Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Matthäus 1,1... in the Neighborhood: Mark 6:14-9; Matthew 14:1-18. Journey through Perea to Jerusalem: Mark 10:1-52; Matthew 19:1-20. Last week in Jerusalem: Mark 11:1-16; Matthew 21:1-28. The Gospel of Matthew comes first in the New Testament, though it is not so in all the Greek manuscripts. Because of its position ...Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Markus 11,1Behandelter Abschnitt Mk 11,1-33 In dem, was jetzt folgt, stellt Jesus sich selbst Jerusalem als König dar. Sein Empfang zeigt, inwieweit das durch Ihn abgelegte Zeugnis auf die ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Markus 11,1... dieses zu verkündigen. 7 Auf alle diese Punkte ist bei der Auslegung des Matthäusevangeliums schon eingegangen worden (Übs.)↩︎ Behandelter Abschnitt Mk 11,1-3 Der Herr geht jetzt auf seiner Reise nach Jerusalem weiter. Es war seine letzte Vorstellung, so weit das äußere Zeugnis reichte, als der Messias. ...Schriften von John Gifford Bellett (John Gifford Bellett)Joh 1,14 - „Das Wort wurde Fleisch und wohnte unter uns“... des Fohlens hatten der Forderung der Jünger, „der Herr benötigt es“, zu gehorchen. Entgegen ihren natürlichen Ansprüchen gewährten sie es ihnen (Mk 11,1-6, Lk 19,29-34). So erstrahlt der Herr hier wiederum in der charakteristischen Herrlichkeit des Gottes Israels. Es war der verachtete Jesus von ...Kurze Einführung in die Bibel (Ernst Aebi)MARKUS-EVANGELIUM... usw. Die Leser kannten demnach diese Sprache nicht. Erklärung jüdischer Bräuche und geographischer Angaben, die den Römern nicht bekannt waren (Mk 7,2-3; 12,8; 14,12; 15,42; 1,9; 11,1). Lateinische Ausdrücke, wie Mk 5,9-15 Legion Mk 6,27 Spekulator Henker Sextadecimäni Soldaten der 16. Legion ...Schriften von Clarence Esme Stuart (Clarence Esme Stuart)Joh 12 - Die Stimme des Vaters... des Herrn verursacht wurde (Mt 21,10). Die genauesten Angaben über die Eselin und das Versprechen, sie zurückzuschicken, hat Markus wiedergegeben (Mk 11,2-4). Die Klage des Herrn über Jerusalem, als Er es vom Ölberg aus betrachtete, hat Lukas aufgezeichnet (Lk 19,41-44). All dies lässt Johannes aus, ...Schriften von Cor Bruins (Cor Bruins)Mk 11,1-11 Mt 21,1-11 Lk 19,29-44 Joh 12,12-19 - Der triumphale Einzug in JerusalemMarkus 11,1-11; Matthäus 21,1-11; Lukas 19,29-44; Johannes 12,12-19 Markus 11,1-11: Dieses Ereignis wird von allen vier Evangelisten berichtet. Markus teilt uns ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Markus 11,1Behandelter Abschnitt Mk 11,1-6 Verse 1-6 Der Herr sendet zwei seiner Jünger nach einem Fohlen 1 Und als sie sich Jerusalem, Bethphage und Bethanien nähern, gegen den Ölberg hin, ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Markus 11,1Behandelter Abschnitt Mk 11,1-11 Der Heiland begibt sich nun auf seine letzte Reise nach Jerusalem, seine endgültige Darstellung seiner Person, soweit es um sein Zeugnis als Messias ...Schriften von unbekannten Autoren (Unbekannter Autor)Mk 11,1-12 - Herrlicher Erlöser (Unbekannter Autor) Mk 11,1-12: Und als sie Jerusalem, Bethphage und Bethanien nahen, gegen den Ölberg hin, sendet er zwei seiner Jünger und spricht zu ihnen: Gehet hin in das ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen B... nach der Wurzel «anah» = leiden, niederbeugen, gedrückt werden (Ps 119,71; Jes 53,4; Ps 107,17; 22,25; 5. Mose 16,3)! 1.) Ort am ölberg (Mt 21,17; Mk 11,1; Joh 11,1). 2.) Ort am westlichen Jordanufer (Joh 1,28). Vgl. Bethabarah! Beth-Anoth = Haus der Erhörungen, andere denken wie bei BethAnath an das ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Matthäus 21,1Unto Bethphage (εις Βεθφαγη). An indeclinable Aramaic name here only in O.T. or N.T. (Mark 11:1; Luke 19:29). It means "house of unripe young figs." It apparently lay on the eastern slope of Olivet or at the foot of the mountain, a little ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Markus 11,1Unto Bethphage and Bethany (εις Βηθφαγη κα Βηθανιαν). Both together as in , though mentions only Bethphage. See discussion in Matthew for this and the Mount of Olives.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 19,29Unto Bethphage and Bethany (εις Βηθφαγη κα Βηθανια). Both indeclinable forms of the Hebrew or Aramaic names. In Mark 11:1 "Bethany" is inflected regularly, which see. Of Olives (Ελαιων). As in Mark 11:1; Matthew 21:1, though some editors take it to be, not the genitive ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Markus 13,3... der Stadt verläuft als Trennung der Bach Kidron. Vom Ölberg kam die Eselin, die Ihn im Triumphzug unter dem Jubel der Menge nach Jerusalem brachte (Mk 11,1). Am Fuß des Ölbergs befindet sich auch der Garten Gethsemane. Vom Ölberg aus wird Er zum Himmel auffahren und wird vom Himmel aus dorthin ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 12,14Found (ευρων). Second aorist active participle of ευρισκω. Through the disciples, of course, as in Mark 11:2-6 (Matthew 21:2-3; Matthew 21:6; Luke 19:30). A young ass (οναριον). Late diminutive of ονος, in Epictetus and the papyri (even the double ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Samuel 6,7... Die Tiere tun, was Er möchte. Ein Fisch bringt ein Geldstück, als der Herr Jesus es braucht (Mt 17,27). Ebenso steht ein Esel bereit, Ihn zu tragen (Mk 11,2-6). Er be fiehlt einem Fisch, Jona drei Tage und drei Nächte zu beherbergen und einem Wurm, ihn eine Lektion zu lehren (Jona 2,1; 2,11; 4,7). Er ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Markus 11,2As ye enter (εισπορευομενο). So also . Present middle participle. Colt (πωλον). So . speaks of the ass (ονον) also. Whereon no one ever yet sat (εφ' ον ουδεις ανθρωπων εκαθισεν). So .Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Johannes 3,2... made manifest (ουπω εφανερωθη). First aorist passive indicative of φανεροω. For the aorist indicative with ουπω with a future outlook Brooke notes Mark 11:2; 1. Corinthians 8:2; Hebrews 12:4; Revelation 17:10; Revelation 17:12. What we shall be (τ εσομεθα). Not τινες (who), but τ (what) neuter singular ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Römer 4,17... believed even God (κατεναντ ου επιστευσεν θεου). Incorporation of antecedent into the relative clause and attraction of the relative ω into ου. See Mark 11:2 for κατεναντ, "right in front of." Calleth the things that are not as though they were (καλουντος τα μη οντα ως οντα). "Summons the non-existing as ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Das Begräbnis und die Auferstehung des Herrn im Lichte des Matthäus-Evangeliums (1)... erwähnt, daß es noch ein neues Grab war? Weil Christo in allen Dingen der Vorrang gebührt. Er wollte nicht der Zweite sein, der auf dem Füllen saß (Mk 11,2), und nicht den zweiten Platz in einem Grabe haben und nicht den zweiten Platz in deinem oder meinem Herzen! Was Matthäus uns berichtet, war schon ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Markus 11,3The Lord (ο Κυριος). So Matt. and Luke. See on for discussion of this word applied to Jesus by himself. He will send him back (αποστελλε). Present indicative in futuristic sense. has the future αποστελε.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 19,33... The same word κυριος used of the Lord Jesus in verse Luke 19:31 (and Luke 19:34) and which these "owners" would understand. See on Matthew 21:3; Mark 11:3 for κυριος used by Jesus about himself with the expectation that these disciples would recognize him by that title as they did. The word in common ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Markus 16,20... in Einwand bleibt noch übrig, der erwähnenswert ist, nämlich die Anführung des Wortes „κ´υριoς“ („Herr“) in den Versen 19 und 20. Ich nehme an, in Markus 11,3 bezieht es sich auf Jahwe, doch ich möchte auf diese Ansicht nicht fest bestehen. Das Fehlen eines solchen Titels in Bezug auf Jesus im ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Markus 14,12... werden entdecken, dass sich dort nicht nur ein zubereiteter Obersaal befindet, sondern bei dem Herrn des Hauses auch ein zubereitetes Herz (vgl. Mk 11,3). Es ist ein „großer“ Obersaal, dort ist Platz für viele. Es ist ein „mit Polstern belegter“ Obersaal, alles ist vorhanden, nichts braucht ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Markus 16,20... es jeweils nur einmal verwenden. Es bleibt nur noch ein weiterer Einwand zu erwähnen, nämlich die Verwendung von κύριος in den Versen 19 und 20. In Markus 11,3 ist es vermutlich gleichbedeutend mit Jahwe, und ich würde dies jedenfalls nicht als Argument anführen. Aber das Fehlen eines solchen Titels scheint ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Markus 11,4Behandelter Abschnitt Mk 11,4-10 „Und sie gingen hin und fanden ein Fohlen angebunden an einer Tür draußen auf der Straße; und sie binden es los. Und einige von denen, die dort ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Markus 11,4Behandelter Abschnitt Mk 11,4-10 Und sie gingen hin und fanden ein Fohlen angebunden an einer Tür draußen auf der Straße; und sie binden es los. Und einige von denen, die dort ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Markus 11,4A colt tied at the door without in the open street (πωλον δεδεμενον προς θυραν εξω επ του αμφοδου). A carefully drawn picture. The colt was outside the house in the street, but fastened (bound, perfect passive participle) to the door. "The better class of houses were built about an open court, from ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Markus 11,5Certain of those that stood there (τινες των εκε εστηκοτων). Perfect active participle, genitive plural. Bystanders. Luke 19:33 terms them "the owners thereof" (ο κυριο αυτου). The lords or masters of the colt. They make a natural protest.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 21,13What are you doing weeping? (Τ ποιειτε κλαιοντεσ?) Strong protest as in Mark 11:5. Breaking my heart (συνθρυπτοντες μου την καρδιαν). The verb συνθρυπτω, to crush together, is late Koine for αποθρυπτω, to break off, both vivid and ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Markus 11,7Behandelter Abschnitt Mk 11,7-11 Verse 7-11 Der Herr wird bejubelt 7 Und sie bringen das Fohlen zu Jesus und legen ihre Kleider darauf, und er setzte sich darauf. 8 Und viele ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Matthäus 21,7And he sat thereon (κα επεκαθισεν επανω αυτων), Mark (Mark 11:7) and Luke (Luke 19:35) show that Jesus rode the colt. Matthew does not contradict that, referring to the garments (τα ιματια) put on the colt by ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Markus 11,7They bring the colt unto Jesus (φερουσιν τον πωλον προς τον Ιησουν). Vivid historical present. The owners acquiesced as Jesus had predicted. Evidently friends of Jesus.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 12,13... Bernard notes that to carry palms was a mark of triumphant homage to a victor or a king (Revelation 7:9). Palm-trees grew on the Mount of Olives (Mark 11:8) on the road from Bethany to Jerusalem. The crowds (one in front and one behind, Mark 11:9; Matthew 21:9; John 2:18) cut the branches as they came ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Markus 11,8Branches (στιβαδας). A litter of leaves and rushes from the fields. Textus Receptus spells this word στοιβαδας. Matthew 21:8 has κλαδους, from κλαω, to break, branches broken or cut from trees. John 12:13 uses the branches of the palm trees (τα βαια των φοινικων), "the feathery fronds forming the ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen H... II., vor dem Paulus stand (Apg 25,13; 26,1) war ein Sohn von Herodes Agrippa I. Herodianer = Anhänger der herodianischen Königsfamilie (Mt 22,16; Mk 3,6; 12,13). Herodias = Heldin. Zweite Gemahlin des Herodes Antipas (Mt 14,3.6; Mk 6,17.19.22; Lk 3,19). Herodion = Heldenhaft. Verwandter des Apostels Paulus ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Psalm 118,22... ist entweder ein großer Stein im Fundament, der zwei oder mehr Steinreihen zusammenhält, oder der letzte Stein eines Bogens oder eines Gebäudes (Mk 12,10). Zuvor war Israel über diesen Stein gestrauchelt. Christus ist der Prüfstein für jeden Menschen. Es heißt annehmen oder fallen. Das ungläubige ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Markus 10,47... Kapitel bei Matthäus üblich ist. Die nächste Annäherung findet sich in der Bezugnahme des Herrn auf Psalm 110 in Kapitel 12. Dies und auch Markus 11,9.10 mögen zeigen, wie wahrhaft Bartimäus von Gott geführt war – zweifellos das Vorbild des Überrestes der letzten Tage, dessen Augen für den Messias ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Matthäus 11,3He that cometh (ο ερχομενος). This phrase refers to the Messiah (Mark 11:9; Luke 13:35; Luke 19:38; Hebrews 10:37; Psalm 118:26; Daniel 7:13). Some rabbis applied the phrase to some forerunner of the kingdom (McNeile). Was ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 2. Johannes 9Whosoever goeth onward (πας ο προαγων). "Every one who goes ahead. Προαγω literally means to go on before (Mark 11:9). That in itself is often the thing to do, but here the bad sense comes out by the parallel clause. And abideth not in the teaching of Christ (κα μη ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 19,12... Caesar (αντιλεγε τω καισαρ). Caesar brooks no rival. Jesus had allowed himself to be acclaimed king of Israel in the Triumphal Entry (John 12:13; Mark 11:10; Luke 19:38). The Sanhedrin have caught Pilate in their toils.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 19,38... the highest (εν ουρανω ειρηνη κα δοξα εν υψιστοις). This language reminds one strongly of the song of the angels at the birth of Jesus (Luke 2:14). Mark 11:10; Matthew 21:9 have "Hosannah in the highest."Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 20,17... and Matthew. First aorist active participle of εμβλεπω, to look on. It was a piercing glance. The scripture quoted is from Psalm 118:22 and is in Mark 11:10; Matthew 21:42, which see for the inverted attraction of the case λιθον (stone) to that of the relative ον (which).Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Korinther 3,11... repeating the claim of Jesus himself on this very subject when he quoted Psalm 118:22 to the members of the Sanhedrin who challenged his authority (Mark 11:10; Matthew 21:42-45; Luke 20:17). Apostles and prophets go into this temple of God, but Christ Jesus is the chief corner stone (ακρογωναιος, Ephesians ...Schriften von Fritz Binde (Fritz Binde)Kol 1,22.23 - Die Hoffnung des Evangeliums... Reich. Aber die eigentliche Aufrichtung dieses Reiches blieb an die Wiederkunft Christi geknüpft, das wusste sogar der Schächer am Kreuz (Lk 23,42; Mk 11,10; Lk 21,31; 22,16.29.30). Erst musste ein »guter Same« für dieses Reich als die »Söhne des Reiches« da sein (Mt 13,38). Es sind die aus Gott ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Mt 19,23-24; 3,2; Mk 1,14; Mt 19,14; Mk 10,15; Lk 19,17 - Weas ist der Unterschied zwischen „Reich der Himmel“ und „Reich Gottes“?... des Vaters“, „Reich des Sohnes des Menschen“, „Reich des Sohnes Seiner Liebe“, „Reich Christi“ (Eph 5,5; vgl. auch Off 11,15), „Reich Davids“ (Mk 11,10) und noch andere Bezeichnungen, wie „Reich“, „ewiges Reich“ usw. Zu beachten ist auch, daß nur der Apostel Paulus in seinen Briefen vom „Reich ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Markus 3,5... υτους μετ' οργης). Mark has a good deal to say about the looks of Jesus with this word (Mark 3:5; Mark 3:34; Mark 5:37; Mark 9:8; Mark 10:23; Mark 11:11) as here. So Luke only once, Luke 6:10. The eyes of Jesus swept the room all round and each rabbinical hypocrite felt the cut of that condemnatory ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Markus 11,11When he had looked round about upon all things (περιβλεψαμενος παντα). Another Markan detail in this aorist middle participle. Mark does not give what Luke 19:39-55 has nor what Matthew 21:10-17 does. But it is all implied in this swift glance at the temple before he went out to Bethany with the ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Markus 11,11„Und er zog in Jerusalem ein, in den Tempel; und als er über alles umhergeblickt hatte, ging er, da es schon spät an der Zeit war, mit den Zwölfen hinaus nach Bethanien“ (V. 11). Matthäus unterscheidet, wie häufig, nicht die verschiedenen Schritte der Handlung. Aus seinem Bericht könnten wir nicht ...