DarumG1352 wollenG863 wir die LehreG3056 vom AnfangG746 christlichenG5547 Lebens jetzt lassenG863 undG2532 zurG1909 VollkommenheitG5047 fahrenG5342, nichtG3361 abermalsG3825 GrundG2310 legenG2598 von BußeG3341 derG575 totenG3498 WerkeG2041, vom GlaubenG4102 anG1909 GottG2316,
vonG5037 der TaufeG909, vonG5037 der LehreG1322, vom HändeauflegenG1936+G5495, vonG5037 der TotenG3498 AuferstehungG386 undG2532 vom ewigenG166 GerichtG2917.
UndG2532 dasG5124 wollen wir tunG4160, soG1437 es GottG2316 andersG4007 zulässtG2010.
DennG1063 es ist unmöglichG102, die, die einmalG530 erleuchtetG5461 sind undG2532+G5037 geschmecktG1089 haben die himmlischeG2032 GabeG1431 undG2532+G5037 teilhaftigG3353 gewordenG1096 sind des heiligenG40 GeistesG4151
undG2532+G5037 geschmecktG1089 haben das gütigeG2570 WortG4487 GottesG2316 undG2532+G5037 die KräfteG1411 der zukünftigenG3195 WeltG165, –
wennG2532 sie abfallenG3895, wiederumG3825 zu erneuernG340 zurG1519 BußeG3341, alsG388 die sich selbstG1438 den SohnG5207 GottesG2316 wiederumG3825 kreuzigenG388 undG2532 für SpottG3856 halten.
DennG1063 dieG1223+G3588 ErdeG1093, dieG1223+G3588 den RegenG5205 trinktG4095, derG2064 oftG4178 überG1909 sieG846+G3739 kommtG2064, undG2532 nützlichesG2111 KrautG1008 trägtG5088 denenG1565+G2532, dieG1223+G3588 sieG846+G3739 bauenG1090, empfängtG3335 SegenG2129 vonG575 GottG2316.
WelcheG1627 aberG1161 DornenG173 undG2532 DistelnG5146 trägtG1627, die ist untüchtigG96 undG2532 dem FluchG2671 naheG1451, dassG3739 man sieG1519 zuletztG5056 verbrenntG2740.
WirG2980 versehenG3982 uns aberG1161, ihr LiebstenG27, eines BesserenG2909 zuG4012 euchG5216 undG2532 dass die SeligkeitG4991 näherG2192 sei, obG1499 wirG2980 wohl alsoG3779 redenG2980.
DennG1063 GottG2316 ist nichtG3756 ungerechtG94, dass er vergesseG1950 euresG5216 WerksG2041 undG2532 der ArbeitG2873 der LiebeG26, dieG3739 ihr erzeigtG1731 habt anG1519 seinemG846 NamenG3686, daG1247 ihr den HeiligenG40 dientetG1247 undG2532 noch dienetG1247.
Wir begehrenG1937 aberG1161, dass euerG5216 jeglicherG1538 denselbenG846 FleißG4710 beweiseG1731, die HoffnungG1680 festzuhaltenG4136+G4314 bisG891 ans EndeG5056,
dassG3363 ihrG1096 nichtG3363 trägeG3576 werdetG1096, sondernG1161 NachfolgerG3402 derer, die durchG1223 GlaubenG4102 undG2532 GeduldG3115 ererbenG2816 die VerheißungenG1860.
DennG1063 alsG2316 Gott AbrahamG11 verhießG1861, daG1893 erG2192 beiG2596 keinemG3762 GrößerenG3187 zu schwörenG3660 hatteG2192, schwurG3660 erG2192 beiG2596 sich selbstG1438
undG2532 sprachG3004: „WahrlichG2229+G3375, ichG2127 will dichG4571 segnenG2127 undG2532 vermehrenG4129.“
UndG2532 alsoG3779 trugG3114 er GeduldG3114 undG2532 erlangteG2013 die VerheißungG1860.
DieG1063 MenschenG444 schwörenG3660 jaG3303 beiG2596 einem GrößerenG3187, denn sie sind; undG2532 der EidG3727 machtG846 ein EndeG4009 allesG3956 HadersG485, dabeiG1519 es fest bleibtG951 unter ihnen.
SoG1722+G3739 hat GottG2316, da er wollteG1014 den ErbenG2818 der VerheißungG1860 überschwenglichG4054 beweisenG1925, dass seinG846 RatG1012 nicht wankteG276, einen EidG3727 dazuG3315 getan,
auf dassG2443 wir durchG1223 zweiG1417 StückeG4229, dieG3588 nicht wankenG276 (dennG1722 esG3739 ist unmöglichG102, dassG2443 GottG2316 lügeG5574), einen starkenG2478 TrostG3874 hättenG2192, dieG3588 wir ZufluchtG2703 haben und haltenG2902 anG1680 der angebotenenG4295 HoffnungG1680,
welcheG3739 wir habenG2192 alsG5613 einen sicherenG804 undG2532 festenG949 AnkerG45 unserer SeeleG5590, derG1525 auch hineingehtG1525 inG1519 das InwendigeG2082 des VorhangsG2665,
dahinG3699 der VorläuferG4274 fürG5228 unsG2257 eingegangenG1525, JesusG2424, ein HoherpriesterG749 gewordenG1096 inG1519 EwigkeitG165 nachG2596 der OrdnungG5010 MelchisedeksG3198.
Querverweise zu Hebräer 6,8 Heb 6,8
WissetG2467 aberG1063, dassG3754 er hernachG2532+G3347, daG2309 er den SegenG2129 ererbenG2816 wollteG2309, verworfenG593 ward; dennG1063 er fandG2147 keinenG3756 RaumG5117 zur BußeG3341, wiewohlG2539 er sieG846 mitG3326 TränenG1144 suchteG1567.
sondernG1161 einG5100 schrecklichesG5398 WartenG1561 des GerichtsG2920 undG2532 des FeuereifersG2205+G4442, derG3195 die WidersacherG5227 verzehrenG2068 wirdG3195.
Und zu AdamH121 sprachH559 er: Dieweil du hast gehorchtH8085 der StimmeH6963 deines WeibesH802 und hast gegessenH398 von dem BaumH6086, davonH834 ich dir gebotH6680 und sprachH559: Du sollst nicht davonH834 essenH398, – verfluchtH779 sei der AckerH127 um deinetwillen, mit KummerH6093 sollst du dich darauf nährenH398 dein LebenH2416 langH3117+H3605.
Denn die festeH1219 StadtH5892 muss einsamH910 werden, die schönen HäuserH5116 verödetH7971 und verlassenH5800 werden wie eine WüsteH4057, dass KälberH5695 daselbst weidenH7462 und ruhenH7257 und daselbst ReiserH5585 abfressenH3615.
DornenH6975 und DistelnH1863 soll er dir tragenH6779, und sollst das KrautH6212 auf dem FeldeH7704 essenH398.
Ihre ZweigeH7105 werden vor DürreH3001 brechenH7665, dass die WeiberH802 kommenH935 und FeuerH215 damit machen werden; denn es ist ein unverständigesH998 VolkH5971. Darum wird sich auch ihrer nicht erbarmenH7355, der sie gemachtH6213 hat; und der sie geschaffenH3335 hat, wird ihnen nicht gnädigH2603 sein.
Und nun verfluchtH779 seist du auf der ErdeH127, die ihr MaulH6310 hat aufgetanH6475 und deines BrudersH251 BlutH1818 von deinen HändenH3027 empfangenH3947.
Du MenschenkindH120+H1121, was ist das HolzH6086 vom WeinstockH1612 vor anderem HolzH6086 oder eine RebeH2156 vor anderem HolzH6086 im WaldeH3293?
NimmtH3947 man esH6086 auch und machtH3947+H6213 etwasH3627+H4399 darausH3947+H6213? MachtH3947+H6213 man auch nur einen NagelH3489 darausH3947+H6213, daran man etwasH3627+H4399 hängenH8518 kann?
Siehe, man wirft'sH5414 ins FeuerH784, dass es verzehrtH398+H402 wird, dass das FeuerH784 seine beidenH8147 EndenH7098 verzehrtH398+H402 und sein MittlesH8432 versengtH2787; wozuH4399 sollteH6743 es nun taugenH6743?
Siehe, da es noch ganzH8549 war, konnteH6213 man nichts darausH4399 machenH6213; wie viel weniger kannH6213 nun hinfort etwasH4399 darausH4399 gemachtH6213 werden, so es das FeuerH784 verzehrtH398 und versengtH2787 hat!
Darum sprichtH559 der Herr HErrH136+H3069: Gleichwie ich das HolzH6086 vom WeinstockH1612 vor anderem HolzH6086 im WaldeH3293 dem FeuerH784 zu verzehrenH402 gebeH5414, also will ich mit den EinwohnernH3427 zu JerusalemH3389 auch umgehenH5414
und will mein AngesichtH6440 wider sie setzenH5414, dass das FeuerH784 sie fressenH398 soll, ob sie schon aus dem FeuerH784 herausgekommenH3318 sind. Und ihr sollt's erfahrenH3045, dass ich der HErrH3068 bin, wenn ich mein AngesichtH6440 wider sie setzeH7760
und hießH7121+H8034 ihn NoahH5146 und sprachH559: Der wird uns tröstenH5162 in unserer MüheH3027+H6093 und ArbeitH4639 aufH4480 der ErdeH127, die der HErrH3068 verfluchtH779 hat.
Und sprichH559 zum WaldeH3293 gegen MittagH5045: HöreH8085 des HErrnH3068 WortH1697! So sprichtH559 der Herr HErrH136+H3069: Siehe, ich will in dir ein FeuerH784 anzündenH3341, das soll beide, grüneH3892 und dürreH3002 BäumeH6086, verzehrenH398, dass man seine FlammeH3852+H7957 nicht wird löschenH3518 können; sondern es soll verbranntH6866 werden alles, was vomH6440 MittagH5045 gegen MitternachtH6828 steht.
und der HErrH3068 hat sie ausH5428 ihrem LandeH127+H776 gestoßenH5428 mit großemH1419 ZornH639, GrimmH2534 und UngnadeH7110 und hat sie in ein anderesH312 Land geworfenH7993, wie es steht heutigestagesH3117.
Denn siehe, es kommtH935 ein TagH3117, der brennenH1197 soll wie ein OfenH8574; da werden alle VerächterH2086 und GottlosenH6213+H7564 StrohH7179 sein, und der künftigeH935 TagH3117 wird sie anzündenH3857, sprichtH559 der HErrH3068 ZebaothH6635, und wird ihnen weder WurzelH8328 noch ZweigeH6057 lassenH5800.
so mögen mir DistelnH2336 wachsenH3318 für WeizenH2406 und DornenH890 für GersteH8184. Die WorteH1697 HiobsH347 haben ein EndeH8552.
Es istG2532 schonG2235 die AxtG513 den BäumenG1186 anG4314 die WurzelG4491 gelegtG2749. DarumG3767, welcherG3956 BaumG1186 nichtG3361 guteG2570 FruchtG2590 bringtG4160, wird abgehauenG1581 undG2532 insG1519 FeuerG4442 geworfenG906.
dass ein fruchtbarH6529 LandH776 zur SalzwüsteH4420 wurde um der BosheitH7451 willen derer, die darin wohntenH3427.
Ein jeglicherG3956 BaumG1186, der nichtG3361 guteG2570 FrüchteG2590 bringtG4160, wird abgehauenG1581 undG2532 insG1519 FeuerG4442 geworfenG906.
Wohlan, ich will meinem LiebenH3039 singenH7891, ein LiedH7892 meines GeliebtenH1730 von seinem WeinbergeH3754: Mein LieberH3039 hat einen Weinberg an einem fettenH1121+H8081 OrtH7161.
Und er hat ihn verzäuntH5823 und mit SteinhaufenH5619 verwahrt und edle RebenH8321 darein gesenktH5193. Er bauteH1129 auch einen TurmH4026 darinH8432 und grubH2672 eine KelterH3342 darein und warteteH6960, dass er TraubenH6025 brächteH6213; aber er brachteH6213 HerlingeH891.
Nun richtetH8199, ihr BürgerH3427 zu JerusalemH3389 und ihr MännerH376 JudasH3063, zwischen mir und meinem WeinbergeH3754.
Was sollte man doch mehr tunH6213 an meinem WeinbergeH3754, das ich nicht getanH6213 habe an ihm? WarumH4069 hat er denn HerlingeH891 gebrachtH6213, da ich warteteH6960, dass er TraubenH6025 brächteH6213?
Wohlan, ich will euch zeigenH3045, was ich meinem WeinbergeH3754 tunH6213 will. Seine WandH4881 soll weggenommenH5493 werden, dass er verwüstetH1197 werde; sein ZaunH1447 soll zerrissenH6555 werden, dass er zertretenH4823 werde.
Ich will ihn wüstH1326 liegenH7896 lassen, dass er nichtH4306 geschnittenH2168 noch gehacktH5737 werde, sondern DistelnH8068 und DornenH7898 darauf wachsenH5927, und will den WolkenH5645 gebietenH6680, dass sie nichtH4306 darauf regnenH4305.
Des HErrnH3068 ZebaothH6635 WeinbergH3754 aber ist das HausH1004 IsraelH3478, und die MännerH376 JudasH3063 seine PflanzungH5194, daran er LustH8191 hatte. Er warteteH6960 auf RechtH4941 – siehe, so ist's SchindereiH4939 –, auf GerechtigkeitH6666 – siehe, so ist's KlageH6818.
DannG5119 wird er auchG2532 sagenG2046 zu denen zurG1537 LinkenG2176: GehetG4198 hin vonG575 mirG1700, ihr VerfluchtenG2672, inG1519 das ewigeG166 FeuerG4442, das bereitetG2090 ist dem TeufelG1228 undG2532 seinenG846 EngelnG32!
Der wird sein wie die HeideH6199 in der WüsteH4057+H6160 und wird nicht sehenH7200 den zukünftigenH935 TrostH2896, sondern wird bleibenH7931 in der DürreH2788, in der WüsteH4057+H6160, in einem unfruchtbarenH4420 LandeH776, da niemand wohntH3427.
WerG5100 nichtG3362 inG1722 mirG1698 bleibtG3306, derG906 wird weggeworfenG906+G1854 wieG5613 eine RebeG2814 undG2532 verdorrtG3583, undG2532 man sammeltG4863 sieG846 undG2532 wirftG906 sieG846 insG1519 FeuerG4442, undG2532 müssen brennenG2545.
dass erH3068 nichtH5375 mehr leidenH5375 konnteH3201+H6440 euren bösenH7455 WandelH4611 und die GräuelH8441, die ihr tatetH6213; daher auch euer LandH776 zur WüsteH2723, zum WunderH8047 und zum FluchH7045 geworden ist, dass niemandH3427 darin wohntH3427, wie es heutigestagesH3117 steht.
UndG2532 wenn jemandG1536 nichtG3756 ward gefundenG2147 geschriebenG1125 inG1519+G1722 dem BuchG976 des LebensG2222, derG906 ward geworfenG906 inG1519+G1722 den feurigenG4442 PfuhlG3041.
UndG2532 JesusG2424 antworteteG611 undG2532 sprachG2036 zu ihmG846: NunG3371 esseG5315 vonG1537 dirG4675 niemandG3367 eine FruchtG2590 ewiglichG165+G1519! UndG2532 seineG846 JüngerG3101 hörtenG191 das.
UndG2532 PetrusG4074 gedachteG363 daran undG2532 sprachG3004 zu ihmG846: RabbiG4461, sieheG2396, der FeigenbaumG4808, denG3739 du verfluchtG2672 hast, ist verdorrtG3583.
DaG1161 sprach erG846+G2036 zuG4314 dem WeingärtnerG289: SieheG2400, ich bin nun dreiG5140 JahreG2094 lang alle JahreG2094 gekommenG2064 undG2532 habe FruchtG2590 gesuchtG2212 aufG1722 diesemG5026 FeigenbaumG4808, undG2532 findeG2147 sie nichtG3756. HaueG1581 ihnG846 abG1581! wasG2444+G2532 hindertG2673 erG846+G2036 das LandG1093?
Er aberG1161 antworteteG611 undG2532 sprachG3004 zu ihmG846: HerrG2962, lassG863 ihnG846+G2874 nochG2532 diesesG5124 JahrG2094, bisG2193+G3755 dass ich umG4012 ihnG846+G2874 grabeG4626 undG2532 bedüngeG906 ihnG846+G2874,
obG2579+G3303 er wollte FruchtG2590 bringenG4160; wenn nichtG1490, soG1519+G3195 haueG1581 ihnG846 darnach abG1581.