Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 4,3... end. Each time hereafter that Jesus appears in Jerusalem and Judea before the last visit there is an open breach with the Pharisees who attack him (John 5:1-47; John 7:14-10; John 10:22-42; John 11:17-53). Again into Galilee (παλιν εις την Γαλιλαιαν). Reference to John 2:1-12. The Synoptics tell nothing of ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 6,1On a sabbath (εν σαββατω). This is the second sabbath on which Jesus is noted by Luke. The first was Luke 4:31-41. There was another in In John 5:1-47. There is Western and Syrian (Byzantine) evidence for a very curious reading here which calls this sabbath "secondfirst" (δευτεροπρωτω). It is ...Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Johannes 5,1Behandelter Abschnitt Joh 5,1-47 In diesem Kapitel steht die lebendig machende Kraft Christi, die Kraft und das Recht, den Toten das Leben zu geben, im Gegensatz zu der Ohnmacht der ...Kommentar von John Gifford Bellett (John Gifford Bellett)Kommentar zu Johannes 5,1Behandelter Abschnitt Joh 5,1-47 Nachdem wir unseren Herrn in den Kapiteln 1-4 dieses Evangeliums betrachtet haben, möchte ich jetzt mit Gottes Gnade Seinen weiteren Weg verfolgen. ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Johannes 5,1Behandelter Abschnitt Joh 5 In Kapitel 5 sehen wir zunächst Christus im Gegensatz zum Gesetz. Der Mensch erwies sich unter dem Gesetz als kraftlos; und je größer die Not, desto geringer war die Fähigkeit, sich solcher barmherziger Akte übernatürlichen Eingreifens zu bedienen, die Gott von Zeit zu ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)1Kor 15,49 - Das Bild des Himmlischen... immer für ihn beendet. Er wird nie wieder zu den Verhältnissen und dem Wesen zurückkehren, in welchen er lebte. Unser Herr Jesus Christus zeigt uns Joh 5, daß alle, die in den Gräbern sind, Seine Stimme hören und hervorkommen werden, die das Gute getan haben, zur Auferstehung des Lebens, die aber das ...Schriften von Cor Bruins (Cor Bruins)Joh 5,1-47 - Die Heilung des Kranken am Teich BethesdaJohannes 5,1-47 Johannes ist der einzige, der uns diese Heilung berichtet. Sie geschah in Jerusalem am Teich Bethesda („Haus der Barmherzigkeit“) während des zweiten ...Kommentar von Hamilton Smith (Hamilton Smith)Kommentar zu Johannes 5,1... Gottes als Folge der Erlösung des Menschen (Joh 5,9-16) die Herrlichkeit der Person, die die Erlösung des Menschen und die Ruhe Gottes sichert (Joh 5,7-29), und schließlich die verschiedenen Zeugnisse von der Herrlichkeit Christi (Joh 5,30-47). Die Begebenheit von dem Mann am Teich oder die Befreiung ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 10,25... μιν κα ου πιστευετε). It was useless to say more. In John 7:14-10 Jesus had shown that he was the Son of the Father as he had previously claimed (John 5:17-47), but it was all to no purpose save to increase their rage towards him. These bear witness of me (ταυτα μαρτυρε περ εμου). His works confirm his ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)2Mo 33,19b Apg 13,48b Röm 8,29.30 - Wie begegnet man der Prädestinationslehre, d. h. der Lehre von der Zuvorbestimmung des Menschen zur Seligkeit oder Verdammnis, angesichts der Stellen auf die sich obige Lehre zu stützen pflegt?... aber auch keinen Zweifel darüber, daß Er ein Anrecht hatte auf einen jeden, und daß der, der Ihn verwarf, sich Ihm als Richter unterwerfen müsse (Joh 5,17-30). Dasselbe sagt auch Paulus in Phil 2,10.11. Einem jeden wird die Wahrheit rückhaltlos vorgestellt, und jeder kann sich nach seinem freien Willen ...Kommentar von Hamilton Smith (Hamilton Smith)Kommentar zu Johannes 5,17Behandelter Abschnitt Joh 5,17-19 Die Herrlichkeit der Person, die den Menschen erlöst und die Ruhe Gottes sicherstellt (Joh 5,17-31) Die Juden hatten die Frage gestellt: „Wer ist der Mensch, der zu dir sagte: Nimm dein Bett auf und wandle?“ Wir sehen nun die Herrlichkeit dieses ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 10,36... Son of God (υιος του θεου ειμ). Direct quotation again after ειπον. This Jesus had implied long before as in John 2:16 (my Father) and had said in John 5:18-30 (the Father, the Son), in John 9:35 in some MSS., and virtually in John 10:30. They will make this charge against Jesus before Pilate (John 19:7). ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 3,35... η χειρ αυτου). John makes the same statement about Jesus in John 13:3 (using εις τας χειρας instead of εν τη χειρ). Jesus makes the same claim in John 5:19-30; Matthew 11:27; Matthew 28:18.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 5,18... This is precisely what he does not do. On the contrary Jesus gives a powerful apologetic in defence of his claim to equality with the Father (verses John 5:19-47).Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 10,30... The Pharisees had accused Jesus of making himself equal with God as his own special Father (John 5:18). Jesus then admitted and proved this claim (John 5:19-30). Now he states it tersely in this great saying repeated later (John 17:11; John 17:21). Note εν used in 1. Corinthians 3:3 of the oneness in work ...Schriften von Cor Bruins (Cor Bruins)Mt 5,1 - 8,1 Lk 6,17 - 7,1 - Die Bergpredigt... wie Markus keinen Bericht von der Rede, die allgemein „Die Bergpredigt“ genannt wird, hat, sind in diesem Evangelium fünf andere Reden aufgezeichnet: Joh 5,19-47; 6,26-59; 7,14-39; 8,12-58; 10,22-39. Der Sohn Gottes hatte Selbst gesagt: „Ich aber nehme nicht Zeugnis von einem Menschen“ (5,34) und: „Ich nehme nicht Ehre von Menschen“ (5,42); Er ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Johannes 5,19Behandelter Abschnitt Joh 5,19-30 Der Herr greift die ungläubige Ablehnung seiner Person auf und stellt die Wahrheit vor, die alles in Schranken weist. Da antwortete Jesus und sprach ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Offenbarung 20,4... so as to verse Revelation 20:5. If it is the constative aorist here and in verse Revelation 20:5, then it could mean increased spiritual life. See John 5:21-29 for the double sense of life and death (now literal, now spiritual) precisely as we have the second death in Revelation 2:11; Revelation ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 5,24... spiritual life which is endless. See John 3:36. In verses John 5:24; John 5:25 Jesus speaks of spiritual life and spiritual death. In this passage (John 5:21-29) Jesus speaks now of physical life and death, now of spiritual, and one must notice carefully the quick transition. In Revelation 20:14 we have the ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 9,60... in Matthew 8:22. The explanation is that the spiritually dead can bury the literally dead. For such a quick change in the use of the same words see John 5:21-29 (spiritual resurrection from sin in John 5:21-27, bodily resurrection from the grave, John 5:28; John 5:29) and John 11:25. The harshness of this ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Die zweite Ankunft des Herrn (Carl Brockhaus)... und hervorkommen werden: die das Gute getan haben, zur Auferstehung des Lebens, die aber das Böse verübt haben, zur Auferstehung des Gerichts“ ( Joh 5,22-29). Diese Stelle scheint gegen diese Lehre zu streiten, aber aufmerksam betrachtet wird man finden, dass sie dieselbe auf das entschiedenste bestätigt. ...Kommentar von Samuel Ridout (Samuel Ridout)Kommentar zu 2. Mose 38,8... Wort zu sprechen, hätte Er uns nicht das geschriebene Wort gegeben. In Verbindung mit Joh 1,1, das uns Christus als das Wort zeigt, haben wir in Joh 5,22-27 das Gericht, das dem Sohn gegeben wird. Alle sollen den Sohn, das lebendige Wort, ehren, wie sie den Vater ehren. So werden die göttlichen ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Johannes 5,22Behandelter Abschnitt Joh 5,22-27 Verse 22-27 Gericht und Leben sind dem Sohn gegeben 22 Denn der Vater richtet auch niemand, sondern das ganze Gericht hat er dem Sohn gegeben, 23 ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Hebräer 9,28... als solchen und den Gläubigen. Daher ist das „Gericht“ notwendigerweise als Zerstörung der falschen Hoffnungen der Natur zu verstehen. Man vergleiche Johannes 5,22-29, wo es offensichtlich ist, dass es für den Ungläubigen keinen Unterschied ausmacht, ob er von der Erde los ist oder nicht, was die unsagbare ...Schriften von Samuel Ridout (Samuel Ridout)Das Material... Wort zu sprechen, hätte Er uns nicht das geschriebene Wort gegeben. In Verbindung mit Johannes 1,1, das uns Christus als das Wort zeigt, haben wir in Johannes 5,22-27 das Gericht, das dem Sohn gegeben wird. Alle sollen den Sohn, das lebendige Wort, ehren, wie sie den Vater ehren. So werden die göttlichen ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Sprüche 3,11... und sein Werk von jenem zukünftigen Gericht befreit, das für alle bestimmt ist, die nicht glauben und in der Bosheit und Finsternis wandeln (vgl. Joh 5,23-28). Noch deutlicher ist das Wort in 1. Korinther 11,29-32. Der Apostel erklärt, dass der Herr in der Krankheit und dem Tod, die über nicht wenige ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Was lerne ich aus derSchrift... als selbstständig unterschieden im Wollen (Joh 6,38-40; 5,31; 1Kor 13,11), im Wirken (Joh 5,17; 1Kor 13,11), im Senden und Gesandtwerden (1Joh 4,14; Joh 14,26; 15,26; 5,24-36; 1Pet 1,12), im Kommen (Joh 15,26; 16,7-8.19), im Austeilen (1Kor 12,11) und anderen Wirkungen, oder, wie es unter den Christen gewöhnlich ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Gedanken über das Kommen des Herrn (3)... und es werden hervorkommen, die das Guts getan haben, zur Auferstehung des Lebens, die aber das Böse getan haben, zur Auferstehung des Gerichts“ (Joh 5,24-39). Hier sehen wir also in einer nicht mitzuverstehenden Weise die beiden Auferstehungen. Sie sind in dieser Stelle zwar nicht in Betreff der Zeit, ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)1Kor 3,22-23 - Der Tod ist unser (1)... haben, werden leben. Denn gleich wie der Vater das Leben hat in sich selbst, also hat Er auch dem Sohn gegeben, das Leben zu haben in sich selbst“ (Joh 5,24-26). Es konnte niemals geschrieben werden, es sei denn als das Resultat seines Todes: „Und ebenso wie es den Menschen gesetzt ist, einmal zu sterben, ...Schriften von William Wooldridge Fereday (William Wooldridge Fereday)Joh 11 - Die Auferweckung von Lazarus... des Evangeliums hören, gehen schon jetzt vom Tod zum Leben über und haben die selige Gewissheit, dass sie niemals ins Gericht kommen werden (Joh 5,24-29). Leben und Freiheit sind in der Gegenwart der große Segen aller, die an den Namen des eingeborenen Sohnes Gottes glauben.Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Offenbarung 1,13... Das ist der große Unterschied zwischen dem wahren Gott und allen falschen Göttern. Er hat Leben in sich selbst. Er kann es auch anderen schenken (Joh 5,21.24-26). Um das tun zu können, ist Er im Tod gewesen. Darum brauchte Johannes nicht wie ein Toter zu werden. Der Tod konnte Ihn nicht halten, weil Er mit ...Kommentar von Hamilton Smith (Hamilton Smith)Kommentar zu Johannes 5,24... Leib wie bei dem physischen Tod oder die Trennung zwischen Gott und der Seele wie bei dem moralischen Tod. Von Letzterem spricht der Herr zuerst in Johannes 5,24-27. Er zeigt, wie solche, die für Gott tot sind in Sünden und Vergehungen, lebendig gemacht werden können und dass solche sein Wort hören und dem Vater ...Kommentar von Hamilton Smith (Hamilton Smith)Kommentar zu Johannes 5,28... werden: die das Gute getan haben, zur Auferstehung des Lebens, die aber das Böse {eig. das Schlechte} verübt haben, zur Auferstehung des Gerichts. In Johannes 5,24-27 finden wir, welche Wirkung das Hören der Stimme des Sohnes Gottes hat. Es führt zum Leben. In den Versen 28 und 29 gibt es einen Unterschied zwischen ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Heb 9,27.28 - Gedanken zu Hebräer 9,27.28... mit ihm gemeinsam haben würden. Er redet auch nicht von einer Auferstehung der Toten, sondern von einer Auferstehung aus den Toten. 6. Eine Stelle in Johannes 5,25-29 wird oft angeführt, als ob sie die Frage gegen eine erste Auferstehung entscheide: „Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Es kommt die Stunde und ist ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Hebräer 9,27... this cometh judgement (μετα τουτο κρισις). Death is not all. Man has to meet Christ as Judge as Jesus himself graphically pictures (Matthew 25:31-46; John 5:25-29).Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)1Mo 2,17 Röm 5,12; 6,23 - Wann starb Adam? Als er von dem Apfel gegessen hatte oder 930 Jahre später?... und Sünde (Eph 2,1) in dem Augenblick, als er von der verbotenen Frucht aß, aber er starb 930 Jahre später dem Leibe nach. In den Worten des Herrn in Joh 5,25-28 können wir klar die Gedanken des doppelten Todes unterscheiden. „Die Stunde kommt und ist jetzt, da die Toten die Stimme des Sohnes Gottes hören“ ...Schriften von John Nelson Darby (John Nelson Darby)Lk 20,17 - Die erste Auferstehung... weil sie Kinder der Auferstehung sind. Kind Gottes sein und Teilhaben an dieser Auferstehung, das ist der Titel und das Erbe derselben Personen. Johannes 5,25-29: „Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Es kommt die Stunde und ist jetzt, da die Toten die Stimme des Sohnes Gottes hören werden, und die sie gehört ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Die erste Auferstehung... Sind die Gerechten auch in der Welt mit den Ungerechten zusammen, so sind sie doch in Betreff der Auferstehung ganz und gar geschieden. Eine Stelle in Johannes 5,25-29 scheint freilich auf den ersten Blick mehr für eine einzige und allgemeine Auferstehung zu sprechen. Doch haben wir hier wohl zu beachten, dass der ...Kommentar von John Nelson Darby (John Nelson Darby)Kommentar zu Johannes 5,25Behandelter Abschnitt Joh 5,25-29 Die Stunde des Hörens und die Stunde der Auferstehung Verse 25-29. Der Vater macht lebendig; auch der Sohn macht lebendig und hält Gericht. Die ...Kommentar von Hamilton Smith (Hamilton Smith)Kommentar zu Johannes 5,25Behandelter Abschnitt Joh 5,25-26 Joh 5,25.26: Wahrlich, wahrlich, ich sage euch, dass die {o. eine} Stunde kommt und jetzt ist, da die Toten die Stimme des Sohnes Gottes hören ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Johannes 5,26Behandelter Abschnitt Joh 5,26-27 Denn wie der Vater Leben in sich selbst hat, so hat er auch dem Sohn gegeben, Leben zu haben in sich selbst; und er hat ihm Gewalt gegeben, Gericht ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Offenbarung 1,1... genitive because of the next clause. Gave him (εδωκεν αυτο). It is the Son who received the revelation from the Father, as is usual (John 5:20; John 5:26, etc.). To shew (δειξα). First aorist active infinitive of δεικνυμ, purpose of God in giving the revelation to Christ. Unto his servants (τοις ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Offenbarung 1,17... participle of ζαω, another epithet of God common in the O.T. (Deuteronomy 32:40; Isaiah 49:18, etc.) and applied purposely to Jesus, with which see John 5:26 for Christ's own words about it.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 3,15... 6 in 1John, ageless or endless life, beginning now and lasting forever). It is more than endless, for it is sharing in the life of God in Christ (John 5:26; John 17:3; 1. John 5:12). So here εν αυτω (in him) is taken with εχη rather than with πιστευων. The interview with Nicodemus apparently closes with ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 5,26In himself (εν εαυτω). The Living God possesses life wholly in himself and so he has bestowed this power of life to the Son as already stated in the Prologue of the Logos (John 1:3). For "gave" (εδωκεν, timeless aorist active indicative) see also John 3:35; John 17:2; John 17:24. The particles "as" ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 6,57The living Father (ο ζων πατηρ). Nowhere else in the N.T., but see John 5:26 and "the living God" (Matthew 16:16; 2. Corinthians 6:16). The Father is the source of life and so "I live because of the Father" (καγω ζω δια τον ...Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu 1. Korinther 15,1... in Sich selbst, und deswegen heißt es (denn es ist immer von Jesus auf der Erde die Rede): „Er hat dem Sohn gegeben, Leben zu haben in sich selbst“ (Joh 5,26). Von uns wird gesagt: „Gott hat uns ewiges Leben gegeben, und dieses Leben ist in seinem Sohn. Wer den Sohn hat, hat das Leben; wer den Sohn Gottes ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Johannes 5,20... or to "the True One." It is a bit tautological to refer it to God, but that is probably correct, God in Christ, at any rate. God is eternal life (John 5:26) and he gives it to us through Christ.Kommentar von Hermanus Cornelis Voorhoeve (Hermanus Cornelis Voorhoeve)Kommentar zu 1. Korinther 15,1... in sich selbst, denn es steht geschrieben: „Wie der Vater Leben in sich selbst hat, so hat er auch dem Sohn gegeben, Leben zu haben in sich selbst“ (Joh 5,26). Und in Bezug auf uns ist gesagt: „Dies ist das Zeugnis: dass Gott uns ewiges Leben gegeben hat, und dieses Leben ist in seinem Sohn. Wer den Sohn ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Joh 11,25.26 - Es wird um Aufschluß gebeten über die Stelle: „Ich bin die Auferstehung und das Leben...“... ob er gleich stürbe usw.“ so sprach Jesus zu Martha an der Gruft des Lazarus. Jesus, Gott von Ewigkeit, ist das Leben selbst. In Ihm war Leben (Joh 1,4; 5,26), und zwar unvergängliches Leben (Joh 10,17.18). Der Tod hatte kein Anrecht an Ihn, wie der Tod an den Menschen Anrecht hat infolge der Sünde. Er ...