In den Anfangsversen von Offenbarung 21 werden wir jenseits der Zeit in die Ewigkeit befördert, wenn vor unser Glaubensauge „ein neuer Himmel und eine neue Erde“ gebracht wird. Dort gibt es kein Meer mehr wie in dieser Welt, das unser Herz bricht durch die Trennung von unseren Lieben. Die Glückseligkeit des ewigen Zustandes besteht darin, dass Gott dort wohnt mit Menschen, die durch das Werk Christi „heilig und untadelig sind vor ihm in Liebe“ (Eph 1,4) und dadurch geeignet, „sein Volk“ zu sein (Off 21,3). Die Geschichte der jetzigen Welt kann zusammengefasst werden als eine Geschichte von „Tränen“, „Tod“, „Trauer“, „Geschrei“ und „Schmerz“. Wenn wir durch dieses Tränental gehen, wird Gott uns in seiner unendlichen Barmherzigkeit in unseren Sorgen helfen und unsere Tränen trocknen. Doch werden wir immer wieder auf unserem Weg neuen Sorgen begegnen und mehr Tränen vergießen. Doch zuletzt an diesem ewigen Tag wird Gott „jede Träne von ihren Augen abwischen, und der Tod wird nicht mehr sein noch Trauer noch Geschrei noch Schmerz wird mehr sein; denn das Erste ist vergangen“ (Off 21,4).

In Anbetracht der Herbeiführung „neuer Himmel und einer neuen Erde, in denen Gerechtigkeit wohnt“, kann der Apostel Petrus sagen: „Der Herr zögert die Verheißung nicht hinaus“ – die Verheißung seines Kommens, um „den Tag des Herrn“ zu bringen. Lasst uns also auf die Ermahnung von Petrus hören, wenn er sagt: „Deshalb, Geliebte, da ihr dies erwartet, so befleißigt euch, ohne Flecken und untadelig von ihm erfunden zu werden in Frieden“ (2Pet 3,9-14). Wenn diese herrliche Vision der ewigen Glückseligkeit vor unseren Seelen erscheint und wir den Herr sagen hören: „Ja, ich komme bald“, können wir erwidern: „Amen; komm, Herr Jesus!“