Ährenlese von Georg R. Brinke - Jahrgang 5, 6; 16-19 und 21 (Georg R. Brinke)1Pet 5,4 - Der Erzhirte... das Kreuz Christi zu tragen, sondern freiwillig, aus Liebe (2Kor 5,14). Nicht um schändlichen Gewinnes willen etwa wie jener Simon der Zauberer in Apg 8,18.19, der schon hier seinen Lohn erhielt. Auch nicht um über die Herde zu herrschen wie Diotrephes in 3Joh 9, der Alleinherrscher sein wollte. Ihre ...Ährenlese von Georg R. Brinke - Jahrgang 5, 6; 16-19 und 21 (Georg R. Brinke)Mk 11,13.14.20.21 - Ein Gerichtswunder... Hier geht es also hauptsächlich um Unterlassungssünden. Die erstaunten Jünger (V. 21). Der Feigenbaum, den Du verflucht hast, ist verdorrt (Apg 5,5.10; 8,18-23). Der Herr gab keine Erklärung, sondern sagte: „Habt Glauben an Gott!“ Der Glaube hat uneingeschränkte Macht. In ihr wirkte der Herr (Joh 9,4). Die ...Kommentar von Georg R. Brinke (Georg R. Brinke)Kommentar zu Psalm 89,1... es auch anders sein, da Er verheißen hat, in ihrer Mitte zu sein (Mt 18,20). Seine Gegenwart straft aber auch die Sünde, das lehren uns Stellen wie Apostelgeschichte 5,1-11; 8,18-25, da der Heilige Geist Heuchelei, Lüge, Geldliebe richtete und die Schuldigen aus der Versammlung der Heiligen hinausgetan wurden. Der Herr wird auch ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Apostelgeschichte 8,18Behandelter Abschnitt Apg 8,18-24 Als aber Simon sah, dass durch das Auflegen der Hände der Apostel der [Heilige] Geist gegeben wurde, bot er ihnen Geld an und sagte: Gebt auch mir ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu 2. Petrus 1,1... so seltsam vor, dass sie die Frage nach der Urheberschaft aufwarfen. Aber sie hätten den gleichen Geist in der frühen Zeit des Umgangs des Apostels (Apg 8,18-24) mit Simon von Samaria, dem alten Zauberer, erkennen müssen. Der Eifer der Liebe, der sein Evangelisieren kennzeichnete, entzündete sich in einer ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Sprüche 17,16... ihm der Verstand, das geistliche Verständnis. Simon, der Zauberer, der die Gabe des Heiligen Geistes für Geld kaufen wollte, war solch ein Tor (Apg 8,18.19). In der Frage klingt Erstaunen und Entrüstung mit. Tatsächlich wird gesagt, dass es unsinnig ist, dass ein Tor Geld in den Händen hat, um Weisheit ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Matthäus 10,1... Stämmen Israels, zu denen sie gesandt werden. Der Herr hat nicht nur selbst die Macht, Wunder zu tun, Er kann diese Macht auch anderen geben (vgl. Apg 8,18.19). Er überträgt ihnen Macht in geistlichem und in körperlichem Bereich, so dass sie in geeigneter Weise Zeugnis geben können von Ihm, der gekommen ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Apostelgeschichte 8,18Behandelter Abschnitt Apg 8,18-25 Verse 18-25 Petrus durchschaut Simon 18 Als aber Simon sah, dass durch das Auflegen der Hände der Apostel der [Heilige] Geist gegeben wurde, bot er ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Apostelgeschichte 19,11... andere das auch tun wollten, doch sie wurden als Betrüger entlarvt, als Werkzeuge der Ungerechtigkeit. Wir haben das bei Simon dem Zauberer gesehen (Apg 8,18-24), und wir sehen es hier in der folgenden Begebenheit. Als allgemeine Anmerkung noch dies: Der Herr versetzt uns in die Lage, im Glauben das Werk ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 2,4... disciples of John at Ephesus (Acts 19:6), the disciples at Corinth (1. Corinthians 14:1-33). It is possible that the gift appeared also at Samaria (Acts 8:18). But it was not a general or a permanent gift. Paul explains in 1. Corinthians 14:22 that "tongues" were a sign to unbelievers and were not to be ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 8,18When Simon saw (Ιδων δε ο Σιμων). This participle (second aorist active of οραω) shows plainly that those who received the gift of the Holy Spirit spoke with tongues. Simon now saw power transferred to others. Hence he was determined to get this new power. He offered them money (προσηνεγκεν ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Timotheus 4,13... Timothy there (1. Timothy 1:3). Επιθεσις (φρομ επιτιθημ, to lay upon) is an old word, in LXX, etc. In the N.T. we find it only here, 2. Timothy 1:16; Acts 8:18; Hebrews 6:2, but the verb επιτιθημ with τας χειρας more frequently (Acts 6:6 of the deacons; 1. Timothy 8:19; 1. Timothy 13:3; 1. Timothy 5:22, ...Schriften von Georg R. Brinke (Georg R. Brinke)Gott offenbart Seine Macht durch die Bundeslade... anders wird es ihm und Philippus in Samaria ergangen sein als Simon der Zauberer von ihnen die Gabe des heiligen Geistes mit Geld erkaufen wollte (Apg 8,18 f). Wen die Sünde in der Gemeinde nicht tief beugt, der ist kein wahrer Gottesmann. Einmal mußte ich erleben, wie sich eine Frau darüber freute, daß ...Kommentar von Georg R. Brinke (Georg R. Brinke)Kommentar zu 1. Samuel 4,22... anders wird es ihm und Philippus in Samaria ergangen sein als Simon der Zauberer von ihnen die Gabe des heiligen Geistes mit Geld erkaufen wollte (Apg 8,18 f). Wen die Sünde in der Gemeinde nicht tief beugt, der ist kein wahrer Gottesmann. Einmal mußte ich erleben, wie sich eine Frau darüber freute, daß ...Kommentar von Georg R. Brinke (Georg R. Brinke)Kommentar zu Johannes 2,13... die sich zur Gemeinde hielten, aber in verborgener Sünde lebten, wurden hinausgetan. Man denke an Ananias und Saphira (Apg 5), an Petri Handlung in Apg 8,18 ff. oder an jenen Fall in der Gemeinde zu Korinth (1Kor 5). Das Gericht fängt an am Hause Gottes. Leider müßte auch heute der Herr da und dort die ...Ährenlese von Georg R. Brinke - Jahrgang 5, 6; 16-19 und 21 (Georg R. Brinke)Joh 2,13-22 - Die Tempelreinigung... die sich zur Gemeinde hielten, aber in verborgener Sünde lebten, wurden hinausgetan. Man denke an Ananias und Saphirs (Apg 5), an Petri Handlung in Apg 8,18 ff. oder an jenen Fall in der Gemeinde zu Korinth (1Kor 5). Das Gericht fängt an am Hause Gottes. Leider müßte auch heute der Herr da und dort die ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Micha 3,8... verhindert (2Tim 4,1-4). Diese Art von Predigern sind falsche Propheten, die glauben, dass die Gabe Gottes durch Geld erlangt werden kann (2Pet 2,15; Apg 8,18; Jud 1,11). Wahre Propheten sind nicht darauf aus, Menschen zu gefallen, sondern sie gefallen Gott, der das Herz prüft (1Thes 2,4; Gal 1,10). Sie ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)1Thes 1-5 2Thes 1-3 - Betrachtung der beiden Briefe des Apostels Paulus an die Thessalonicher... werden, dass Zeiten der Erquickung von dem Angesicht des Herrn kommen möchten, und dass Er euch den zuvor verordneten Jesus Christus senden möchte“ (Apg 8,19-20). Auch hier haben wir die Versicherung seiner Wiederkunft und des Segens, welchen seine persönliche Gegenwart auf diese Erde bringen wird, aber ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Markus 1,27... utterly different. Simon Magus could not understand how Simon Peter could do his miracles without some secret trick and even offered to buy it (Acts 8:19).Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 8,19Me also (καμο). This is the whole point with this charlatan. He wants the power to pass on "this power." His notion of "The Holy Spirit" was on this low level. He regarded spiritual functions as a marketable commodity. Money "can buy diamonds, but not wisdom, or sympathy, or faith, or holiness" ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Apostelgeschichte 5,1... das Motiv des Ananias der erhoffte Besitz geistlicher Gaben wie bei Barnabas war oder die begehrte Macht, sie zu vermitteln, wie im Fall von Simon (Apg 8,19). Es ist ein Irrtum, daraus zu schließen, dass sich seine Sünde deshalb gegen den Heiligen Geist richtete. Die Wahrheit Gottes ist tiefer als jedes ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Apostelgeschichte 16,16... eigenen Worten verurteilte, und das, obwohl er ein getaufter Mann war, der sich in der Galle der Bitterkeit und Banden der Ungerechtigkeit befand (Apg 8,20-23). Es war zwar eher die schmerzliche Seite, aber unter den gegebenen Umständen absolut unentbehrlich, in jenem Urteil der Liebe, das die Erkenntnis ...Schriften von Henry Allan Ironside (Henry Allan Ironside)2Kor 9,15 - Gottes unaussprechliche Gabe - Gottes Gabe annehmen oderablehnen... ob dir etwa der Anschlag deines Herzens vergeben werde; denn ich sehe, dass du in Galle der Bitterkeit und in Fesseln der Ungerechtigkeit bist“ (Apg 8,20-23). Es ist eine böse Sache, Gott irgendetwas für seine Rettung anzubieten, wenn doch schon dafür bezahlt worden ist durch das Blut seines eigenen ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Matthäus 16,17... Heiden zu „lösen“, d. h. sie aus ihrer heidnischen Umgebung zu befreien. Die Tür, durch die sie in das Reich der Himmel gelangten, ist die Taufe. In Apostelgeschichte 8,20-23 benutzt Petrus die Schlüssel, um den Zauberer Simon zu „binden“, d. h., seine Sünden an ihm festzumachen. Obwohl dieser Zauberer Simon getauft war, ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Offenbarung 21,6... ης πηγης). For this partitive use of εκ see Matthew 25:8, without εκ Revelation 2:17. Freely (δωρεαν). See Matthew 10:8; John 4:10; Romans 3:24; Acts 8:20; Revelation 22:17.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 8,20... The natural meaning of Peter's language is that Simon was on the road to destruction. It is a warning and almost a curse on him, though verse Acts 8:22 shows that there was still room for repentance. To obtain (κτασθα). To acquire. Usual meaning of the present tense (infinitive middle) of κταομα.Kommentar von Hamilton Smith (Hamilton Smith)Kommentar zu Johannes 20,19... dass bußfertige Seelen zur Vergebung ihrer Sünden getauft wurden (Apg 22,16), während solchen wie Simon und Elymas die Sünden behalten wurden (Apg 8,20; 13,11). Dieses hat nichts mit ewiger Sündenvergebung zu tun, die ein Mensch nicht verleihen und die Taufe nicht sicherstellen kann. Gott alleine kann dank ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Apg 8,9-13.21-24 - War Simon ein Kind Gottes oder nicht?Frage 3: War Simon ein Kind Gottes oder nicht? ( Apg 8,9-13.21-24 ). Antwort A: Wir ersehen zunächst aus dem oben angeführten Abschnitt der Schrift, daß Simon Zauberei trieb. Dazu vgl. 5. Mose 18,10-12! Die Wirkung ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Apg 16,16 - Ist Hellsehen etwas ähnliches wie Wahrsagen in dieser Stelle? Wie haben wir uns solchen Erscheinungen gegenüber zu verhalten?... wie folgt bezeichnen: 1. Zauberei; 2. Wahrsagerei (Hellsehen, Somnambulismus), dies sind zwei Gebiete dämonischer und schwarzer Kunst; vgl. Apg 8,9.21-23. Zauberei schließt neben dämonischen Kräften und Wirkungen auch allerlei Kunststücke und Gaukelspielerei in sich. Wahrsagen, Hellsehen, dämonisch ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 1,17... appointment as here and 2. Peter 2:1. Κληρος also means lot, an object used in casting lots (Acts 1:26), or what is obtained by lot as here and Acts 8:21, of eternal salvation (Acts 26:18; Colossians 1:12), of persons chosen by divine appointment (1. Peter 5:3). From this latter usage the Latin ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 8,21Lot (κληρος). Same idea as "part" (μερις), only as a figure. Matter (λογο). Literally, word or subject (as in Luke 1:4; Acts 15:6), the power of communicating the Holy Spirit. This use of λογος is in the ancient Greek. Straight (ευθεια). Quotation from Psalm 78:37. Originally a mathematically ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 15,6... 15:12-22 that the whole church came together this time also along with the apostles and elders. Of this matter (περ του λογου τουτου). Same idiom in Acts 8:21; Acts 19:38. They realized the importance of the issue.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Kolosser 1,12... 3:6 (which see), "who made us fit or adequate for." To be partakers (εις μεριδα). "For a share in." Old word for share or portion (from μερος) as in Acts 8:21; Acts 16:12; 2. Corinthians 6:15 (the only other N.T. examples). Of the inheritance (του κληρου). "Of the lot," "for a share of the lot." Old word. ...Schriften von Cyrus Ingerson Scofield (Cyrus Ingerson Scofield)Gläubige und Bekenner... sich zu Philippus. Petrus aber sprach zu ihm: . . . Du hast weder Teil noch Anrecht an dieser Sache, denn dein Herz ist nicht aufrichtig vor Gott“ (Apg 8,13.21). „Sie sind von uns ausgegangen, aber sie waren nicht von uns; denn wenn sie von uns gewesen wären, so würden sie wohl bei uns geblieben sein; aber ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Apg 8,39 – Er zog seinen Weg mit Freuden. (Albert von der Kammer)... Blindenleiter hatte er gefunden. Den, den er nicht im Tempel fand, den fand er jetzt auf dem Weg, der „öde“ ist. Er suchte aufrichtigen Herzens. Apg 8,21 lesen wir von einem Manne, dessen Herz nicht aufrichtig war vor Gott und deshalb weder Teil noch Los an dem Werke und Wirken Gottes hatte und in der ...Kommentar von Georg R. Brinke (Georg R. Brinke)Kommentar zu Psalm 24,1... 51,6). Von Nathanael sagt Jesus: „Ein Israelit, in dem kein Falsch ist“ (Joh 1,47; Ps 32,2; 73,1). Gott haßt Unlauterkeit, das lesen wir über Simon (Apg 8,21; Mt 6,24). 4. Wahrheit. Gott liebt verborgene Wahrheit, Menschen die nicht falsch schwören. Der Herr sagt: „Eure Rede sei ja, ja, nein, nein.“ Das ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Offenbarung 2,21... "to make a change out of," the usual construction with μετανοεω in this book (Revelation 2:22; Revelation 9:20; Revelation 16:11), with απο in Acts 8:22. Πορνεια (fornication) here, but μοιχευω (to commit adultery) in verse Revelation 2:22.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Markus 11,13... find anything thereon (ε αρα τ ευρησε εν αυτη). This use of ε and the future indicative for purpose (to see if, a sort of indirect question) as in Acts 8:22; Acts 17:27. Jesus was hungry as if he had had no food on the night before after the excitement and strain of the Triumphal Entry. The early figs in ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 8,22Wickedness (κακιας). Only here in Luke's writings, though old word and in LXX (cf. 1. Peter 2:1; 1. Peter 2:16). If perhaps (ε αρα). Si forte. This idiom, though with the future indicative and so a condition of the first class (determined as fulfilled), yet minimizes the chance of forgiveness as in ...Schriften von William Gurnall (William Gurnall)Heb 3,10 Apg 8,22 - Sünde und Schuld (3)... auf den bösen Gedanken in seinem Herzen, den seine Worte verrieten: „Bitte den Herrn, ob dir etwa der Anschlag deines Herzens vergeben werde“ (Apg 8,22). Sage nicht, du würdest Christus lieben, solange du noch jene Sünden in dein Inneres legst, die im das Herz aus dem Inneren rissen. Es wäre doch ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 8,23That thou art (σε οντα). Participle in indirect discourse after ορω (I see). In the gall of bitterness (εις χολην πικριας). Old word from χολας either from χεω, to pour, or χλοη, yellowish green, bile or gall. In the N.T. only in Matthew 27:34 and here. In LXX in sense of wormwood as well as bile. ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Epheser 4,31Bitterness (πικρια). Old word from πικρος (bitter), in N.T. only here and Acts 8:23; Romans 3:14; Hebrews 12:15. Clamour (κραυγη). Old word for outcry (Matthew 25:6; Luke 1:42). See Colossians 3:8 for the other words. Be put ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 8,10... the oriental doctrine of emanations or aeons so rampant in the second century. This "power" was considered a spark of God himself and Jerome (in Acts 8:24) quotes Simon (Page) as saying: Ego sum sermo Dei, ... ego omnipotens, ego omnia Dei. Simon claimed to impersonate God.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 8,24Pray ye for me (Δεηθητε υμεις υπερ εμου). Emphasis on υμεις (you). First aorist passive imperative. Simon is thoroughly frightened by Peter's words, but shows no sign of personal repentance or change of heart. He wants to escape the penalty for his sin and hopes that Peter can avert it. Peter had ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hebräer 6,1... sterben wollen wie Bileam (4Mo 23,10b), die wollen, dass gottesfürchtige Menschen für sie beten wie der Pharao (2Mo 8,4) und Simon der Zauberer (Apg 8,24), die prophezeien wie Kajaphas (Joh 11,49-52), die gern das Wort Gottes hören wie Herodes (Mk 6,20) und die doch nicht mehr sind als ein tönendes ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 2,41They then (Hο μεν ουν). A common phrase in Acts either without antithesis as in Acts 1:6; Acts 5:41; Acts 8:4; Acts 8:25; Acts 9:31; Acts 11:19; Acts 16:5; or with it as here, Acts 8:25; Acts 13:4; Acts 14:3; Acts 17:17; Acts 23:31; Acts 25:4. Ουν connects with what ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 8,25They therefore (ο μεν ουν). Demonstrative ο with μεν (no following δε) and the inferential ουν (therefore) as often in Acts (Acts 1:6, etc.). Returned (υπεστρεφον). Imperfect active picturing the joyful journey of preaching (ευηγγελιζοντο, imperfect middle) to the Samaritan villages. Peter and John ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Apostelgeschichte 8,25Aber wir finden ein kurzes Wort über die beiden Apostel hinzugefügt: Nachdem sie nun das Wort des Herrn bezeugt und geredet hatten, kehrten sie nach Jerusalem zurück und verkündigten das Evangelium vielen Dörfern der Samariter (8,25). Es war nicht nur eine vorübergehender Handlung, wie es der ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Offenbarung 12,5... berichtet werden, dass sie in ein anderes Dorf gingen – Begebenheiten, von denen ausdrücklich gesagt wird, dass sie auf dem Weg waren. So in Apostelgeschichte 8,25; 18,18 und so weiter. Die beiden Flügel des großen Adlers vermitteln das genaue Gegenteil einer allmählichen Bewegung dorthin. Auch der dazwischen ...