Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Offenbarung 5,8... 16:12; Revelation 16:17; Revelation 17:1; Revelation 21:9. Of incense (θυμιαματων). Old word from θυμιαω, to burn incense (Luke 1:9), as in Luke 1:10. Which are (α εισιν). "Which (these bowls of incense) symbolize the prayers of the saints as in Psalm 140:2; Luke 1:10.Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Lukas 1,1Behandelter Abschnitt Lk 1,1-80 Einleitung In dem Evangelium Lukas wird uns der Herr unter dem Charakter des Sohnes des Menschen dargestellt, der Gott in befreiender Gnade unter den ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu 1. Mose 1,1... vom Auszug bis zum Wiederaufbau des Tempels, waren alle Schreiber, strenggenommen, Zeugen.“↩︎ 14 „Oder zumindest die Umstände, die ihm vorausgingen: Lukas 1,1-56. Augustinus Civ. Dei. xvii. 24, hat dieses Aufhören der Prophezeiung bemerkt: Toto,“ und so weiter.↩︎ 15 „Denn während dieser Zeit wurden die ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Lukas 1,7Behandelter Abschnitt Lk 1,7-11 „Und sie hatten kein Kind, weil Elisabeth unfruchtbar war; und beide waren in ihren Tagen weit vorgerückt. Es geschah aber, als er in der Ordnung ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Lukas 1,8Behandelter Abschnitt Lk 1,8-10 Es geschah aber, als er in der Ordnung seiner Abteilung den priesterlichen Dienst vor Gott erfüllte, 9 dass ihn nach der Gewohnheit des Priestertums ...Kommentar von J.G. Bellet (John Gifford Bellet)Kommentar zu Matthäus 1,1... Engel und Propheten dessen gedacht. Dies geschieht in Geist und Wahrheit durch die Worte Gabriels an Maria und dann durch die Worte des Zacharias (Lk 1). Jesus wird als der Same Davids eingeführt, von dem die Prophezeiungen in 1. Chronika 17 und Psalm 89 gesprochen hatten; Hebräer 1,5 setzt den ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Thessalonicher 1,5... not found in ancient Greek or the LXX. It appears once in Clement of Rome and one broken papyrus example. For the verb πληροφορεω see on Luke 1,1. The substantive in the N.T. only here and Colossians 2:2; Hebrews 6:11; Hebrews 10:22. It means the full confidence which comes from the Holy ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Lukas 1,1Behandelter Abschnitt Lk 1 Die Vorrede zum Lukasevangelium ist genauso belehrend wie die Einführung in die beiden ersten Evangelien. Wohl jeder sorgfältige Leser nimmt wahr, ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Jesaja 36,1... Hiskias (38,9) haben einen ähnlichen Charakter wie das Lied am Roten Meer, Deborahs Lied, Hannas Lied, Jeremias Klagelieder, und Marias Lied in Lukas 1 insofern als dass sie eine übertragene Bedeutung haben. Ähnlich verhält es sich mit dem Schiffbruch Jonas, dem Joch Jeremias, der Ehe Hoseas, oder dem ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Apostelgeschichte 1,1... dieses Buch eine weitere Reichweite haben würde als nur der Glaube an eine Person. Auch wusste er, dass der Geist Gottes ihn führte. Theophilus: In Lukas 1 wird der Empfänger des Evangeliums angesprochen als „vortrefflichster Theophilus“. Das finden wir hier nicht. Möglicherweise war Theophilus ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu 1. Korinther 13,1... gegeben. Da, wo Engel gesprochen haben, haben sie in menschlichen Sprachen gesprochen (1Mo 16; 2Mo 3; Ri 13,1-5; 2Kön 1,3; Sach 1,9ff; Mt 1; 2; Lk 1; 2; Apg 8,26; 10,3; 12,7). Liebe [ajgavph]: Dieses Wort wurde zu der Zeit selten gebraucht. Es führte ein Schattendasein. Es war dadurch auch nicht mit ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu 1. Timotheus 1,2... Umständen sind. Oft in Verbindung mit Errettung oder dem Dienst. In Matthäus dreimal der Gesetzlichkeit gegenüber gestellt (7,12; 12,7; 23,23). In Lk 1 fünfmal (1,50.54.58.72.78). In Römer 9,23; 11,31; 15,9 in Bezug auf die zukünftige Errettung Israels. Siehe ferner Galater 6,16; 2. Timotheus ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu 1. Timotheus 3,16... sie ist die Bestätigung seines vollkommenen Lebens. Welch ein wunderbares Zeugnis ist uns anvertraut! Er ist aus dem Geist gezeugt worden (Lk 1), der Geist kam auf Ihn herab und blieb auf Ihm (Mt 3), weil Er gerecht war. Es tat alle Werke und Wunder in der Kraft des Heiligen Geistes (Lk ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu 1. Samuel 2,1... denn ich freue mich deiner Rettung: Nun weissagt Hanna – erfüllt vom Heiligen Geist. Das erinnert uns an die Weissagung Elisabeths und Marias in Lukas 1. Hanna war eine Beterin. Hier ist deutlich, wie eng Gebet und Weissagung miteinander verknüpft sind. Mein Herz frohlockt in dem Herrn. Hanna beginnt ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu 1. Samuel 2,28... Familie. Vier Segnungen, die mit dem Priestertum verbunden sind: Opferung auf dem Altar Räucherwerk opfern (galt das auch für Priester? Vgl. Lukas 1) das Ephod zu tragen – zusammen mit dem Brustschild (2Mo 28,12) Erhalt der Feueropfer, um davon zu essen (3Mo 1,9; 5Mo 18,1)Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu 2. Chronika 6,16... Gottes selbst, gezeugt durch den Heiligen Geist in Maria. Das ist die besondere Erfüllung der Verheißung die der Herr dem Haus David gegeben hat (Lk 1). Jetzt sitzt der Herr Jesus auf dem Thron seines Vaters, in Zukunft wird Er auf seinem eigenen Thron sitzen, und dann werden wir mit Ihm auf seinem ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu 2. Chronika 31,14... Die Priester waren für bestimmte Zeiten für den Priesterdienst im Tempel eingeteilt, und dabei nahmen sie auch ihre Familien mit (vgl. Zacharias in Lukas 1, der Vater Johannes des Täufers).Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Daniel 8,15... zwischen den Ufern des Ulai, die rief und sprach: Gabriel, gib diesem das Gesicht zu verstehen: Dieser Mann ist der Engel Gabriel (vgl. Lk 1). Ulai ist ein Fluss in Elam (= Persien). Eine Menschenstimme: Gabriel bekommt eine Anweisung. Können wir daraus schließen, dass die Menschenstimme ...Kommentar von J.G. Bellet (John Gifford Bellet)Kommentar zu Maleachi 1,1... Der Johannes der Täufer der Evangelien wird (was das Amt betrifft, nicht die Person) mit dem Elia des Maleachi identifiziert (Mt 11; Mk 1; Lk 1 und 7). Johannes der Täufer stand bereit, um die Verheißung des Propheten an Israel zu erfüllen. Er war als der Bote gesandt vor dem Angesicht des Herrn ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Daniel 9,3... standen. Deshalb geht Daniel dort auch nicht darüber hinaus. Christus war noch nicht gekommen. Wenn wir andererseits das Lied des Zacharias (Lk 1) oder der Engel (Lk 2) betrachten, werden wir feststellen, dass der Boden, der genommen wurde, nicht das war, was Gott zu Mose gesagt hatte, sondern ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Hosea 3,3... aber eher nach dem Maß, das ihren Vätern gewährt wurde, als uns jetzt, mit der Abänderung der offenkundigen Herrschaft des Herrn (vgl. Jes 11; Lk 1; Röm 11). Einzelne Menschen werden jetzt natürlich Christen und dadurch folglich aus ihrem Zustand des Judentums herausgeführt. Doch hier haben wir ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Sacharja 3,8... sogar für solche Rationalisten wie Gesenius und Hitzig, die den messianischen Bezug nicht leugnen. Aus Jesaja ist die Anwendung unzweifelhaft; und in Lukas 1 sehen wir die Alternative der Septuaginta, ἀνατολή, wie allgemein bekannt ist.Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Matthäus 3,1... Ewigkeit her sein eigenes Recht. Ihm konnte die Gottheit nicht verliehen werden. Doch Christus wurde Mensch, und als Mensch war er der Sohn Gottes (Lk 1).Er war nicht nur der eingeborene Sohn und das Wort Gottes. Er war der Sohn Gottes, als Er in diese Welt geboren wurde, und als solcher ist Er von ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Markus 1,1... geringerem Maß dazu geführt wurde, die moralische Ordnung darzustellen. Nehmen wir als klaren Beweis das Geschlechtsregister des Herrn, nicht in Lukas 1, sondern in Lukas 3, nach der Aussage, dass Johannes ins Gefängnis geworfen wurde und der darauffolgenden eindrucksvollen Szene seiner Taufe, obwohl ...Kommentar von J.G. Bellet (John Gifford Bellet)Kommentar zu Lukas 1,1Behandelter Abschnitt Lk 1-2 Einleitung Jedes der vier Evangelien hat seinen eigenen Zweck. So gibt auch der Evangelist Lukas, obgleich er nur ein anderer Zeuge derselben ...