Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Amos 5,1Behandelter Abschnitt Amos 5 Nachdem Gott über den Verfall Israels geklagt hat, stellt Er die Plätze ihres falschen Gottesdienstes dem Herrn, dem Schöpfer, gegenüber und ermuntert sie, zu Ihm zu kommen und zu leben. Israel wies aber den Gedanken an den bösen Tag von sich. Das Böse hatte die ...Kommentar von Adrien Ladierre (Adrien Ladierre)Kommentar zu Amos 5,1Behandelter Abschnitt Amos 5 Im 5. Kapitel beschwört der Prophet die Israeliten, nachdem er ihren Ruin beklagt hat, den Orten ihres falschen Dienstes zu entfliehen und zu dem Herrn, dem Schöpfer umzukehren: „Sucht mich und lebt“ sagt er ihnen und ebenso uns. Israel drängte den Gedanken an den ...Kommentar von Henry Allan Ironside (Henry Allan Ironside)Kommentar zu 1. Thessalonicher 5,1... vor der Offenbarung des Herrn im Gericht stattfinden werden. Einige alttestamentliche Schriftstellen machen dies deutlich. Zum Beispiel lesen wir in Amos 5: Amos 5,18-20: Wehe denen, die den Tag des HERRN herbeiwünschen! Wozu soll euch der Tag des HERRN sein? Er wird Finsternis sein und nicht Licht: Wie ...Kommentar von Henry Allan Ironside (Henry Allan Ironside)Kommentar zu Amos 5,6Behandelter Abschnitt Amos 5,6-9 Amos 5,6-9: 6 Sucht den HERRN und lebt, damit er nicht wie ein Feuer in das Haus Josephs eindringe und es verzehre und für Bethel niemand da sei, der ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Amos 5,8Behandelter Abschnitt Amos 5,8-13 Es war nur Eitelkeit oder Schlimmeres, den heiligen Charakter der Orte zu beschwören, an denen Gott einst gesprochen hatte, und die nun leider offen ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen O... Fels, der «Rabenfels» (Ri 7,25; Jes 10,26). Oren = «Zeder» (Jes 44,14). Mann aus Judah (1Chr 2,25). Orion, hebräisch «Kesil» (Hiob 9,9; 38,31; Amos 5,8; Jes 13,10). Alte Obersetzer deuten den hebräischen Namen, der «Tor», bedeutet der «Riese»; d. i. das Sternbild, das die Griechen «Orion» nennen. ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen P... 9,41). Plejaden, hebräisch «Kimah», nach dem arabischen «kOmatun» = «Haufe», der Sternhaufe im Sternbild des Stiers; das Siebengestirn (Hiob 9,9; Amos 5,8). Daraus erklärt sich die poetische Redewendung: Plejadengebinde (Hiob 38,31). Plether siehe Pelethiter. Pnlel = «Angesicht Gottes». Ort nahe dem ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hiob 36,26... wie Elihu es hier beschreibt? Unmerklich für den Menschen zieht Gott durch die Hitze der Sonne Wassertropfen in Form von Dampf empor (Ps 135,7; Amos 5,8). Dann werden diese Tropfen in Form von Regen auf die Erde ausgegossen. Aus den aufgestiegenen Wassertropfen formt Er die Wolken und bündelt das ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Amos 5,8Verse 8 | Gottes Majestät [sucht den], der das Siebengestirn und den Orion gemacht hat und den Todesschatten in Morgen verwandelt und den Tag zur Nacht verfinstert, der die Wasser des Meeres ruft und sie über die Fläche der Erde ausgießt: Die Verbindung zwischen Vers 7 und Vers 8 ist wie folgt. In ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Amos 9,5... seine Gewölbe über der Erde gegründet hat; der die Wasser des Meeres ruft und sie ausgießt über die Fläche der Erde: HERR ist sein Name. Wie zuvor (Amos 4,13; 5,8) haben wir hier eine Beschreibung der Allmacht Gottes. Anknüpfend an den vorhergehenden Vers bedeutet es, dass Er, der sein Auge gegen sie richtet, ...Kommentar von Henry Allan Ironside (Henry Allan Ironside)Kommentar zu Amos 1,1... er viele belebte und unbelebte Dinge beobachtet hatte, die ihn in seinem früheren Leben umgaben. Folgende Abschnitte machen das mehr als deutlich: Amos 2,13; 3,12; 4,9; 5,8; 6,12; 7,1.2. Im weiteren Verlauf werden wir noch andere entdecken. Das Thema des Buches ist ausdrücklich ein Thema des Gerichtes über Israel und Juda und die ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Amos 5,9Verse 9 | Nichts kann gegen Ihn bestehen HERR ist sein Name; der Verwüstung losbrechen lässt über den Starken, und Verwüstung kommt über die Festung. Dem richterlichen Handeln des Allmächtigen kann keine Kraft oder Festung trotzen. Kein Mensch, egal wie stark er ist, oder kein Menschenwerk, egal ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen B... Haus» (1. Mose 28,18.19); vgl. 1. Mose 35,1! In der Patriarchengeschichte von Bedeutung. Berüchtigt durch die Bilderverehrung seit Jerobeam I. (Amos 4,5; 5,7.10). Vgl. El-Beth-El! Bethelit = Mann aus Bethel (1Kön 16,34). Beth-Emek = Talhaus. Vgl. «Emek» und die angeführten Namen! Stadt im Stammgebiet Äser ...Kurze Einführung in die Bibel (Ernst Aebi)AMOS... der Reichen Israels verfallen dem gleichen Laster Amos 4,1. Das Recht des Stärkeren gilt; Rechtsbruch Amos 3,1-10; 6,3. Überall Unrecht und Betrug Amos 3,10; 5,7.10.12; 6,12; 8,5. Die Armen werden bedrückt Amos 2,6; 4,1; 5,12; 8,4. Religiöse Mißstände Unter solchen sozialen Verhältnissen kann keine wahre Frömmigkeit bestehen. ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Psalm 122,1... irgendwo zu stehen bedeutet, es in Besitz zu nehmen und zum Eigentum zu erklären (Jos 1,3). Oft ist das Tor der Ort der Rechtsprechung (Rt 4,1,11; Amos 5,10.12.15). Die Pilger haben das Recht, die Stadt zu betreten; sie gehören dort hin. Sie können durch die Tore eintreten, weil sie durch das Bekenntnis ihrer ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hesekiel 40,1... Sach 2,1; Heb 11,10). Es ist sein Haus und Er bestimmt, wie es aussehen soll. Der Mann steht im Tor. Oft ist das Tor der Ort des Gerichts (Rt 4,1.11; Amos 5,10.12.15). Hier hat das Tor eher die Bedeutung eines sicheren und kontrollierten Zugangs zum Tempel. Der Mann weist Hesekiel an, seine Augen und Ohren gut ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Amos 3,10... gegen die Unterdrückung der Armen und sozial Schwachen durch die Reichen und Mächtigen, ist ein Kernproblem, auf das Amos immer wieder zurückkommt (Amos 2,6; 4,1; 5,7.10.12.15; 6,3.12; 8,5).Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Amos 5,10Verse 10 | Aufstehen für das Richtige Sie hassen den, der im Tor Recht spricht, und verabscheuen den, der Unsträflichkeit redet. Das Tor der Stadt ist der Ort, an dem die Rechtsprechung stattfindet (vgl. Vers 15; 5Mo 21,19; Jos 20,4; Rt 4,1). Wenn es dort einen Richter gibt, der nicht bestechlich ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Micha 3,9... ihre bösen Taten. Sie verabscheuen Gerechtigkeit und sind nicht bereit, ehrlich zu sein. Amos spricht auch von Menschen, die das Recht verabscheuen (Amos 5,10). Das Krümmen des Rechts ist die absichtliche Falschdarstellung von Tatsachen. „Mit Blut baut“ (Vers 10) bedeutet, dass ihre schönen Bauwerke durch ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Sacharja 8,14... auf jeden Fall und besonders in rechtlichen Angelegenheiten geschehen. Das Tor war damals der Ort, an dem Recht gesprochen wurde (1Mo 19,1; Rt 4,1; Amos 5,10.12). Wenn dort ein Urteil gesprochen wird, das mit der Wahrheit übereinstimmt, wird es dem Frieden dienen. Es wird keinen Widerspruch oder Aufruhr ...Kommentar von Henry Allan Ironside (Henry Allan Ironside)Kommentar zu Amos 5,10 Amos 5,10: Sie hassen den, der im Tor Recht spricht, und verabscheuen den, der Unsträflichkeit redet. Mit Ihm haben die Menschen es zu tun, ob sie es wollen ...Kommentar von Adrien Ladierre (Adrien Ladierre)Kommentar zu Amos 1,1... Unglücklichen. Sie haben den Gerechten für Geld verkauft und den Armen für ein Paar Schuhe. Das wird ihnen oft vorgehalten (siehe Amos 2,6; Amos 4,1; Amos 5,11-12; Amos 8,5-6). Sie beunruhigen sich nicht über die Leiden der Unglücklichen. Dennoch hat der Herr sie aus der Knechtschaft, in der sie in Ägypten ...Kommentar von Henry Allan Ironside (Henry Allan Ironside)Kommentar zu Amos 5,11Behandelter Abschnitt Amos 5,11-13 Amos 5,11-13: 11 (Darum, weil ihr den Geringen niedertretet und Getreideabgaben von ihm nehmt, habt ihr Häuser von behauenen Steinen gebaut und ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Amos 3,15... Augen. Der Luxus, in dem das Volk sich badet, ist ein Ärgernis für den ländlich aufgewachsenen Amos. Mehrmals bricht er in gerechte Empörung aus (Amos 3,12.15; 5,11; 6,1.4-6). Der Wohlstand in der Zeit von Amos lässt sich leicht in unsere Zeit übertragen. Die Wirtschaft ist voll ausgelastet. Jeder, so wird uns ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Amos 5,11Verse 11 | Gottes gerechte Vergeltung (Darum, weil ihr den Geringen niedertretet und Getreideabgaben von ihm nehmt, habt ihr Häuser von behauenen Steinen gebaut und werdet nicht darin wohnen, liebliche Weinberge gepflanzt und werdet deren Wein nicht trinken. Es bleibt nicht dabei, Menschen zu ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Amos 9,14... essen (5Mo 28,33). Das Volk wird die Ergebnisse seiner Arbeit in ungestörtem Frieden genießen können, ohne Angst vor Strafe haben zu müssen (vgl. Amos 5,11). Es wird ein Überfluss von Mündern geben, um den Überfluss der Früchte zu konsumieren.Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Zephanja 1,13... bringen. Das bedeutet, dass sie ihren Wohlstand, ihre Häuser und die Früchte ihrer Weinberge nicht mehr genießen können (3Mo 26,32.33; 5Mo 28,30.39; Amos 5,11; Mich 6,15). Auf diese Weise wird Gott zeigen, dass Er da ist und die Welt lenkt. Er erfüllt seine Verheißungen an sein Volk, auch im Gericht.Schriften von Erich Sauer (Erich Sauer)9. Kapitel: Die prophetischeBotschaft... Davids Ehebruch, Salomos Götzendienst, Elias' Verzagtheit.↩︎ 271 Jes 5,8; Amos 6,4-6; Micha 2,2.↩︎ 272 Hes 22,12; 13.↩︎ 273 Micha 3,2; 3; Je. 1, 17; Amos 2,7; 4,1; 5,11; 8,4-6.↩︎ 274 Jes 10,2; Jer 5,28.↩︎ 275 Jes 1,23; 59,4.↩︎ 276 Micha 6,11; Hes 45,10-12; Jer 3,23.↩︎ 277 Jes 2,12-17; 3,16-24.↩︎ 278 Hes 8; Hos 7,11; 5,13; ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Psalm 15,2... 23,8; 5Mo 16,19). Die Propheten haben die Praxis der Bestechung, mit der das Gesetz immer wieder gebrochen wird, scharf verurteilt (Jes 1,23; 5,23; Amos 5,12; vgl. Spr 15,27; 17,8.23). Für uns Gläubige des Neuen Testaments ist die Antwort auf die „Wer-Frage“ von ganz anderer Natur. Das hat damit zu tun, ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Psalm 127,3... werden sich nicht schämen, wenn sie im Tor mit „den Feinden“ ihres Vaters reden. Das Tor ist der Ort der Machtausübung (5Mo 17,5; 21,19; 22,15,24; Amos 5,12). Dort werden die Söhne zu Gunsten ihres Vaters handeln, wenn sie es mit Feinden zu tun haben, die ihn verklagen.Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Amos 5,12Verse 12 | Ich weiß Denn ich weiß, dass eurer Übertretungen viele und eure Sünden zahlreich sind.) Sie bedrängen den Gerechten, nehmen Lösegeld und beugen das Recht der Armen im Tor. Gott kennt alle ihre Verfehlungen. Die vielen Übertretungen und die zahlreichen Sünden werden noch einmal in ihrem ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Ps 87,7 - „Alle meine Quellen sind in Dir!“... gehorche Seinem Wort und gehe Seinen Weg, und „dein Friede wird sein wie ein Wasserstrom“ (Jes 48,18) mitten in aller Unruhe dieser „bösen Zeit“ (Amos 5,13), denn dann sind ja deine Quellen in Ihm allein! Wie manche Gläubige trauen noch nebenbei auf die großen Namen und Kräfte, die sich im Zeitlauf ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Prediger 3,7... Schweigen und eine Zeit zum Reden“ steht „Schweigen“ an erster Stelle. „Darum schweigt der Einsichtige in dieser Zeit, denn es ist eine böse Zeit“ (Amos 5,13). „Ein verständiger Mann schweigt still“ (Spr 11,12b) und macht nicht mit Spöttern mit, die Gott und sein Wort verspotten, denn er beugt sich vor ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Amos 5,13Verse 13 | Der Einsichtige schweigt Darum schweigt der Einsichtige in dieser Zeit, denn es ist eine böse Zeit. Amos beantwortet nicht die Frage, ob der Einsichtige besser schweigen sollte. Er stellt vielmehr die Tatsache fest. Der Weise kann schweigen, denn sonst wird er den Hass der Reichen auf ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Micha 2,3... Zeit“, d. h. die Zeit ihrer Gefangenschaft, wird kommen. In Amos 5, wo dieser Ausdruck auch vorkommt, geht es um das böse Verhalten des Volkes (Amos 5,13). Hier geht es um den Verlust von allem, mit dem sie sich verbunden haben. Sie werden zur Strafe ihr eigenes Erbe verlieren, und natürlich auch das ...