Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Jakobus 2,1Behandelter Abschnitt Jak 2 Der Apostel kommt jetzt auf die zu sprechen, welche zu glauben bekannten, dass Jesus der Christus, der Herr, sei. Im 1. Kapitel hatte er von der neuen Natur in Verbindung mit Gott geredet; hier wird derselbe Prüfstein an das Bekenntnis des Glaubens an Christus gelegt: ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Jakobus 2,1Behandelter Abschnitt Jak 2 „Meine Brüder, habet den Glauben unseres Herrn Jesus Christus, des Herrn der Herrlichkeit, nicht mit Ansehen der Person. Denn wenn in eure Synagoge ein Mann kommt mit goldenem Ringe, in prächtigem Kleide, es kommt aber auch ein Armer in unsauberem Kleide herein, und ihr ...Kommentar von Hamilton Smith (Hamilton Smith)Kommentar zu Jakobus 2,23Behandelter Abschnitt Jak 2, (V. 23). Damit wurde auf eine praktische Art die Schrift erfüllt, die sagt, dass Abraham Gott glaubte. Auf sehr gesegnete Weise bewies er sein Vertrauen zu Gott, so dass Gott dieses anerkannte und ihm vieles anvertraute, ihn sogar „Freund Gottes“ nennt.Kurze Einführung in die Bibel (Ernst Aebi)JAKOBUSBRIEF... sich in Werken Jak 1,19 - 2,26 Nicht Hörer allein, sondern Täter des Wortes Jak 1,19-27Nicht aufs Äussere sehen, sondern Jak 2,1-13Gottes Gebot erfüllen Nicht toter, sondern lebendiger Glaube Jak 2,14-26 3. Der Glaube ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Jak 2,1-3 - Gedanken über den Jakobusbrief... nicht ehebrechen“, hat auch gesagt: „Du sollst nicht töten.“ Wenn du nun nicht ehebrichst, aber tötest, so bist du ein Gesetzes-Übertreter geworden (Jak 2,8-11). Endlich ist das Ansehen der Person wider das Gesetz, welches sagt: „Du sollst deinen Nächsten lieben, wie dich selbst“ (V. 8). Dies wird das ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jakobus 2,8Behandelter Abschnitt Jak 2,8-14 Verse 8-14 Das königliche Gesetz Es ist verwerflich, in der Zusammenkunft einen Unterschied zwischen Armen und Reichen zu machen. Jakobus zieht da ...Kommentar von Hamilton Smith (Hamilton Smith)Kommentar zu Jakobus 2,10Behandelter Abschnitt Jak 2,10-11 (V. 10–11). Es wäre nutzlos, darauf hinzuweisen, dass alle anderen Gesetze doch gehalten würden, wenn nur dies eine gebrochen wurde. In einem Punkt ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Jakobus 2,10Behandelter Abschnitt Jak 2,10-12 Es gibt kaum eine Tatsache, die für den natürlichen Menschen charakteristischer ist, als bei einem anderen das Böse zu verurteilen, in das man selbst ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Jakobus 2,8... of τελεω, old verb, to bring to completion, occurring in Romans 2:27 also with νομος (law). Jesus used πληροω in Matthew 4:17. James has τηρεω in James 2:10. The royal law (νομον βασιλικον). Old adjective for royal, regal (from βασιλευς king), as of an officer (John 4:46). But why applied to νομος? The ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Jakobus 2,10Whosoever shall keep (οστις τηρηση). Indefinite relative clause with οστις and aorist active subjunctive of τηρεω, old verb, to guard (from τηρος guarding), as in Matthew 27:36, without αν (though often used, but only one example of modal εαν=αν in James, viz., James 4:4). This modal αν (εαν) ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Jakobus 3,2In many things (πολλα). Accusative neuter plural either cognate with πταιομεν or accusative of general reference. On πταιομεν (stumble) see on James 2:10. James includes himself in this list of stumblers. If not (ει-ου). Condition of first class with ου (not μη) negativing the verb πταιε. In word (εν ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 2. Petrus 1,10... stumble (ου μη πταισητε ποτε). Strong double negative (ου μη ποτε) with first aorist active subjunctive of πταιω, old verb to stumble, to fall as in James 2:10; James 3:2.Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)2Mo 20,8-11 Kol 2,16-17 - Ist 2. Mose 20,8-11 auch auf den Sonntag zu beziehen? Wie steht es im Verhältnis zu Kol 2,16-17 ?... Joch „des Sabbathaltens“ belasten will, bringt den Gläubigen unter das Gesetz und bürdet ihm das Halten des ganzen Gesetzes auf (vergl. Gal 3,10 und Jak 2,10). Weil nun letzteres von uns unmöglich erfüllt werden kann, ist auch ersteres für uns hinfällig, denn „Christus ist des Gesetzes Ende, jedem ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)2Pet 1,5 - Was ist unter der „Tugend“ zu verstehen?... und das Wort Gottes lehren, dass der natürliche Mensch, biblisch ausgedrückt, es nicht fertig bringt, ganz nach dem Gesetze Gottes zu leben (Jak 2,10). Der natürliche Mensch oder Unwiedergeborene, welcher unter dem Gesetze steht, bemüht sich oft, allerhand Tugenden auszuüben, aber er hat keine ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Röm 3,31 - Hat das alttestamentliche Gesetz noch Gültigkeit für die Gläubigen?... stellt (z. B. Sabbat, Beschneidung, Opfer), der steht auch unter dem Fluch des Todes für den Übertreter einer einzelnen Forderung des Gesetzes (Jak 2,10). - Wollten sich das doch die durch die Sabbatarier Verführten sagen lassen! - Aber auch für uns behält der ewige Wille Gottes seine Gültigkeit! Ja, ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Mt 19,30; 20,16; Lk 13,30 - Wer sind die „Ersten“ und „Letzten“?... der wirkt, wird der Lohn nicht nach Gnade, sondern nach Schuldigkeit zugerechnet“. „Wer aber in Einem strauchelt, ist des ganzen Gesetzes schuldig“ (Jak 2,10). „Aus Gesetzeswerken wird niemand gerechtfertigt!“ (Gal 2,16). Dieses Verhältnis Israels zum Gesetz sollte sein Ende finden in dem Kommen des Herrn ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)2Kor 3,6 - Was bedeutet die Stelle: „Der Buchstabe tötet ...“?... bis auf Christus (Gal 3,21-26), 3. würdigt nicht den Ernst des Gesetzes („wer das ganze Gesetz hält und sündigt an einem, ist es ganz schuldig“ [Jak 2,10] ); 4. sieht nicht, daß das Gesetz, obwohl in sich geistlich (Röm 7,14), sich nur an den unwiedergeborenen Menschen im Fleisch, an Israel, wendet; ...Schriften von Cyrus Ingerson Scofield (Cyrus Ingerson Scofield)Gesetz und Gnade... geschrieben ist, um es zu tun!“ (Gal 3,10). „Denn wer irgend das ganze Gesetz hält, aber in einem strauchelt, ist aller Gebote schuldig geworden“ (Jak 2,10). „. . . der Dienst des Todes, mit Buchstaben in Steine eingegraben.. . “ (2Kor 3,7). „. . . der Dienst der Verdammnis. . . “ (2Kor 3,9). „Ich aber ...Kommentar von Samuel Ridout (Samuel Ridout)Kommentar zu 2. Mose 36,8... der Herrlichkeit Gottes in allen zu kurz: „Denn wer irgend das ganze Gesetz hält, aber in einem strauchelt, ist aller Gebote schuldig geworden“ (Jak 2,10). Wir müssen uns also sowohl was die Errettung als auch die Heiligung betrifft, ganz von uns selbst abwenden. Christus ist die einzige Hilfsquelle. ...Kommentar von Samuel Ridout (Samuel Ridout)Kommentar zu 2. Mose 37,1... um einen Menschen vom Erbteil auszuschließen: „Denn wer irgend das ganze Gesetz hält, aber in einem strauchelt, ist aller Gebote schuldig geworden“ (Jak 2,10). Eine einzelne Sünde würde uns vom Himmel auschließen, wie sie Mose von Kanaan ausschloss. Aber, Gott sei Dank: Er hielt für Mose himmlische ...Kommentar von Samuel Ridout (Samuel Ridout)Kommentar zu Ruth 4,9... steht, ist er „schuldig, das ganze Gesetz zu tun“, und wenn er in einem Punkt sündigt, ist er an allem schuldig und wird verurteilt (Gal 5,3; Jak 2,10). Der Sinai hat nur eine Stimme. Welch eine Torheit, eine Lebensregel von einem Ort zu erwarten, der nur Tod und Gericht für den geringsten ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Sacharja 5,3... sehen wir auch bei den zehn Geboten auf den beiden steinernen Gesetzestafeln (Lk 10,27). Wer an einem Gebot schuldig ist, ist an allen schuldig (Jak 2,10). Stehlen ist der Verstoß gegen das achte Gebot (2Mo 20,15). Es ist eine Sünde gegen den Nächsten, aber auch gegen Gott, denn mit jeder Sünde wird ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Matthäus 19,16... weil er meint, es gebe wichtige und weniger wichtige Gebote. Jakobus sagt aber, dass der, der ein Gebot übertritt, aller Gebote schuldig ist (Jak 2,10). Um dem jungen Mann entgegenzukommen, zählt der Herr einige Gebote auf. Dabei nennt Er aber gerade die Gebote, die ein Mensch auch von Natur aus ...Schriften von Erich Sauer (Erich Sauer)5. Kapitel: Der Sinn des Gesetzes... Und da ferner das Priestertum die Grundlage der ganzen Gesetzesordnung ist und diese eine zusammenhängende, unzerteilbare Einheit darstellt (Jak 2,10), findet „mit der Änderung des Priestertums auch notwendig eine Änderung des Gesetzes statt" (Heb 7,12), und so bezeugt schon im Alten Bunde in ...Schriften von Erich Sauer (Erich Sauer)6. Kapitel: Der Todesweg des Gesetzes... Das Gesetz ist ein Organismus und darum eine unteilbare Einheit. „So jemand das ganze Gesetz hält und sündigt an einem, der ist’s ganz schuldig” (Jak 2,10; Gal 3,10). Falsch ist darum jede Unterscheidung eines Moral„gesetzes" und eines Zeremonial„gesetzes", weil dadurch der Eindruck entsteht, als gäbe ...Schriften von Erich Sauer (Erich Sauer)7. Kapitel: Der Lebensweg des Gesetzes... die Zeremonialgesetze sind Tempel. Und doch gehören sie beide zusammen, wie die Pole des Magneten. 246 Denn es gibt nur ein Gesetz Israels (Jak 2,10) mit nur einem Mittler , Mose, und nur einem Ziel, Christus. Dieser aber bringt die Erfüllung von beidem: in bezug auf die Moralgesetze die „Gnade", ...Schriften von Erich Sauer (Erich Sauer)Der Stufencharakter desHeilsplans... die Patriarchen-, Gesetzes- und Gemeindehaushaltung hindurch.↩︎ 355 Wenn auch in einem vollständig neuen Geist; denn das Gesetz ist eine Einheit (Jak 2,10) und als solche ganz abgeschafft.↩︎ 356 Man könnte einwenden: Wenn auf diese Weise das Alte Testament oder zum mindesten große Teile desselben, ja ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu 2. Könige 9,1... der Mensch, der in einem Punkt versagt, an allem schuldig ist, weil, wenn es ein Gewissen gegenüber Gott gäbe, dieser eine Punkt seinen Wert hätte (Jak 2,10). Jakobus spricht hier nicht von einem Versager. Er spricht nicht von einem Menschen, der in dem Bestreben, den Willen Gottes zu tun, durch ...Schriften von Frederick William Grant (Frederick William Grant)Off 2,1-11 - Die prophetische Geschichte der Gemeinde (1)... ein christlicher Apostel, der feststellt: „Wer irgend das ganze Gesetz halten, aber in einem straucheln wird, ist aller Gebote schuldig geworden“ (Jak 2,10). Und ein anderer Apostel sagt uns: „Denn so viele aus Gesetzeswerken sind, sind unter dem Fluche; denn es steht geschrieben: Verflucht ist jeder, ...Schriften von Samuel Ridout (Samuel Ridout)Zwei Felder von je fünf Teppichen – der Herr entsprach der Verantwortunggegenüber Gott und Menschen... der Herrlichkeit Gottes in allen zu kurz: „Denn wer irgend das ganze Gesetz hält, aber in einem strauchelt, ist aller Gebote schuldig geworden“ (Jak 2,10). Wir müssen uns also, sowohl was die Errettung als auch die Heiligung betrifft, ganz von uns selbst abwenden. Christus ist die einzige Hilfsquelle. ...Schriften von Samuel Ridout (Samuel Ridout)Zusammenfügung der beiden Teppichfelder – die beiden Verantwortlichkeiten gehören zusammen... das allein der Gehorsam, den Gott annehmen kann? „Wer irgend das ganze Gesetz hält, aber in einem strauchelt, ist aller Gebote schuldig geworden“ (Jak 2,10). Um irgendeine wahre Gerechtigkeit zu erlangen, muss sie vollständig sein, denn alles andere ist bruchstückhaft und gleicht einem unflätigen Kleid, ...Schriften von Samuel Ridout (Samuel Ridout)Die Stäbe –Christus als Führer unserer Wanderschaft... um einen Menschen vom Erbteil auszuschließen: „Denn wer irgend das ganze Gesetz hält, aber in einem strauchelt, ist aller Gebote schuldig geworden“ (Jak 2,10). Eine einzelne Sünde würde uns vom Himmel ausschließen, wie sie Mose von Kanaan ausschloss. Aber Gott sei Dank: Gott hielt für Mose himmlische ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Jakobus 2,11He that said (ο ειπων) --said also (ειπεν κα). The unity of the law lies in the Lawgiver who spoke both prohibitions (μη and the aorist active subjunctive in each one, μοιχευσηισ, φονευσηις). The order here is that of B in James 2:20 (Luke 18:20; Romans 13:9), but not in Matthew 5:21; Matthew 5:27 ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Jakobus 5,6... The rich controlled the courts of justice. Ye have killed the righteous one (εφονευσατε τον δικαιον). First aorist active indicative of φονευω (James 2:11; James 4:2). "The righteous one" (των δικαιον) is the generic use of the singular with article for the class. There is probably no direct reference ...Kommentar von Hamilton Smith (Hamilton Smith)Kommentar zu Jakobus 2,12Behandelter Abschnitt Jak 2,12-13 (V. 12–13). Wenn wir den Glauben unseres Herrn Jesus Christus haben, dann besitzen wir eine Natur, die sich daran erfreut, den Willen Gottes zu tun. ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Jakobus 2,12Behandelter Abschnitt Jak 2,12-13 Unser Brief dringt nicht in solche Tiefen ein und erhebt sich auch nicht zu solchen Höhen, wie sie dem großen Apostel der Unbeschnittenheit, dem ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Jakobus 1,25... 1:18), the gospel of grace (Galatians 6:2; Romans 12:2). The law of liberty (τον της ελευθεριας). "That of liberty," explaining why it is "perfect" (James 2:12 also), rests on the work of Christ, whose truth sets us free (John 8:32; 2. Corinthians 3:16; Romans 8:2). And so continueth (κα παραμεινας). First ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Jakobus 2,12So speak ye, and so do (ουτως λαλειτε κα ουτως ποιειτε). Present active imperatives as a habit. For the combination see James 1:19-21 contrasted with James 1:22-25, and James 1:26 with James 1:27. By a law of liberty (δια νομου ελευθεριας). The law pictured in James 1:25, but law, after all, not ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Jakobus 5,9... That ye be not judged (ινα μη κριθητε). Negative purpose clause with ινα μη and the first aorist passive subjunctive of κρινω. As already indicated (James 2:12; James 4:12) and repeated in James 5:12. Reminiscence of the words of Jesus in Matthew 7:1. Standeth before the doors (προ των θυρων εστηκεν). ...Schriften von Fritz Binde (Fritz Binde)Gal 2,19 - Vom Geheimnis des Kreuzes... noch auf dem Boden des sinaischen Gesetzes, des Gesetzes der Werke, aber nicht auf dem Boden des Gesetzes des Glaubens (Röm 3,27) und der Freiheit (Jak 1,25; 2,12). Und wie viele kämpfen noch so unselig! Es sind alle die, die noch nicht auf den Nullpunkt gekommen sind. Sie glauben schließlich zur Not, dass am ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Jak 1,25; 2,12 - Das Gesetz der Freiheit„Wer sein Kreuz nicht auf sich nimmt und mir nachfolgt, ist meiner nicht wert.“ – „Wer Vater oder Mutter mehr liebt, als mich, ist meiner nicht wert.“ – „Wer sein Leben findet, wird es verlieren; und wer sein Leben verliert um meinetwillen, wird es finden.“ – „Seid vollkommen, wie euer Vater im ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu 2. Thessalonicher 3,1... sicher ist, dann ebnet die Gnade den Weg, denn das Joch ist sanft und die Last leicht (Mt 11,30). Der Gehorsam Christi ist das Gesetz der Freiheit (Jak 2,12). Für ein einfältiges Auge ist sein Weg allein die Frage. Deshalb zweifelt der Apostel nicht daran, dass die angesprochenen Gläubigen ebenso sehr ...