Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Hebräer 6,2... in a list of elementary principles, but it was common as a sign of blessing (Matthew 19:13), of healing (Mark 7:32), in the choice of the Seven (Acts 6:6), in the bestowal of the Holy Spirit (Acts 8:17; Acts 19:6), in separation for a special task (Acts 13:3), in ordination (1. Timothy 4:14; 1. ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Timotheus 4,13... word, in LXX, etc. In the N.T. we find it only here, 2 Timothy 1:16; Acts 8:18; Hebrews 6:2, but the verb επιτιθημ with τας χειρας more frequently (Acts 6:6 of the deacons; 1 Timothy 8:19; 1 Timothy 13:3; 1 Timothy 5:22, etc.). Πρεσβυτεριον is a late word (ecclesiastical use also), first for the Jewish ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Timotheus 5,22Lay hands hastily (χειρας ταχεως επιτιθε). Present active imperative of επιτιθημ in the sense of approval (ordination) as in Acts 6:6; Acts 13:3. But it is not clear whether it is the case of ministers just ordained as in 1 Timothy 4:14 (επιθεσις), or of warning against hasty ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Mk 16,17-18 - Ist Mk 16,17-18 heute noch anwendbar?... um eine Verheißung, die unbedingt bis zum Ende gilt. Ich habe mich im Anschluß an eine vom gleichen Verfasser auf die Frage nach dem Händeauflegen in Apg 6,6 gegebene große Antwort über diesen Gegenstand, d. h. den von Zeichen und Wundern, gründlich ausgesprochen und darf darum hier davon absehen, indem ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Apt 6,6 - Was bedeutet die Händeauflegung in Apostelgeschichte 6,6?Frage 15: Was bedeutet die Händeauflegung in Apostelgeschichte 6,6? Antwort: Das Problem des Händeauflegens hat stets viele Christen beschäftigt, und auch heute in dieser geistig und geistlich bewegten Zeit hat man ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Zehn Gesichtspunkte über die Apostelgeschichte (6)... Fragen 16 in Jahrbuch 13: „Ist Mk 16,17.18 heute noch anwendbar?“ und noch weiter zurück Frage 15 in Jahrbuch 11: „Was bedeutet die Handauflegung in Apg 6,6?“ 26 - Mit diesen beiden Fragen sind wir mitten im Bereich von Punkt B 4! Und es wird in den Beantwortungen der genannten Fragen sozusagen bewiesen, ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Eph 4,4 - Ein Leib und ein Geist... Wunder wirkten, so war dies alles nicht vermöge einer Einsetzung, da diese sich nur einfach und ausschließlich auf den täglichen Dienst bezog (vgl. Apg 6,6 mit 4,35). Ferner reisten Einige jener Zerstreuten bis Phönizien, Zypern und Antiochia, indem sie zu niemanden das Wort verkündigten als allein zu ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)1Tim 5,24-25; Off 14,13 - Wie ist die Stelle 1Tim 5,24-25 zu verstehen, und hat sie irgendwie Beziehung zu Off 14,13b?... Sünden. Das Händeauflegen hier hat nichts zu tun mit Heilung, wie manche annehmen, sondern mit Bestätigung zu einem bestimmten Dienst, wie wir es Apg 6,6 (V. 3-6) und 13,3 (V. 2 und 3) finden. Dieses ergibt sich daraus, daß in den vorangehenden Versen 17ff. von den Ältesten die Rede ist und V. 22 die ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Apostelgeschichte 6,6Die sie vor die Apostel stellten; und als sie gebetet hatten, legten sie ihnen die Hände auf: Die sieben Männer werden zu den Aposteln gebracht. Das Beten und Auflegen der Hände scheint sich auf die Apostel zu beziehen; sie hatten ja gesagt, dass sie diese Männer „bestellen“ wollten. Das Auflegen ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu 1. Timotheus 5,22... Auflegen der Hände ist nicht das Einsetzen in eine bestimmte Stellung, sondern das Zeichen der Gemeinschaft in jemandes Stellung oder Dienst (vgl. Apg 6,6). Kapitel 3,10 enthält die Warnung, dass jemand nicht einen Dienst ausüben soll, ohne vorher erprobt zu sein. Die Frage ist, ob jemand die ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Über Gaben und Ämter... und viel Freimütigkeit im Glauben, der in Christus Jesus ist“ (1Tim 3,13). Wir sehen dieses wirklich erfüllt in dem Stephanus und dem Philippus (Apg 6,7-8) Wie die Christen, ohne ihre eigene Verantwortlichkeit zu verlieren, der Gnade nach, den Arbeitern unterworfen sein sollten, sehen wir in 1. ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 3,11... filled with wonder (θαμβους, verse Acts 3:10). Late adjective. Construction according to sense (plural, though λαος singular) as in Acts 5:16; Acts 6:7; Acts 11:1, etc.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 6,7Increased (ηυξανεν). Imperfect active, kept on growing all the more because the apostles were now relieved from the daily ministration of the food. Multiplied (επληθυνετο). Imperfect passive. The two imperfects kept pace with each other. Of the priests (των ιερων). Who were usually Sadducees. It ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 8,17... not occur at the great Pentecost (Acts 2:4; Acts 2:33) nor in Acts 4:31; Acts 10:44 nor is it mentioned in Acts 8:1; Acts 8:14. It is mentioned in Acts 6:7 about the deacons and in Acts 13:3 when Barnabas and Saul left Antioch. And in Saul's case it was Ananias who laid his hands on him (Acts 9:17). ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Galater 1,23... time suggested by ποτε, "the one who used to persecute us once upon a time." The faith (την πιστιν). Here used in the sense of "the gospel" as in Acts 6:7.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 21,20... allowable hyperbole, but one may recall Acts 4:4 (number of the men--not women--about five thousand); Acts 5:14 (multitudes both of men and women); Acts 6:7. There were undoubtedly a great many thousands of believers in Jerusalem and all Jewish Christians, some, alas, Judaizers (Acts 11:2; Acts 15:1; ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Jakobus 1,1... Dabei handelte es sich nicht nur um einfache Israeliten. Wir lesen an einer Stelle von einer großen Menge Priester, die dem Glauben gehorsam wurden (Apostelgeschichte 6,7). Es gibt keinen Grund für die Annahme, daß sie sowohl Opfer als auch ihren priesterlichen Dienst aufgaben. Das hört sich für uns fremdartig an, ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)3Mo 13,9 - Nach 3. Mose 13,9ff. ist derjenige unrein, bei dem nur ein Teil „weiß“ (nämlich von Aussatz) ist, während derjenige, dessen ganzer Körper weiß ist, reingesprochen wurde. Wie ist das zu verstehen?... geworden an den Messias, vielleicht durch ihn auch andere, so daß schon damals „eine große Menge der Priester dem Glauben gehorsam“ worden wäre wie Apg 6,7 ...! Welch ein Segen wäre das für das arme Volk gewesen und welche Verherrlichung des teuren Herrn! - Aber der geheilte Aussätzige war nicht ...Kommentar von Hamilton Smith (Hamilton Smith)Kommentar zu Jakobus 1,1... den Gläubigen, dass sie „täglich einmütig im Tempel verharrten“. Später finden wir, dass „eine große Menge der Priester dem Glauben gehorsam wurde“ (Apg 6,7). Danach sehen wir in Apg 15,5 „etliche aber derer von der Sekte der Pharisäer, welche glaubten“, die jedoch die Beschneidung auch für Gläubige als ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Apostelgeschichte 6,7Und das Wort Gottes wuchs, und die Zahl der Jünger in Jerusalem mehrte sich sehr; und eine große Menge der Priester wurde dem Glauben gehorsam: Das Wachsen des Wortes Gottes bezeichnet die ausgebreitete und intensive Verkündigung des Wortes. Die Apostel konnten sich ungehindert dem „Dienst des ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Jak 1,1-11 - Betrachtungen über den Brief des Jakobus – Teil 1/6... sie noch nicht getrennt; die Christen brachten Opfer dar nach dem Gesetz. Es gab sogar eine große Menge Priester, die dem Glauben gehorsam waren (Apg 6,7). Es mag uns schwer sein, dies zu glauben, aber es ist in der Schrift klar bewiesen, auch waren sie alle Eiferer für das Gesetz. Verfolgen wir einen ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Apostelgeschichte 7,1... nach der Erwähnung eines so eindrucksvollen Zeugnisses für ihre anziehende Kraft aus dem Schoß des Judentums im Glauben einer Schar von Priestern (Apg 6,7). Stephanus wurde beschuldigt, das, was in den Augen der Hebräer am heiligsten war – das Heiligtum und das Gesetz –, herabgesetzt zu haben. Er wurde ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Apostelgeschichte 9,23... Und das Wort Gottes wuchs, und die Zahl der Jünger in Jerusalem mehrte sich sehr; und eine große Menge der Priester wurde dem Glauben gehorsam“ (Apg 6,7). Denn Saulus, „als er aber nach Jerusalem gekommen war, versuchte er, sich den Jüngern anzuschließen; und alle fürchteten sich vor ihm, da sie ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Apostelgeschichte 6,8Behandelter Abschnitt Apg 6,8-15 Doch einer von den Sieben wird uns vor Augen geführt, wie er von Gott in einer Weise benutzt und geehrt wird, die ganz außerhalb des Werkes liegt, ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)2Mo 8,18 ; 2Tim 3,9 - „Kleine und mißlungene Wunder“... (Apg 5,12), denn Zeichen, Wunder und mächtige Taten sind die Zeichen des Apostels. (2Kor 12,12) Stephanus hatte auch die Gabe der Heilungen (Apg 6,8). Und in einer Stadt der Samariter tat auch Philippus Zeichen (Apg 8,6-8). Später lesen wir, wie Paulus einen lahmen Menschen in Lystra heilte (Apg ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Apostelgeschichte 6,8Stephanus aber, voll Gnade und Kraft, tat Wunder und große Zeichen unter dem Volk: Die Auswahlkriterien waren „voll Glaubens und Heiligen Geistes“. Hier heißt es, dass er voll Gnade und Kraft [duvnamiς] war, Wunder und große Zeichen tat. Glaube (Vertrauen auf Gott) und der Heilige Geist bewirken ...Schriften von Otto Stockmayer (Otto Stockmayer)Anhang.... als solcher kann Er nun demselben alle Segnungen Gottes zuströmen lassen. Christus und nach Ihm seine mit seinem Geist gesalbten Jünger (Lk 4,18.19. Apg 6,8) sind die vermittelnden Organe, durch die Gott seine Macht, sein Erbarmen und seine Liebe wieder offenbart (Joh. 9,3; 11,4. Mt 20,34), durch die Er ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen A... durch Alexander den Großen, König von Mazedonien, im Jahre 332 v. Chr. Juden wohnten dort in großer Zahl. Wird nur im Neuen Testament erwähnt (Apg 6,9; 18,24; 27,6; 28,11). Alja = Ungerechtigkeit. Name eines edomitischen Stammes (1Chr 1,51). In 1. Mose 36,40 steht dafür Alwah. (Vgl. Hos 10,9). Vgl. noch Aljan, Aiwa, ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen C... von Kappadozien, Lykaonien und Isaurien, westlich von Pamphylien und Pisidien, südlich vom Mittelländischen Meer, östlich von Syrien begrenzt (Apg 6,9; 15,23.41; 21,39; 22,3; 23,34; Gal 1,21). Clemens = (lateinisch) mild, gelind, schonend, gnädig. Mitarbeiter des Apostels Paulus (Phil 4,17). Cypern, eigentlich Kypros, ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen K... In Jerusalem hatten die Cyrenäischen Juden eine eigene Synagoge (Apg 2,10). Kyrenäer = «Aus Cyrene gebürtig» (vgl. Mt 27,32; Mk 15,21; Lk 23,26; Apg 6,9; 11,20; 13,1). Kyrenius = griechische Form des lateinischen Namens: Quirinius; im Neuen Testament: Publius Sulpicius Quirinius. Der Name: Quirinius = ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen L... später aber wieder die Freiheit erlangten und sich eine gewisse römische Bildung angeeignet hatten. In Jerusalem hatten sie eine eigene Synagoge (Apg 6,9). Llbna = «Die Weiße»; für Glanz, Klarheit, Durchsichtigkeit (2. Mose 24,10). 1.) Stadt in der Ebene Judas, zuerst eine Königsstadt, hernach eine ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 6,9The synagogue of the Libertines (εκ της συναγωγης της λεγομενης Λιβερτινων). The Libertines (Latin libertinus, a freedman or the son of a freedman) were Jews, once slaves of Rome (perhaps descendants of the Jews taken to Rome as captives by Pompey), now set free and settled in Jerusalem and ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 9,29... done (Acts 8:9). As a Cilician Jew he knew how to speak to the Hellenists. Disputed (συνεζητε). Imperfect active of συνζητεω, the very verb used in Acts 6:9 of the disputes with Stephen in these very synagogues in one of which (Cilicia) Saul had probably joined issue with Stephen to his own discomfort. It ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Korinther 1,20... to the Greek philosopher, γραμματευς to the Jewish scribe and συνζητητης suits both the Greek and the Jewish disputant and doubter (Acts 6:9; Acts 9:29; Acts 17:18; Acts 28:29). There is a note of triumph in these questions. The word συνζητητης occurs here alone in the N.T. and elsewhere ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Die Gemeinden der Heiligen (6)... solch Ausgeschlossener war bisher ein Teil der Gemeinde, durch die Handlung des Ausschlusses hörte er auf, ein Teil derselben zu sein. Wir lesen in Apg 6,9 von einer Synagoge (= Versammlung) der Libertiner. Auch an dieser Stelle wird das Wort Synagoge (= Versammlung) wiederum nicht nur gebraucht, wenn ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Apostelgeschichte 6,9Es standen aber einige auf von der sogenannten Synagoge der Libertiner {o. Freigelassenen} und der Kyrenäer und der Alexandriner und derer von Zilizien und Asien und stritten mit Stephanus: Libertiner waren gefangene Juden, die später von Rom ausgewiesen wurden, von ihren Herren befreit wurden und ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu 2. Timotheus 2,24... (gütig) sein, lehrfähig, duldsam und zurechtweisen. Streiten: Der Herr hat nicht gestritten (Mt 12,19). Die Hellenisten stritten mit Stephanus (Apg 6,9), aber nicht umgekehrt. Paulus hat wohl gestritten (Apg 9,29), doch das war nicht recht. Milde [hjvpioς]: zart, einfühlsam Lehrfähig: Das beinhaltet ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 6,10They were not able to withstand (ουκ ισχυον αντιστηνα). Imperfect active of ισχυω, to have strength, and ingressive second aorist active (intransitive) infinitive of ανθιστημ. They continued unable (without strength enough) to take a stand against. Stephen knocked them down, Saul included, as fast ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Apostelgeschichte 6,10Und sie vermochten der Weisheit und dem Geist, womit {o. durch den} er redete, nicht zu widerstehen: Es war die Weisheit und der Geist Christi, der uneingeschränkt in Stephanus als einem Gefäß wirkte.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 6,11Then they suborned men (τοτε υπεβαλον ανδρας). Second aorist active indicative of υποβαλλω, old verb, but here only in the N.T., to put under like a carpet, to bring men under one's control by suggestion or by money. One recalls the plight of Caiaphas in the trial of Jesus when he sought false ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 7,2... in James 2:1. Cf. Exodus 25:22; Exodus 40:34; Leviticus 9:6; Hebrews 9:5. By these words Stephen refutes the charge of blasphemy against God in Acts 6:11. Appeared (ωφθη). First aorist passive indicative of οραω. See on Luke 23:43. Before there was temple or tabernacle and away over in Mesopotamia (Ur ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 7,35... "Prince and Saviour." With the hand (συν χειρ). So the correct text. The Pharisees had accused Stephen of blaspheming "against Moses and God" (Acts 6:11). Stephen here answers that slander by showing how Moses led the people out of Egypt in co-operation (συν) with the hand of the Angel of Jehovah.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 7,57... Jewish punishment for blasphemy (Leviticus 24:14-16). The witnesses (ο μαρτυρες). The false testifiers against Stephen suborned by the Pharisees (Acts 6:11; Acts 6:13). These witnesses had the privilege of casting the first stones (Deuteronomy 13:10; Deuteronomy 17:7) against the first witness for ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 21,21... and to make Paul out an enemy of Jewish life and teachings. That same charge had been made against Stephen when young Saul (Paul) was the leader (Acts 6:14): "Will change the customs (εθη the very word used here) which Moses delivered unto us." It actually seemed that some of the Jews cared more for ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 27,15... the ship was caught (συναρπασθεντος του πλοιου). Genitive absolute again with first aorist passive of συναρπαζω, old word, in N.T. only Luke 8:29; Acts 6:12; Acts 19:29, and here. Graphic picture as if the ship was seized by a great monster. Face the wind (αντοφθαλμειν τω ανεμω). Dative case with the ...Kommentar von Charles Henry Mackintosh (Charles Henry Mackintosh)Kommentar zu 5. Mose 17,2... wurde wegen Lästerung auf die Aussage falscher Zeugen hin gesteinigt, die die obersten religiösen Führer des Volkes „heimlich vorgeschoben“ (Apg 6,11) hatten, um sich wenigstens zum Schein auf die Autorität des Wortes Gottes stützen zu können. Wir sehen also, was der Mensch und bloße menschliche ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Apostelgeschichte 6,11Da schoben sie heimlich Männer vor {o. stifteten sie Männer an}, die sagten: Wir haben ihn Lästerworte reden hören gegen Mose und Gott: Da sie in der Auseinandersetzung unterlagen, griffen sie nun zu hinterhältigen und unaufrichtigen Mitteln. Wie sollte ein Mann voll Heiligen Geistes etwas ...Schriften von Charles Henry Mackintosh (Charles Henry Mackintosh)5Mo 17,6 - Zwei oder drei
Zeugen... wurde wegen Lästerung auf die Aussage falscher Zeugen hin gesteinigt, die die obersten religiösen Führer des Volkes „heimlich vorgeschoben“ (Apg 6,11) hatten, um sich wenigstens zum Schein auf die Autorität des Wortes Gottes stützen zu können. Wir sehen also, was der Mensch und bloße menschliche ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Markus 14,55... und Schriftgelehrten (in Vers 57 werden nur die Schriftgelehrten und Ältesten genannt, obwohl auch die Hohenpriester dazugehören; vgl. Apg 6,12). Es war der höchste Gerichtshof der Juden, der in allen Fällen geistlicher und ziviler Art und über alle Personen entschied. Seine Entscheidungen ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Matthäus 26,59... und Schriftgelehrten (in Vers 57 werden nur die Schriftgelehrten und Ältesten genannt, obwohl auch die Hohenpriester dazugehören; vgl. Apg 6,12). Es war der höchste Gerichtshof der Juden, der in allen Fällen geistlicher und ziviler Art und über alle Personen entschied. Seine Entscheidungen ...