Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Markus 9,1Behandelter Abschnitt Mk 9,1-50 Im Evangelium Matthäus wurde uns die Verklärung in Ausdrücken mitgeteilt, die sich auf den Gegenstand dieses Evangeliums bezogen, d. i. auf den ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Markus 9,1Behandelter Abschnitt Mk 9 Die Verklärung, wie sie vor den Augen ausgewählter Zeugen ablief, stellt natürlich den großen Wechsel vor, der durch die gewaltige Kraft Gottes bewirkt werden sollte. Denn diese wunderbare Szene war die flüchtige Vision einer Herrlichkeit, die niemals vergehen wird. In ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Markus 9,1Behandelter Abschnitt Mk 9,1-8 Verse 1-8 Die Verherrlichung auf dem Berg 1 Und er sprach zu ihnen: Wahrlich, ich sage euch: Unter denen, die hier stehen, sind einige, die den Tod ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Markus 9,1Behandelter Abschnitt Mk 9,1-13 Und er sprach zu ihnen: Wahrlich, ich sage euch: Unter denen, die hier stehen, sind einige, die den Tod nicht schmecken werden, bis sie das Reich ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 8,52... Another Hebraism for dying like θεωρηση (see) in verse John 8:51. Used in Hebrews 2:9 of the death of Jesus and in Synoptics (Matthew 16:28; Mark 9:1; Luke 9:27). It occurs in the Talmud, but not in the O.T. The Pharisees thus did not misquote Jesus, though they misunderstood him.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Markus 9,1... ν ιδωσιν την βασιλειαν του θεου εληλυθυιαν εν δυναμε). In Mark 8:38 Jesus clearly is speaking of the second coming. To what is he referring in Mark 9:1? One is reminded of Mark 13:32; Matthew 24:36 where Jesus expressly denies that anyone save the Father himself (not even the Son) knows the day or ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 9,27Till they see (εως αν ιδωσιν). Second aorist active subjunctive with εως and αν referring to the future, an idiomatic construction. So in Mark 9:1; Matthew 16:28. In all three passages "shall not taste of death" (ου μη γευσωντα θανατου, double negative with aorist middle subjunctive) occurs ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Hebräer 2,9... every man as the motive for his incarnation and death on the Cross. The phrase to taste death (γευομα θανατου) occurs in the Gospels (Matthew 16:28; Mark 9:1; Luke 9:27; John 8:52), though not in the ancient Greek. It means to see death (Hebrews 11:5), "a bitter experience, not a rapid sip" (Moffatt). His ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Thessalonicher 4,15... matter as about the Lord's Supper in 1. Corinthians 11:23. Jesus may have spoken on this subject though it has not been preserved to us (cf. Mark 9:1). Ye that are alive (ημεις ο ζωντες). Paul here includes himself, but this by no means shows that Paul knew that he would be alive at the Parousia ...Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Matthäus 16,1... schmecken, ohne zuvor das Reich des Sohnes des Menschen gesehen zu haben, folgt unmittelbar in allen davon redenden Evangelien die Verklärung (vgl. Mk 9,1 u. f.; Lk 9,27 u. f.). Und nicht nur das, sondern Petrus erklärt auch in seinem zweiten Brief (2Pet 1,16), wenn er von diesem Vorgang redet, dass ...Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu 2. Petrus 1,1... des Reiches, so wie sie der Welt geoffenbart werden wird, eine Herrlichkeit, die geschaut werden wird, wenn der Herr in Macht zurückkehrt (vgl. Mk 9,1). Es ist gleichsam eine mitgeteilte Herrlichkeit, die von der prachtvollen Herrlichkeit ausgeht. Überdies bezieht sich das Zeugnis der Propheten auf ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)„Reich der Himmel“ und „Reich Gottes“ (2)... hier eine Zusammenstellung der Schriftstellen, wo „Reich Gottes“ vorkommt, nach der uns vorliegenden Aufstellung: Mt 6,33; 12,28; 19,24; 21,31.43; Mk 1,14; 4,11.26.30; 9,1.47; 10,14.23; 12,34; 14,25; Lk 4,43; 6,20; 7,28; 8,1.10; 9,2.11.27.60.62; 10,9.11; 11,20; 13,18.20.28; 14,15; 16,16; 17,20; 18,16.24.29; 19,11; 21,31; 22,16.18; 23,51; Joh ...Schriften von Thomas B. Baines (Thomas B. Baines)Die Herrschaft Christi und Israels Wiederherstellung – gelehrt im Neuen Testament.... Menschen haben kommen sehen in seinem Reich“ (Vers 28). Andere Evangelisten schreiben: „bis sie das Reich Gottes, in Macht gekommen, gesehen haben“ (Mk 9,1), „bis sie das Reich Gottes gesehen haben“ (Lk 9,27). Nach diesen Worten folgt in allen Evangelien unmittelbar der Bericht über die Verwandlung. Das ...Kommentar von Samuel Ridout (Samuel Ridout)Kommentar zu 2. Mose 36,8... Sein Angesicht leuchtete wie die Sonne“ (Mt 17,2), „seine Kleider wurden glänzend, sehr weiß, wie kein Walker auf der Erde weiß machen kann“ (Mk 9,3) – beides zeigte die innewohnende und vollkommene Reinheit seines Wesens. Vielleicht wird die Bedeutung des Leinens am deutlichsten in Offenbarung 19 ...Schriften von Samuel Ridout (Samuel Ridout)Scharlach– durch Leiden und Tod zum Herrscher der Welt... euch: Unter denen, die hier stehen, sind einige, die den Tod nicht schmecken werden, bis sie das Reich Gottes, in Macht gekommen, gesehen haben“ (Mk 9,1). Dann kommt die Verklärung, seine kommende Herrlichkeit wird offenbart als eine Zusicherung an seine Jünger, dass sich all diese Dinge erfüllen ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Markus 9,2Behandelter Abschnitt Mk 9,2-3 Der Vers am Anfang unseres Kapitels gehört ganz offensichtlich zu den Ausführungen am Ende von Kapitel 8. Die Vorhersage unseres Herrn wurde auf dem ...Kurze Einführung in die Bibel (Ernst Aebi)MARKUS-EVANGELIUM... Biblische Beweise Viele ausführliche Einzelheiten, wie sie nur ein Augenzeuge geben kann. Gewisse Stellen, die sich besonders auf Petrus beziehen (Mk 1,16.29.36; 3,16; 8,28-29; 9,5-6; 10,28; 11,21; 13,3; 14,29; 16,7). Das Weglassen von Begebenheiten, wo Petrus besonders gelobt wurde, und das Hervorheben seiner Fehler vgl. Mk 8,27-30 mit Mt 16,13-23 vgl. Mk ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Mt 17,1-8 Mk 9,2-8 Lk 9,28-36 2Pet 1,17 - Unsere Freude im Himmel (John Nelson Darby)Autor: John Nelson Darby Betrachten wir diesen Schriftabschnitt hinsichtlich des Lichtes, welches er uns über die Freude gibt, die im Himmel unser Teil sein wird. Das Zeugnis von 2. Petrus 1,16 ermächtigt uns, zu sagen, dass die Szene, welche wir hier vor uns haben, uns „die Macht und Ankunft ...Kommentar von Samuel Ridout (Samuel Ridout)Kommentar zu 2. Mose 37,10... eine und Mose eine und Elia eine“. Wie rasch sehen wir da die „Leiste“, als Gott vom Himmel her sprach: „Dieser ist mein geliebter Sohn, ihn hört“ (Mk 9,2-8). Nur kurze Zeit vorher hatte doch Petrus selbst den Vorrang der Herrn gegenüber Elia und den anderen Propheten bezeugt: „. . . andere: Elia; andere ...Schriften von Cor Bruins (Cor Bruins)Mk 9,2-13 Mt 17,1-13 Lk 9,28-36 - Die VerklärungMarkus 9,2-13; Matthäus 17,1-13; Lukas 9,28-36 Markus (9,2-13). Wir haben schon gesehen, daß Vers 1 dieses Kapitels tatsächlich noch zu Kapitel 8 gehört. Dies ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Markus 9,2Behandelter Abschnitt Mk 9,2-3 Und nach sechs Tagen nimmt Jesus den Petrus und den Jakobus und den Johannes mit und führt sie für sich allein auf einen hohen Berg (9,2a). Beachten ...Schriften von Samuel Ridout (Samuel Ridout)Die Leiste – Absonderung... eine und Mose eine und Elia eine“. Wie rasch sehen wir da die „Leiste“, als Gott vom Himmel her sprach: „Dieser ist mein geliebter Sohn, ihn hört“ (Mk 9,2-8). Nur kurze Zeit vorher hatte doch Petrus selbst den Vorrang des Herrn gegenüber Elia und den anderen Propheten bezeugt: „andere: Elia; andere aber: ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Markus 3,7... his enemies, for prayer, for rest, for private conference with his disciples (Mark 1:12; Mark 3:7; Mark 6:31; Mark 6:46; Mark 7:24; Mark 7:31; Mark 9:2; Mark 10:1; Mark 14:34). But, as often, a great multitude (πολυ πληθος) from Galilee followed him.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 2. Korinther 3,18... here in N.T. Are transformed (μεταμορφουμεθα). Present passive (are being transformed) of μεταμορφοω, late verb and in papyri. See on Matthew 17:2; Mark 9:2 where it is translated "transfigured." It is the word used for heathen mythological metamorphoses. Into the same image (την αυτην εικονα). ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Markus 9,2By themselves (μονους). Alone. This word only in Mark. See on Matthew 17:1-8 for discussion of the Transfiguration. Luke 9:28 adds "to pray" as the motive of Jesus in taking Peter, James, and John into the high mountain.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Markus 16,12... us that it was on the same day (Luke 24:13). In another form (εν ετερα μορφη). It was not a μεταμορφωσις or transfiguration like that described in Mark 9:2. Luke explains that their eyes were holden so that they could not recognize Jesus (Luke 24:16). This matchless story appears in full in Luke ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 9,28About eight days (ωσε ημερα οκτω). A nominativus pendens without connexion or construction. Mark 9:2 (Matthew 17:1) has "after six days" which agrees with the general statement. Into the mountain (εις το ορος). Probably Mount Hermon because we know ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Römer 12,2... fashion plate. Be ye transformed (μεταμορφουσθε). Present passive imperative of μεταμορφοω, another late verb, to transfigure as in Matthew 17:2 (Mark 9:2); 2. Corinthians 3:18, which see. On the distinction between σχημα and μορφη, see Philippians 2:7. There must be a radical change in the inner man ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Offenbarung 7,14... them white (ελευκαναν). First aorist active indicative of λευκαινω, to whiten, old verb from λευκος (verse Revelation 7:13), in N.T. only here and Mark 9:3. "Milligan remarks that robes are the expression of character and compares the word habit used of dress" (Vincent). The language here comes partly ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Markus 9,3Glistering, exceeding white (στιλβοντα λευκα λιαν). Old words, all of them. Matthew 17:2 has white as the light (λευκα ως το φως), Luke 9:29 "white and dazzling" (λευκος εξαστραπτων) like lightning. So as no fuller on earth can whiten them (οια γναφευς επ της γης ου δυνατα ουτως λευκανα). Γναφω is ...Kommentar von Adolf Küpfer (Adolf Küpfer)Kommentar zu Offenbarung 19,8... Kronen, herrliche Kleider von feinem, glänzenden, reinen Byssus (Leinwand) empfangen, Kleider wie die des Herrn bei seiner Verklärung auf dem Berg (Mk 9,3; Mt 17,2). Sie werden „die Gerechtigkeiten der Heiligen“ genannt, d. h. deren gerechte Taten. Welche wunderbare Gnade und Liebe des Herrn, unser ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Mt 17,1-8. Lk 9,28-36 2Pet 1,17-18 - Die Verherrlichung des Christus auf dem Berg... Und Er ward umgestaltet vor ihnen, und seine Kleider wurden glänzend, sehr weiß wie der Schnee, wie kein Walker auf der Erde weiß machen kann“ (Mk 9,3). Und in Lukas 9,31 lesen wir, dass Moses und Elias in derselben Herrlichkeit mit Ihm gesehen wurden, während die drei Jünger, die zugegen waren, ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jesaja 7,3... 4,4). In dem Walker sehen wir ein Bild des Herrn Jesus. Seine Kleider sind „glänzend, sehr weiß, wie kein Walker auf der Erde weiß machen kann“ (Mk 9,3). Seine Kleider, seine Lebenspraxis, müssen nicht gereinigt werden. Vielmehr ist Er damit beschäftigt, uns, die Seinen, zu reinigen, was wir in der ...Schriften von Samuel Ridout (Samuel Ridout)3Mo 16,4 - Überrascht von Herrlichkeit „Dieser ist mein geliebter Sohn, an dem ich Freude gefunden habe“ (Samuel Ridout)... Angesicht strahlte wie die Sonne“, „seine Kleider wurden glänzend, sehr weiß wie Schnee, so wie kein Walker auf der Erde sie weiß machen kann“ (Mk 9,3). So zeigte Er die vollkommene Reinheit seiner Natur. Die Bedeutung der feinen Leinwand ist wahrscheinlich am genauesten definiert im 19. Kapitel ...Schriften von Samuel Ridout (Samuel Ridout)Byssos – das vollkommen reine Leben des Herrn... Sein Angesicht leuchtete wie die Sonne“ (Mt 17,2); „Seine Kleider wurden glänzend, sehr weiß, wie kein Walker auf der Erde weiß machen kann“ (Mk 9,3), die grundlegende und vollkommene Reinheit seines Wesens vorzeigend. Die Bedeutung des Leinens wird vielleicht am deutlichsten in Offenbarung 19 ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Markus 9,4Behandelter Abschnitt Mk 9,4-8 „Und es erschien ihnen Elia mit Mose, und sie unterredeten sich mit Jesus. Und Petrus hebt an und spricht zu Jesus: Rabbi, es ist gut, dass wir hier ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Markus 9,4Behandelter Abschnitt Mk 9,4-8 Und es erschien ihnen Elia mit Mose, und sie unterredeten sich mit Jesus. Und Petrus hebt an und spricht zu Jesus: Rabbi, es ist gut, dass wir hier ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Markus 9,4... and Luke have "Moses and Elijah." Both, as a matter of fact were prophets and both dealt with law. Both had mysterious deaths. The other order in Mark 9:5.Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen R... 5. Mose 3,11). 2.) Stadt in Judah (Jos 15,60). Rabbi = eigentlich «mein Großer». Kommt im Neuen Testament mehrfach als Anrede an Jesus (Mt 26,25.49; Mk 9,5; 11,21; Joh 1,39; 4,31) und an Johannes den Täufer (Joh 3,26) von seiten der Jünger vor. Aus Matthäus 23,7 ist ersichtlich, daß in dieser Anrede eine ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Offenbarung 7,13... First aorist passive (deponent) of αποκρινομα with λεγων (saying), a common (only here in the Apocalypse) Hebrew redundancy in the Gospels (Mark 9:5). An elder intervenes, though no question has been asked to interpret the vision (Swete). These (ουτο). Prophetic predicate nominative put ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 1,38... Matthew has it only in the greeting of Judas to the Master (Matthew 26:25; Matthew 26:49) and Mark once by Judas (Mark 14:45) and twice by Peter (Mark 9:5; Mark 11:21). John's Gospel has the disciples at first addressing Jesus by Rabbi while others address him by Κυριε (Lord or Sir) as in John ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 9,33... and Elijah apparently accompanied Peter's remark as given in all three Gospels. See for details on Mark and Matthew. Master (Επιστατα) here, Rabbi (Mark 9:5), Lord (Κυριε, Matthew 17:4). Let us make (ποιησωμεν, first aorist active subjunctive) as in Mark 9:5, but Matthew 17:4 has "I will make" (ποιησω). ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 2. Petrus 1,13... 9:15; Romans 11:13. Tabernacle (σκηνωματ). Old word, in literal sense in Deuteronomy 33:18 for the usual σκηνη (Peter's word at the Transfiguration, Mark 9:5), earliest use (in N.T. only here, verse 2. Peter 1:14; Acts 7:46 of the tabernacle of the covenant) in this metaphorical sense of life as a ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Markus 9,6For he wist not what to answer (ου γαρ ηιδε τ αποκριθη). Deliberative subjunctive retained in indirect question. But why did Peter say anything? Luke says that he spoke, "not knowing what he said," as an excuse for the inappropriateness of his remarks. Perhaps Peter felt embarrassed at having been ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Markus 14,40... in the indirect question. Alone in Mark and reminds one of the like embarrassment of these same three disciples on the Mount of Transfiguration (Mark 9:6). On both occasions weakness of the flesh prevented their real sympathy with Jesus in his highest and deepest experiences. "Both their shame and ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Hebräer 12,21... N.T. "The manifestation." I exceedingly fear and quake (εκφοβος ειμ κα εντρομος). "I am terrified (εκφοβος, late compound like εκφοβεω, to frighten, Mark 9:6) and trembling" (εντρομος, late compound like εντρεμω, to tremble at, as in Acts 7:32; Acts 16:29). Εκφοβος is quoted from Deuteronomy 9:19.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 5,37... Father, besides the indirect witness of the works. Jesus is not speaking of the voice of the Father at his baptism (Mark 1:11), the transfiguration (Mark 9:7), nor even at the time of the visit of the Greeks (John 12:28). This last voice was heard by many who thought it was thunder or an angel. The ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 12,28... the Father's answer to the prayer of Jesus for help. See already the Father's voice at the baptism of Jesus (Mark 1:11) and at the transfiguration (Mark 9:7). The rabbis called the audible voice of God bath-qol (the daughter of a voice). I have both glorified it and will glorify it again (κα εδοξασα κα ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 1,35... accusative as of Peter's shadow in Acts 5:15. But we have seen it used of the shining bright cloud at the Transfiguration of Jesus (Matthew 17:5; Mark 9:7; Luke 9:34). Here it is like the Shekinah glory which suggests it (Exodus 40:38) where the cloud of glory represents the presence and power of God. ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 9,34Overshadowed them (επεσκιαζεν αυτους). Imperfect active (aorist in Matthew 17:5) as present participle in Mark 9:7, inchoative, the shadow began to come upon them. On Hermon as on many high mountains a cloud will swiftly cover the cap. I have seen this very thing ...