Kurze Einführung in die Bibel (Ernst Aebi)JEREMIA... siedende Topf Gericht Jer 1,13-16 Der leinene Gürtel Verwerfung Jer 13,1-11 Das Heiratsverbot Enthaltsamkeit Jer 16,1-9 Der Töpfer Allmacht Gottes Jer 18,1-10 Der zerbrochene Krug Zerbrechung Jer 19,1-13 Die zwei Feigenkörbe Auslese Jer 24,1-10 Das Joch Auslieferung Jer 27,2-11 Der Kauf des Ackers ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jesaja 29,9... Vorstellung haben sie die Beziehung zwischen dem mickrigen kleinen Geschöpf und dem souveränen Schöpfer auf den Kopf gestellt (vgl. Jes 45,9; 64,8; Jer 18,1-6; Röm 9,19-21; Hiob 33,13). Sie leugnen ihre Beziehung zu Ihm oder schreiben Ihm minderwertige Eigenschaften zu. Sie leugnen, was der Psalmist mit ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jesaja 64,7... Verbindung, die der HERR zwischen sich und seinem Volk hergestellt hat. Er erinnert auch daran, wie Er sie als ihr „Töpfer“ oder „Bildner“ (vgl. Jer 18,1-6; Röm 9,19-21) nach seinem eigenen Ratschluss geformt hat (Vers 7). Das ist wahre Demütigung und Zerschlagenheit (Jes 57,15). Dieses Bekenntnis ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jeremia 18,1Behandelter Abschnitt Jer 18,1-12 Einleitung Jeremia 18-20 gehören zusammen. In diesen Kapiteln haben wir eine praktische Unterweisung über einen Töpfer und sein erstelltes Gefäß. ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen M... 3,14; 12,31); das in Jer 19,2 Scherbentor genannt wird, das Luther mit «Ziegeltor» übersetzt. Hier ging wohl Jeremiah zur Töpferwerkstatt herab (Jer 18,1). Im Tale Hinnom wird Ton gefunden, die Tradition hat hierhin den «Töpferacker» verlegt, den die Hohenpriester für das Blutgeld des Verräters ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Jeremia 18,1Behandelter Abschnitt Jer 18 In diesem Kapitel haben wir das Haus des Töpfers als prophetisches Zeichen vor Augen. Das Haus Israel war natürlich der Ton, der vom Töpfer geformt werden sollte: „Siehe, wie der Ton in der Hand des Töpfers, so seid ihr in meiner Hand, Haus Israel“ (V. 6). So zeigt der ...Schriften von John Gifford Bellett (John Gifford Bellett)1. Mose 37-50 - Joseph... Arbeit sehen, Gefäße, die von der Hand und durch die Geschicklichkeit des Töpfers gemacht wurden. „Siehe, er machte eine Arbeit auf der Scheibe" (Jer 18,3). Doch in dieser Arbeit lag zugleich eine Unterweisung. Sie hatte eine bildliche Bedeutung, denn der Prophet sollte ebensogut Gott Selbst an der ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jeremia 19,1... In Jeremia 18 zeigt der HERR Jeremia, dass es aus souveräner Gnade möglich ist, einen misslungenen Krug in einen brauchbaren Krug zu verwandeln (Jer 18,4). In Jeremia 19 ist der verformbare Ton verhärtet und kann nicht mehr in einen anderen Krug umgeformt werden. Es bleibt nichts übrig, als ihn zu ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen H... 6.) Priester, der aus Babel heimkehrte (Neh 12,15), heißt auch Rechum (s.d.). Hariph = Herbstregen. Vgl. die Ableitungen: «Charaph» = Herbst (Jer 18,6); »Choreph» = Herbst, Zeit des Obstpflückens (Spr 20,4). 1.) Gründer einer jüdischen Familie (Neh 7,24). Er wird als Vater von 112 Söhnen «Jorah» ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Römer 9,20... It is a familiar idea in the Old Testament, the absolute power of God as Creator like the potter's use of clay (Isaiah 44:8; Isaiah 45:8-10; Jeremiah 18:6). Μη expects a negative answer. Why didst thou make me thus? (τ με εποιησας ουτωσ?). The original words in Isaiah dealt with the nation, but Paul ...Schriften von William Wooldridge Fereday (William Wooldridge Fereday)2Mo 4,22-23; 12,29-30 - Das Gericht... zur Zeit Jonas ist ein Beispiel dafür. Es ist Teil des erklärten Willens Gottes, das Urteil zu widerrufen, wenn sich der Mensch vor Ihm demütigt. Jer 18,7+8 zeigt dies deutlich. Ebenso ist es wahr, dass Er ‘langsam zum Zorn‘ ist und bis zuletzt noch einen Weg zur Buße offen läßt; aber selbst das lange ...Schriften von William Wooldridge Fereday (William Wooldridge Fereday)2Kön 8,7-15; 9,1-10 - Werkzeuge des Zorns... denn der Herr setzt gerne eine angekündigte Strafe aus, wenn sich Menschen aufrichtig vor Ihm demütigen. Das ist das erklärte Handlungsprinzip in Jeremia 18,7.8. Das Handeln des Herrn mit Ninive zur Zeit Jonas illustriert uns das ganz wunderbar. Elisas Dienst der Gnade war praktisch fruchtlos. Israel häufte ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Mose 6,5... um den Menschen zu segnen oder zu strafen, wenn Ihm die Wege des Menschen dazu Anlass geben. Ein klares Beispiel dafür finden wir in Jeremia 18 (Jer 18,7-10). Solches Handeln zeigt, dass der Mensch keine Marionette und Gott kein Gott ist, der sich nicht erweichen lässt. Das tut Gottes Allwissenheit und ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jona 3,10... in dem Sinne, dass er zu der Absicht zurückkehrt, den Menschen zu segnen oder zu bestrafen, wenn die Wege des Menschen dazu Anlass geben (vgl. Jer 18,7.8; 26,2.3). Das zeigt, dass der Mensch keine Marionette ist und dass Er kein unnachgiebiger Gott ist.Schriften von Erich Sauer (Erich Sauer)7. Kapitel: Das babylonische Menschheitsgericht... Das Maß des Gesegnetwerdens der Völker hängt zu großem Teil 187 ab von dem Grad ihrer Beachtung der göttlichen Schöpfungs‑ und Geschichtsordnungen (Jer 18,7-9!). 188 Völker sind Organismen (Hos 11,1) und werden darum als Einheit zur Verantwortung gezogen. 189 Sie leben ein einheitliches Leben durch ...Kommentar von Hamilton Smith (Hamilton Smith)Kommentar zu Jesaja 45,6... ist es, der Frieden unter den Nationen schafft, und Er ist es, der in seinen Regierungswegen Böses schafft im Sinne einer Bestrafung (s. Hiob 2,19; Jer 18,7-10). Der HERR ist es, der all diese Dinge tut. Er tut sie mit dem Endergebnis, dass vom Himmel her Segen ausströmen wird. Zu jener Zeit wird die Erde ...Schriften von Hamilton Smith (Hamilton Smith)Jesaja 45 - Gottes Auseinandersetzungen mit Israel (6)... ist es, der Frieden unter den Nationen schafft, und Er ist es, der in seinen Regierungswegen Böses schafft im Sinne einer Bestrafung (s. Hiob 2,19; Jer 18,7-10). Der HERR ist es, der all diese Dinge tut. Er tut sie mit dem Endergebnis, dass vom Himmel her Segen ausströmen wird. Zu jener Zeit wird die Erde ...Schriften von William Wooldridge Fereday (William Wooldridge Fereday)Gottesnamen im Buch Jona: Elohim und Jehova (HERR) (William Wooldridge Fereday)... Schöpfer gesündigt hatte; sie zitterten bei der Ankündigung seines Gerichts und sie demütigten sich vor Ihm. Wie wir schon gesehen haben, sind in Jeremia 18,7-10 die Grundsätze des Handelns Gottes mit den Nationen niedergelegt. Seine Augen sehen ihre Taten, und von Zeit zu Zeit sucht Er sie in seinem Grimm ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Prediger 3,2... falschen Pflanzen, die Werke des Fleisches (Joh 15,2), entfernen. Gott tut dasselbe mit den Nationen: Er reißt sie aus, aber er pflanzt sie auch (Jer 1,10; 18,7.9).Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Was ist der Unterschied zwischen Bekehrung und Wiedergeburt?... viele Male im Sinne von „umkehren“: zu dem Herrn („Jehova“), weg von der Sünde, von der Bosheit, von den bösen Wegen (z. B. 5. Mose 4,30; 1Kön 8,33; Jer 18,8; 35,15). Dieses „bekehren“ oder „umkehren“ hatte die Verheißung der Vergebung und der Gnade und des Segens Gottes in Seinen Regierungswegen mit Seinem ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Samuel 2,30... Das Verachten des Opfers (Vers 29) ist dasselbe wie das Verachten von Gott. Die Folgen sind gravierend. Gott kann jetzt das Verheißene nicht ge ben (Jer 18,9.10). Wird Gott nun seine Verheißung zurücknehmen und im Widerspruch zu sich selbst handeln? Das kann nicht sein und das ist auch nicht so. Gott hat dem ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Amos 7,1... treibt ihn zur Fürbitte. Gott zeigt Amos, was Er vor hat. Er bildet Heuschrecken, nicht nur als Geschöpfe, sondern als Werkzeuge seines Zorns (vgl. Jer 18,11a). Wir können in diesen Heuschrecken ein Bild der Assyrer sehen. In Joel 1 und 2 finden wir auch den Übergang von den buchstäblichen Heuschrecken in ...Kommentar von verschiedenen, zum Teil unbekannten Autoren (Unbekannter Autor; verschiedene Autoren)Kommentar zu Klagelieder 2,11 (Kuhley, Hans-Joachim)... Jeremia 5,31; 14,17.18; 23,21.22; 29,8.9; Micha 3,8. 5. Mose 28,37; Ps 48,3; 50,2; Jeremia 19,8. Obadja 12; Jeremia 51,34. 1,21; 2,8; 1Kön 9,6.7; Jeremia 18,11; Daniel 9,12. Jeremia 30,15. 2,11; Psalm 62,9; 142,3; Jeremia 14,18.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Hebräer 3,12... A remarkable combination. Heart (καρδια) is common in the LXX (about 1,000 times), but "evil heart" only twice in the O.T. (Jeremiah 16:12; Jeremiah 18:12). Απιστιας is more than mere unbelief, here rather disbelief, refusal to believe, genitive case describing the evil heart marked by disbelief which ...Schriften von Thomas B. Baines (Thomas B. Baines)Absonderung vom Bösen. Der Weg des Gehorsams... gibt? Israel sagte früher: „Es ist umsonst; denn unseren Gedanken wollen wir nachgehen und jeder nach dem Starrsinn seines bösen Herzens tun“ (Jer 18,12), und das haben auch viele Gläubige von dem desaströsen, zerteilten Zustand der Kirche gesagt. Manche behaupten, dass man sich von Parteiungen, die ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jeremia 18,13Behandelter Abschnitt Jer 18,13-17 Verse 13–17 | Die Unbeständigkeit Judas 13 Darum, so spricht der HERR: Fragt doch unter den Nationen! Wer hat so etwas gehört? Sehr Schauderhaftes ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen L... ewigen Schnee, oder von den kahlen, weißen Kreideund Kalkwänden seinen Namen. Im Arabischen und Aramäischen heißt der Libanon: «Schneegebirge» (vgl. Jer 18,14; 5. Mose 1,7; Ps 29,6). Vgl. Laban! Llbertlner = «Freigelassene». Vielleicht die Nachkommen der Juden, die im Kriege mit Pompejus zu Sklaven gemacht ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hesekiel 36,33... Land ziehen, werden diejenigen sein, die zuerst darüber spotteten, dass der HERR sein Volk nicht vor der Zerstörung bewahren konnte (vgl. 1Kön 9,8.9; Jer 18,16; Hes 5,14; 16,15). So wird es auch im Friedensreich sein, wenn der Herr Jesus als Messias regiert. Die umliegenden Völker, die in der großen ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Matthäus 27,9By Jeremiah the prophet (δια Ιερεμιου). This quotation comes mainly from Zechariah 11:13 though not in exact language. In Jeremiah 18:18 the prophet tells of a visit to a potter's house and in Jeremiah 32:6 of the purchase of a field. It is in Zechariah that the thirty pieces of silver ...Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Hesekiel 8,1... hiermit vergleichen und besonders daran denken, welch eine anmaßende Sprache damals geführt wurde: dem Priester gehe das Gesetz nicht verloren (Jer 18,18) - so werden wir einigermaßen die große Schlechtigkeit und Heuchelei der Juden verstehen. Die Herrlichkeit Jehovas besucht den Tempel. Er nimmt ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Sprüche 12,17... verletzen. Es sind Worte, die verletzen und schmerzen (Ps 57,4; 59,8; 64,3). Die Feinde Jeremias sagten, sie wollen ihn „mit der Zunge schlagen“ (Jer 18,18). Hiobs Freunde sagten Hiob viele wahre Worte, aber es waren Worte gleich Schwertstichen. Und was ist mit der schrecklichen Unterstellung, die von ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jeremia 18,18Verse 18 | Die Verschwörung gegen Jeremia Da sprachen sie: Kommt und lasst uns Pläne gegen Jeremia ersinnen; denn nicht geht dem Priester das Gesetz verloren, noch der Rat dem Weisen und das Wort dem Propheten. Kommt und lasst uns ihn mit der Zunge schlagen und nicht auf alle seine Worte hören! In ...Kommentar von verschiedenen, zum Teil unbekannten Autoren (Unbekannter Autor; verschiedene Autoren)Kommentar zu Klagelieder 3,40 (Kuhley, Hans-Joachim)... der Prophet den HERRN, ihm zu seinem Recht zu verhelfen und das grundlose Wüten der Feinde (aus dem eigenen Volk) gegen ihn zu bestrafen. (60–61) Jeremia 11,19; 18,23. Jeremia 18,18. 3,14; Hiob 30,9; Jesaja 37,28; – „Sitzen und Aufstehen“ bedeutet ebenfalls den ganzen Tag (5Mo 6,7; 11,19) (64–66). Jeremia bittet, ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jeremia 18,19Behandelter Abschnitt Jer 18,19-23 Verse 19–23 | Das Plädoyer des Jeremia Höre du, HERR, auf mich, und höre die Stimme meiner Gegner! 20 Soll Böses für Gutes vergolten werden? Denn sie ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen S... 1Chr 2,3). Nach anderer Schreibweise: «Glück, Reichtum, Begütertheit». Name einer Tochter von Heber (1Chr 7,32). Schuach = «Grube, Senkung» (Jer 18,20.22; Spr 22,14; 23,27). 1.) Sohn Abrahams von Ketura (1. Mose 25,2); von ihm stammen die SchuchHer (Hiob 2,11; 8,1; 18,1; 25,1; 42,9); lag nach 1. Mose ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Psalm 94,12... wer die Grube gegraben hat. Möglicherweise gilt für ihn, wie seinerzeit für Haman, folgendes: „Wer eine Grube gräbt, fällt hinein“ (Spr 26,27a; vgl. Jer 18,20). Diese Grube ist sein Grab. Sobald sie gegraben ist, ist es mit seiner Machtausübung vorbei. Das ist es, worauf der Gottesfürchtige in der Zeit der ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Nehemia 3,36... dabei auch, was Gott mit ihnen tun soll. Die Worte, die er benutzt, zeigen wenig Barmherzigkeit. Von Jeremia hören wir auch diese Art von Aussagen (Jer 12,3; 17,18; 18,21-23). Um das zu verstehen, müssen wir daran denken, in welcher Zeit Nehemia lebt und was vor seinen Augen steht, der Auftrag, den er ausführen will. Er ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Psalm 109,6... Folge seiner Tat ist auch, dass „seine Söhne umherschweifen und betteln und fern von ihren verwüsteten Wohnungen nach [Brot] suchen“ (Vers 10; vgl. Jer 18,21). Da die Kinder ihren Vater verloren haben, müssen sie nun selbst für ihren Lebensunterhalt aufkommen. Zu diesem Zweck müssen sie betteln gehen. Der ...Kommentar von verschiedenen, zum Teil unbekannten Autoren (Unbekannter Autor; verschiedene Autoren)Kommentar zu Klagelieder 5,1 (Kuhley, Hans-Joachim)... Die Überlebenden Jerusalems nehmen sich hier die persönliche Bitte Jeremias in 3,19–21 zum Vorbild. 5. Mose 28,30b; Jeremia 6,12. 5. Mose 28,30a.32; Jeremia 18,21 – Vers 3 ist wohl nicht nur buchstäblich, sondern auch im übertragenen Sinn zu verstehen („wie Witwen“, d. h. nicht tatsächlich verwitwet). Das in 5. ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jesaja 44,21... einem Buch (2Mo 32,32.33; Ps 69,28); eines Fluches (4Mo 5,23); der Erinnerung an ein Volk (5Mo 25,19); 4. der Sünde oder Sünden (Neh 3,37; Ps 109,14; Jer 18,23; Jes 43,25; 44,23). Übertretungen und Sünden werden hier eindeutig als Dinge gesehen, die eine Trennung zwischen Gott und Mensch bewirken (Jes ...