WasG5101 habenG2453 dennG3767 die JudenG2453 für VorteilG4053, oderG2228 wasG5101 nütztG5622 die BeschneidungG4061?
FürwahrG2596+G3956+G5158 sehr vielG4183. Zum erstenG4412: ihnen ist vertrautG4100, wasG3754 GottG2316 geredetG3051 hat.
Dass aberG1063 etlicheG5100 nichtG569 daranG1487 glaubenG569+G4102, wasG5101 liegt daranG1487? SollteG2673 ihrG846 UnglaubeG570 GottesG2316 GlaubenG569+G4102 aufhebenG2673?
Das seiG1096 ferneG1096+G3361! Es bleibe vielmehr alsoG1161, dassG1096+G3704 GottG2316 seiG1096 wahrhaftigG227 undG1161+G2532 alleG3956 MenschenG444 LügnerG5583; wieG2531 geschriebenG1125 steht: „Auf dassG1096+G3704 duG302+G4571 gerechtG1344 seistG302 inG1722 deinenG4675 WortenG3056 undG1161+G2532 überwindestG3528, wennG1722 duG302+G4571 gerichtetG2919 wirst.“
Ist'sG1487 aberG1161 alsoG2596, dassG2018 unsereG2257 UngerechtigkeitG93 GottesG2316 GerechtigkeitG1343 preistG4921, wasG5101 wollen wir sagenG2046? Ist denn GottG2316 auch ungerechtG94, wenn er darüber zürntG3709? (Ich redeG3004 alsoG2596 auf MenschenweiseG444.)
Das sei ferneG1096+G3361! WieG4459 könnteG2919 sonstG1893 GottG2316 die WeltG2889 richtenG2919?
DennG1063 soG1487 die WahrheitG225 GottesG2316 durchG1722 meineG1699 LügeG5582 herrlicherG4052 wird zuG1519 seinemG846 PreisG1391, warumG5101 sollte ichG2504 dennG1063 nochG2089 alsG5613 ein SünderG268 gerichtetG2919 werden
undG2532 nichtG3361 vielmehr alsoG2531 tunG4160, wieG2531 wirG2248 gelästertG987 werden undG2532 wieG2531 etlicheG5100 sprechenG5346, dassG2443 wirG2248 sagenG3004: „LassetG4160 uns ÜblesG2556 tunG4160, auf dassG2443 GutesG18 daraus kommeG2064“? welcherG3739 VerdammnisG2917 istG2076 ganz rechtG1738.
WasG5101 sagen wir dennG1063+G3767 nun? Haben wir einen VorteilG4284? GarG3843 keinenG3756. DennG1063+G3767 wir haben droben bewiesenG4256, dassG1511 beideG5037, JudenG2453 undG2532 GriechenG1672, alleG3956 unterG5259 der SündeG266 sindG1511,
wieG2531 denn geschriebenG1125 stehtG3754: „Da istG2076 nichtG3756+G3761, der gerechtG1342 sei, auch nichtG3756+G3761 einerG1520.
Da istG2076 nichtG3756, derG1567 verständigG4920 sei; da istG2076 nichtG3756, derG1567 nach GottG2316 frageG1567.
SieG1578 sind alleG3956 abgewichenG1578 und allesamtG260 untüchtigG889 geworden. Da istG2076 nichtG3756, derG4160 GutesG5544 tueG4160, auch nichtG3756 einerG1520+G2076+G2193.
IhrG846 SchlundG2995 ist ein offenesG455 GrabG5028; mit ihrenG846 ZungenG1100 handeln sie trüglichG1387. OtterngiftG785+G2447 ist unterG5259 den LippenG5491;
ihrG3739 MundG4750 ist vollG1073 FluchensG685 undG2532 BitterkeitG4088.
IhreG846 FüßeG4228 sind eilendG3691, BlutG129 zu vergießenG1632;
aufG1722 ihrenG846 WegenG3598 ist eitel SchadenG4938 undG2532 HerzeleidG5004,
undG2532 den WegG3598 des FriedensG1515 wissenG1097 sie nichtG3756.
Es istG2076 keineG3756 FurchtG5401 GottesG2316 vorG561 ihrenG846 AugenG3788.“
Wir wissenG1492 aberG1161, dassG2443+G3754, wasG3745 das GesetzG3551 sagtG2980+G3004, das sagtG2980+G3004 es denen, dieG1722 unter dem GesetzG3551 sindG1722, auf dassG2443+G3754 allerG3956 MundG4750 verstopftG5420 werde undG2532 alleG3956 WeltG2889 GottG2316 schuldigG5267 seiG1096;
darumG1360 dass keinG3756+G3956 FleischG4561 durchG1223+G1537 des GesetzesG3551 WerkeG2041 vorG1799 ihmG846 gerechtG1344 seinG1344 kann; dennG1063 durchG1223+G1537 das GesetzG3551 kommt ErkenntnisG1922 der SündeG266.
NunG3570 aberG1161 ist ohneG5565 Zutun des GesetzesG3551 die GerechtigkeitG1343, die vor GottG2316 gilt, offenbartG5319 undG2532 bezeugtG3140 durchG5259 das GesetzG3551 undG2532 die ProphetenG4396.
Ich sage aberG1161 von solcher GerechtigkeitG1343 vor GottG2316, die da kommt durchG1223 den GlaubenG4100+G4102 an JesumG2424 ChristumG5547 zuG1519 allenG3956 undG2532 aufG1909 alleG3956, die da glaubenG4100+G4102.
DennG1063 es istG2076 hier keinG3756 UnterschiedG1293: sie sindG1063 allzumalG3956 SünderG264 undG2532 mangelnG5302 des RuhmesG1391, den sie bei GottG2316 haben sollten,
und werdenG1344 ohne VerdienstG1432 gerechtG1344 aus seinerG846 GnadeG5485 durchG1223 dieG1722 ErlösungG629, dieG1722 durchG1223 JesumG2424 ChristumG5547 geschehen istG1722,
welchenG3739 GottG2316 hat vorgestelltG4388 zu einem GnadenstuhlG2435 durchG1223 den GlaubenG4102 inG1722 seinemG846 BlutG129, damitG1519 er die GerechtigkeitG1343, die vor ihmG846 gilt, darbieteG1732 inG1722 dem, dassG1223 er SündeG265 vergibtG3929, welche bisherG4266 geblieben war unterG1722 göttlicherG2316 GeduldG463;
auf dassG1519+G4314 erG1511 zuG1722 diesenG3568 ZeitenG2540 darböteG1732 die GerechtigkeitG1343, die vor ihmG846 gilt; auf dassG1519+G4314 erG1511 allein gerechtG1342+G1344 seiG1511 undG2532 gerechtG1342+G1344 mache den, derG846 da ist des GlaubensG4102 anG1537 JesumG2424.
WoG4226 bleibt nunG3767 der RuhmG2746? Er ist ausgeschlossenG1576. DurchG1223 welchesG4169 GesetzG3551? DurchG1223 der WerkeG2041 GesetzG3551? NichtG3780 also, sondernG235 durchG1223 des GlaubensG4102 GesetzG3551.
SoG3767 haltenG3049 wir nun dafürG3049, dass der MenschG444 gerechtG1344 werde ohneG5565 des GesetzesG3551 WerkeG2041, allein durch den GlaubenG4102.
OderG2228 ist GottG2316 alleinG3440 der JudenG2453 GottG2316? Ist er nichtG3780 auchG1161+G2532 der HeidenG1484 GottG2316? Ja freilichG3483, auchG1161+G2532 der HeidenG1484 GottG2316.
SintemalG1897 es ist einG1520 einiger GottG2316, derG3739 da gerechtG1344 macht die BeschnittenenG4061 ausG1537 dem GlaubenG4102 undG2532 die UnbeschnittenenG203 durchG1223 den GlaubenG4102.
Wie? HebenG2673 wirG2476 dennG3767 das GesetzG3551 aufG2476+G2673 durchG1223 den GlaubenG4102? Das sei ferneG1096+G3361! sondernG235 wirG2476 richten das GesetzG3551 aufG2476+G2673.
Querverweise zu Römer 3,11 Röm 3,11
DennG1063+G1360 fleischlichG4561 gesinntG5427 sein ist eine FeindschaftG2189 widerG1519 GottG2316, sintemalG1063 das Fleisch dem GesetzG3551 GottesG2316 nichtG3756+G3761 untertanG5293 ist; dennG1063+G1360 es vermag'sG1410 auch nichtG3756+G3761.
UndG2532 gleichwieG2531 sieG846+G1381 nichtG3361+G3756 geachtetG2192 habenG1381, dass sieG846+G1381 GottG2316 erkennetenG1722+G1922, hatG3860 sieG846+G1381 GottG2316 auch dahingegebenG3860 inG1519 verkehrtenG96 SinnG3563, zu tunG4160, wasG2520 nichtG3361+G3756 taugtG2520,
Wer ist der AllmächtigeH7706, dass wir ihm dienenH5647 sollten? oder was sind wir gebessertH3276, so wir ihn anrufenH6293?“
Der HErrH3068 schautH8259 vom HimmelH8064 auf der MenschenH120 KinderH1121, dass er seheH7200, obH3426 jemand klugH7919 sei und nach GottH430 frageH1875.
Aber sie sind alle abgewichenH5493 und allesamtH3162 untüchtigH444; da ist keiner, der GutesH2896 tueH6213, auch nicht einerH259.
Will denn der ÜbeltäterH205+H6466 keiner das merkenH3045, die mein VolkH5971 fressenH398, dass sie sich nährenH398+H3899; aber den HErrnH3068 rufenH7121 sie nicht an?
„Aber siehe, ihr GlückH2898 steht nicht in ihren HändenH3027; darum soll der GottlosenH7563 SinnH6098 ferneH7368 von mir sein.“
GottH430 schautH8259 vom HimmelH8064 auf der MenschenH120 KinderH1121, dass er seheH7200, ob jemandH3426 klugH7919 sei, der nach GottH430 frageH1875.
So kehrtH7725 sich das VolkH5971 auch nicht zu dem, der es schlägtH5221, und fragenH1875 nichts nach dem HErrnH3068 ZebaothH6635.
Wollen denn die ÜbeltäterH205+H6466 sich nicht sagen lassenH3045, die mein VolkH5971 fressenH398, dass sie sich nährenH398+H3899? GottH430 rufenH7121 sie nicht an.
WehH1945 denen, die hinabziehenH3381 nach ÄgyptenH4714 um HilfeH5833 und verlassenH8172 sich auf RosseH5483 und hoffenH982 auf WagenH7393, dass ihrer vielH7227 sind, und auf ReiterH6571, darum dass sie sehrH3966 starkH6105 sind, und haltenH8159 sich nicht zum HeiligenH6918 in IsraelH3478 und fragenH1875 nichts nach dem HErrnH3068!
MerketH995 doch, ihr NarrenH1197 unter dem VolkH5971! Und ihr TorenH3684, wann wollt ihr klugH7919 werden?
SuchetH1875 den HErrnH3068, solange er zu findenH4672 ist; rufetH7121 ihn an, solange er naheH7138 ist.
Des HErrnH3068 FurchtH3374 ist AnfangH7225 der ErkenntnisH1847. Die RuchlosenH191 verachtenH936 WeisheitH2451 und ZuchtH4148.
Ich werde gesuchtH1875 von denen, die nichtH3808 nach mir fragtenH7592; ich werde gefundenH4672 von denen, die mich nichtH3808 suchtenH1245; und zu den HeidenH1471, die meinen NamenH8034 nichtH3808 anriefenH7121, sageH559 ich: Hier bin ich, hier bin ich!
Wie lange wollt ihr UnverständigenH6612 unverständigH157+H6612 sein und die SpötterH3887 LustH2530 zu SpöttereiH3944 haben und die RuchlosenH3684 die LehreH1847 hassenH8130?
Und die HoffartH1347 IsraelsH3478 zeugtH6030 wider sie ins AngesichtH6440; dennoch bekehrenH7725 sie sich nicht zum HErrnH3068, ihrem GottH430, fragenH1245 auch nicht nach ihm in diesem allem.
Darum, dass sie hasstenH8130 die LehreH1847 und wolltenH977 des HErrnH3068 FurchtH3374 nichtH977 habenH977,
Ihre ZweigeH7105 werden vor DürreH3001 brechenH7665, dass die WeiberH802 kommenH935 und FeuerH215 damit machen werden; denn es ist ein unverständigesH998 VolkH5971. Darum wird sich auch ihrer nicht erbarmenH7355, der sie gemachtH6213 hat; und der sie geschaffenH3335 hat, wird ihnen nicht gnädigH2603 sein.
Aber mein VolkH5971 ist tollH191, und sieH1121 glaubenH3045 mir nicht; törichtH5530 sind sieH1121 und achten'sH995 nicht. WeiseH2450 sind sieH1121 genug, ÜblesH7489 zu tun; aber wohltunH3190 wollen sieH1121 nicht lernenH3045.
Mein VolkH5971 ist dahinH1820, darum dass es nicht lernenH1847 will. Denn du verwirfstH3988 GottesH430 WortH1847; darum will ich dich auch verwerfenH3988, dass du nicht mein PriesterH3547 sein sollst. Du vergissestH7911 das GesetzH8451 deines GottesH430; darum will ich auch deine KinderH1121 vergessenH7911.
DarumG1223+G5124 redeG2980 ich zu ihnenG846 durchG1722 GleichnisseG3850. DennG3754 mit sehendenG991 Augen sehenG991 sie nichtG3756+G3761, undG2532 mit hörendenG191 Ohren hörenG191 sie nichtG3756+G3761; dennG3754 sie verstehenG4920 es nichtG3756+G3761.
UndG2532 überG1909 ihnenG846 wird dieG3588 WeissagungG4394 Jesaja'sG2268 erfülltG378, dieG3588 da sagtG3004: „Mit den OhrenG189 werdetG1492+G4920 ihr hörenG191, undG2532 werdetG1492+G4920 es nichtG3364 verstehenG4920; undG2532 mit sehendenG991 Augen werdetG1492+G4920 ihr sehenG991, undG2532 werdetG1492+G4920 es nichtG3364 vernehmenG1492.
Wenn jemandG3956 dasG3778 WortG3056 von dem ReichG932 hörtG191 undG2532 nichtG3361 verstehtG4920, so kommtG2064 der ArgeG4190 undG2532 reißt hinwegG726, wasG3588 da gesätG4687 istG2076 inG1722 seinG846 HerzG2588; undG2532 dasG3778 istG2076 der, bei welchem anG3844 dem WegeG3598 gesätG4687 istG2076.
DennG1063 wirG2249 warenG2258 auchG2532 vordemG4218 unweiseG453, ungehorsamG545, verirrtG4105, dienendG1398 den BegierdenG2237 undG2532 mancherleiG4164 WollüstenG1939, undG2532 wandeltenG1236 inG1722 BosheitG2549 undG2532 NeidG5355, warenG2258 verhasstG4767 undG2532 hasstenG3404 uns untereinanderG240.
Wir wissenG1492 aberG1161, dassG2443+G3754 der SohnG5207 GottesG2316 gekommenG2240 istG2076 undG2532 hat unsG2254 einen SinnG1271 gegebenG1325, dassG2443+G3754 wir erkennenG1097 den WahrhaftigenG228; undG2532 wir sindG2070 inG1722 dem WahrhaftigenG228 inG1722 seinemG846 SohnG5207 JesusG2424 ChristusG5547. DieserG3778 istG2076 der wahrhaftigeG228 GottG2316 undG2532 das ewigeG166 LebenG2222.