WasG5101 habenG2453 dennG3767 die JudenG2453 für VorteilG4053, oderG2228 wasG5101 nütztG5622 die BeschneidungG4061?
FürwahrG2596+G3956+G5158 sehr vielG4183. Zum erstenG4412: ihnen ist vertrautG4100, wasG3754 GottG2316 geredetG3051 hat.
Dass aberG1063 etlicheG5100 nichtG569 daranG1487 glaubenG569+G4102, wasG5101 liegt daranG1487? SollteG2673 ihrG846 UnglaubeG570 GottesG2316 GlaubenG569+G4102 aufhebenG2673?
Das seiG1096 ferneG1096+G3361! Es bleibe vielmehr alsoG1161, dassG1096+G3704 GottG2316 seiG1096 wahrhaftigG227 undG1161+G2532 alleG3956 MenschenG444 LügnerG5583; wieG2531 geschriebenG1125 steht: „Auf dassG1096+G3704 duG302+G4571 gerechtG1344 seistG302 inG1722 deinenG4675 WortenG3056 undG1161+G2532 überwindestG3528, wennG1722 duG302+G4571 gerichtetG2919 wirst.“
Ist'sG1487 aberG1161 alsoG2596, dassG2018 unsereG2257 UngerechtigkeitG93 GottesG2316 GerechtigkeitG1343 preistG4921, wasG5101 wollen wir sagenG2046? Ist denn GottG2316 auch ungerechtG94, wenn er darüber zürntG3709? (Ich redeG3004 alsoG2596 auf MenschenweiseG444.)
Das sei ferneG1096+G3361! WieG4459 könnteG2919 sonstG1893 GottG2316 die WeltG2889 richtenG2919?
DennG1063 soG1487 die WahrheitG225 GottesG2316 durchG1722 meineG1699 LügeG5582 herrlicherG4052 wird zuG1519 seinemG846 PreisG1391, warumG5101 sollte ichG2504 dennG1063 nochG2089 alsG5613 ein SünderG268 gerichtetG2919 werden
undG2532 nichtG3361 vielmehr alsoG2531 tunG4160, wieG2531 wirG2248 gelästertG987 werden undG2532 wieG2531 etlicheG5100 sprechenG5346, dassG2443 wirG2248 sagenG3004: „LassetG4160 uns ÜblesG2556 tunG4160, auf dassG2443 GutesG18 daraus kommeG2064“? welcherG3739 VerdammnisG2917 istG2076 ganz rechtG1738.
WasG5101 sagen wir dennG1063+G3767 nun? Haben wir einen VorteilG4284? GarG3843 keinenG3756. DennG1063+G3767 wir haben droben bewiesenG4256, dassG1511 beideG5037, JudenG2453 undG2532 GriechenG1672, alleG3956 unterG5259 der SündeG266 sindG1511,
wieG2531 denn geschriebenG1125 stehtG3754: „Da istG2076 nichtG3756+G3761, der gerechtG1342 sei, auch nichtG3756+G3761 einerG1520.
Da istG2076 nichtG3756, derG1567 verständigG4920 sei; da istG2076 nichtG3756, derG1567 nach GottG2316 frageG1567.
SieG1578 sind alleG3956 abgewichenG1578 und allesamtG260 untüchtigG889 geworden. Da istG2076 nichtG3756, derG4160 GutesG5544 tueG4160, auch nichtG3756 einerG1520+G2076+G2193.
IhrG846 SchlundG2995 ist ein offenesG455 GrabG5028; mit ihrenG846 ZungenG1100 handeln sie trüglichG1387. OtterngiftG785+G2447 ist unterG5259 den LippenG5491;
ihrG3739 MundG4750 ist vollG1073 FluchensG685 undG2532 BitterkeitG4088.
IhreG846 FüßeG4228 sind eilendG3691, BlutG129 zu vergießenG1632;
aufG1722 ihrenG846 WegenG3598 ist eitel SchadenG4938 undG2532 HerzeleidG5004,
undG2532 den WegG3598 des FriedensG1515 wissenG1097 sie nichtG3756.
Es istG2076 keineG3756 FurchtG5401 GottesG2316 vorG561 ihrenG846 AugenG3788.“
Wir wissenG1492 aberG1161, dassG2443+G3754, wasG3745 das GesetzG3551 sagtG2980+G3004, das sagtG2980+G3004 es denen, dieG1722 unter dem GesetzG3551 sindG1722, auf dassG2443+G3754 allerG3956 MundG4750 verstopftG5420 werde undG2532 alleG3956 WeltG2889 GottG2316 schuldigG5267 seiG1096;
darumG1360 dass keinG3756+G3956 FleischG4561 durchG1223+G1537 des GesetzesG3551 WerkeG2041 vorG1799 ihmG846 gerechtG1344 seinG1344 kann; dennG1063 durchG1223+G1537 das GesetzG3551 kommt ErkenntnisG1922 der SündeG266.
NunG3570 aberG1161 ist ohneG5565 Zutun des GesetzesG3551 die GerechtigkeitG1343, die vor GottG2316 gilt, offenbartG5319 undG2532 bezeugtG3140 durchG5259 das GesetzG3551 undG2532 die ProphetenG4396.
Ich sage aberG1161 von solcher GerechtigkeitG1343 vor GottG2316, die da kommt durchG1223 den GlaubenG4100+G4102 an JesumG2424 ChristumG5547 zuG1519 allenG3956 undG2532 aufG1909 alleG3956, die da glaubenG4100+G4102.
DennG1063 es istG2076 hier keinG3756 UnterschiedG1293: sie sindG1063 allzumalG3956 SünderG264 undG2532 mangelnG5302 des RuhmesG1391, den sie bei GottG2316 haben sollten,
und werdenG1344 ohne VerdienstG1432 gerechtG1344 aus seinerG846 GnadeG5485 durchG1223 dieG1722 ErlösungG629, dieG1722 durchG1223 JesumG2424 ChristumG5547 geschehen istG1722,
welchenG3739 GottG2316 hat vorgestelltG4388 zu einem GnadenstuhlG2435 durchG1223 den GlaubenG4102 inG1722 seinemG846 BlutG129, damitG1519 er die GerechtigkeitG1343, die vor ihmG846 gilt, darbieteG1732 inG1722 dem, dassG1223 er SündeG265 vergibtG3929, welche bisherG4266 geblieben war unterG1722 göttlicherG2316 GeduldG463;
auf dassG1519+G4314 erG1511 zuG1722 diesenG3568 ZeitenG2540 darböteG1732 die GerechtigkeitG1343, die vor ihmG846 gilt; auf dassG1519+G4314 erG1511 allein gerechtG1342+G1344 seiG1511 undG2532 gerechtG1342+G1344 mache den, derG846 da ist des GlaubensG4102 anG1537 JesumG2424.
WoG4226 bleibt nunG3767 der RuhmG2746? Er ist ausgeschlossenG1576. DurchG1223 welchesG4169 GesetzG3551? DurchG1223 der WerkeG2041 GesetzG3551? NichtG3780 also, sondernG235 durchG1223 des GlaubensG4102 GesetzG3551.
SoG3767 haltenG3049 wir nun dafürG3049, dass der MenschG444 gerechtG1344 werde ohneG5565 des GesetzesG3551 WerkeG2041, allein durch den GlaubenG4102.
OderG2228 ist GottG2316 alleinG3440 der JudenG2453 GottG2316? Ist er nichtG3780 auchG1161+G2532 der HeidenG1484 GottG2316? Ja freilichG3483, auchG1161+G2532 der HeidenG1484 GottG2316.
SintemalG1897 es ist einG1520 einiger GottG2316, derG3739 da gerechtG1344 macht die BeschnittenenG4061 ausG1537 dem GlaubenG4102 undG2532 die UnbeschnittenenG203 durchG1223 den GlaubenG4102.
Wie? HebenG2673 wirG2476 dennG3767 das GesetzG3551 aufG2476+G2673 durchG1223 den GlaubenG4102? Das sei ferneG1096+G3361! sondernG235 wirG2476 richten das GesetzG3551 aufG2476+G2673.
Querverweise zu Römer 3,22 Röm 3,22
WasG5101 sagtG3004 dennG1063 die SchriftG1124? „AbrahamG11 hat GottG2316 geglaubtG4100, undG2532 dasG3049 ist ihmG846 zurG1519 GerechtigkeitG1343 gerechnetG3049.“
Dem aberG1161, der mit Werken umgehtG2038, wirdG3049 der LohnG3408 nichtG3756 ausG2596 GnadeG5485 zugerechnetG3049, sondernG235 ausG2596 PflichtG3783.
DemG3049 aberG1161, derG1344 nichtG3361 mit Werken umgehtG2038, glaubtG4100 aberG1161 anG1909 den, derG1344 die GottlosenG765 gerechtG1344 macht, demG3049 wird seinG846 GlaubeG4102 gerechnetG3049 zurG1519 GerechtigkeitG1343.
Nach welcher WeiseG2509 auchG2532 DavidG1138 sagtG3004, dass die SeligkeitG3108 sei allein des MenschenG444, welchemG3739 GottG2316 zurechnetG3049 die GerechtigkeitG1343 ohneG5565 Zutun der WerkeG2041, da er spricht:
„SeligG3107 sind die, welchenG3739 ihre UngerechtigkeitenG458 vergebenG863 sind undG2532 welchenG3739 ihre SündenG266 bedecktG1943 sind!
SeligG3107 ist der MannG435, welchemG3739 GottG2962 die SündeG266 nichtG3364 zurechnetG3049!“
NunG3767 dieseG3778 SeligkeitG3108, geht sie überG1909 die BeschnittenenG4061 oderG2228 auchG2532 überG1909 die UnbeschnittenenG203? WirG3004 müssen jaG1063 sagenG3004, dassG3754 AbrahamG11 sei sein GlaubeG4102 zurG1519 GerechtigkeitG1343 gerechnetG3049.
WieG4459 istG3049 er ihm dennG3767 zugerechnetG3049? AlsG1722 er beschnittenG4061 oderG2228 alsG1722 er unbeschnittenG203 warG5607? NichtG3756, alsG1722 er beschnittenG4061, sondernG235 alsG1722 er unbeschnittenG203 warG5607.
Das ZeichenG4592 aberG2532 der BeschneidungG4061 empfingG2983 erG846 zum SiegelG4973 der GerechtigkeitG1343 des GlaubensG4102, welchenG3588 erG846 hatte, alsG1722 erG846 noch nichtG203 beschnittenG203 warG1722, auf dassG1519 erG846 würdeG1511 ein VaterG3962 allerG3956, die da glaubenG4100 undG1223 nichtG203 beschnittenG203 sind, dassG1519 ihnenG846 solches auchG2532 gerechnetG3049 werde zur GerechtigkeitG1343;
undG2532 würde auchG2532 ein VaterG3962 der BeschneidungG4061, derer, die nichtG3756 alleinG3440 beschnittenG203+G1537+G4061 sind, sondernG235 auchG2532 wandelnG4748 in den FußtapfenG2487 des GlaubensG4102, welcher warG1722 in unseremG2257 VaterG3962 AbrahamG11, als erG1722 noch nichtG3756 beschnittenG203+G1537+G4061 warG1722.
DennG1063 die VerheißungG1860, dass er sollte seinG1511 derG846 WeltG2889 ErbeG2818, ist nichtG3756 geschehen AbrahamG11 oderG2228 seinemG846 SamenG4690 durchsG1223 GesetzG3551, sondernG235 durchG1223 die GerechtigkeitG1343 des GlaubensG4102.
Nach welcher WeiseG2509 auchG2532 DavidG1138 sagtG3004, dass die SeligkeitG3108 sei allein des MenschenG444, welchemG3739 GottG2316 zurechnetG3049 die GerechtigkeitG1343 ohneG5565 Zutun der WerkeG2041, da er spricht:
Ich freueH7797 mich im HErrnH3068, und meine SeeleH5315 ist fröhlichH1523 in meinem GottH430; denn er hat mich angezogenH3847 mit KleidernH899 des HeilsH3468 und mit dem RockH4598 der GerechtigkeitH6666 gekleidetH3271, wie einen BräutigamH2860, mit priesterlichemH3547 SchmuckH6287 geziertH3547, und wie eine BrautH3618, die in ihrem GeschmeideH3627 prangtH5710.
DarumG1352, oG5599 MenschG444, kannstG1488 duG2919 dich nicht entschuldigenG379, werG3956 duG2919 auch bist, der da richtetG2919. DennG1063 worinG1722+G3739 duG2919 einen anderenG2087 richtestG2919, verdammstG2632 duG2919 dich selbstG4572; sintemalG1063 duG2919 eben dasselbeG846 tustG4238, was duG2919 richtestG2919.
dennG1161 er zweifelteG1252 nichtG3756 anG1519 der VerheißungG1860 GottesG2316 durch UnglaubenG570, sondernG235 ward starkG1743 im GlaubenG4102 und gabG1325 GottG2316 die EhreG1391
undG2532 wusste aufs allergewissesteG4135, dassG3754, wasG3739 Gott verheißtG1861, dasG2076 kannG1415 er auchG2532 tunG4160.
DarumG1352+G2532 ist'sG3049 ihmG846 auch zurG1519 GerechtigkeitG1343 gerechnetG3049.
Das ZeichenG4592 aberG2532 der BeschneidungG4061 empfingG2983 erG846 zum SiegelG4973 der GerechtigkeitG1343 des GlaubensG4102, welchenG3588 erG846 hatte, alsG1722 erG846 noch nichtG203 beschnittenG203 warG1722, auf dassG1519 erG846 würdeG1511 ein VaterG3962 allerG3956, die da glaubenG4100 undG1223 nichtG203 beschnittenG203 sind, dassG1519 ihnenG846 solches auchG2532 gerechnetG3049 werde zur GerechtigkeitG1343;
DaG1161 gingG1525 der KönigG935 hineinG1525, die GästeG345 zu besehenG2300, und sahG1492 alldaG1563 einen MenschenG444, der hatteG1746 keinG3756 hochzeitlichG1062 KleidG1742 anG1746;
EsG1063 istG2076 hier keinG3756 UnterschiedG1293 unterG5037 JudenG2453 undG2532 GriechenG1672; esG1063 istG2076 allerG3956 zumal einG846 HerrG2962, reichG4147 überG1519 alleG3956, die ihnG846 anrufenG1941.
NunG3767 wirG1344 denn sind gerechtG1344 geworden durchG1223+G1537 den GlaubenG4102, so habenG2192 wirG1344 FriedenG1515 mitG4314 GottG2316 durchG1223+G1537 unserenG2257 HerrnG2962 JesusG2424 ChristusG5547,
durchG1223 welchenG3739 wirG2192 auchG2532 den ZugangG4318 habenG2192 im GlaubenG4102 zuG1519 dieserG5026 GnadeG5485, darinG1722+G3739 wirG2192 stehenG2476, undG2532 rühmenG2744 uns derG1909 HoffnungG1680 derG1909 zukünftigen HerrlichkeitG1391, die GottG2316 geben soll.
NichtG3756 alleinG3440 aberG1161 das, sondernG235 wir rühmenG2744 uns auchG1722+G2532 der TrübsaleG2347, dieweil wir wissenG1492, dassG3754 TrübsalG2347 GeduldG5281 bringtG2716;
GeduldG5281 aberG1161 bringt ErfahrungG1382; ErfahrungG1382 aberG1161 bringt HoffnungG1680;
HoffnungG1680 aberG1161 lässtG2617 nichtG3756 zu SchandenG2617 werden. DennG3754 die LiebeG26 GottesG2316 ist ausgegossenG1632 inG1722 unserG2257 HerzG2588 durchG1223 den heiligenG40 GeistG4151, welcherG3588 unsG2254 gegebenG1325 ist.
DennG1063 auch ChristusG5547, da wirG2257 nochG2089 schwachG772 warenG5607 nachG2596 der ZeitG2540, istG599 fürG5228 uns GottloseG765 gestorbenG599.
NunG1063 stirbtG599 kaumG3433 jemandG5100 umG5228 eines GerechtenG1342 willenG5228; umG5228 des GutenG18 willenG5228 dürfteG2532+G5111 vielleichtG5029 jemandG5100 sterbenG599.
DarumG1161 preisetG4921 GottG2316 seineG1438 LiebeG26 gegenG1519 unsG2248+G2257, dassG3754 ChristusG5547 fürG5228 unsG2248+G2257 gestorbenG599 ist, da wirG2257 nochG2089 SünderG268 warenG5607.
So werdenG4982 wir jaG3568+G3767 vielG4183 mehrG3123 durchG1223+G1722 ihnG846 bewahretG4982 werdenG4982 vorG575 dem ZornG3709, nachdem wir durchG1223+G1722 seinG846 BlutG129 gerechtG1344 geworden sindG1344.
DennG1063 soG1487 wir GottG2316 versöhntG2644 sind durchG1223+G1722 den TodG2288 seinesG846 SohnesG5207, alsG5607 wir noch FeindeG2190 warenG5607, vielG4183 mehrG3123 werdenG4982 wir selig werdenG4982 durchG1223+G1722 seinG846 LebenG2222, soG1487 wir nun versöhntG2644 sind.
NichtG3756 alleinG3440 aberG1161 das, sondernG235 wirG2983 rühmenG2744 uns auchG1722+G2532 GottesG2316 durchG1223 unserenG2257 HerrnG2962 JesusG2424 ChristusG5547, durchG1223 welchenG3739 wirG2983 nunG3568 die VersöhnungG2643 empfangenG2983 haben.
undG2532 er sprachG3004 zu ihmG846: FreundG2083, wieG4459 bistG5602 du hereingekommenG1525 undG2532 hastG2192 doch keinG3361 hochzeitlichG1062 KleidG1742 an? Er aberG1161 verstummteG5392.
undG2532 machteG1252 keinenG3762 UnterschiedG1252 zwischenG3342+G5037 unsG2257 undG2532 ihnenG846 undG2532 reinigteG2511 ihreG846 HerzenG2588 durch den GlaubenG4102.
SoG686 ist nunG3568 nichtsG3762 VerdammlichesG2631 an denen, dieG4043 inG1722 ChristoG5547 JesuG2424 sind, dieG4043 nichtG3361 nachG2596 dem FleischG4561 wandelnG4043, sondernG235 nachG2596 dem GeistG4151.
doch weil wirG2249 wissenG1492, dassG2443+G3754 der MenschG444 durchG1223+G1537 des GesetzesG3551 WerkeG2041 nichtG3756 gerechtG1344 wirdG1344, sondernG3362 durchG1223+G1537 den GlaubenG4100+G4102 anG1519 JesumG2424+G5547 ChristumG2424+G5547, soG2532 glaubenG4100+G4102 wirG2249 auch anG1519 ChristumG2424+G5547 JesumG2424+G5547, auf dassG2443+G3754 wirG2249 gerechtG1344 werden durchG1223+G1537 den GlaubenG4100+G4102 anG1519 ChristumG2424+G5547 undG2532 nichtG3756 durchG1223+G1537 des GesetzesG3551 WerkeG2041; dennG1360 durchG1223+G1537 des Gesetzeswerke wirdG1344 keinG3756+G3956 FleischG4561 gerechtG1344.
AberG1161 der VaterG3962 sprachG2036 zuG4314 seinenG846 KnechtenG1401: BringetG1627 das besteG4413 KleidG4749 hervor undG2532 tutG1746 es ihmG846 anG1519+G1746, undG2532 gebetG1325 ihmG846 einen FingerreifG1146 anG1519+G1746 seineG846 HandG5495 undG2532 SchuheG5266 anG1519+G1746 seineG846 FüßeG4228,
DennG1063 werG5101 hatG1252 dichG4571 vorgezogenG1252? WasG5101 hast duG2192+G2983 aberG1161, dassG3739 duG2192+G2983 nichtG3361+G3756 empfangenG2983 hast? WennG1499 duG2192+G2983 es aberG1161 empfangenG2983 hast, wasG5101 rühmstG2744 duG2192+G2983 dichG4571 dennG1063, alsG5613 obG2983 duG2192+G2983 es nichtG3361+G3756 empfangenG2983 hättest?
undG2532 inG1722 ihmG846 erfundenG2147 werde, dass ich nichtG3361 habeG2192 meineG1699 GerechtigkeitG1343, dieG3588 ausG1537 dem GesetzG3551, sondernG235 dieG3588 durchG1223 den GlaubenG4102 an ChristumG5547 kommt, nämlichG3588 dieG3588 GerechtigkeitG1343, dieG3588 vonG1537 GottG2316 dem GlaubenG4102 zugerechnetG1909 wird,
GleichwieG2531 AbrahamG11 hat GottG2316 geglaubtG4100 undG2532 esG3049 ist ihmG846 gerechnetG3049 zurG1519 GerechtigkeitG1343.
SoG686 erkennetG1097 ihr ja, dassG3754, dieG1537 des GlaubensG4102 sindG1526+G1537, dasG3778 sindG1526+G1537 AbrahamsG11 KinderG5207.
Die SchriftG1124 aberG1161 hatG4275 es zuvor gesehenG4275, dassG3754 GottG2316 die HeidenG1484 durchG1537 den GlaubenG4102 gerechtG1344 macht; darum verkündigteG4283 sie dem AbrahamG11: „InG1722 dirG4671 sollenG1757 alleG3956 HeidenG1484 gesegnetG1757 werden.“
AlsoG5620 werden nunG5620, dieG1537 des GlaubensG4102 sindG1537, gesegnetG2127 mitG4862 dem gläubigenG4103 AbrahamG11.
Hier istG1762 keinG3756 JudeG2453 nochG2532+G3761 GriecheG1672, hier istG1762 keinG3756 KnechtG1401 nochG2532+G3761 FreierG1658, hier istG1762 keinG3756 MannG730 nochG2532+G3761 WeibG2338; dennG1063 ihrG5210 seidG2075 allzumalG3956 einerG1520 inG1722 ChristoG5547 JesuG2424.