Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Jakobus 2,1Behandelter Abschnitt Jak 2 Der Apostel kommt jetzt auf die zu sprechen, welche zu glauben bekannten, dass Jesus der Christus, der Herr, sei. Im 1. Kapitel hatte er von der neuen Natur in Verbindung mit Gott geredet; hier wird derselbe Prüfstein an das Bekenntnis des Glaubens an Christus gelegt: ...Schriften von Fritz Binde (Fritz Binde)1Kor 7,23 - Werdet nicht der Menschen Knechte!... auch nach dieser Seite hin das Apostelwort nötig hat: »Werdet nicht der Menschen Knechte!« Und das gilt auch in Bezug auf die Geldherrschaft. Die Jak 2,1-9 bezeichnete Sünde geschieht unter uns alle Tage. Wo reiche Brüder infolge ihrer Geldmacht in Gemeinde oder Gemeinschaft herrschen, sind andere Brüder ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Jakobus 2,1Behandelter Abschnitt Jak 2 „Meine Brüder, habet den Glauben unseres Herrn Jesus Christus, des Herrn der Herrlichkeit, nicht mit Ansehen der Person. Denn wenn in eure Synagoge ein Mann kommt mit goldenem Ringe, in prächtigem Kleide, es kommt aber auch ein Armer in unsauberem Kleide herein, und ihr ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Wohin gehst Du? (3) - Allianz... (im Gegensatz zu Mk 10,42-45 und Joh 15,18-21). Die evangelische Kirche läßt sich von der Welt beherrschen (im Widerspruch mit 1Kor 7,23 und Jak 2,1-6). Beides ist Sünde. „Darum laßt uns zu Ihm aus dem Lager hinausgehen und Seine Schmach tragen!“ (Heb 13,13) 5. Äußerer Aufbau. Das Haupt der ...Kommentar von Hamilton Smith (Hamilton Smith)Kommentar zu Jakobus 2,23Behandelter Abschnitt Jak 2, (V. 23). Damit wurde auf eine praktische Art die Schrift erfüllt, die sagt, dass Abraham Gott glaubte. Auf sehr gesegnete Weise bewies er sein Vertrauen zu Gott, so dass Gott dieses anerkannte und ihm vieles anvertraute, ihn sogar „Freund Gottes“ nennt.Kurze Einführung in die Bibel (Ernst Aebi)JAKOBUSBRIEF... sich in Werken Jak 1,19 - 2,26 Nicht Hörer allein, sondern Täter des Wortes Jak 1,19-27Nicht aufs Äussere sehen, sondern Jak 2,1-13Gottes Gebot erfüllen Nicht toter, sondern lebendiger Glaube Jak 2,14-26 3. Der Glaube ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Sprüche 14,20... gegen seinen Nächsten sündigen und Gottes Segen erfahren. Verachten bedeutet, mit Verachtung behandeln, als wertlos wegwerfen. Davor warnt Jakobus (Jak 2,1-9; Hiob 36,5). Die Liebe zu Gott und zum Nächsten sind untrennbar miteinander verbunden (Mt 22,37-40). Die zweite Verszeile geht von der Annahme aus, ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Sprüche 18,5... die Person ansieht. Das gilt nicht nur für die Richterbank, sondern für alle Fälle. Jakobus wendet es auf den Umgang der Gläubigen untereinander an (Jak 2,1-9). Der Herr Jesus warnt: „Richtet nicht nach dem Schein, sondern richtet ein gerechtes Gericht!“ (Joh 7,24).Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Sprüche 22,2... durch den Apostel Jakobus in seinem Wort ernstlich ermahnt, dass wir in der Gemeinde keinen Unterschied zwischen Reichen und Armen machen sollen (Jak 2,1-9). Gleichzeitig macht der Vers deutlich, dass Gott sehr wohl darauf achtet, wie unser Verhältnis zu unserem Besitz ist. Wir sind nicht nur seine ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jakobus 2,1Behandelter Abschnitt Jak 2,1-7 Verse 1-7 Die Armen auserwählt, reich zu sein im Glauben Du hast in den letzten Versen gesehen, dass Gott ein fürsorglicher Vater ist und dass Er ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Jak 2,1-3 - Gedanken über den Jakobusbrief... euch nicht die Reichen, und ziehen nicht sie euch vor die Gerichte? Lästern nicht sie den guten Namen, der über euch angerufen worden ist? (Jak 2,4-7). In diesen Versen nun sehen wir, wie schon vorhin bemerkt, dass das Ansehen der Person auch nicht nach den Gedanken und der Handlungsweise Gottes ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Jakobus 4,6... giveth grace to the humble (ταπεινοις δε διδωσιν χαριν). Anarthrous adjective again, "to humble or lowly persons," for which word see James 1:9. Cf. James 2:5-7; James 5:1-6.Kommentar von Hamilton Smith (Hamilton Smith)Kommentar zu Jakobus 2,5Behandelter Abschnitt Jak 2,5-7 (V. 5–7). Jakobus zeichnet nun einen deutlichen Kontrast zwischen der Art und Weise wie Gott handelt und der vieler bloßer Bekenner des Glaubens. ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Jakobus 2,5Behandelter Abschnitt Jak 2,5-7 Nicht nur, dass die Begeisterung für reiche Personen, auch wenn Gläubige versammelt sind, dem Glauben an den widerspricht, der in seiner Gnade arm ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Offenbarung 2,9... articles of same gender, emphasizing each item. The tribulation was probably persecution, which helped to intensify the poverty of the Christians (James 2:5; 1. Corinthians 1:26; 2. Corinthians 6:10; 2. Corinthians 8:2). In contrast with the wealthy church in Laodicea (Revelation 3:17). But thou art ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Jakobus 2,1My brethren (αδελφο μου). Transition to a new topic as in James 1:19; James 2:5; James 2:14; James 3:1; James 5:7. Hold not (μη εχετε). Present active imperative of εχω with negative μη, exhortation to stop holding or not to ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Jakobus 2,5Did not God choose? (ουχ ο θεος εξελεξατο;). Affirmative answer expected. First aorist middle (indirect, God chose for himself) indicative of εκλεγω, the very form used by Paul three times of God's choice in 1. Corinthians 1:27. As to the world (τω κοσμω). The ethical dative of interest, as the ...Schriften von Fritz Binde (Fritz Binde)2Kor 6,3-10 - In allen Dingen Diener Gottes... sie sind nicht frei zum Dienst für Gott. Aber die Armen hat Gott auf dieser Welt erwählt, dass sie reich am Glauben und Erben des Reichs seien (Jak 2,5). Die an Wissen und Gut Reichen sind immer die Ausnahme gewesen. Mit armen Leuten hat der Herr sein Werk begonnen, und durch arme Leute erhält er’s ...Schriften von Fritz Binde (Fritz Binde)Kol 1,22.23 - Die Hoffnung des Evangeliums... Es sind die aus Gott geborenen Söhne des Geistes, die das Reich bereits sehen (Lk 9,55; Joh 3,3) und als Erben des Reiches und Mitgenossen am Reich (Jak 2,5; Off 1,9) in dies Reich kommen werden (Joh 3,5), ja bereits in das himmlische Wesen dieses Reiches Christi versetzt sind (Kol 1,13; Phil 3,3.20). ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)2Kor 8,9 - Er wurde arm um unser willen... wissen. Auch hast du den besonderen Vorzug, „reich“ zu sein im Glauben. „Hat nicht Gott die weltlich Armen auserwählt, reich zu sein im Glauben?“ (Jak 2,5) Auch darfst du dich deiner Hoheit rühmen (Jak 1,9), in die du als Armer versetzt worden bist. Zudem sagt uns Sein teures Wort: „Ich will dich nicht ...Schriften von Cyrus Ingerson Scofield (Cyrus Ingerson Scofield)Einleitung... Hat Gott nicht die weltlich Armen auserwählt, reich zu sein im Glauben und zu Erben des Reiches, das er denen verheißen hat, die ihn lieben?“ (Jak 2,5). „Sie werden euch aus der Synagoge ausschließen. Es kommt aber die Stunde, dass jeder der euch tötet, meinen wird, Gott einen Dienst zu erweisen“ ...Kommentar von Hamilton Smith (Hamilton Smith)Kommentar zu 1. Thessalonicher 2,6... doch „die weltlich Armen auserwählt, reich zu sein im Glauben“ und macht sie „zu Erben des Reiches, das er denen verheißen hat, die ihn lieben“ (vgl Jak 2,5). Gott möchte, dass wir über die hohlen Ehrerbietungen dieser Welt hinaus blicken und uns mit der hohen Würde beschäftigen, die Er uns gibt. Während ...Kommentar von Hamilton Smith (Hamilton Smith)Kommentar zu Jakobus 1,9... dass „Gott die weltlich Armen auserwählt, reich zu sein im Glauben, und zu Erben des Reiches, welches er denen verheißen hat, die ihn lieben“ (Jak 2,5). Der Reiche dagegen erfreue sich seiner Niedrigkeit, wenn er die Besitztümer und Herrlichkeiten dieser Erde mit dem unschätzbaren Reichtum Christi ...Schriften von Albert von der Kammer (Albert von der Kammer)Eph 1,4 Tit 1,1 2Thes 2,13 1Pet 1,1 - Die Auserwählung Gottes... ins Herz prägen wolle. (1Kor 1,27.28.) Und ebenso fragt auch Jakobus: »Hat nicht Gott die weltlich Armen auserwählt, reich zu sein im Glauben?« (Jak 2,5). Petrus schreibt den Fremdlingen, daß sie »auserwählt« sind nach Vorkenntnis Gottes, des Vaters (1Pet 1,1.) Konnte Petrus sie an Besseres erinnern, ...Schriften von Frank Binford Hole (Frank Binford Hole)Jak 1,2-5 - "Achtet es für lauter Freude"Jakobus zuzuhören, ist eine fruchtbringende und gesunde Übung. Das ist das, wozu er uns auch auffordert: „Hört, meine geliebten Brüder!“ (Jakobus 2,5). Das zu praktizieren, ist gleichzeitig auch ernüchternd. Denn dadurch entdecken wir, dass wir weit von den Maßstäben entfernt sind, die er ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Richter 5,31... noch einige Male vor. Immer wird etwas anderes damit verbunden, wie zum Beispiel hier die aufgehende Sonne (Ps 145,20; Spr 8,17; Röm 8,28; 1Kor 2,9; Jak 1,12; 2,5). Der Leser kann selbst über diesen besonderen Ausdruck nachdenken.Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jakobus 4,1... dass diese Kriege Bürgerkriege sind, denn es ist Krieg zwischen Bürgern desselben Reiches, zwischen Bürgern, die zum Reich des Herrn Jesus gehören (Jak 2,5). In einem Bürgerkrieg werden die Kräfte durch den Streit aufgezehrt, den man miteinander hat. Dann ist keine Kraft mehr vorhanden, um für das ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 10,38... oppressed (τους καταδυναστευομενους). Present passive articular participle of καταδυναστευω. A late verb in LXX and papyri. In the N.T. only here and James 2:6 (best MSS.). One of the compounds of κατα made transitive. The reality of the devil (the slanderer, διαβολος) is recognized by Peter. For God was ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 16,19... 9:27; Acts 17:19, but here with hostile intent. Dragged (ειλκυσαν). First aorist active indicative of ελκυω, late form of the old verb ελκω (also in James 2:6) to draw as a sword, and then to drag one forcibly as here and Acts 21:30. It is also used of spiritual drawing as by Jesus in John 12:32. Here it ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Jakobus 2,6But ye have dishonoured the poor man (υμεις δε ητιμασατε τον πτωχον). First aorist active indicative of ατιμαζω, old verb from ατιμος, dishonoured (Matthew 13:57). In the act of partiality pictured in James 2:3. Oppress you (καταδυναστευουσιν υμων). Not very common compound (καταδυναστευω, present ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Jakobus 5,1... as in 1. Timothy 6:17. Apparently here James has in mind the rich as a class, whether believer, as in James 1:10, or unbeliever, as in James 2:1; James 2:6. The plea here is not directly for reform, but a warning of certain judgment (James 5:1-6) and for Christians "a certain grim comfort in the ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Korinther 6,2... here in the N.T. There is dispute as to the meaning of κριτηρια here and in verse 1. Corinthians 6:4, old word, but nowhere else in N.T. save in James 2:6. Naturally, like other words in -τηριον (ακροατηριον, auditorium, Acts 25:23), this word means the place where judgment is rendered, or court. It is ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Lk 16,1-12 - Wie konnte der Herr den ungerechten Haushalter loben, und wie kann man in die ewigen Hütten aufgenommen werden durch den Mammon?... für den ewigen Zustand, wo die Güter dieser Welt völlig wertlos sind. In dieser Zeit hatte er das Gute genossen, hatte aber den Armen verachtet (vgl. Jak 2,6; 5,1-6). In den ewigen Hütten ist der Mammon ausgeschlossen; er kommt hier in der Zeit zu Ende. Es ist auch nicht gesagt, daß man durch den Mammon ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Sprüche 13,21... das wegzunehmen, was sie hart erarbeitet haben. Die Armen werden unterdrückt und ausgebeutet. Es fehlt also nicht an Nahrung, sondern an Recht (Jak 2,6; 5,4).Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Sprüche 18,23... gegenüber den Bedürfnissen eines Armen ist. Er wird von dem Reichen grob abgeschüttelt, wenn er seine Bedürfnisse schildert (vgl. 1Sam 25,14.17; Jak 2,6; Mt 18,23-35). Der Herr Jesus gibt uns ein gutes Beispiel. Er hört auf das Flehen der Armen und antwortet nicht hart, sondern mit Liebe und ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Offenbarung 16,9... with the passive verb. Old word (from καιω to burn), in N.T. only Revelation 7:16 and here. For blaspheming the name of God see Revelation 13:6; James 2:7; Romans 2:24; 1. Timothy 6:1. They blamed God for the plagues. They repented not (ου μετενοησαν). This solemn negative aorist of μετανοεω is a ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 5,41... or paradox as laborious idleness, sublime indifference" (Vincent). The apostles felt honoured by dishonour. Note the same use of "the Name" as in James 2:7; 3. John 1:7. With the Jews this absolute use of "the Name" meant Jehovah. The Christians now apply it to Jesus.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 15,17... α εθνη). Another item of similarity between this speech and the Epistle of James is in the phrase "my name is called" (επικεκλητα το ονομα μου) and James 2:7. The purpose of God, though future, is expressed by this perfect passive indicative επικεκλητα from επι-καλεω, to call on. It is a Jewish way of ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Jakobus 2,7Blaspheme (βλασφημουσιν). Present active indicative of common verb βλασφημεω (from βλασφημος, speaking evil, βλαξ or βλαπτω and φημη), as in Luke 22:65. The honourable name (το καλον ονομα). "The beautiful name." By the which ye were called (το επικληθεν εφ' υμας). "The one called upon you" (first ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 3. Johannes 7For the sake of the Name (υπερ του ονοματος). The name of Jesus. See Acts 5:4; Romans 1:5 for υπερ του ονοματος and James 2:7 for the absolute use of "the name" as in 1. Peter 4:16. "This name is in essence the sum of the Christian creed" (Westcott) as in 1. Corinthians ...