titus an Personen gerichtet sind, die durch den Apostel beauftragt waren, in seinem Namen zu handeln, oder während seiner Abwesenheit für die Versammlungen Sorge zu tragen, so verfolgen sie naturgemäß besondere Ziele und ...Kommentar von Hermanus Cornelis Voorhoeve (Hermanus Cornelis Voorhoeve)Kommentar zu 1. Timotheus 1,1Behandelter Abschnitt 1Tim 1 Einleitung Die Briefe des Apostels Paulus an Timotheus und an Titus, haben einen besonderen Charakter. Das findet seine Erklärung darin, dass sie nicht an eine Versammlung, sondern an einzelne Personen gerichtet sind. Wie verschieden der Inhalt der neun Briefe von ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu 1. Timotheus 1,1Behandelter Abschnitt 1Tim 1 Einleitung Wir kommen jetzt zu den persönlichen Mitteilungen des Apostels Paulus an einige seiner Mitarbeiter und betrachten heute Abend die Timotheusbriefe. Beide haben einiges gemeinsam; doch es gibt auch nicht wenige Unterschiede. Der erste Brief ist dadurch ...Kurze Einführung in die Bibel (Ernst Aebi)ERSTER TIMOTHEUSBRIEF... einer gewissen ungesunden Richtung in Lehre und Leben der Christen entgegenzuwirken und für Ordnung und rechte Leitung der Gemeinde Sorge zu tragen(1Tim 1,3-20). Da der Apostel eine Verzögerung seiner eigenen Rückkehr voraussieht, erachtet er es als notwendig, seinem Stellvertreter bestimmte Anweisungen zu ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Gal 4,21-31 - Ich bitte um eine Auslegung... das Gesetz ist nur für den Menschen im Fleisch, den Juden [vgl. 2. Mose 3,12-17! u. a.], gegeben, nicht für den Gerechten, vgl. Gal 3,10-13; 2,21.16; 1Tim 1,5-11; Röm 3,19.20; 7,1) und werden dann auch Verfolger derer, die geistlich sind, los vom Gesetz, Kinder der Freien. Es muß doch einen Grund haben, daß ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)2Kor 3,6 - Was bedeutet die Stelle: „Der Buchstabe tötet ...“?... obwohl in sich geistlich (Röm 7,14), sich nur an den unwiedergeborenen Menschen im Fleisch, an Israel, wendet; es ist nicht uns gegeben! vgl. auch 1Tim 1,5-11; 5, erkennt nicht, daß er den Schatten dem Wesen, der Person vorzieht! (Heb 10,1; Kol 2,16.17), das, was hinweggetan werden sollte, dem bleibenden (2. ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Epheser 4,28... Ungehorsamen, Gottlosen und Sündern, Unheiligen und Ruchlosen zu handeln, und, kurz gesagt, mit allem, was im Gegensatz zur gesunden Lehre steht (1Tim 1,6-8). Die Sünde, so wird uns in Römer 6 gesagt, soll keine Herrschaft über die Christen haben, „denn ihr seid nicht unter Gesetz, sondern unter Gnade“ ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Die Befreiung vom Gesetz nach der Heiligen Schrift (John Nelson Darby)... die unter dem Gesetz gesündigt haben, sollen durch das Gesetz verurteilt werden, und das Gesetz ist nützlich, so man sein recht braucht (Röm 2,12; 1Tim 1,8-9). Wären wir selbst unter dem Gesetz gestorben, so wären wir verloren; aber Christus ist für uns gestorben, und weil Er von den Toten auferstanden ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Jak 5,12 - Ist das Schwören vor Gericht, welches von der Obrigkeit eingesetzt ist, verboten? Sollte es der Fall sein, wie hat man sich dann als Christ dem Richter gegenüber zu verhalten?... ein Stehen vor Menschen im Fleisch, also vor Menschen, auf die das Gesetz Anwendung hat und von denen das Gesetz nach Gottes Willen gehandhabt wird (1Tim 1,8-11; Röm 13,4). Der Obrigkeit gegenüber sich auf Jak 5,12 berufen wollen, hieße die Grundsätze der Gnade (auf der wir Gläubigen stehen) auf die anwenden ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Gal 5,22 - „Gedanken über den Text“ (3)... welch hoher Unterschied zwischen den auch ohne Gesetz offenbaren „Werken des Fleisches“ (5,19-21), die unter der Beurteilung des Gesetzes liegen (1Tim 1,8-10), und der herrlichen „Frucht des Geistes“ besteht, wider die es kein Gesetz gibt, weder in beurteilender oder gar strafender noch auch anerkennender ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Röm 3,31 - Hat das alttestamentliche Gesetz noch Gültigkeit für die Gläubigen?... Zweifel mehr übrig bleiben. Und aus Eph 5 lernen wir, wie wir uns zu verhalten haben. J. K. Antwort B: Derselbe Apostel schreibt an den Timotheus (1Tim 1,8.9): „Wir wissen aber, daß das Gesetz gut ist, wenn es jemand gesetzmäßig, d. h. dem Sinn Gottes gemäß, braucht, indem er dieses weiß, daß für einen ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Was sagt die Bibel über die Todesstrafe und die Leichenverbrennung?... Willen des Schöpfers bestätigende Gesetz auch nach dem N. T. an denen gehandhabt werden soll, für die es bestimmt ist, z. B. für den Mörder, wie uns 1Tim 1,8-10 zeigt. Diese göttliche Allgemeinbestimmung des Gesetzes (nicht für die an Jesus Christus wahrhaft Gläubigen, sondern für Menschen im Fleisch, wie im ...Kommentar von William Wooldridge Fereday (William Wooldridge Fereday)Kommentar zu Epheser 4,17... aber, dass das Gesetz gut ist, wenn jemand es gesetzmäßig gebraucht, indem er dies weiß, dass für einen Gerechten das Gesetz nicht bestimmt ist“ (1Tim 1,8+9); und aufgrund des Todes und der Auferstehung Christi sind nun die Gläubigen solche geworden, denn in Ihm sind wir Gottes Gerechtigkeit geworden ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Erste Schritte im Glaubensleben (2)... ein neues Gesetz auf den Hals laden zu lassen. Das alttestamentliche Gesetz ist in Christo erfüllt, und wer an Ihn glaubt, ist gerecht! (Röm 10,4; 1Tim 1,8.9; Galaterbrief)! Wir stehen nicht unter dem Gesetz des alttestamentlichen Gesetzesbuchstabens, der sich nur an den unwiedergeborenen ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Wohin gehst Du? (5) - Erkenntnis und Wandel... 3,23) Welch wunderbarer Wechsel! Natürlich sind wir auch im Neuen Testamente nicht ohne Gesetz. Wir leben im „Gesetze Christi“ (1Kor 9,21; Gal 6,2; 1Tim 1,8.9; Jak 2,8). „Denn das Gesetz des Geistes, der das Leben in Christo Jesu verleiht, hat uns von dem Gesetz der Sünde und des Todes frei gemacht.“ (Röm ...Schriften von Cyrus Ingerson Scofield (Cyrus Ingerson Scofield)Gesetz und Gnade... an dem Gesetz Gottes nach dem inneren Menschen“ (Röm 7,22). „Wir wissen aber, dass das Gesetz gut ist, wenn jemand es gesetzmäßig gebraucht“ (1Tim 1,8). „Das Gesetz aber ist nicht aus Glauben“ (Gal 3,12). Der gesetzmäßige Gebrauch des Gesetzes „Was sollen wir nun sagen? Ist das Gesetz Sünde? Das ...Schriften von Henry Forbes Witherby (Henry Forbes Witherby)Röm 7 - Freigemacht von dem Gesetz (04)... Toten Auferweckten, damit wir Gott Frucht brächten.“ Hier liegt der Keim der ganzen Frage. Nicht von Natur aus sind wir dem Gesetz gestorben (vgl. 1Tim 1,8-10), doch die Gnade kam herein, und eine neue Sache ist geschehen: wir sind „getötet“. Das makiert einen Meilenstein in der Geschichte einer Seele; und ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 2. Mose 20,1... er nun als Gläubiger imstande ist, das Gesetz zu halten. Das Gesetz ist nicht für Gläubige gegeben, für Gerechte, sondern für Menschen im Fleisch (1Tim 1,8-11). Das Gesetz ist ein Spiegel, der dem Menschen zeigt, worin er fehlt, damit er seine Sünden bekennt und zu Christus Zuflucht nimmt. Das Gesetz macht ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Richter 12,2... es gesetzmäßig gebraucht, indem er dies weiß, dass für einen Gerechten [das] Gesetz nicht bestimmt ist, sondern für Gesetzlose und Zügellose,“ usw. (1Tim 1,8-10). Durch das Gesetz lernt der Mensch seine Sündhaftigkeit kennen. Das wird ihn zu Christus gehen lassen, bei welchem Erlösung durch sein Werk am ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Timotheus 1,8Behandelter Abschnitt 1Tim 1,8-11 Verse 8-11 Gesetz und Evangelium Der Unwissenheit der sogenannten Gesetzeslehrer stellt Paulus das „Wir wissen“ des christlichen Glaubens gegenüber. ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Apostelgeschichte 15,1... Was hat das Gesetz oder die Beschneidung mit dem zu tun, der zur Rechten Gottes ist? Auf dieser Seite des Kreuzes hat das Gesetz seinen Platz (1Tim 1,8-11). Aber diese Männer waren mit ihren Vorurteilen beschäftigt und blickten auf Dinge und Personen auf der Erde zurück, nicht durch den zerrissenen ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu 1. Timotheus 1,8Behandelter Abschnitt 1Tim 1,8-11 Aber, ruft ein Möchtegern-Gesetzeslehrer, identifiziert nicht Römer 13,10 („so ist nun die Liebe die Summe des Gesetzes“) das Gebot hier doch mit dem ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu 2. Timotheus 1,8Behandelter Abschnitt 1Tim 1,8-11 Auf dem Weg Christi kommt sicher die Zeit, wo der Glaube auf die Probe gestellt wird. Es ist eine Sache, im Vertrauen auf die Gnade und auf die ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Titus 3,8... Gesetz vermeide“. Es ist derselbe Apostel, der zu Timotheus sagte: „Wir wissen aber, dass das Gesetz gut ist, wenn jemand es gesetzmäßig gebraucht“ (1Tim 1,8.9). Wie geschieht das? „Indem er dies weiß, dass für einen Gerechten das Gesetz nicht bestimmt ist, sondern für Gesetzlose und Zügellose“. Das ist ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Timotheus 1,8If a man use it lawfully (εαν τις αυτω χρητα). Condition of third class with εαν and present middle subjunctive of χραομα with instrumental case.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 2. Timotheus 2,5... he have contended," but simply "unless he contend" (in any given case) "lawfully" (νομιμως). Old adverb, agreeably to the law, in N.T. only here and 1. Timothy 1:8. Is not crowned (ου στεφανουτα). Present passive indicative of στεφανοω, old verb (from στεφανος, crown), in N.T. only here and Hebrews 2:7; Hebrews ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Johannes 1,1... Gesetz war. Dabei war es sowohl in sich selbst als auch in seiner Anwendung heilig, gerecht und gut, und zwar, falls man es gesetzmäßig gebrauchte (1Tim 1,8). Doch wenn der Geist vom Sohn Gottes spricht, schrumpft das Gesetz sofort zur kleinstmöglichen Größe zusammen. Alles trägt zur Ehre bei, die der ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Johannes 8,1... Offenbarung und der Wegweiser des Lebens für seine Jünger. Das galt nicht für das Gesetz. Dieses ist gut, wenn man es gesetzmäßig gebraucht (1Tim 1,8) - jedoch nicht für einen gerechten Menschen, der Christus besitzt. So sagt Christus zu den Pharisäern, die nicht akzeptieren wollten, dass Er ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Joh 4,1-30 - Der Brunnen bei Sichar... der Unterweisungen derer befreien, „welche Gesetzlehrer sein wollen und nicht verstehen, weder was sie sagen, noch worüber sie etwas behaupten“ (1Tim 1,8). Welch ein Glück für die sittlich versunkene Samariterin, dass der Herr für sie etwas anderes hatte, als die Donnerschläge des Gesetzes? Er konnte ...Kommentar von Hamilton Smith (Hamilton Smith)Kommentar zu 1. Timotheus 1,8Der rechte Gebrauch des Gesetzes und das Überströmen der Gnade (Verse 8 bis 17) Vers 8: Der Apostel verurteilt gleichermaßen solche, die sich zu Fabeln menschlicher Einbildungskraft hinwenden, und solche, die Gesetzlehrer sein wollen. Trotz alledem besteht ein großer Unterschied zwischen ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Jesaja 25,9... folgern, dass sich alles um uns selbst dreht. „Wir wissen aber, dass das Gesetz ist gut“, sagt der Apostel, „wenn jemand es gesetzmäßig gebraucht“ (1Tim 1,8). So sind die Propheten nützlich, doch wir müssen sie nicht hören, als ob wir Juden wären, sondern als Christen. Hier ist also der Beweis klar ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 2. Mose 21,16... die schlimmste anzusehen. Paulus spricht von den „Menschenräubern“ in einer Liste, worin er mehrere Menschen nennt, für die das Gesetz bestimmt ist (1Tim 1,9.10). Es bedeutet, jemandem die Freiheit zu nehmen und ihn in einen Gegenstand umzuwandeln, der ihm Verdienst bringen soll. In geistlicher Sicht ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Röm 6,5 - Mit Christus einsgemacht... nicht zur Freiheit des Glaubens durchgedrungen sind. Namentlich sind die Briefe an die Römer und Galater reich an Belehrungen über diesen Punkt. In 1. Timotheus 1,9 sagt der Apostel, dass für den Gerechten das Gesetz nicht bestimmt ist, sondern den Ungerechten und Gottlosen. Wenn ich verstanden habe, dass ich mit ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Römer 1,30... IV. ii) describes Sejanus as facinorum omnium repertor and Virgil (Aen. ii. 163) scelerum inventor. Disobedient to parents (γονευσιν απειθεις). Cf. 1. Timothy 1:9; 2. Timothy 3:2. An ancient and a modern trait. Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Offenbarung 21,8... too common always (Mark 7:21; Romans 1:29; Revelation 9:21). Fornicators (πορνοις). Again all too common always, then and now (1. Corinthians 5:10; 1. Timothy 1:9). These two crimes often go together. Sorcerers (φαρμακοις). Old word, in N.T. only here and Revelation 22:15. Closely connected with idolatry and ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Hebräer 2,8... φιημ. Nothing that is not subject to him (ουδεν αυτω ανυποτακτον). Later verbal of υποτασσω with α privative. Here in passive sense, active sense in 1. Timothy 1:9. Man's sovereignty was meant to be all-inclusive including the administration of "the world to come." "He is crowned king of nature, invested with a ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Hebräer 12,16Profane (βεβηλος). Trodden under foot, unhallowed (1. Timothy 1:9). For one mess of meat (αντ βρωσεως μιας). Idea of exchange, "for one act of eating" (1. Corinthians 8:4). Sold (απεδετο). Second aorist middle ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Petrus 1,20... The preincarnate Messiah appears in the counsels of God also in 1. Corinthians 2:7; Colossians 1:26; Ephesians 1:9; Ephesians 3:9-11; Romans 16:25; 1. Timothy 1:9. But was manifested (φανερωθεντος δε). First aorist (ingressive) passive participle of φανεροω, referring to the Incarnation in contrast with the ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Korinther 9,21To them that are without law (τοις ανομοις). The heathen, those outside the Mosaic law (Romans 2:14), not lawless (Luke 22:37; Acts 2:23; 1. Timothy 1:9). See how Paul bore himself with the pagans (Acts 14:15; Acts 17:23; Acts 24:25), and how he quoted heathen poets. "Not being an outlaw of God, but ...Kommentar von Hermanus Cornelis Voorhoeve (Hermanus Cornelis Voorhoeve)Kommentar zu Titus 1,1... Sohn das ewige Leben verheißen als das Teil der Auserwählten Gottes; und dieses ewige Leben ist in Christus offenbart und uns geschenkt worden (Siehe 1Tim 1,9.). „Wir haben gesehen und bezeugen und verkündigen euch das ewige Leben, welches bei dem Vater war und uns offenbart worden ist“, sagt Johannes (1Joh ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Timotheus 1,9Is not made for (ου κειτα). The use of κειτα for τεθειτα (perfect passive of τιθημ) is a common enough idiom. See the same point about law in 1. Timothy 1:18-23; Romans 13:13. For "knowing this" (ειδως τουτο) see Ephesians 5:5. Unruly (ανυποτακτοις). Dative (like all these words) of the late verbal ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Timotheus 4,7... one and then to beg off from one as in Luke 14:18; Acts 25:11; 1. Timothy 4:7; 1. Timothy 5:11; Titus 3:10; 2. Timothy 2:23. Profane (βεβηλους). See 1. Timothy 1:9. Old wives' fables (γραωδεις μυθους). On μυθος, see 1. Timothy 1:4. Γραωδεις, late word (Strabo, Galen) from γραυς, old woman, and ειδος (look, ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 2. Timotheus 3,2... Disobedient to parents (γονευσιν απειθεις). See Romans 1:30. Unthankful (αχαριστο). Old word, in N.T. only here and Luke 6:35. Unholy (ανοσιο). See 1. Timothy 1:9. Without natural affection (αστοργο). See Romans 1:31.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Titus 1,6... ν κατηγορια ασωτιας). See 1. Timothy 5:19 for κατηγορια and Ephesians 5:18 for ασωτια. "Not in accusation of profligacy." Unruly (ανυποτακτα). See 1. Timothy 1:9. Public disorder, out of doors. See also verse Titus 1:10.Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)1Mo 2,2-3 - Warum sind wir mit der Erfüllung des Gesetzes durch Christus auch von dem Gebot der Sabbatheiligung entbunden, trotz der vorgesetzten Stelle 1. Mose 2,2.3?... Sonntagsheiligung! Es mag eine staatsgesetzliche geben, und die mag manche irdisch-gute Gründe haben, aber es gibt keine „für den Gerechten“ (1Tim 1,9). Wenn man sich den herrlichen „1. Tag der Woche“ (wie er wieder und wieder in der Schrift genannt wird, vgl. z. B. Apg 20,7 mit Joh 20,1.19 und ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Joh 1,17 – Unsere Stellung zu den alttestamentlichen Gesetzesforderungen... alles, was das Gesetz sagt, es denen sagt, die unter dem Gesetz sind.“ (Röm 3,19). „... daß für einen Gerechten das Gesetz nicht bestimmt ist ...“ (1Tim 1,9). 2. Welchen Nutzen hat das Gesetz heute? Es soll zu einer Sündenerkenntnis verhelfen, die zuverlässiger ist als die, welche das Gewissen zu geben ...Kommentar von Hamilton Smith (Hamilton Smith)Kommentar zu 1. Timotheus 1,9Verse 9 bis 11: Der Apostel fährt damit fort, den rechten Gebrauch des Gesetzes zu erklären. Er betont, dass das Gesetz nicht für einen Gerechten bestimmt ist. Es ist weder ein Mittel zum Segen für einen Sünder, noch eine Lebensregel für den Gläubigen. Sein gesetzmäßiger Gebrauch soll Sünder von ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Röm 7,1-4 - Die beiden Ehemänner... Gottes als Schöpfer bleiben, stets dieselben; und deshalb ist das Gesetz für den Gottlosen und Sünder außer Christus in völliger Kraft (Siehe 1Tim 1,9). Unser Kapitel (Röm 7) enthält, wie bereits zu Anfang dieser Zeilen bemerkt, die Grundlage für die Beweisgründe des Apostels. Durch die bildliche ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Das Gesetz – Teil 3/4... wenn es jemand gesetzmäßig gebraucht; aber es ist nicht für Gerechte, sondern für Gottlose und Sünder gegeben, also keinesfalls für den Christen (1Tim 1,9). Man kann es benutzen, um den Sünder von der Sünde zu überführen, ihn unter das Urteil des Todes und der Verdammnis zu bringen, die Übertretung ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu 2. Mose 20,1... dass für den Gerechten (was der Gläubige gewiss ist) das Gesetz nicht gilt, wohl aber für den Gesetzlosen und Zügellosen, den Gottlosen und Sünder (1Tim 1,9)? Diejenigen, die Christus Jesus angehören, haben das Fleisch mit seinen Neigungen und Begierden gekreuzigt. Es geht darum, dass wir unsere Glieder, ...