Die Hohenpriester aber und das ganze Synedrium suchten falsches Zeugnis gegen Jesus, um ihn zu Tod zu bringen: Diese Gerichtsverhandlung fand mitten in der Nacht statt; das war gegen alle Regeln des jüdischen Gesetzes. Es war die erklärte Absicht Kajaphas, dass der Herr noch an diesem Tag von den Juden und den Römern verurteilt wurde, dass Er gekreuzigt und begraben werde, bevor das Passah begann.

Synedrium: Die Juden verfolgen seinen Ursprung bis zu den 70 Ältesten, die erwählt waren, Moses zu unterstützen (4Mo 11,16-17). Doch es wird nichts von einer solchen Ratsversammlung während der Zeit der Könige berichtet. Wahrscheinlich ist das Synedrium zur Zeit der Makkabäer eingeführt worden. Die ersten Schreiber sagen nichts über seine Zusammensetzung. Aus dem Neuen Testament finden wir, dass es zusammengesetzt war aus den Hohenpriestern oder Häuptern der 24 Abteilungen, den Ältesten, Gesetzgelehrten und Schriftgelehrten (in Vers 57 werden nur die Schriftgelehrten und Ältesten genannt, obwohl auch die Hohenpriester dazugehören; vgl. Apg 6,12). Es war der höchste Gerichtshof der Juden, der in allen Fällen geistlicher und ziviler Art und über alle Personen entschied. Seine Entscheidungen waren für jeden Juden überall bindend. Seine Befugnisse waren durch Herodes beschnitten und später durch die Römer, die es den Juden untersagten, jemanden zum Tode zu verurteilen (Joh 18,31). Folgende Personen wurden im Neuen Testament vor dem Synedrium angeklagt: der Herr (Lk 22,66); Petrus und Johannes (Apg 4,1-23; 5,17-41); Stephanus (Apg 6,12-15) und Paulus (Apg 22,30; 23,1-10) (siehe New & Concise).

Kajaphas tritt hier als oberster Richter zusammen mit dem Synedrium auf, und sie sind es, die falsches Zeugnis suchten. Dass der Richter gefangen nimmt und Zeugen sucht, ist gegen das Gesetz. So ist es auch heute in unserer Rechtsprechung.