Luther 1912 mit Strongs
Versliste
DanketH3034 dem HErrnH3068 mit HarfenH3658 und lobsingetH2167 ihm auf dem PsalterH5035 von zehn SaitenH6218.
Gehet einG1525 durchG1223 dieG3588 engeG4728 PforteG4439. DennG3754 dieG3588 PforteG4439 ist weitG4116, undG2532 der WegG3598 ist breitG2149, der zurG1519 VerdammnisG684 abführetG520; undG2532 ihrer sindG1526 vieleG4183, dieG3588 daraufG846+G1223 wandelnG1525.
euchG5213 aberG2532, die ihr TrübsalG2346 leidet, RuheG425 mitG3326 unsG2257, wennG1722 nun der HerrG2962 JesusG2424 wird offenbartG602 werden vomG575 HimmelG3772 samtG3326 den EngelnG32 seinerG846 KraftG1411
PaulusG3972, ein KnechtG1401 JesuG2424 ChristiG5547, berufenG2822 zum ApostelG652, ausgesondertG873, zuG1519 predigen das EvangeliumG2098 GottesG2316,
welchesG3739 er zuvor verheißenG4279 hat durchG1223 seineG846 ProphetenG4396 inG1722 der heiligenG40 SchriftG1124,
vonG1537+G4012 seinemG846 SohnG5207, derG3588 geborenG1096 ist vonG1537+G4012 dem SamenG4690 DavidsG1138 nachG2596 dem FleischG4561
und kräftigG1411+G1722 erwiesenG3724 als ein SohnG5207 GottesG2316 nachG2596 dem GeistG4151, der da heiligtG42, seitG1537 der Zeit, da er auferstandenG386 ist von den TotenG3498, JesusG2424 ChristusG5547, unserG2257 HerrG2962,
durchG1223 welchenG3739 wir haben empfangenG2983 GnadeG5485 undG2532 ApostelamtG651, unterG1722+G5228 allenG3956 HeidenG1484 denG1519 GehorsamG5218 des GlaubensG4102 aufzurichten unterG1722+G5228 seinemG846 NamenG3686,
unterG1722 welchenG3739 ihrG5210 auchG2532 seidG2075, die da berufenG2822 sind von JesuG2424 ChristoG5547, –
allenG3956, dieG5607 zuG1722 RomG4516 sindG5607, den LiebstenG27 GottesG2316 undG2532 berufenenG2822 HeiligenG40: GnadeG5485 sei mit euchG5213 undG2532 FriedeG1515 vonG575 GottG2316, unseremG2257 VaterG3962, undG2532 dem HerrnG2962 JesusG2424 ChristusG5547!
Aufs ersteG3303+G4412 dankeG2168 ich meinemG3450 GottG2316 durchG1223 JesumG2424 ChristumG5547 euerG5216 allerG3650+G3956 halbenG5228, dassG3754 manG2605 von euremG5216 GlaubenG4102 inG1722 allerG3650+G3956 WeltG2889 sagtG2605.
DennG1063 GottG2316 istG2076 meinG3450 ZeugeG3144, welchemG3739 ich dieneG3000 inG1722 meinemG3450 GeistG4151 amG1722 EvangeliumG2098 von seinemG846 SohnG5207, dassG5613 ich ohne UnterlassG89 euerG5216 gedenkeG3417+G4160
und allezeitG3842 inG1909 meinemG3450 GebetG4335 fleheG1189, obG1513 sich's einmalG4218 zutragenG2137 wollteG1513+G2235, dass ich zuG4314 euchG5209 kämeG2064 durchG1722 GottesG2316 WillenG2307.
DennG1063 mich verlangtG1971, euchG5209+G5213 zu sehenG1492, auf dassG2443 ich euchG5209+G5213 mitteileG3330 etwasG5100 geistlicherG4152 GabeG5486, euchG5209+G5213 zu stärkenG4741;
dasG1161+G5124 istG2076, dassG4837 ich samtG1722 euchG5213 getröstetG4837 würde durchG1223+G1722 eurenG240 und meinenG240 GlaubenG4102, den wir untereinanderG1700+G2532+G5216 haben.
IchG2192 willG2309 euchG5100+G5209+G5213 aberG1161+G2532 nichtG3756 verhaltenG50, liebe BrüderG80, dassG2443+G3754 ichG2192 mir oftG4178 habe vorgesetztG4388, zuG4314 euchG5100+G5209+G5213 zuG4314 kommenG2064 (bin aberG1161+G2532 verhindertG2967 bisherG891+G1204), dassG2443+G3754 ichG2192 auchG2532 unterG1722 euchG5100+G5209+G5213 FruchtG2590 schaffteG2192 gleichwieG2531+G2532 unterG1722 anderenG3062 HeidenG1484.
Ich binG1510 ein SchuldnerG3781+G5037 der GriechenG1672 undG2532 der UngriechenG915, der WeisenG4680 undG2532 der UnweisenG453.
DarumG3779, sovielG2596 an mir istG1691, bin ich geneigtG4289, auchG2532 euchG5213 zuG1722 RomG4516 das Evangelium zuG1722 predigenG2097.
DennG1063 ich schämeG1870 mich des EvangeliumsG2098 von ChristoG5547 nichtG3756; dennG1063 es istG2076 eine KraftG1411 GottesG2316, die daG1519 seligG4991 macht alleG3956, die daran glaubenG4100, die JudenG2453 vornehmlichG4412 undG5037 auchG2532 die GriechenG1672.
SintemalG1063 darinG846+G1722 offenbartG601 wirdG2198 die GerechtigkeitG1343, die vor GottG2316 gilt, welche kommt ausG1537 GlaubenG4102 inG1519 GlaubenG4102; wieG2531 denn geschriebenG1125 stehtG1161: „Der GerechteG1342 wirdG2198 seinesG1537 GlaubensG4102 lebenG2198.“
DennG1063 GottesG2316 ZornG3709 vomG575 HimmelG3772 wird offenbartG601 überG1909 allesG3956 gottlose WesenG763 undG2532 UngerechtigkeitG93 der MenschenG444, dieG2722 dieG2722 WahrheitG225 inG1722 UngerechtigkeitG93 aufhaltenG2722.
DennG1063+G1360 wasG1110 man von GottG2316 weißG1110, istG2076 ihnenG846+G1722 offenbarG5318; dennG1063+G1360 GottG2316 hatG5319 es ihnenG846+G1722 offenbartG5319,
damitG1063 dass GottesG846 unsichtbares WesenG517, das ist seineG846 ewigeG126 KraftG1411 undG2532 GottheitG2305, wird ersehenG2529, soG3539 man des wahrnimmtG3539, anG575 den WerkenG4161, nämlichG5037 anG575 der SchöpfungG2937 der WeltG2889; alsoG1519 dass sieG846 keine EntschuldigungG379 habenG1511,
dieweilG1360 sie wusstenG1097, dass ein GottG2316 ist, undG2532 habenG1392 ihn nichtG3756 gepriesenG1392 alsG5613 einen GottG2316 nochG2228 ihm gedanktG2168, sondernG235 sindG3154 inG1722 ihremG846 DichtenG1261 eitelG3154 geworden, undG2532 ihrG846 unverständigesG801 HerzG2588 ist verfinstertG4654.
DaG5335 sie sich fürG1511 weiseG4680 hieltenG5335, sind sie zu NarrenG3471 geworden
undG2532 haben verwandeltG236 die HerrlichkeitG1391 des unvergänglichenG862 GottesG2316 inG1722 ein BildG1504 gleichG3667 dem vergänglichenG5349 MenschenG444 undG2532 der VögelG4071 undG2532 der vierfüßigenG5074 undG2532 der kriechendenG2062 TiereG5074.
DarumG1352 hatG3860 sieG846 auchG2532 GottG2316 dahingegebenG3860 inG1519+G1722 ihrerG846 HerzenG2588 GelüsteG1939, inG1519+G1722 UnreinigkeitG167, zu schändenG818 ihre eigenenG846 LeiberG4983 anG1722 sich selbstG1438,
sie, dieG3748 GottesG2316 WahrheitG225 haben verwandeltG3337 inG1519+G1722 dieG3748 LügeG5579 undG2532 haben geehrtG4573 undG2532 gedientG3000 dem GeschöpfeG2937 mehr dennG3844 dem SchöpferG2936, derG3739 da gelobtG2128 istG2076 inG1519+G1722 EwigkeitG165. AmenG281.
DarumG1223 hatG5124 sieG846 GottG2316 auch dahingegebenG3860 inG1519 schändlicheG819 LüsteG3806: dennG1063+G5037 ihreG846 WeiberG2338 haben verwandeltG3337 den natürlichenG5446 BrauchG5540 inG1519 den unnatürlichenG3844+G5449;
desgleichenG3668+G5037 auchG2532 die MännerG730 habenG2716 verlassenG863 den natürlichenG5446 BrauchG5540 des WeibesG2338 undG2532 sindG1572 aneinanderG240+G1519 erhitztG1572 inG1722 ihrenG846 LüstenG3715 undG2532 habenG2716 MannG730 mitG1722 MannG730 SchandeG808 getriebenG2716 undG2532 den LohnG489 ihresG846 IrrtumsG4106 (wieG3739 es denn seinG1163 sollteG3739) anG1722 sich selbstG1438 empfangenG618.
UndG2532 gleichwieG2531 sieG846+G1381 nichtG3361+G3756 geachtetG2192 habenG1381, dass sieG846+G1381 GottG2316 erkennetenG1722+G1922, hatG3860 sieG846+G1381 GottG2316 auch dahingegebenG3860 inG1519 verkehrtenG96 SinnG3563, zu tunG4160, wasG2520 nichtG3361+G3756 taugtG2520,
vollG3324+G4137 allesG3956 UngerechtenG93, HurereiG4202, SchalkheitG4189, GeizesG4124, BosheitG2549, vollG3324+G4137 NeidesG5355, MordesG5408, HadersG2054, ListG1388, giftigG2550, OhrenbläserG5588,
VerleumderG2637, GottesverächterG2319, FrevlerG5197, hoffärtigG5244, ruhmredigG213, SchädlicheG2182+G2556, den ElternG1118 ungehorsamG545,
UnvernünftigeG801, TreuloseG802, LiebloseG794, unversöhnlichG786, unbarmherzigG415.
SieG3748 wissenG1921 GottesG2316 GerechtigkeitG1345, dassG3754, dieG4238 solchesG5108 tunG4160+G4238, des TodesG2288 würdigG514 sindG1526, und tunG4160+G4238 esG846 nichtG3756 alleinG3440, sondernG235+G2532 haben auch GefallenG4909 an denen, dieG4238 esG846 tunG4160+G4238.
Darum dass sie mein VolkH5971 verführenH2937 und sagenH559: „FriedeH7965!“, soH2009 doch kein FriedeH7965 ist. Das VolkH5971 bautH1129 die WandH2434, soH2009 tünchenH2902 sie dieselbe mit losemH8602 Kalk.
„KommtH857 her, lasstH3947 uns WeinH3196 holenH3947 und uns vollsaufenH5433+H7941, und soll morgenH4279 sein wie heuteH3117 und noch vielH3966 mehrH1419+H3499.“
undG2532 sagenG3004: WoG4226 istG2076 die VerheißungG1860 seinerG846 ZukunftG3952? dennG1063 nachdemG575+G3739 die VäterG3962 entschlafenG2837 sind, bleibtG1265+G3779 es allesG3956, wie es vonG575 AnfangG746 der KreaturG2937 gewesen istG2076.
AberG1063 ausG1537+G5124 MutwillenG2309 wollen sieG846 nicht wissenG2990, dassG3754 der HimmelG3772 vorzeitenG1597 auch warG2258, dazuG2532 die ErdeG1093 ausG1537+G5124 WasserG5204, undG2532 imG1223 WasserG5204 bestandenG4921 durchG3056 GottesG2316 WortG3056;
dennoch wardG5119 zu der ZeitG5119 die WeltG2889 durchG1223 dieselbenG3739 mit der SintflutG2626+G5204 verderbtG622.
AlsoG1161 auch der HimmelG3772, der jetzundG3568 ist, undG2532 die ErdeG1093 werdenG1526 durch seinG846 WortG3056 gespartG2343, dass sie zum FeuerG4442 behaltenG5083 werdenG1526 aufG1519 den TagG2250 des GerichtsG2920 undG2532 der VerdammnisG684 der gottlosenG765 MenschenG444.
EinsG1520+G5124 aberG1161 seiG2990 euch unverhaltenG3361+G5209, ihr LiebenG27, dassG3754 einG3391 TagG2250 vorG3844 dem HerrnG2962 ist wieG5613 tausendG5507 JahreG2094, undG2532 tausendG5507 JahreG2094 wieG5613 einG3391 TagG2250.
Der HerrG2962 verziehtG1019 nichtG3361+G3756 die VerheißungG1860, wieG5613 es etlicheG5100 für einen VerzugG1022 achtenG2233; sondernG235 er hat GeduldG3114 mitG1519 unsG2248 und willG1014 nichtG3361+G3756, dass jemandG5100 verlorenG622 werde, sondernG235 dass sich jedermannG3956 zurG1519 BußeG3341 kehreG5562.
darumG1360 dassG2476 er einen TagG2250 gesetztG2476 hat, anG1722 welchemG3739 er richtenG2919 willG3195 den Kreis des ErdbodensG3625 mitG1722 GerechtigkeitG1343 durchG1722 einen MannG435, in welchemG3739 er's beschlossenG3724 hat und jedermannG3956 vorhältG3930 den GlaubenG3930+G4102, nachdemG450 er ihnG846 hat vonG1537 den TotenG3498 auferwecktG450.
DennG1063 GottesG2316 ZornG3709 vomG575 HimmelG3772 wird offenbartG601 überG1909 allesG3956 gottlose WesenG763 undG2532 UngerechtigkeitG93 der MenschenG444, dieG2722 dieG2722 WahrheitG225 inG1722 UngerechtigkeitG93 aufhaltenG2722.
Denn siehe, alle SeelenH5315 sind mein; des VatersH1 SeeleH5315 ist sowohl mein als des SohnesH1121 SeeleH5315. Welche SeeleH5315 sündigtH2398, die soll sterbenH4191.
VerfluchtH779 sei, wer nicht alle WorteH1697 dieses GesetzesH8451 erfülltH6965, dass er darnach tueH6213! Und alles VolkH5971 soll sagenH559: AmenH543.
DennG1063 dieG3745 mitG1526+G1537 des GesetzesG3551 WerkenG2041 umgehen, dieG3745 sindG1526 unterG5259 dem FluchG2671. DennG1063 es steht geschriebenG1125: „VerfluchtG1944 sei jedermannG3956, derG3739 nichtG3756 bleibtG1696 inG1722 alleG3956 dem, wasG3588 geschriebenG1125 steht inG1722 dem BuchG975 des GesetzesG3551, dass er'sG846 tueG4160.“
Und der HErrH3068 redeteH1696 mit MoseH4872 auf den GefildeH6160 der MoabiterH4124 am JordanH3383 gegenüber JerichoH3405 und sprachH559:
GebieteH6680 den KindernH1121 IsraelH3478, dass sie den LevitenH3881 StädteH5159 gebenH5414 von ihren ErbgüternH272 zur WohnungH3427;
dazu die VorstädteH4054 um die StädteH5892 her sollt ihr den LevitenH3881 auch gebenH5414, dass sie in den StädtenH5892 wohnenH3427 und in den VorstädtenH4054 ihr ViehH929 und GutH7399 und allerlei TiereH2416 haben.
Die Weite aber der VorstädteH4054+H5892, die ihr den LevitenH3881 gebtH5414, soll 1000H505 EllenH520 draußenH2351 vor der StadtmauerH5892+H7023 umherH5439 haben.
So sollt ihr nun messenH4058 außenH2351 an der StadtH5892 von der EckeH6285 gegen MorgenH6924 2000H505 EllenH520 und von der EckeH6285 gegen MittagH5045 2000H505 EllenH520 und von der EckeH6285 gegen AbendH3220 2000H505 EllenH520 und von der EckeH6285 gegen MitternachtH6828 2000H505 EllenH520, dass die StadtH5892 in der MitteH8432 sei. Das sollen ihre VorstädteH4054+H5892 sein.
Und unter den StädtenH5892, die ihr den LevitenH3881 gebenH5414 werdet, sollt ihr sechsH8337 FreistädteH4733+H5892 gebenH5414, dass dahinein flieheH5127, wer einen TotschlagH7523 getan hat. ÜberH5414 dieselben sollt ihr noch 42H705+H8147 StädteH5892 gebenH5414,
dass alle StädteH5892, die ihr den LevitenH3881 gebtH5414, seien 48H705+H8083 mit ihren VorstädtenH4054.
Und sollt derselbenH5892 desto mehrH7235 gebenH5414 von denen, die vielH7227 besitzenH272 unter den KindernH1121 IsraelH3478, und desto wenigerH4591 von denen, die wenigH4592 besitzenH272; ein jeglicherH376 nachH6310 seinem ErbteilH5159, das ihm zugeteiltH5157 wird, soll StädteH5892 den LevitenH3881 gebenH5414.
Und der HErrH3068 redeteH1696 mit MoseH4872 und sprachH559:
RedeH1696 mit den KindernH1121 IsraelH3478 und sprichH559 zu ihnen: Wenn ihr überH5674 den JordanH3383 ins LandH776 KanaanH3667 kommtH5674,
sollt ihr StädteH5892 auswählenH7136, dass sie FreistädteH4733+H5892 seien, wohin flieheH5127, wer einen TotschlagH5221+H5315+H7523 unversehensH7684 tut.
Und sollen unter euch solche FreistädteH4733+H5892 sein vorH6440 dem BluträcherH1350, dass der nicht sterbenH4191 müsse, der einen TotschlagH7523 getan hat, bis dass er vorH6440 der GemeindeH5712 vorH6440 GerichtH4941 gestandenH5975 sei.
Und der StädteH5892, die ihr gebenH5414 werdet zu FreistädtenH4733+H5892, sollen sechsH8337 sein.
DreiH5892+H7969 sollt ihr gebenH5414 diesseitsH5676 des JordansH3383 und dreiH5892+H7969 im LandeH776 KanaanH3667.
Das sind die sechsH8337 FreistädteH4733+H5892, den KindernH1121 IsraelH3478 und den FremdlingenH1616 und den BeisassenH8453 unterH8432 euch, dass dahin flieheH5127, wer einen TotschlagH5221+H5315 getan hat unversehensH7684.
Wer jemand mit einem EisenH1270+H3627 schlägtH5221, dass er stirbtH4191, der ist ein TotschlägerH7523 und sollH4191 des TodesH4191 sterbenH4191.
WirftH3027 er ihn mit einem SteinH68, mit dem jemand mag getötetH4191+H5221 werden, dass er davon stirbtH4191, so ist er ein TotschlägerH7523 und sollH4191 des TodesH4191 sterbenH4191.
SchlägtH3027+H3627+H5221 er ihn aber mit einem HolzH6086, mit dem jemand mag totgeschlagenH4191 werden, dass er stirbtH4191, so ist er ein TotschlägerH7523 und sollH4191 des TodesH4191 sterbenH4191.
Der RächerH1350 des BlutsH1818 soll den TotschlägerH7523 zumH4191 Tode bringenH4191; wo erH1931 ihm begegnetH6293, soll erH1931 ihn tötenH4191.
StößtH1920 er ihn aus HassH8135 oder wirftH7993 etwas auf ihn aus ListH6660, dass er stirbtH4191,
oder schlägtH5221 ihnH7523 aus FeindschaftH342 mit seiner HandH3027, dass er stirbtH4191, so sollH4191 er des TodesH4191 sterbenH4191, der ihnH7523 geschlagenH5221 hat; denn er ist ein TotschlägerH7523. Der RächerH1350 des BlutsH1818 sollH4191 ihnH7523 zumH4191 Tode bringenH4191, wo er ihm begegnetH6293.
Wenn er ihn aber ungefährH6621 stößtH1920, ohneH3808 FeindschaftH342, oder wirftH7993 irgend etwasH3627 auf ihn unversehensH6660
oder wirftH5307 irgendeinen SteinH68 auf ihn, davon man sterbenH4191 mag, und er hat's nichtH3808 gesehenH7200, also dass er stirbtH4191, und er ist nichtH3808 sein FeindH341, hat ihm auch kein ÜblesH7451 gewolltH1245,
so soll die GemeindeH5712 richtenH8199 zwischen dem, der geschlagenH5221 hat, und dem RächerH1350 des BlutsH1818 nach diesen RechtenH4941.
Und die GemeindeH5712 soll den TotschlägerH7523 errettenH5337 von der HandH3027 des BluträchersH1350+H1818 und soll ihn wiederkommenH7725 lassen zu der FreistadtH4733+H5892, dahin er geflohenH5127 war; und er soll daselbst bleibenH3427, bis dass der HohepriesterH1419+H3548 sterbeH4194, den man mit dem heiligenH6944 ÖlH8081 gesalbtH4886 hat.
Wird aber der TotschlägerH3318+H7523 ausH3318 seiner FreistadtH4733+H5892 GrenzeH1366 gehenH3318, dahin er geflohenH5127 ist,
und der BluträcherH1350+H1818 findetH4672 ihnH7523 außerhalbH2351 der GrenzeH1366 seiner FreistadtH4733+H5892 und schlägtH7523 ihnH7523 totH7523, so soll er des BlutsH1818 nicht schuldig sein.
Denn erH7523 sollte in seiner FreistadtH4733+H5892 bleibenH3427 bis an den TodH4194 des HohenpriestersH1419+H3548, und nachH310 des HohenpriestersH1419+H3548 TodH4194 wiederH7725 zum LandeH776 seines ErbgutsH272 kommenH7725.
Das soll euch ein RechtH2708+H4941 sein bei euren NachkommenH1755, überall, wo ihr wohntH4186.
Den TotschlägerH7523 soll man tötenH7523 nach dem MundH6310 zweier ZeugenH5707. EinH259 ZeugeH5707 soll nicht aussagenH6030 über eine SeeleH5315 zum TodeH4191.
Und ihr sollt keine VersühnungH3724 nehmenH3947 für die SeeleH5315 des TotschlägersH7523; denn er ist des TodesH4191 schuldigH7563, und er sollH4191 des TodesH4191 sterbenH4191.
Und sollt keine VersühnungH3724 nehmenH3947 für den, der zur FreistadtH4733+H5892 geflohenH5127 ist, dass er wiederkommeH7725, zu wohnenH3427 im LandeH776, bis der PriesterH3548 sterbeH4194.
Und schändetH2610 das LandH776 nicht, darin ihr wohnet; denn wer blutschuldigH1818 ist, der schändetH2610 das LandH776, und das LandH776 kann vom BlutH1818 nicht versöhntH3722 werden, das darin vergossenH8210 wird, außer durch das BlutH1818 des, der es vergossenH8210 hat.
VerunreinigtH2930 das LandH776 nicht, darinH8432 ihr wohnetH3427+H7931, darinH8432 ich auch wohneH7931; denn ich bin der HErrH3068, der unterH8432 den KindernH1121 IsraelH3478 wohnt.
undG2532 allesG3956 durchG1223 ihnG846 versöhntG604 würde zuG1519 ihm selbstG846, es seiG1535 aufG1909 ErdenG1093 oderG1535 imG1722 HimmelG3772, damit dassG1517 er FriedenG1517 machte durchG1223 das BlutG129 an seinemG846 KreuzG4716, durchG1223 sich selbstG846.
DennG1063 sieG50 erkennen die GerechtigkeitG1343 nichtG50+G3756, die vor GottG2316 gilt, undG2532 trachtenG2212, ihre eigeneG2398 GerechtigkeitG1343 aufzurichtenG2476, undG2532 sindG5293 also der GerechtigkeitG1343, die vor GottG2316 gilt, nichtG50+G3756 untertanG5293.
Aber der HErrH3068 sprachH559 zu SamuelH8050: SiehH5027 nicht an seine GestaltH4758 noch seine großeH1364 PersonH6967; ich habe ihn verworfenH3988. Denn es geht nicht, wie ein MenschH120 siehtH7200: ein MenschH120 siehtH7200, was vor AugenH5869 ist; der HErrH3068 aber siehtH7200 das HerzH3824 an.
DarumG5105 auchG2532 wir, dieweil wir eine solcheG5118 WolkeG3509 von ZeugenG3144 umG2254+G4029 unsG2249+G2254 habenG2192, lassetG659+G5143 unsG2249+G2254 ablegenG659+G2532+G3591+G3956 die SündeG266, die unsG2249+G2254 immer anklebtG2139 und träge macht, und lassetG659+G5143 unsG2249+G2254 laufenG5143 durchG1223 GeduldG5281 in dem KampfG73, der unsG2249+G2254 verordnetG4295 ist,
undG2532+G5037 aufsehenG872 aufG1519 JesumG2424, den AnfängerG747 undG2532+G5037 VollenderG5051 des GlaubensG4102; welcherG3739, da erG846 wohlG473 hätteG4295 mögen FreudeG5479 habenG4295, erduldeteG5278 das KreuzG4716 undG2532+G5037 achteteG2706 der SchandeG152 nichtG2706 undG2532+G5037 hat sich gesetztG2523 zurG1722 RechtenG1188 aufG1519 den StuhlG2362 GottesG2316.
GedenketG357+G1063 an den, derG5278 ein solchesG5108 WidersprechenG485 vonG5259 den SündernG268 widerG1519 sichG846 erduldetG5278 hat, dass ihr nichtG3363 in euremG5216 MutG5590 mattG2577 werdet und ablassetG1590.
Denn ihrG478 habt noch nichtG3768 bis aufsG3360 BlutG129 widerstandenG478 in den KämpfenG464 widerG4314 die SündeG266
undG2532 habt bereits vergessenG1585 des TrostesG3874, derG3748 zu euchG5213 redetG1256 alsG5613 zu den KindernG5207: „MeinG3450 SohnG5207, achteG3643 nichtG3361+G3366 geringG3643 die ZüchtigungG3809 des HerrnG2962 undG2532 verzageG1590 nichtG3361+G3366, wennG1651 du vonG5259 ihmG846 gestraftG1651 wirst.
DennG1063 welchenG3739 der HerrG2962 liebhatG25, denG3739 züchtigtG3811 er; undG1161 er stäuptG3146 einen jeglichenG3956 SohnG5207, denG3739 er aufnimmtG3858.“
Wenn ihrG5278 die ZüchtigungG3809 erduldetG5278, soG1487 erbietetG4374 sich euchG5213 GottG2316 alsG5613 KindernG5207; dennG1063 woG5101 istG2076 ein SohnG5207, denG3739 der VaterG3962 nichtG3756 züchtigtG3811?
SeidG1487 ihrG2075 aberG1161 ohneG5565 ZüchtigungG3809, welcherG3739 sie alleG3956 sindG1096 teilhaftigG3353 geworden, soG686 seidG1487 ihrG2075 BastardeG3541 undG2532 nichtG3756 KinderG5207.
UndG1534+G2532+G3303 wenn wir habenG2192 unsereG2257 leiblichenG4561 VäterG3962 zu ZüchtigernG3810 gehabt undG1534+G2532+G3303 sie gescheutG1788, solltenG5293 wir denn nichtG3756 vielG4183 mehrG3123 untertanG5293 sein dem VaterG3962 der GeisterG4151, dassG2532 wir lebenG2198?
DennG1063 jeneG3303 haben uns gezüchtigtG3811 wenigG3641+G4314 TageG2250 nachG2596 ihremG846 DünkenG1380, dieser aberG1161 zuG1909 NutzG4851, auf dassG1519 wirG3335 seineG846 HeiligungG41 erlangenG3335.
Alle ZüchtigungG3809 aberG1161, wennG3303+G4314 sie daG3918 ist, dünktG1380+G1511 uns nichtG3756+G3956 FreudeG5479, sondernG235 TraurigkeitG3077 zu sein; aberG1161 darnachG5305 wirdG591 sie gebenG591 eine friedsameG1516 FruchtG2590 der GerechtigkeitG1343 denen, dieG1128 dadurchG846+G1223 geübtG1128 sind.
DarumG1352 richtetG461 wieder aufG461 die lässigenG3935 HändeG5495 undG2532 die müdenG3886 KnieG1119
undG2532 tutG4160 gewisseG3717 TritteG5163 mit eurenG5216 FüßenG4228, dass nichtG3363 jemand strauchleG1624 wie ein LahmerG5560, sondernG1161 vielmehrG3123 gesundG2390 werde.
JagetG1377 nach – dem FriedenG1515 gegenG3326 jedermannG3956 undG2532 der HeiligungG38, ohneG5565 welcheG3739 wird niemandG3762 den HerrnG2962 sehenG3700,
undG2532 sehetG1983 darauf, dass nichtG3361 jemandG5100 GottesG575+G2316 GnadeG5485 versäumeG5302; dass nichtG3361 etwa eineG5100 bittereG4088 WurzelG4491 aufwachseG507+G5453 undG2532 UnfriedenG1776 anrichte undG2532 vieleG4183 durchG1223+G5026 dieselbe verunreinigtG3392 werden;
dass nichtG3361 jemandG5100 sei ein HurerG4205 oderG2228 ein GottloserG952 wieG5613 EsauG2269, derG3739 umG473 einerG3391 SpeiseG1035 willen seineG846 ErstgeburtG4415 verkaufteG591.
WissetG2467 aberG1063, dassG3754 er hernachG2532+G3347, daG2309 er den SegenG2129 ererbenG2816 wollteG2309, verworfenG593 ward; dennG1063 er fandG2147 keinenG3756 RaumG5117 zur BußeG3341, wiewohlG2539 er sieG846 mitG3326 TränenG1144 suchteG1567.
DennG1063 ihrG4334 seid nichtG3756 gekommenG4334 zu dem BergeG3735, den man anrührenG5584 konnte undG2532 der mit FeuerG4442 brannteG2545, nochG2532 zu dem DunkelG1105 undG2532 FinsternisG4655 undG2532 UngewitterG2366
nochG2532 zu dem HallG2279 der PosauneG4536 undG2532 zur StimmeG5456 der WorteG3056+G4487, da sich weigertenG3868, dieG3739 sie hörtenG191, dassG3056 ihnenG846 das Wort ja nichtG3361 gesagtG4369 würde;
dennG1063 sieG5342 mochten's nichtG3756 ertragenG5342, wasG1291 da gesagtG1291 ward: „Und wennG2579 ein TierG2342 den BergG3735 anrührtG2345, soll es gesteinigtG3036 oderG2228 mit einem GeschossG1002 erschossenG2700 werden“;
undG2532 alsoG3779 erschrecklichG5398 warG2258 das GesichtG5324, dass MoseG3475 sprachG2036: Ich bin erschrockenG1510+G1630 undG2532 zittereG1790.
SondernG235 ihr seid gekommenG4334 zu dem BergeG3735 ZionG4622 undG2532 zu der StadtG4172 des lebendigenG2198 GottesG2316, dem himmlischenG2032 JerusalemG2419, undG2532 zu der MengeG3461 vieler tausendG3461 EngelG32
undG2532 zuG3831 der GemeindeG1577+G3831 der ErstgeborenenG4416, die imG1722 HimmelG3772 angeschriebenG583 sind, undG2532 zuG3831 GottG2316, dem RichterG2923 über alleG3956, undG2532 zuG3831 den GeisternG4151 der vollendetenG5048 GerechtenG1342
undG2532 zu dem MittlerG3316 des neuenG3501 TestamentsG1242, JesusG2424, undG2532 zu dem BlutG129 der BesprengungG4473, dasG2980 da besserG2909 redetG2980 dennG3844 dasG2980 AbelsG6.
SehetG991 zu, dassG3868 ihr denG2980 nichtG3361+G3756 abweisetG3868, derG575 da redetG575+G2980+G5537. DennG1063 wennG1487 jeneG1565 nichtG3361+G3756 entflohenG5343 sind, die ihn abwiesenG3868, da er aufG1909 ErdenG1093 redete, vielG4183 wenigerG3123 wirG2249, wennG1487 wirG2249 denG2980 abweisenG654, derG575 vom HimmelG3772 redetG575+G2980+G5537;
dessenG3739 StimmeG5456 zu der ZeitG5119 die ErdeG1093 bewegteG4531, nunG3568 aberG1161 verheißtG1861 er und sprichtG3004: „NochG2089 einmalG530 willG4579 ichG1473 bewegenG4579 nichtG3756 alleinG3440 die ErdeG1093, sondernG235 auchG2532 den HimmelG3772.“
AberG1161 solches „NochG2089 einmalG530“ zeigtG1213 an, dassG2443 das BeweglicheG4531 soll verwandeltG3331 werden, alsG5613 das gemachtG4160 ist, auf dassG2443 da bleibeG3306 das UnbeweglicheG3361+G4531.
DarumG1352, dieweil wir empfangenG3880 ein unbeweglichG761 ReichG932, habenG2192 wir GnadeG5485, durchG1223 welcheG3739 wir sollen GottG2316 dienenG3000, ihm zu gefallenG2102, mitG3326 ZuchtG127 undG2532 FurchtG2124;
dennG1063+G2532 unserG2257 GottG2316 ist ein verzehrendG2654 FeuerG4442.
Und die SchlangeH5175 warH1961 listigerH6175 denn alle TiereH2416 auf dem FeldeH7704, die GottH430 der HErrH3068 gemachtH6213 hatte, und sprachH559 zu dem WeibeH802: JaH637, sollte GottH430 gesagtH559 haben: Ihr sollt nicht essenH398 von allerlei BäumenH6086 im GartenH1588?
Da sprachH559 das WeibH802 zu der SchlangeH5175: Wir essenH398 von den FrüchtenH6529 der BäumeH6086 im GartenH1588;
aber von den FrüchtenH6529 des BaumesH6086 mittenH8432 im GartenH1588 hat GottH430 gesagtH559: EssetH398 nichtH6435 davon, rühret'sH5060 auch nichtH6435 anH5060, dass ihr nichtH6435 sterbetH4191.
Da sprachH559 die SchlangeH5175 zum WeibeH802: Ihr werdet mitnichtenH4191 des TodesH4191 sterbenH4191;
sondern GottH430 weißH3045, dass, welches TagesH3117 ihr davon essetH398, so werden eure AugenH5869 aufgetanH6491, und werdet sein wie GottH430 und wissenH3045, was gutH2896 und böseH7451 ist.
Und das WeibH802 schauteH7200 an, dass von dem BaumH6086 gutH2896 zu essenH3978 wäre und dass erH1931 lieblichH8378 anzusehenH5869 und ein lustigerH2530 BaumH6086 wäre, weil erH1931 klugH7919 machte; und sie nahmH3947 von der FruchtH6529 und aßH398 und gabH5414 ihrem MannH376 auchH1571 davon, und erH1931 aßH398.
Da wurdenH3045 ihrer beiderH8147 AugenH5869 aufgetanH6491, und sieH1992 wurdenH3045 gewahrH3045, dass sieH1992 nacktH5903 waren, und flochtenH8609 FeigenblätterH5929+H8384 zusammenH8609 und machten sichH6213 SchürzeH2290.
Und sie hörtenH8085 die StimmeH6963 GottesH430 des HErrnH3068, der im GartenH1588 gingH1980, da der TagH3117 kühlH7307 geworden war. Und AdamH120 versteckteH2244 sichH2244 mit seinem WeibeH802 vorH6440 dem AngesichtH6440 GottesH430 des HErrnH3068 unterH8432 die BäumeH6086 im GartenH1588.
Und GottH430 der HErrH3068 riefH7121 AdamH120 und sprachH559 zu ihm: Wo bist duH335?
Und er sprachH559: IchH595 hörteH8085 deine StimmeH6963 im GartenH1588 und fürchteteH3372 michH2244; denn ichH595 bin nacktH5903, darum versteckte ichH595 michH2244.
Und er sprachH559: WerH4310 hat dir's gesagtH5046, dass du nacktH5903 bist? Hast du nichtH1115 gegessenH398 von dem BaumH6086, davon ich dir gebotH6680, du solltestH1115 nichtH1115 davon essenH398?
Da sprachH559 AdamH120: Das WeibH802, das du mirH5978 zugeselltH5414 hastH1931, gabH5414 mirH5978 von dem BaumH6086, und ich aßH398.
Da sprachH559 GottH430 der HErrH3068 zum WeibeH802: Warum hast du das getanH6213? Das Weib sprachH559: Die SchlangeH5175 betrogH5377 michH5377 also, dass ich aßH398.
Da sprachH559 GottH430 der HErrH3068 zu der SchlangeH5175: Weil duH859 solches getanH6213 hast, seist duH859 verfluchtH779 vor allem ViehH929 und vor allen TierenH2416 auf dem FeldeH7704. Auf deinem BaucheH1512 sollst duH859 gehenH3212 und ErdeH6083 essenH398 dein LebenH2416 langH3117.
Und ich will FeindschaftH342 setzenH7896 zwischen dir und dem WeibeH802 und zwischen deinem SamenH2233 und ihrem SamenH2233. Derselbe soll dir den KopfH7218 zertretenH7779, und du wirst ihn in die FerseH6119 stechenH7779.
Und zum WeibeH802 sprachH559 er: Ich will dir vielH7235 SchmerzenH6089+H6093 schaffenH7235, wenn du schwangerH2032 wirst; du sollst mit SchmerzenH6089+H6093 KinderH1121 gebärenH3205; und dein VerlangenH8669 soll nach deinem ManneH376 sein, und er soll dein HerrH4910 sein.
Und zu AdamH121 sprachH559 er: Dieweil du hast gehorchtH8085 der StimmeH6963 deines WeibesH802 und hast gegessenH398 von dem BaumH6086, davonH834 ich dir gebotH6680 und sprachH559: Du sollst nicht davonH834 essenH398, – verfluchtH779 sei der AckerH127 um deinetwillen, mit KummerH6093 sollst du dich darauf nährenH398 dein LebenH2416 langH3117+H3605.
DornenH6975 und DistelnH1863 soll er dir tragenH6779, und sollst das KrautH6212 auf dem FeldeH7704 essenH398.
Im SchweißeH2188 deines AngesichtsH639 sollst duH859 dein BrotH3899 essenH398, bisH5704 dass duH859 wiederH7725 zu ErdeH127+H6083 werdest, davon duH859 genommenH3947 bist. Denn duH859 bist ErdeH127+H6083 und sollst zu ErdeH127+H6083 werdenH7725.
Und AdamH120 hießH7121+H8034 sein WeibH802 EvaH2332, darum dass sie eine MutterH517 ist aller LebendigenH2416.
Und GottH430 der HErrH3068 machteH6213 AdamH120 und seinem WeibeH802 RöckeH3801 von FellenH5785 und kleideteH3847 sie.
Und GottH430 der HErrH3068 sprachH559: SieheH2005, AdamH120 ist geworden wie unsereinerH259 und weißH3045, was gutH2896 und böseH7451 ist. Nun aber, dass er nicht ausstreckeH7971 seine HandH3027 und brecheH3947 auch von dem BaumH6086 des LebensH2416 und esseH398 und lebeH2425 ewiglichH5769!
Da wiesH7971 ihn GottH430 der HErrH3068 ausH7971 dem GartenH1588 EdenH5731, dass er das FeldH127 bauteH5647, davon er genommenH3947 ist,
und triebH1644 AdamH120 ausH1644 und lagerteH7931 vorH6924 den GartenH1588 EdenH5731 die CherubimH3742 mit dem bloßenH3858, hauendenH2015 SchwertH2719, zu bewahrenH8104 den WegH1870 zu dem BaumH6086 des LebensH2416.
dassG3754, wennG1437 unsG2607 unserG2257 HerzG2588 verdammtG2607+G3754, GottG2316 größerG3187 istG2076 als unserG2257 HerzG2588 undG2532 erkenntG1097 alle DingeG3956.
UndG2532 keineG2532+G3756 KreaturG2937 istG2076 vorG846 ihmG1799 unsichtbarG852; es istG2076 aberG1161 allesG3956 bloßG1131 undG2532 entdecktG5136 vorG846 seinenG846 AugenG3788. VonG4314 demG3739 redenG3056 wirG2254.
NunG3767 wirG1344 denn sind gerechtG1344 geworden durchG1223+G1537 den GlaubenG4102, so habenG2192 wirG1344 FriedenG1515 mitG4314 GottG2316 durchG1223+G1537 unserenG2257 HerrnG2962 JesusG2424 ChristusG5547,
Und ich will das RechtH4941 zur RichtschnurH6957 und die GerechtigkeitH6666 zum GewichtH4949 machenH7760; so wird der HagelH1259 die falscheH3577 ZufluchtH4268 wegtreibenH3261, und WasserH4325 sollen den SchirmH5643 wegschwemmenH7857,
Denn siehe, es kommtH935 ein TagH3117, der brennenH1197 soll wie ein OfenH8574; da werden alle VerächterH2086 und GottlosenH6213+H7564 StrohH7179 sein, und der künftigeH935 TagH3117 wird sie anzündenH3857, sprichtH559 der HErrH3068 ZebaothH6635, und wird ihnen weder WurzelH8328 noch ZweigeH6057 lassenH5800.
Euch aber, die ihr meinen NamenH8034 fürchtetH3373, soll aufgehenH2224 die SonneH8121 der GerechtigkeitH6666 und HeilH4832 unter ihren FlügelnH3671; und ihr sollt ausH3318 und ein gehenH4770+H5695 und hüpfenH6335 wie die MastkälberH4770+H5695.
Ihr werdet die GottlosenH7563 zertretenH6072; denn sie sollen AscheH665 unter euren FüßenH3709+H7272 werden des TagesH3117, den ich machenH6213 will, sprichtH559 der HErrH3068 ZebaothH6635.
GedenketH2142 des GesetzesH8451 MosesH4872, meines KnechtesH5650, das ich ihm befohlenH6680 habe auf dem Berge HorebH2722 an das ganze IsraelH3478 samt den GebotenH2706 und RechtenH4941.
Siehe, ich will euch sendenH7971 den ProphetenH5030 EliaH452, eheH6440 denn da kommeH935 der großeH1419 und schrecklicheH3372 TagH3117 des HErrnH3068.
Der soll das HerzH3820 der VäterH1 bekehrenH7725 zu den KindernH1121 und das HerzH3820 der KinderH1121 zu ihren VäternH1, dass ich nicht kommeH935 und das ErdreichH776 mit dem BannH2764 schlageH5221.
UndG2532 werG3956 dieseG5128 meineG3450 RedeG3056 hörtG191 undG2532 tutG4160 sieG846 nichtG3361, derG3748 istG3666 einem törichtenG3474 ManneG435 gleichG3666, derG3748 seinG846 HausG3614 aufG1909 den SandG285 bauteG3618.
DaG2532 nun ein PlatzregenG1028 fielG2597+G4098 undG2532 kamG2064 ein GewässerG4215 undG2532 wehtenG4154 die WindeG417 undG2532 stießenG4350 an dasG1565 HausG3614, daG2532 fielG2597+G4098 es undG2532 tatG2258 einenG846 großenG3173 FallG4431.
DarumG1352 wollenG863 wir die LehreG3056 vom AnfangG746 christlichenG5547 Lebens jetzt lassenG863 undG2532 zurG1909 VollkommenheitG5047 fahrenG5342, nichtG3361 abermalsG3825 GrundG2310 legenG2598 von BußeG3341 derG575 totenG3498 WerkeG2041, vom GlaubenG4102 anG1909 GottG2316,
vonG5037 der TaufeG909, vonG5037 der LehreG1322, vom HändeauflegenG1936+G5495, vonG5037 der TotenG3498 AuferstehungG386 undG2532 vom ewigenG166 GerichtG2917.
UndG2532 dasG5124 wollen wir tunG4160, soG1437 es GottG2316 andersG4007 zulässtG2010.
DennG1063 es ist unmöglichG102, die, die einmalG530 erleuchtetG5461 sind undG2532+G5037 geschmecktG1089 haben die himmlischeG2032 GabeG1431 undG2532+G5037 teilhaftigG3353 gewordenG1096 sind des heiligenG40 GeistesG4151
undG2532+G5037 geschmecktG1089 haben das gütigeG2570 WortG4487 GottesG2316 undG2532+G5037 die KräfteG1411 der zukünftigenG3195 WeltG165, –
wennG2532 sie abfallenG3895, wiederumG3825 zu erneuernG340 zurG1519 BußeG3341, alsG388 die sich selbstG1438 den SohnG5207 GottesG2316 wiederumG3825 kreuzigenG388 undG2532 für SpottG3856 halten.
DennG1063 dieG1223+G3588 ErdeG1093, dieG1223+G3588 den RegenG5205 trinktG4095, derG2064 oftG4178 überG1909 sieG846+G3739 kommtG2064, undG2532 nützlichesG2111 KrautG1008 trägtG5088 denenG1565+G2532, dieG1223+G3588 sieG846+G3739 bauenG1090, empfängtG3335 SegenG2129 vonG575 GottG2316.
WelcheG1627 aberG1161 DornenG173 undG2532 DistelnG5146 trägtG1627, die ist untüchtigG96 undG2532 dem FluchG2671 naheG1451, dassG3739 man sieG1519 zuletztG5056 verbrenntG2740.
WirG2980 versehenG3982 uns aberG1161, ihr LiebstenG27, eines BesserenG2909 zuG4012 euchG5216 undG2532 dass die SeligkeitG4991 näherG2192 sei, obG1499 wirG2980 wohl alsoG3779 redenG2980.
DennG1063 GottG2316 ist nichtG3756 ungerechtG94, dass er vergesseG1950 euresG5216 WerksG2041 undG2532 der ArbeitG2873 der LiebeG26, dieG3739 ihr erzeigtG1731 habt anG1519 seinemG846 NamenG3686, daG1247 ihr den HeiligenG40 dientetG1247 undG2532 noch dienetG1247.
Wir begehrenG1937 aberG1161, dass euerG5216 jeglicherG1538 denselbenG846 FleißG4710 beweiseG1731, die HoffnungG1680 festzuhaltenG4136+G4314 bisG891 ans EndeG5056,
dassG3363 ihrG1096 nichtG3363 trägeG3576 werdetG1096, sondernG1161 NachfolgerG3402 derer, die durchG1223 GlaubenG4102 undG2532 GeduldG3115 ererbenG2816 die VerheißungenG1860.
DennG1063 alsG2316 Gott AbrahamG11 verhießG1861, daG1893 erG2192 beiG2596 keinemG3762 GrößerenG3187 zu schwörenG3660 hatteG2192, schwurG3660 erG2192 beiG2596 sich selbstG1438
undG2532 sprachG3004: „WahrlichG2229+G3375, ichG2127 will dichG4571 segnenG2127 undG2532 vermehrenG4129.“
UndG2532 alsoG3779 trugG3114 er GeduldG3114 undG2532 erlangteG2013 die VerheißungG1860.
DieG1063 MenschenG444 schwörenG3660 jaG3303 beiG2596 einem GrößerenG3187, denn sie sind; undG2532 der EidG3727 machtG846 ein EndeG4009 allesG3956 HadersG485, dabeiG1519 es fest bleibtG951 unter ihnen.
SoG1722+G3739 hat GottG2316, da er wollteG1014 den ErbenG2818 der VerheißungG1860 überschwenglichG4054 beweisenG1925, dass seinG846 RatG1012 nicht wankteG276, einen EidG3727 dazuG3315 getan,
auf dassG2443 wir durchG1223 zweiG1417 StückeG4229, dieG3588 nicht wankenG276 (dennG1722 esG3739 ist unmöglichG102, dassG2443 GottG2316 lügeG5574), einen starkenG2478 TrostG3874 hättenG2192, dieG3588 wir ZufluchtG2703 haben und haltenG2902 anG1680 der angebotenenG4295 HoffnungG1680,
welcheG3739 wir habenG2192 alsG5613 einen sicherenG804 undG2532 festenG949 AnkerG45 unserer SeeleG5590, derG1525 auch hineingehtG1525 inG1519 das InwendigeG2082 des VorhangsG2665,
dahinG3699 der VorläuferG4274 fürG5228 unsG2257 eingegangenG1525, JesusG2424, ein HoherpriesterG749 gewordenG1096 inG1519 EwigkeitG165 nachG2596 der OrdnungG5010 MelchisedeksG3198.
Einen anderenG243 GrundG2310 kannG1410 niemandG3762 legenG5087 außerG3844 dem, der gelegtG2749 istG2076, welcherG3739 istG2076 JesusG2424 ChristusG5547.
auf dassG2443 wir durchG1223 zweiG1417 StückeG4229, dieG3588 nicht wankenG276 (dennG1722 esG3739 ist unmöglichG102, dassG2443 GottG2316 lügeG5574), einen starkenG2478 TrostG3874 hättenG2192, dieG3588 wir ZufluchtG2703 haben und haltenG2902 anG1680 der angebotenenG4295 HoffnungG1680,
welcheG3739 wir habenG2192 alsG5613 einen sicherenG804 undG2532 festenG949 AnkerG45 unserer SeeleG5590, derG1525 auch hineingehtG1525 inG1519 das InwendigeG2082 des VorhangsG2665,
undG2532 allesG3956 durchG1223 ihnG846 versöhntG604 würde zuG1519 ihm selbstG846, es seiG1535 aufG1909 ErdenG1093 oderG1535 imG1722 HimmelG3772, damit dassG1517 er FriedenG1517 machte durchG1223 das BlutG129 an seinemG846 KreuzG4716, durchG1223 sich selbstG846.
NunG3767 wirG1344 denn sind gerechtG1344 geworden durchG1223+G1537 den GlaubenG4102, so habenG2192 wirG1344 FriedenG1515 mitG4314 GottG2316 durchG1223+G1537 unserenG2257 HerrnG2962 JesusG2424 ChristusG5547,
wennG1437 ichG1019 aberG1161 verzögeG1019, dassG2443 du wissestG1492, wieG4459 du wandelnG390 sollstG1163 inG1722 dem HauseG3624 GottesG2316, welchesG3748 istG2076 die GemeindeG1577 des lebendigenG2198 GottesG2316, ein PfeilerG4769 undG2532 eine GrundfesteG1477 der WahrheitG225.
undG2532 hatG5293 alleG3956 Dinge unterG5259 seineG846 FüßeG4228 getanG5293 undG2532 hatG5293 ihnG846 gesetztG1325 zum HauptG2776 der GemeindeG1577 überG5228 allesG3956,
DennG3754 wir sindG2070 die GliederG3196 seinesG846 LeibesG4983, vonG1537 seinemG846 FleischG4561 undG2532 vonG1537 seinemG846 GebeinG3747.
nichtG3756 umG1537 derG1722 WerkeG2041 willen derG1722 GerechtigkeitG1343, dieG3739 wirG2249 getanG4160 hatten, sondernG235 nachG2596 seinerG846 BarmherzigkeitG1656 machte er unsG2248 seligG4982 durchG1223 das BadG3067 derG1722 WiedergeburtG3824 undG2532 ErneuerungG342 des heiligenG40 GeistesG4151,
IhrG5210 wissetG1492 wohl vonG3056 der PredigtG4487, dieG3739 Gott zu den KindernG5207 IsraelG2474 gesandtG649 hat, und dass er hat den FriedenG1515 verkündigenG2097 lassen durchG1223 JesumG2424 ChristumG5547 (welcherG3778 istG2076 ein HerrG2962 über allesG3956),
UndG2532 er ist gekommenG2064, hat verkündigtG2097 im Evangelium den FriedenG1515 euchG5213, dieG3588 ihr ferneG3112 waret, undG2532 denen, dieG3588 naheG1451 waren;
undG2532 allesG3956 durchG1223 ihnG846 versöhntG604 würde zuG1519 ihm selbstG846, es seiG1535 aufG1909 ErdenG1093 oderG1535 imG1722 HimmelG3772, damit dassG1517 er FriedenG1517 machte durchG1223 das BlutG129 an seinemG846 KreuzG4716, durchG1223 sich selbstG846.
NunG3767 wirG1344 denn sind gerechtG1344 geworden durchG1223+G1537 den GlaubenG4102, so habenG2192 wirG1344 FriedenG1515 mitG4314 GottG2316 durchG1223+G1537 unserenG2257 HerrnG2962 JesusG2424 ChristusG5547,
UndG2532 istG2076 inG1722 keinemG3756 anderenG243+G3762 HeilG4991, istG2076 auchG1063 keinG3777 andererG2087 NameG3686 unterG5259 dem HimmelG3772 denG1722 MenschenG444 gegebenG1325, darinG1722+G3739 wirG2248 sollenG1163 seligG4982 werden.
WerG3956 aberG2532 anG1722 diesenG5129 glaubtG4100, der ist gerechtG1344.
WeilG3754 ihrG2075 dennG1161 KinderG5207 seidG2075, hat GottG2316 gesandtG1821 den GeistG4151 seinesG846 SohnesG5207 inG1519 eureG5216 HerzenG2588, der schreitG2896: AbbaG5, lieber VaterG3962!
DennG1063 es ist erschienenG2014 die heilsameG4992 GnadeG5485 GottesG2316 allenG3956 MenschenG444
undG2532 züchtigtG3811 unsG2248, dassG2443 wir sollen verleugnenG720 das ungöttlicheG763 Wesen undG2532 die weltlichenG2886 LüsteG1939, undG2532 züchtigG4996, gerechtG1346 undG2532 gottseligG2153 lebenG2198 inG1722 dieserG3568 WeltG165
WerG1252 aberG1161 darüber zweifeltG1252, und isstG5315 dochG1437, der istG2076 verdammtG2632; dennG3754 es geht nichtG3756 ausG1537 dem GlaubenG4102. WasG3739+G3956 aberG1161 nichtG3756 ausG1537 dem GlaubenG4102 geht, dasG3739 istG2076 SündeG266.
Und er sprachH559: IchH595 hörteH8085 deine StimmeH6963 im GartenH1588 und fürchteteH3372 michH2244; denn ichH595 bin nacktH5903, darum versteckte ichH595 michH2244.
Du bist mein SchirmH5643; du wirst mich vor AngstH6862 behütenH5341, dass ich errettetH6405 gar fröhlichH7438 rühmenH5437 kann. (SelaH5542.)
WasG5101 habenG2453 dennG3767 die JudenG2453 für VorteilG4053, oderG2228 wasG5101 nütztG5622 die BeschneidungG4061?
FürwahrG2596+G3956+G5158 sehr vielG4183. Zum erstenG4412: ihnen ist vertrautG4100, wasG3754 GottG2316 geredetG3051 hat.
Dass aberG1063 etlicheG5100 nichtG569 daranG1487 glaubenG569+G4102, wasG5101 liegt daranG1487? SollteG2673 ihrG846 UnglaubeG570 GottesG2316 GlaubenG569+G4102 aufhebenG2673?
Das seiG1096 ferneG1096+G3361! Es bleibe vielmehr alsoG1161, dassG1096+G3704 GottG2316 seiG1096 wahrhaftigG227 undG1161+G2532 alleG3956 MenschenG444 LügnerG5583; wieG2531 geschriebenG1125 steht: „Auf dassG1096+G3704 duG302+G4571 gerechtG1344 seistG302 inG1722 deinenG4675 WortenG3056 undG1161+G2532 überwindestG3528, wennG1722 duG302+G4571 gerichtetG2919 wirst.“
Ist'sG1487 aberG1161 alsoG2596, dassG2018 unsereG2257 UngerechtigkeitG93 GottesG2316 GerechtigkeitG1343 preistG4921, wasG5101 wollen wir sagenG2046? Ist denn GottG2316 auch ungerechtG94, wenn er darüber zürntG3709? (Ich redeG3004 alsoG2596 auf MenschenweiseG444.)
Das sei ferneG1096+G3361! WieG4459 könnteG2919 sonstG1893 GottG2316 die WeltG2889 richtenG2919?
DennG1063 soG1487 die WahrheitG225 GottesG2316 durchG1722 meineG1699 LügeG5582 herrlicherG4052 wird zuG1519 seinemG846 PreisG1391, warumG5101 sollte ichG2504 dennG1063 nochG2089 alsG5613 ein SünderG268 gerichtetG2919 werden
undG2532 nichtG3361 vielmehr alsoG2531 tunG4160, wieG2531 wirG2248 gelästertG987 werden undG2532 wieG2531 etlicheG5100 sprechenG5346, dassG2443 wirG2248 sagenG3004: „LassetG4160 uns ÜblesG2556 tunG4160, auf dassG2443 GutesG18 daraus kommeG2064“? welcherG3739 VerdammnisG2917 istG2076 ganz rechtG1738.
WasG5101 sagen wir dennG1063+G3767 nun? Haben wir einen VorteilG4284? GarG3843 keinenG3756. DennG1063+G3767 wir haben droben bewiesenG4256, dassG1511 beideG5037, JudenG2453 undG2532 GriechenG1672, alleG3956 unterG5259 der SündeG266 sindG1511,
wieG2531 denn geschriebenG1125 stehtG3754: „Da istG2076 nichtG3756+G3761, der gerechtG1342 sei, auch nichtG3756+G3761 einerG1520.
Da istG2076 nichtG3756, derG1567 verständigG4920 sei; da istG2076 nichtG3756, derG1567 nach GottG2316 frageG1567.
SieG1578 sind alleG3956 abgewichenG1578 und allesamtG260 untüchtigG889 geworden. Da istG2076 nichtG3756, derG4160 GutesG5544 tueG4160, auch nichtG3756 einerG1520+G2076+G2193.
IhrG846 SchlundG2995 ist ein offenesG455 GrabG5028; mit ihrenG846 ZungenG1100 handeln sie trüglichG1387. OtterngiftG785+G2447 ist unterG5259 den LippenG5491;
ihrG3739 MundG4750 ist vollG1073 FluchensG685 undG2532 BitterkeitG4088.
IhreG846 FüßeG4228 sind eilendG3691, BlutG129 zu vergießenG1632;
aufG1722 ihrenG846 WegenG3598 ist eitel SchadenG4938 undG2532 HerzeleidG5004,
undG2532 den WegG3598 des FriedensG1515 wissenG1097 sie nichtG3756.
Es istG2076 keineG3756 FurchtG5401 GottesG2316 vorG561 ihrenG846 AugenG3788.“
Wir wissenG1492 aberG1161, dassG2443+G3754, wasG3745 das GesetzG3551 sagtG2980+G3004, das sagtG2980+G3004 es denen, dieG1722 unter dem GesetzG3551 sindG1722, auf dassG2443+G3754 allerG3956 MundG4750 verstopftG5420 werde undG2532 alleG3956 WeltG2889 GottG2316 schuldigG5267 seiG1096;
darumG1360 dass keinG3756+G3956 FleischG4561 durchG1223+G1537 des GesetzesG3551 WerkeG2041 vorG1799 ihmG846 gerechtG1344 seinG1344 kann; dennG1063 durchG1223+G1537 das GesetzG3551 kommt ErkenntnisG1922 der SündeG266.
NunG3570 aberG1161 ist ohneG5565 Zutun des GesetzesG3551 die GerechtigkeitG1343, die vor GottG2316 gilt, offenbartG5319 undG2532 bezeugtG3140 durchG5259 das GesetzG3551 undG2532 die ProphetenG4396.
Ich sage aberG1161 von solcher GerechtigkeitG1343 vor GottG2316, die da kommt durchG1223 den GlaubenG4100+G4102 an JesumG2424 ChristumG5547 zuG1519 allenG3956 undG2532 aufG1909 alleG3956, die da glaubenG4100+G4102.
DennG1063 es istG2076 hier keinG3756 UnterschiedG1293: sie sindG1063 allzumalG3956 SünderG264 undG2532 mangelnG5302 des RuhmesG1391, den sie bei GottG2316 haben sollten,
und werdenG1344 ohne VerdienstG1432 gerechtG1344 aus seinerG846 GnadeG5485 durchG1223 dieG1722 ErlösungG629, dieG1722 durchG1223 JesumG2424 ChristumG5547 geschehen istG1722,
welchenG3739 GottG2316 hat vorgestelltG4388 zu einem GnadenstuhlG2435 durchG1223 den GlaubenG4102 inG1722 seinemG846 BlutG129, damitG1519 er die GerechtigkeitG1343, die vor ihmG846 gilt, darbieteG1732 inG1722 dem, dassG1223 er SündeG265 vergibtG3929, welche bisherG4266 geblieben war unterG1722 göttlicherG2316 GeduldG463;
auf dassG1519+G4314 erG1511 zuG1722 diesenG3568 ZeitenG2540 darböteG1732 die GerechtigkeitG1343, die vor ihmG846 gilt; auf dassG1519+G4314 erG1511 allein gerechtG1342+G1344 seiG1511 undG2532 gerechtG1342+G1344 mache den, derG846 da ist des GlaubensG4102 anG1537 JesumG2424.
WoG4226 bleibt nunG3767 der RuhmG2746? Er ist ausgeschlossenG1576. DurchG1223 welchesG4169 GesetzG3551? DurchG1223 der WerkeG2041 GesetzG3551? NichtG3780 also, sondernG235 durchG1223 des GlaubensG4102 GesetzG3551.
SoG3767 haltenG3049 wir nun dafürG3049, dass der MenschG444 gerechtG1344 werde ohneG5565 des GesetzesG3551 WerkeG2041, allein durch den GlaubenG4102.
OderG2228 ist GottG2316 alleinG3440 der JudenG2453 GottG2316? Ist er nichtG3780 auchG1161+G2532 der HeidenG1484 GottG2316? Ja freilichG3483, auchG1161+G2532 der HeidenG1484 GottG2316.
SintemalG1897 es ist einG1520 einiger GottG2316, derG3739 da gerechtG1344 macht die BeschnittenenG4061 ausG1537 dem GlaubenG4102 undG2532 die UnbeschnittenenG203 durchG1223 den GlaubenG4102.
Wie? HebenG2673 wirG2476 dennG3767 das GesetzG3551 aufG2476+G2673 durchG1223 den GlaubenG4102? Das sei ferneG1096+G3361! sondernG235 wirG2476 richten das GesetzG3551 aufG2476+G2673.
WasG5101 sagenG2046 wir dennG3767 von unseremG2257 VaterG3962 AbrahamG11, dass er gefundenG2147 habe nachG2596 dem FleischG4561?
DasG1063 sagen wir: IstG1487 AbrahamG11 durchG1537 die WerkeG2041 gerechtG1344, so hatG2192 er wohl RuhmG2745, aberG235 nichtG3756 vorG4314 GottG2316.
WasG5101 sagtG3004 dennG1063 die SchriftG1124? „AbrahamG11 hat GottG2316 geglaubtG4100, undG2532 dasG3049 ist ihmG846 zurG1519 GerechtigkeitG1343 gerechnetG3049.“
Dem aberG1161, der mit Werken umgehtG2038, wirdG3049 der LohnG3408 nichtG3756 ausG2596 GnadeG5485 zugerechnetG3049, sondernG235 ausG2596 PflichtG3783.
DemG3049 aberG1161, derG1344 nichtG3361 mit Werken umgehtG2038, glaubtG4100 aberG1161 anG1909 den, derG1344 die GottlosenG765 gerechtG1344 macht, demG3049 wird seinG846 GlaubeG4102 gerechnetG3049 zurG1519 GerechtigkeitG1343.
Nach welcher WeiseG2509 auchG2532 DavidG1138 sagtG3004, dass die SeligkeitG3108 sei allein des MenschenG444, welchemG3739 GottG2316 zurechnetG3049 die GerechtigkeitG1343 ohneG5565 Zutun der WerkeG2041, da er spricht:
„SeligG3107 sind die, welchenG3739 ihre UngerechtigkeitenG458 vergebenG863 sind undG2532 welchenG3739 ihre SündenG266 bedecktG1943 sind!
SeligG3107 ist der MannG435, welchemG3739 GottG2962 die SündeG266 nichtG3364 zurechnetG3049!“
NunG3767 dieseG3778 SeligkeitG3108, geht sie überG1909 die BeschnittenenG4061 oderG2228 auchG2532 überG1909 die UnbeschnittenenG203? WirG3004 müssen jaG1063 sagenG3004, dassG3754 AbrahamG11 sei sein GlaubeG4102 zurG1519 GerechtigkeitG1343 gerechnetG3049.
WieG4459 istG3049 er ihm dennG3767 zugerechnetG3049? AlsG1722 er beschnittenG4061 oderG2228 alsG1722 er unbeschnittenG203 warG5607? NichtG3756, alsG1722 er beschnittenG4061, sondernG235 alsG1722 er unbeschnittenG203 warG5607.
Das ZeichenG4592 aberG2532 der BeschneidungG4061 empfingG2983 erG846 zum SiegelG4973 der GerechtigkeitG1343 des GlaubensG4102, welchenG3588 erG846 hatte, alsG1722 erG846 noch nichtG203 beschnittenG203 warG1722, auf dassG1519 erG846 würdeG1511 ein VaterG3962 allerG3956, die da glaubenG4100 undG1223 nichtG203 beschnittenG203 sind, dassG1519 ihnenG846 solches auchG2532 gerechnetG3049 werde zur GerechtigkeitG1343;
undG2532 würde auchG2532 ein VaterG3962 der BeschneidungG4061, derer, die nichtG3756 alleinG3440 beschnittenG203+G1537+G4061 sind, sondernG235 auchG2532 wandelnG4748 in den FußtapfenG2487 des GlaubensG4102, welcher warG1722 in unseremG2257 VaterG3962 AbrahamG11, als erG1722 noch nichtG3756 beschnittenG203+G1537+G4061 warG1722.
DennG1063 die VerheißungG1860, dass er sollte seinG1511 derG846 WeltG2889 ErbeG2818, ist nichtG3756 geschehen AbrahamG11 oderG2228 seinemG846 SamenG4690 durchsG1223 GesetzG3551, sondernG235 durchG1223 die GerechtigkeitG1343 des GlaubensG4102.
DennG1063 woG1487 dieG1537 vom GesetzG3551 ErbenG2818 sindG1537, soG2758 ist der GlaubeG4102 nichtsG2758, undG2532 dieG1537 VerheißungG1860 ist abgetanG2673.
SintemalG1063 das GesetzG3551 nur ZornG3709 anrichtetG2716; dennG1063 woG3757 das GesetzG3551 nichtG3756 istG2076, da istG2076 auch keineG3761 ÜbertretungG3847.
DerhalbenG1223+G5124 muss die Gerechtigkeit durchG1537 den GlaubenG4102 kommen, auf dassG2443 sie sei ausG2596 GnadenG5485 undG1519 die VerheißungG1860 festG949 bleibeG1511 allemG3956 SamenG4690, nichtG3756 dem alleinG3440, derG1537 unter dem GesetzG3551 istG1537+G2076, sondernG235 auchG2532 dem, derG1537 desG1537 GlaubensG4102 AbrahamsG11 istG1537+G2076, welcherG3739 istG1537+G2076 unserG2257 allerG3956 VaterG3962
(wieG2531 geschriebenG1125 stehtG3754: „IchG5087 habe dichG4571 gesetztG5087 zum VaterG3962 vielerG4183 VölkerG1484“) vorG2713 GottG2316, demG3739 er geglaubtG4100 hat, der da lebendigG2227 macht die TotenG3498 undG2532 ruftG2564 demG3739, wasG5607 nichtG3361 istG5607, dassG5613 es seiG5607.
Und erG846+G3739 hat geglaubtG4100 aufG1909 HoffnungG1680, daG3844 nichts zu hoffenG1680 warG3844, aufG1909 dassG1519 erG846+G3739 würdeG1096 ein VaterG3962 vielerG4183 VölkerG1484, wieG2596 denn zu ihm gesagtG2046 ist: „AlsoG3779 sollG2071 deinG4675 SameG4690 seinG2071.“
UndG2532 er ward nichtG2532+G3361+G3756 schwachG770 im GlaubenG4102, sahG2657 auch nichtG2532+G3361+G3756 anG2657 seinen eigenenG1438 LeibG3388+G4983, welcherG5225 schonG2235 erstorbenG3499 warG5225 (weil er fastG4225 hundertjährigG1541 warG5225), auch nichtG2532+G3361+G3756 den erstorbenenG3500 LeibG3388+G4983 der SaraG4564;
dennG1161 er zweifelteG1252 nichtG3756 anG1519 der VerheißungG1860 GottesG2316 durch UnglaubenG570, sondernG235 ward starkG1743 im GlaubenG4102 und gabG1325 GottG2316 die EhreG1391
undG2532 wusste aufs allergewissesteG4135, dassG3754, wasG3739 Gott verheißtG1861, dasG2076 kannG1415 er auchG2532 tunG4160.
DarumG1352+G2532 ist'sG3049 ihmG846 auch zurG1519 GerechtigkeitG1343 gerechnetG3049.
DasG1125 ist aberG1161 nichtG3756 geschriebenG1125 alleinG3440 um seinetwillenG846+G1223, dassG3754 es ihmG846 zugerechnetG3049 ist,
sondernG235 auchG2532 umG1223 unseretwillenG2248, welchenG3739 esG3195 soll zugerechnetG3049 werdenG3195, wenn wir glaubenG4100 anG1909 den, derG1453 unserenG2257 HerrnG2962 JesusG2424 auferwecktG1453 hat vonG1537 den TotenG3498,
welcherG3739 istG3860 umG1223 unsererG2257 SündenG3900 willenG1223 dahingegebenG3860 undG2532 umG1223 unsererG2257 GerechtigkeitG1347 willenG1223 auferwecktG1453.