Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Matthäus 15,1Behandelter Abschnitt Mt 15,1-39 Dieses Kapitel zeigt uns den Menschen und Gott, den inneren Gegensatz der Lehre Jesu zu derjenigen der Juden; und daher wird das jüdische System von ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Matthäus 15,1Behandelter Abschnitt Mt 15 In Kapitel 15 haben wir ein anderes Bild, und zwar in zweifacher Hinsicht. Die stolze, traditionsreiche Heuchelei Jerusalems wird herausgestellt und die geprüfte Heidin durch die Gnade gesegnet. Diese Ereignisse finden ihren passenden Platz nicht im Lukas-, sondern im ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Kleine Gedanken... haben! Und noch mehr: wie manche gleichen so leicht den Jüngern, die nach Mt 14 die wunderbare Speisung der 5000 erlebt hatten und kurz darauf nach Mt 15 besorgt und kleinmütig fragten: „Woher nehmen wir Brot?“ (V. 33), und noch ein wenig weiter, in Kap. 16,8, offenbaren sie eine Kleingläubigkeit, die ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)1Kön 17,7-24 - Elia in Zarpath... Seiner Gnade solchen zuwendet, die bereit sind, ihr Herz Seiner Stimme zu öffnen und von Seiner Gnade Gebrauch zu machen. Als der Herr in Mt 15 Sein Urteil über die blinden Leiter der Blinden ausgesprochen und das heuchlerische Herz des Volkes bloßgelegt hatte, ging Er in die Grenzen von ...Schriften von Otto Stockmayer (Otto Stockmayer)Mt 15,1-31 - Menschensatzungen verworfen. Das kananäische Weib erprobt und erhört.Bon Jerusalem, der Hauptstadt, kommt eine Deputation von Schriftgelehrten und Pharisäern, um mit dem Herrn zu rechten, ihn zur Rede zu stellen. Vers 2 fragen sie: „Warum übertreten deine Jünger der Ältesten Aufsätze? Sie waschen ihre Hände nicht, wenn sie Brot essen." Sie waren so gewöhnt, sich ...Schriften von Otto Stockmayer (Otto Stockmayer)Inhaltsverzeichnis... ,Ich muß wirken die Werke des, der mich gesandt hat“ 61 Matthäus 14. 61 Menschensatzungen verworfen. Das kananmsche Weib erprobt unö erhört. 63 Matthäus 15,1-31. 63 „Bleib bei uns, Herr Jesu, so hats nicht Rot, du bist das rechte Lebensbrot." 65 Matthäus 15,31 - 16,1—12. 65 „Du bist Christus, der Sohn des ...Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Römer 3,1... dass Er gerecht sei und den rechtfertige, der des Glaubens an Jesum ist.↩︎ 14 Siehe hier wieder, wie Gott in Sich Selbst offenbar wird. Vergleiche Matthäus 15,19-28.↩︎ 15 Das Gesetz ist an sich die vollkommene Regel von Recht und Unrecht für jedes Kind Adams, obwohl es nur den Juden gegeben wurde. Es war aber ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Markus 7,1... berichtet er uns hier nicht von den Besonderheiten ihres ersten Appells an den Heiland als „Sohn Davids“, die im Matthäusevangelium angebracht sind (Mt 15,21.22). Auch zeigt unser Evangelium nicht sein ungewohntes Schweigen, die eindringliche Fürsprache der Jünger und die bestimmte Erklärung seiner Mission ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)„Gebete, die erhört und die nicht erhört werden“... und Er kann Bitten, die diesen entgegenstehen, nicht ohne weiteres erfüllen. Aus dem Fall mit dem kananäischen Weibe können wir etwas lernen (Mt 15,21-28). Sie kam in der tiefen Sorge um ihre Tochter zum Herrn, um von Ihm als dem „Sohne Davids“ gesegnet zu werden, - und „Er antwortete ihr nicht ein ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Mt 15,27; Mk 7,28 - Wie ist das „Denn auch“ in Mt 15,27 (vgl. Mk 7,28) zu erklären? Darin liegt doch eigentlich kein Gegensatz?!Frage 15: Wie ist das „Denn auch“ in Mt 15,27 (vgl. Mk 7,28) zu erklären? Darin liegt doch eigentlich kein Gegensatz?! Antwort: Der ganze Vers lautet: „Sie aber sprach: Ja, HErr; denn es essen ja ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Röm 5,1 - Unsere Rechtfertigung aus Glauben... sagte: „Herr, ich bin nicht wert, dass du unter mein Dach trittst; sondern sprich nur ein Wort, und mein Knecht wird geheilt werden“ (Mt 8,8; siehe Mt 15,21-28). Hier sehen wir einen festen und zuversichtlichen Glauben in wahre Demut gehüllt. Ach! der Unglaube erblickt Gefahr, wo keine ist, und wo sie ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Mt 15,21-29 - Die kananäische Frau... von jener Stunde an. Und Jesus ging von dort weg und kam an den See von Galiläa; und als er auf den Berg gestiegen war, setzte er sich dort“ ( Mt 15,21-29). Wie erquicklich ist es, den Pfad des Herrn Jesus hienieden zu verfolgen! Von einer Szene des Leidens und des Kummers ging Er zur anderen und ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Markus 7,26... berichtet er uns hier nicht von den Besonderheiten ihres ersten Appells an den Heiland als „Sohn Davids“, die im Matthäusevangelium angebracht sind (Mt 15,21.22). Auch zeigt unser Evangelium nicht sein ungewohntes Schweigen, die eindringliche Fürsprache der Jünger und die bestimmte Erklärung seiner Mission ...Kommentar von Samuel Ridout (Samuel Ridout)Kommentar zu Ruth 2,5... Haus zu empfangen (Mt 8,8) oder, wie wir gerade bei der syrophönizischen Frau gesehen haben, dass sie sich als Hund bezeichnen ließ (Mk 7,26-30; Mt 15,21-28). Wie entgegengesetzt zu aller Selbstgerechtigkeit ist diese Haltung, die den niedrigsten Platz einnimmt. Aber Ruth ist gekommen, um zu sammeln, um ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Mt 15,21-28 - Die kananäische FrauIn dieser sehr inhaltsreichen Stelle der heiligen Schrift enthüllen sich vor unseren Blicken zwei Herzen, nämlich das Herz des Menschen und das Herz Gottes. Zuerst erblicken wir das Herz des Menschen, ungeachtet der dichten Decke religiöser Gebräuche, welche es verhüllen, und dann tritt das Herz ...Kommentar von Otto Stockmayer (Otto Stockmayer)Kommentar zu Matthäus 15,21Behandelter Abschnitt Mt 15,21-28 Vers 21—28 kommt nun die bedeutsame Begegnung mit dem kanaanäischen Weibe. Vers 21: „Und Jesus zog von dannen und entwich in die Gegend von Tyrus und ...Schriften von William Wooldridge Fereday (William Wooldridge Fereday)Mt 15,21-28 - Die Wunder des Herrn (13) - Die syrophönizische FrauIn Matthäus 15 werden uns zwei Herzen vorgestellt: Das Herz des Menschen und das Herz Gottes. Als Antwort auf die Kritik der Pharisäer über seine Jünger, die mit ungewaschenen Händen gegessen hatten, erklärte unser Herr, dass der Mensch nicht durch das verunreinigt wird, was in seinen Mund eingeht, ...Schriften von Cor Bruins (Cor Bruins)Mk 7,24-30 Mt 15,21-28 - Die Heilung der Tochter der syro-phönizischen FrauMarkus 7,24-30; Matthäus 15,21-28 Markus (7,24-30). Wir werden die haushaltungsmäßige Belehrung dieser Szene im Man/tän^evangelium eingehender betrachten. Der schöne kleine Ausdruck ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Ruth 3,1... Das kommt in einer sehr schönen Weise in dem Appell zum Aus druck, den eine kananäische Frau wegen ihrer Tochter an den Herrn Jesus richtet (Mt 15,21-28). Wer so zu Gott kommt, den erhört Er. Noomi weiß, dass es für Ruth nur eine Möglichkeit gibt, Ruhe zu finden: Sie muss dazu den richtigen Mann ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Psalm 22,11... Ihn umgeben hatten. Hunde sind unreine Tiere, die wir als Bild der Heiden sehen können, die in den Römern bei der Kreuzigung dargestellt wurden (vgl. Mt 15,21-28). Bei den hier erwähnten Hunden handelt es sich wahrscheinlich um die afrikanischen Wildhunde. Diese Hunde sind dafür bekannt, dass sie sich in ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Psalm 59,2... des Volkes, um die Nationen. Das zeigt sich in der Verwendung des Wortes „Hunde“ (Verse 6.14), das in der Bibel ein Symbol für die Nationen ist (vgl. Mt 15,21-28). Hier finden wir die Erfüllung dessen, was in Psalm 2 geschrieben steht, wo wir lesen, dass sich die Könige der Erde gegen den HERRN und gegen ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hesekiel 28,20... dass es keine Gnade für Einzelne in diesen Städten gibt. Wir sehen dies in den Evangelien. Der Herr Jesus ging in die Nähe von Tyrus und Sidon (Mt 15,21; Mk 7,24) und heilte die Tochter einer Frau aus dieser Gegend (Mt 15,22-28). Ein anderes Beispiel ist, dass unter der großen Menschenmenge, die zu ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Matthäus 15,21Behandelter Abschnitt Mt 15,21-28 Verse 21–28 Die kanaanitische Frau 21 Und Jesus ging aus von dort und zog sich zurück in das Gebiet von Tyrus und Sidon; 22 und siehe, eine ...Schriften von Frederic Charles Jennings (Frederick Charles Jennings)Zur Sünde gemacht... Brotkrumen von seinem Tisch empfing, Christus gestärkt? Es ist ein taubes Ohr, das nicht Freude hört in den Worten: „O Frau, dein Glaube ist groß!“ (Mt 15,21-28). Ach, und selbst am Kreuz, hat da nicht die Erkenntnis jenes armen Diebes, die Erkenntnis seiner Herrlichkeit, Ihn gestärkt, als er bat: „Erinnere ...Schriften von James Butler Stoney (James Butler Stoney)Hiob 42,5.6 Mt 15,21-28 - Selbsterkenntnis –Gotteserkenntnis (James Butler Stoney)... Mit dem Gehör des Ohres hatte ich von dir gehört, aber nun hat mein Auge dich gesehen. Darum verabscheue ich mich und bereue in Staub und Asche. Mt 15,21-28: Und Jesus ging aus von dannen und entwich in die Gegenden von Tyrus und Sidon; und siehe, eine kananäische Frau, die von jenen Grenzen herkam, ...Kommentar von John Gifford Bellett (John Gifford Bellett)Kommentar zu Matthäus 14,1... dann alleine auf einem Berg (Mt 14,23), daraufhin in Genezareth (Mt 14,34), anschließend an der weitesten Grenze im Westen in Tyrus und Sidon (Mt 15,21), danach wiederum auf einem Berg (Mt 15,29), dann an der Küste von Magada, am weitesten im Osten (Mt 15,39), danach auf dem höchsten Punkt im Norden ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Markus 7,24... the territory of Herod Philip. This is into distinctly heathen land. It was not merely the edge of Phoenicia, but into the parts of Tyre and Sidon (Matthew 15:21). There was too much excitement among the people, too much bitterness among the Pharisees, too much suspicion on the part of Herod Antipas, too much ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Markus 9,22... aorist imperative. Do it now. With touching tenderness he makes the boy's case his own as the Syrophoenician woman had said, "Have mercy on me" (Matthew 15:21). The leper had said: "If thou wilt" (Mark 1:40). This father says: "If thou canst."Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Apostelgeschichte 21,1... und Markus erinnert haben (Apg 13,4; 15,39)? Auch Tyrus hat ihn vielleicht an früher erinnert, an die Zeit, als der Herr Jesus dort in der Nähe war (Mt 15,21). Der Aufenthalt dort ist genauso vom Herrn geplant wie das Finden des Schiffes in Vers 2. Der Anlass für den Aufenthalt ist ganz praktisch, denn ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 11,8... examples of importunate prayer Vincent notes Abraham in behalf of Sodom (Genesis 18:23-33) and the Syro-Phoenician woman in behalf of her daughter (Matthew 15:22-28).Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Josua 9,3... Das sehen wir auch später bei einer kanaanäischen Frau, also einer Frau, die ihrer Herkunft nach zu diesem Volk gehörte, das unter dem Fluch liegt (Mt 15,22-28). Bei diesen Gibeonitern ist allerdings von Glauben nicht die Rede. Sie ziehen eine eigene Methode vor. Sie gehen mit menschlicher Vorsicht ans Werk ...Schriften von unbekannten Autoren (Unbekannter Autor)Ps 18,26-27 Spr 11,24 Klgl 3,40 Mt 11,29; 15,22-28; 20,22 Mk 11,24-26 Lk 17,5-6; 24,46-47 Apg 13,38 Kol 1,10-11 1Thes 1,3 2Thes 1,3 Jak 4,3 1Joh 5,14 - Warum Gott nicht alle unsere Gebete beantwortet (Unbekannter Autor)... Gnade stützt, ohne einen Anspruch darauf geltend zu machen, kann Er sie nicht abweisen. „O Frau, dein Glaube ist groß; dir geschehe, wie du willst“ (Mt 15,22-28). Könnten nicht wir, bezogen auf andere Dinge, im Grundsatz den gleichen Fehler machen wie diese Frau? Nehmen wir zum Beispiel die Frage der ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen K... alten Bewohner von Kanaan, d. i. Israel, im wetteren Sinne auch die Phönizier. Das kanaanltlsche Weib heißt darum auch ein syro-phönlzlsches Weib (Mt 15,22; Mk 7,26). Kananaer = «aus Kana entstammend» zu erklären. Die Leseart: «Kananites» = griechische Form des hebräischen «Kana» = «der Eiferer» (der ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Matthäus 15,22A Canaanitish woman (γυνη Χαναναια). The Phoenicians were descended from the Canaanites, the original inhabitants of Palestine. They were of Semitic race, therefore, though pagan. Have pity on me (ελεησον με). She made her daughter's case her own, "badly demonized."Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Matthäus 15,22In Kapitel 11 hatte sich unser Herr auf sie bezogen und gesagt, dass es für Tyrus und Sidon am Tag des Gerichts erträglicher sein würde als für die Städte, in denen Er seine mächtigen Werke getan hatte. Sie waren sprichwörtlich als die Denkmäler der Rache Gottes unter den Heiden bekannt.11 Dort ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Matthäus 15,23For she crieth after us (οτ κραζε οπισθεν ημων). The disciples greatly disliked this form of public attention, a strange woman crying after them. They disliked a sensation. Did they wish the woman sent away with her daughter healed or unhealed?Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Matthäus 15,23Es ist gut für eine Seele, zu diesem Punkt gebracht zu werden: Ich habe keinen Anspruch an Gott für irgendetwas; ich bin ein verlorener Sünder. Wenn Gott eine Person im Blick auf das erschüttert, worauf sie kein Recht hat, wenn Er sie von allem beraubt, dann geschieht das zu dem Zweck, ihr einen ...Schriften von John Gifford Bellett (John Gifford Bellett)Mk 2; 10 ; Mt 15 ; Lk 19 - Wie Er die Ansprüche Gottes nie vergaß (John Gifford Bellett)... als nur zu den verlorenen Schafen des Hauses Israel“, und: „Es ist nicht schön, das Brot der Kinder zu nehmen und den Hündlein hinzuwerfen“ (Mt 15,24-26). Doch die Frau unterwirft sich diesem Ausspruch. Sie erkennt den Herrn als den Verwalter der Wahrheit Gottes und setzt keinen Augenblick voraus, ...Kommentar von Otto Stockmayer (Otto Stockmayer)Kommentar zu Matthäus 15,24Behandelter Abschnitt Mt 15,24-25 Vers 24: „Er antwortete aber und sprach: Ich bin nur gesandt zu den verlorenen Schafen vom Hause Israel." Jesus hat sich beschränkt auf den Rahmen, ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jesaja 42,1... in Gericht als auch in Gnade gegenüber allen, die sich unter dieses Gericht gebeugt haben. Ein Beispiel für Letzteres ist die kananäische Frau (Mt 15,24-28). Als Er auf der Erde war, „in den Tagen seines Fleisches“ (Heb 5,7), zog Er die Aufmerksamkeit nicht auf sich selbst (Vers 2; Mt 24,5,23). Menschen ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Matthäus 15,24Behandelter Abschnitt Mt 15,24-25 Aber der Herr bestätigt, was schon über das Falsche ihrer Bitte gesagt worden ist. Er sagt sozusagen: Sie gehört nicht zum Haus Israel: Ich kann ihr ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Die Welt und die Kirche (3/5) (John Nelson Darby)... auf den Weg der Heiden zu gehen, er war Jude und konnte nur die Juden anerkennen. „Ich bin nur gesandt zu den verlorenen Schafen des Hauses Israel“ (Mt 15,24). - Die Kirche, um einen Christus zu haben, muss einen auferstandenen Christus haben. - Da die Welt Christus verworfen hat, will Christus nichts von ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Matthäus 15,24I was not sent (ουκ απεσταλην). Second aorist passive indicative of αποστελλω. Jesus takes a new turn with this woman in Phoenicia. He makes a test case of her request. In a way she represented the problem of the Gentile world. He calls the Jews "the lost sheep of the house of Israel" in spite of ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 1,11... he lived rejected him (Luke 4:28; Matthew 13:58). Probably here ο ιδιο means the Jewish people, the chosen people to whom Christ was sent first (Matthew 15:24), but in a wider sense the whole world is included in ο ιδιο. Conder's The Hebrew Tragedy emphasizes the pathos of the situation that the house of ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 4,22... the prophets and the Psalms and so cut themselves off from the fuller knowledge of God. We (ημεις). We Jews. Jesus is a Jew as he fully recognizes (Matthew 15:24). That which we know (ο οιδαμεν). Neuter singular relative as before. The Jews, as the chosen people, had fuller revelations of God (Psalm ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Markus 7,27... the Gentiles and the Samaritans (Matthew 10:5). Paul was the Apostle to the Gentiles, but he gave the Jew the first opportunity (Romans 2:9). See on Matthew 15:24.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 15,1... himself had been circumcised and that he had said to the Syro-Phoenician woman that he had come only save to the lost sheep of the house of Israel (Matthew 15:24). They argued that Christ had not repealed circumcision. So one of the great religious controversies of all time was begun, that between spiritual ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Röm 11,16-22 - Was ist unter dem „Ausgeschnitten werden“ in diesen Versen zu verstehen?... Wurzel) (Off 22,16; Jes 11,10) ist die Quelle, die Ursache aller Segnungen (der Saft), welche das Volk Israel (die Zweige) genießen sollte (Jes 53,2; Mt 15,24; Röm 9,4.5). Nun ist das letztere wegen seines Unglaubens beiseite gesetzt und aus den Nationen die Christenheit an den Platz Israels gebracht ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Mt 1,1-17 - Wie ist zu erklären, daß der Stammbaum von Christus auf Joseph geführt wird und nicht auf Maria?... Dann auch, daß Jesus unter das Gesetz getan würde (Gal 4,4.5). Endlich daß Er zuerst gesandt sei zu den verlorenen Schafen vom Hause Israel. (Mt 15,24; 10,6). Jesus ist der Jungfrau Sohn, der Messias Israels - das ist das Zeugnis des Evangeliums von Matthäus. F. Th. H. Anmerkung des Schriftleiters F. K.: ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Mt 10,5; 28,19- Wie sind die Stellen in Einklang zu bringen?... kam zunächst für Israel. Er Selbst sagte zu dem kananäischen Weibe: „Ich bin nicht gesandt, als nur zu den verlorenen Schafen des Hauses Israel“ (Mt 15,24). Auch im Ev. Joh 1,11 bezeugt das Wort: „Er kam in das Seinige (Israel), und die Seinigen nahmen Ihn nicht an.“ Der Herr kam, um das verheißene ...