DeshalbG1352, das WortG3056 von dem AnfangG746 des ChristusG5547 lassendG863, laßt uns fortfahrenG5342 zumG1909 vollen WuchseG5047 und nichtG3361 wiederumG3825 einen GrundG2310 legenG2598 mit der BußeG3341 vonG575 totenG3498 WerkenG2041 undG2532 dem GlaubenG4102 anG1909 GottG2316,
der LehreG1322 von WaschungenG909 undG5037 dem HändeauflegenG1936+G5495 undG5037 der TotenauferstehungG386+G3498 undG2532 dem ewigenG166 GerichtG2917.
UndG2532 diesG5124 wollen wir tunG4160, wennG1437 GottG2316 es erlaubtG2010.
DennG1063 es ist unmöglichG102, diejenigen, welche einmalG530 erleuchtetG5461 waren undG5037 geschmecktG1089 haben die himmlischeG2032 GabeG1431, undG2532 teilhaftigG3353 gewordenG1096 sind des HeiligenG40 GeistesG4151,
undG2532 geschmecktG1089 haben das guteG2570 WortG4487 GottesG2316 undG5037 die WunderwerkeG1411 des zukünftigenG3195 ZeitaltersG165,
undG2532 abgefallenG3895 sind, wiederumG3825 zurG1519 BußeG3341 zu erneuernG340, indem sie den SohnG5207 GottesG2316 für sich selbstG1438 kreuzigenG388 undG2532 ihn zur Schau stellenG3856.
DennG1063 das LandG1093, welchesG3588 den häufigG4178 überG1909 dasselbeG846 kommendenG2064 RegenG5205 trinktG4095 undG2532 nützlichesG2111 KrautG1008 hervorbringtG5088 für diejenigenG1565, umG1223 derentwillenG1223+G3739 es auch bebautG1090 wird, empfängtG3335 SegenG2129 vonG575 GottG2316;
wenn es aberG1161 DornenG173 undG2532 DistelnG5146 hervorbringtG1627, so ist es unbewährtG96 undG2532 dem FlucheG2671 naheG1451, undG2532 seinG3739 EndeG5056 ist die VerbrennungG2740.
Wir aberG1161 sindG3982 in Bezug aufG4012 euchG5216, GeliebteG27, von besserenG2909 undG2532 mit der SeligkeitG4991 verbundenenG2192 Dingen überzeugtG3982, wennG1499 wir auch alsoG3779 redenG2980.
DennG1063 GottG2316 ist nichtG3756 ungerechtG94, euresG5216 WerkesG2041 zu vergessenG1950 undG2532 der LiebeG26, dieG3739 ihr gegenG1519 seinenG846 NamenG3686 bewiesenG1731, da ihr den HeiligenG40 gedient habtG1247 undG2532 dienetG1247.
Wir wünschenG1937 aberG1161 sehrG1937, daß ein jederG1538 von euchG5216 denselbenG846 FleißG4710 beweiseG1731 zurG4314 vollen GewißheitG4136 der HoffnungG1680 bis ansG891 EndeG5056,
auf daßG2443 ihr nichtG3363 trägeG3576 werdetG1096, sondernG1161 NachahmerG3402 derer, welche durchG1223 GlaubenG4102 undG2532 AusharrenG3115 die VerheißungenG1860 ererbenG2816.
DennG1063 als GottG2316 dem AbrahamG11 Verheißung gabG1861, schwurG3660 er, weilG1893 er beiG2596 keinemG3762 GrößerenG3187 zu schwörenG3660 hatteG2192, beiG2596 sich selbstG1438
und sprachG3004: "WahrlichG2229+G3375, reichlichG2127 werdeG2127 ich dichG4571 segnenG2127 undG2532 sehrG4129 werdeG4129 ich dichG4571 mehrenG4129 ".
UndG2532 nachdem er alsoG3779 ausgeharrtG3114 hatte, erlangteG2013 er die VerheißungG1860.
DennG1063 MenschenG444 schwörenG3660 [wohlG3303] beiG2596 einem GrößerenG3187, undG2532 der EidG3727 ist ihnenG846 ein EndeG4009 allesG3956 WiderspruchsG485 zurG1519 BestätigungG951;
worinG1722+G3739 GottG2316, da er den ErbenG2818 der VerheißungG1860 die UnwandelbarkeitG276 seinesG846 RatschlussesG1012 überschwenglicherG4054 beweisenG1925 wollteG1014, mit einem EideG3727 ins Mittel getretenG3315 ist,
auf daßG2443 wir durchG1223 zweiG1417 unveränderlicheG276 DingeG4229, wobeiG1722+G3739 es unmöglichG102 war, daß GottG2316 lügenG5574 sollte, einen starkenG2478 TrostG3874 hättenG2192, dieG3588 wir Zuflucht genommenG2703 haben zum ErgreifenG2902 der vor uns liegendenG4295 HoffnungG1680,
welcheG3739 wir alsG5613 einen sicherenG804 undG2532 festenG949 AnkerG45 der SeeleG5590 habenG2192, derG1525 auchG2532 inG1519 das InnereG2082 des VorhangsG2665 hineingehtG1525,
wohinG3699 JesusG2424 als VorläuferG4274 fürG5228 unsG2257 eingegangenG1525 ist, welcher HoherpriesterG749 gewordenG1096 inG1519 EwigkeitG165 nachG2596 der OrdnungG5010 MelchisedeksG3198.
Querverweise zu Hebräer 6,8 Heb 6,8
dennG1063 ihr wissetG2467, daßG3754 er auchG2532 nachherG3347, als er den SegenG2129 ererbenG2816 wollteG2309, verworfenG593 wurde ( dennG1063 er fandG2147 keinenG3756 RaumG5117 für die BußeG3341 ) obgleichG2539 er ihnG846 mitG3326 TränenG1144 eifrigG1567 suchteG1567.
sondernG1161 ein gewissesG5100 furchtvollesG5398 ErwartenG1561 des GerichtsG2920 undG2532 der EiferG2205 eines FeuersG4442, das die WidersacherG5227 verschlingenG2068 wirdG3195.
UndH6086 zu AdamH121 sprachH559 erH559: Weil du auf die StimmeH6963 deines WeibesH802 gehört undH3605 gegessenH398 hastH8085 von dem Baume, von dem ich dir geboten und gesprochen habeH6680: Du sollst nicht davonH834 essenH398, so sei der ErdbodenH127 verfluchtH779 um deinetwillen: mit Mühsal sollst du davon essenH398 alle TageH3117 deines LebensH2416;
Denn die festeH1219 StadtH5892 istH3615 einsamH910, eine preisgegebene und verlassene Wohnstätte wie die Steppe; daselbst weidenH7462 KälberH5695, und daselbst lagernH7257 sieH7971 und fressen ihre Zweige ab;
und DornenH6975 und DistelnH1863 wird er dir sprossen lassenH6779, und du wirst das KrautH6212 des FeldesH7704 essenH398.
wenn ihre Reiser dürr geworden sindH215, werden sieH7665 abgebrochen: WeiberH802 kommenH935 und zünden sie an. Denn es ist kein verständiges VolkH5971; darum erbarmt sichH7355 seiner nicht, der es gemachtH6213, und der es gebildet hatH3001, erweist ihm keine GnadeH2603.
Und nun, verfluchtH779 seiest du von dem ErdbodenH127 hinweg, der seinen MundH6310 aufgetanH6475 hat, das BlutH1818 deines BrudersH251 von deiner HandH3027 zu empfangenH3947!
Menschensohn, was ist das HolzH6086 desH1121 Weinstocks mehr als alles andere HolzH6086, die RebeH2156, welche unter den BäumenH6086 des WaldesH3293 war?
Wird HolzH6086 davon genommenH3947, um es zuH6213 einer ArbeitH4399 zu verwenden? Oder nimmtH3947 man davon einen Pflock, um irgend ein GerätH3627 daran zu hängenH8518?
Siehe, es wirdH6743 dem FeuerH784 zur SpeiseH402 gegebenH5414. Hat das FeuerH784 seine beidenH8147 EndenH7098 verzehrtH398 und ist seine MitteH8432 versengtH2787, wird es zu einer ArbeitH4399 taugen?
Siehe, wenn es unversehrt ist, wird es zuH6213 keiner ArbeitH4399 verwendet; wieviel weniger, wenn das FeuerH784 es verzehrtH398 hat und es versengtH2787 ist, kann es noch zuH6213 einer ArbeitH4399 verwendet werden! -
Darum, so sprichtH559 der HerrH136, Jehova: Wie das HolzH6086 des Weinstocks unter den BäumenH6086 des WaldesH3293, welches ich dem FeuerH784 zur SpeiseH402 gebeH5414, also gebeH5414 ich dieH3427 Bewohner von JerusalemH3389 dahin;
und ich werde mein AngesichtH6440 wider sieH5414 richten: Aus dem FeuerH784 kommenH3318 sie heraus, und FeuerH784 wirdH7760 sie verzehrenH398. Und ihr werdet wissenH3045, daß ich JehovaH3068 bin, wenn ich mein AngesichtH6440 wider sie richte.
Und er gabH7121 ihm den NamenH8034 NoahH5146, indem er sprachH559: Dieser wird uns tröstenH5162 über unsere ArbeitH4639 und über die MüheH6093 unserer HändeH3027 wegen des Erdbodens, den JehovaH3068 verfluchtH779 hat.
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DasH1697 Verborgene ist JehovasH3068, unseres GottesH430; aber das Geoffenbarte ist unser und unserer KinderH1121 ewiglichH5704, damit wir alle Worte dieses GesetzesH8451 tunH6213.
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so mögen DornenH2336 statt WeizenH2406, undH3318 Unkraut statt GersteH8184 hervorkommen! Die WorteH1697 HiobsH347 sind zu EndeH8552.
SchonG2235 istG2749 aberG1161+G2532 die AxtG513 anG4314 die WurzelG4491 der BäumeG1186 gelegtG2749; jederG3956 BaumG1186 nunG3767, der nichtG3361 guteG2570 FruchtG2590 bringtG4160, wird abgehauenG1581 undG2532 insG1519 FeuerG4442 geworfenG906.
JederG3956 BaumG1186, der nichtG3361 guteG2570 FruchtG2590 bringtG4160, wird abgehauenG1581 undG2532 insG1519 FeuerG4442 geworfenG906.
Wohlan, ich will singenH7891 von meinem GeliebtenH1730, ein LiedH7892 meines LiebenH3039 von seinem WeinbergeH3754: Mein Geliebter hatte einen WeinbergH3754 auf einem fettenH8081 Hügel.
UndH6213 er grub ihn um undH6213 säuberte ihn von Steinen und bepflanzte ihn mit Edelreben; und er bauteH1129 einen TurmH4026 inH8432 seine Mitte und hieb auch eine KelterH3342 darin ausH2672; und er erwartete, daß er TraubenH6025 brächte, aber er brachte HerlingeH891.
Nun denn, Bewohner von JerusalemH3389 und MännerH376 von JudaH3063, richtetH8199 doch zwischen mir und meinem WeinbergeH3754!
Was war noch an meinem WeinbergeH3754 zuH6213 tunH6213, das ichH6960 nicht an ihm getanH6213 hätte? WarumH4069 habeH6213 ich erwartet, daß er TraubenH6025 brächte, und er brachte HerlingeH891?
NunH3045, so will ich euchH5493 denn kundmachen, was ich meinem WeinbergeH3754 tunH6213 will: seinen Zaun wegnehmen, daß er abgeweidet werdeH1197, seine MauerH1447 niederreißen, daß er zertretenH4823 werde.
Und ich werdeH5737 ihn zu Grunde richten; er soll nicht beschnittenH2168 noch behackt werden, und DornenH7898 und DistelnH8068 sollen in ihm aufschießen; und ich will den WolkenH5645 gebietenH6680, daß sieH7896 keinen RegenH4306 aufH5927 ihn fallen lassen.
Denn der WeinbergH3754 JehovasH3068 der HeerscharenH6635 ist das HausH1004 IsraelH3478, und die MännerH376 von JudaH3063 sind die PflanzungH5194 seines Ergötzens; und er warteteH6960 auf RechtH4941, und siehe da: Blutvergießen, auf GerechtigkeitH6666, und siehe da: Wehgeschrei.
DannG5119 wird er auchG2532 zu denen zurG1537 LinkenG2176 sagenG2046: GehetG4198 vonG575 mirG1700, VerfluchteG2672, inG1519 das ewigeG166 FeuerG4442, das bereitetG2090 ist dem TeufelG1228 undG2532 seinenG846 EngelnG32;
Und erH935 wird sein wie ein Entblößter in der Steppe und nicht sehenH7200, daß GutesH2896 kommt; und an dürren Örtern in der WüsteH6160 wird er wohnenH7931, in einem salzigen und unbewohnten LandeH776.
WennG3362 jemandG5100 nichtG3362 inG1722 mirG1698 bleibtG3306, so wird er hinausgeworfenG906+G1854 wieG5613 die RebeG2814 undG2532 verdorrtG3583; undG2532 man sammeltG4863 sieG846 undG2532 wirftG906 sie insG1519 FeuerG4442, undG2532 sie verbrennenG2545.
UndH7455 JehovaH3068 konnteH3201 es nichtH6213 mehr ertragenH5375 wegen der Bosheit eurerH4611 Handlungen, wegen der GreuelH8441, die ihrH3427 verübtet. Darum ist euer LandH6440 zur Einöde, zum Entsetzen undH6440 zum Fluche geworden, ohne Bewohner, wie es an diesem TageH3117 ist.
UndG2532 wenn jemandG1536 nichtG3756 geschriebenG1125 gefundenG2147 wurde inG1722 dem BucheG976 des LebensG2222, so wurdeG906 er inG1519 den FeuerseeG3041+G4442 geworfenG906.
UndG2532 erG2424 hobG611 an und sprachG2036 zu ihmG846: NimmermehrG3371 esseG5315 jemandG3367 FruchtG2590 vonG1537 dirG4675 inG1519 EwigkeitG165! UndG2532 seineG846 JüngerG3101 hörtenG191 es.
UndG2532 PetrusG4074 erinnerteG363 sich und sprichtG3004 zu ihmG846: RabbiG4461, sieheG2396, der FeigenbaumG4808, denG3739 du verfluchtestG2672, ist verdorrtG3583.
Er sprachG2036 aberG1161 zuG4314 dem WeingärtnerG289: SieheG2400, dreiG5140 JahreG2094 kommeG2064 ich und sucheG2212 FruchtG2590 anG1722 diesemG5026 FeigenbaumG4808 undG2532 findeG2147 keineG3756; haueG1581 ihnG846 abG1581, wozuG2444 machtG2673 erG846 auchG2532 das LandG1093 unnützG2673?
Er aberG1161 antwortetG611 und sagtG3004 zu ihmG846: HerrG2962, laßG863 ihnG846 nochG2532 diesesG5124 JahrG2094, bisG2193+G3755 ich umG4012 ihnG846 grabenG4626 undG2532 DüngerG2874 legenG906 werde;
undG2532 wennG2579 er etwaG3303 FruchtG2590 bringen wirdG4160, gut, wenn aber nichtG1490, so magst du ihnG846 künftigG1519+G3195 abhauenG1581.