Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Prediger 1,4... Die Athener der Antike hatten dieses Begehren auch schon. Sie verbrachten ihre Zeit mit nichts anderem, als „etwas Neues zu sagen oder zu hören“ (Apg 17,21). Das Neue reichte eine Weile aus, aber dann wollten sie wieder etwas Neues hören. Auge und Ohr können nicht von irdischen Dingen und Philosophien ...Kommentar von Georg R. Brinke (Georg R. Brinke)Kommentar zu Apostelgeschichte 17,22Behandelter Abschnitt Apg 17,22-31 Paulus auf dem Areopag Apostelgeschichte 17,22-31 Mit Freuden wird der Apostel die günstige Gelegenheit begrüßt haben, auf dem Areopag der großen ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Apostelgeschichte 17,22Behandelter Abschnitt Apg 17,22-29 Verse 22-29 Die Rede des Paulus vor den Männern von Athen 22 Paulus aber stand mitten auf dem Areopag und sprach: Männer von Athen, ich sehe, dass ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Apostelgeschichte 20,17... macht seine Rede an sie deutlich. Seine ersten beiden Reden richteten sich zum einen an die Juden (Apg 13,15-41) und zum anderen an die Heiden (Apg 17,22-31). Hier richtet er sich an die Ältesten der Gemeinde in Ephesus und damit an die ganze Gemeinde dort und über sie hinaus auch an die weltweite ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Apostelgeschichte 26,16... haben, die Gott dazu gibt. So hat Paulus zum Beispiel die Augen der Athener geöffnet, indem er sie auf den Altar für den unbekannten Gott hinwies (Apg 17,22.23). Hier steht er vor Agrippa, dessen Augen er ebenfalls öffnen möchte. Zu ihm spricht er auf eindringliche Weise. Die wenigen Worte, die der Herr ...Kommentar von Charles Henry Mackintosh (Charles Henry Mackintosh)Kommentar zu 1. Mose 4,5... als auch hinsichtlich des Charakters Gottes völlig unwissend war. „Gott wird nicht von Menschenhänden bedient, als ob er noch etwas nötig habe“ (Apg 17,25). Kain meinte jedoch, auf diese Weise Gott nahen zu können. Und jeder nur äußerlich religiöse Mensch denkt dasselbe. Kain hat im Lauf der Zeit viele ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 2,14... pictorial use of σταθεις (first aorist passive participle of ιστημ) as seen nowhere else in the N.T. (Luke 18:11; Luke 18:40; Luke 19:8; Acts 5:20; Acts 17:22; Acts 27:21). Lifted up his voice (επηρεν την φωνην αυτου). This phrase only in Luke in the N.T. (Luke 11:29; Acts 2:14; Acts 14:11; Acts 22:22), ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 13,16Paul stood up (αναστας Παυλος). The Jewish custom was to sit while speaking (Luke 4:20), but the Greek and Roman was to stand (Acts 17:22). It is possible as Lewin (Life of St. Paul, Vol. 1, p. 141) suggests that here Paul stepped upon the platform and then took his seat as he began to ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 25,19But had (δε ειχον). Descriptive imperfect active of εχω and δε of contrast (but). Concerning their own religion (περ της ιδιας δεισιδαιμονιας). See on Acts 17:22 for discussion of this word. Festus would hardly mean "superstition," whatever he really thought, because Agrippa was a Jew. And of one Jesus (κα περ ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 27,21... for food" (Randall). Galen and other medical writers use ασιτια and ασιτος for want of appetite. Stood forth (σταθεις). As in Acts 1:15; Acts 2:14; Acts 17:22. Pictorial word (Page) that sets forth the vividness and solemnity of the scene (Knowling). Ye should have hearkened unto me (εδε μεν πειθαρχησαντας ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hosea 4,17... er seine Verkündigung des Evangeliums in dieser Stadt mit: „Männer von Athen, ich sehe, dass ihr in jeder Beziehung den Göttern sehr ergeben seid“ (Apg 17,22). Von dort aus fährt er fort, den für sie unbekannten Gott zu predigen. Götzendienst ist eine falsche Darstellung von Gott. Wenn z. B. der Herr ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 4,22That which ye know not (ο ουκ οιδατε). Cf. Acts 17:23. "You know whom to worship, but you do not know him" (Westcott). The Samaritans rejected the prophets and the Psalms and so cut themselves off from ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 17,30... ης αγνοιας). The times before full knowledge of God came in Jesus Christ. Paul uses the very word for their ignorance (αγνοουντες) employed in verse Acts 17:23. Overlooked (υπεριδων). Second aorist active participle of υπεροραω or υπερειδω, old verb to see beyond, not to see, to overlook, not "to wink at" ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Hebräer 13,7... life." Present active participle of αναθεωρεω, late compound, to look up a subject, to investigate, to observe accurately, in N.T. only here and Acts 17:23. Εκβασις is an old word from εκβαινω, to go out (Hebrews 11:15, here only in N.T.), originally way out (1. Corinthians 10:13), but here (only other ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 2. Thessalonicher 2,4... clause is in apposition with the two preceding phrases, the man of sin, the son of perdition. Note 1. Corinthians 8:5 about one called God and Acts 17:23 for σεβασμα (from σεβαζομα), object of worship, late word, in N.T. only in these two passages. So that he sitteth in the temple of God (ωστε αυτον ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Korinther 1,22... 16:1; John 6:30). Seek after wisdom (σοφιαν ζητουσιν). "The Jews claimed to possess the truth: the Greeks were seekers, speculators" (Vincent) as in Acts 17:23. Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Korinther 9,21... outside the Mosaic law (Romans 2:14), not lawless (Luke 22:37; Acts 2:23; 1. Timothy 1:9). See how Paul bore himself with the pagans (Acts 14:15; Acts 17:23; Acts 24:25), and how he quoted heathen poets. "Not being an outlaw of God, but an inlaw of Christ" (Evans, Estius has it exlex, inlex, μη ων ανομος ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Timotheus 5,4... will make up for impiety towards parents. To shew piety (ευσεβειν). Present active infinitive with μανθανετωσαν and old verb, in N.T. only here and Acts 17:23. From ευσεβης (ευ, σεβομα), pious, dutiful. Their own family (τον ιδιον οικον). "Their own household." Filial piety is primary unless parents ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Titus 1,12... quoted the first part of it in a Hymn to Zeus. It is said that Epimenides suggested to the Athenians the erection of statues to "unknown gods" (Acts 17:23). Liars (ψευστα). See 1. Timothy 1:10 for the word. The Cretans had a bad reputation on this line, partly due to their claim to having the tomb of ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Römer 11,3... 19:10; 1. Kings 19:14; 1. Kings 19:18. Altars (θυσιαστηρια). Late word (LXX, Philo, Josephus, N.T. eccl. writers) from θυσιαζω, to sacrifice. See Acts 17:23. And I am left alone (καγω υπελειφθην μονος). First aorist passive indicative of υπολειπω, old word, to leave under or behind, here only in N.T. ...Kommentar von Georg R. Brinke (Georg R. Brinke)Kommentar zu 1. Mose 12,1... wir aus Apg 7,5 entnehmen können. Um so kräftiger mußte sein Wirken als Zeuge Gottes unter ihnen sein, wie es einmal später Paulus in Athen erging (Apg 17,23). Die Erwähnung Abrams in Apg 7,5 führt uns dazu, eine Parallele zwischen ihm und der Gemeinde zu ziehen, der hier auch kein Fußbreit Erde gehört; ...Kommentar von Charles Henry Mackintosh (Charles Henry Mackintosh)Kommentar zu 5. Mose 16,21... unbekannt ist. Das Wort für den heidnischen Altar heißt bomós, das für den Altar Gottes thysiastérion. Das erste kommt nur einmal vor (Apg 17,23), das letzte dreiundzwanzig Mal. So wird die Anbetung des allein wahren Gottes geschützt gegen jede verunreinigende Berührung mit der heidnischen ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu 4. Mose 21,1... der Apostel nicht, heidnische Zeugnisse im Neuen Testament zu zitieren, als ein nicht geringes Bekenntnis ihrerseits für eine vorliegende Sache (Apg 17,23.28; 1Kor 15:33; Tit 1,22).Kommentar von Georg R. Brinke (Georg R. Brinke)Kommentar zu Psalm 72,19... und wird auf immer bestehen (Mt 24,34). Wo sind ihre Bedrücker? Gott ist der Schöpfer und Erhalter aller Menschen, besonders aber Israels (Apg 17,24-26) und der Gläubigen (1Tim 4,10). Wie aber sollten wir Ihn loben, die wir Glieder Seines Leibes sind, und Ihm weit näher stehen als Israel? Man denke ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Psalm 19,2... Göttlichkeit … in dem Gemachten wahrgenommen werden“ (Röm 1,20). Auf diese Weise kann der Mensch Ihn kennenlernen, das heißt, in seiner Existenz (Apg 14,15-17; 17,24-31). Die Schöpfung ist wie ein Fenster, durch das der Mensch Gottes Wesen und Handeln in der Zeit wahrnehmen kann. Wir können sagen, dass Gottes ...Kommentar von Charles Henry Mackintosh (Charles Henry Mackintosh)Kommentar zu 5. Mose 2,4... in Gerechtigkeit durch einen Mann, den er dazu bestimmt hat, und hat allen den Beweis davon gegeben, indem er ihn aus den Toten auferweckt hat“ (Apg 17,24-31). Das ist eine grundlegende Wahrheit. Gott ist der unumschränkte Gebieter der Welt. Er gibt über das, was Er tut, niemandem Rechenschaft. Er setzt ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 2. Korinther 6,16... See Luke 23:51 for the verb συνκατατιθημ. For we are the temple of the living God (ημεις γαρ ναος θεου εσμεν ζωντος). We, not temples (Acts 7:48; Acts 17:24; 1. Corinthians 3:16; 1. Corinthians 6:19). As God said (καθως ειπεν ο θεος). A paraphrase and catena of quotations, what J. Rendel Harris ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 17,26... far different from the personal God of Paul. It was Rome, not Greece, that carried out the moral ideas of Zeno. Man is part of the universe (verse Acts 17:24) and God created (εποιησεν) man as he created (ποιησας) the all. For to dwell (κατοικειν). Infinitive (present active) of purpose, so as to dwell. ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Galater 4,3... Gentiles, to all the knowledge of the world (κοσμος as the orderly material universe as in Colossians 2:8; Colossians 2:20). See on Matthew 13:38; Acts 17:24; 1. Corinthians 3:22. All were in the elementary stage before Christ came.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Hebräer 9,11... after which the earthly was patterned (Hebrews 9:24). Not made with hands (ου χειροποιητου). Old compound verbal for which see Mark 14:58; Acts 7:48; Acts 17:24. Cf. Hebrews 8:2. Here in the predicate position. Not of this creation (ου ταυτης της κτισεως). Explanation of ου χιεροποιητου. For κτισις see 2. ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Korinther 3,16... here the sanctuary itself. Dwelleth in you (εν υμιν οικε). The Spirit of God makes his home (οικε) in us, not in temples made with hands (Acts 7:48; Acts 17:24). Kommentar von Georg R. Brinke (Georg R. Brinke)Kommentar zu Daniel 5,13... König. Könnten etwa heute die Menschen sagen, sie seien in Unwissenheit über Gott? Alle, ohne Ausnahme, haben das Zeugnis der Natur (Röm 1,21; Apg 14,17; 17,24), und dieses Zeugnis ist ganz allgemein (Psalm 19,1-4). Alle hören die Stimme des eigenen Gewissens, die sie auf Recht und Unrecht hinweist. Alle ...Kommentar von Georg R. Brinke (Georg R. Brinke)Kommentar zu Matthäus 16,18... und durch Paulus an die der Nationen ein und dieselbe Botschaft gerichtet, nämlich: "Der Höchste wohnt nicht in Wohnungen mit Händen gemacht" (Apg 7,48; 17,24). 5. Die Festigkeit dieses Baues. Die Werkzeuge der Hölle, wie Unglaube, Aberglaube, Irrtum, Verfolgung können ihn nicht zerstören, weil er aus Ihm ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 2. Chronika 2,2... deshalb ist er ein großes Gebäude (Verse 5.8). Gleichzeitig spricht er davon, dass Huram nicht denken sollte, dass das Haus Gott enthalten kann (vgl. Apg 17,24). Gleich darauf stellt Salomo die Frage, wer überhaupt zu diesen Dingen imstande ist. Doch trotz dieses Gefühls der Ohnmacht und gleichzeitig in ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 2. Chronika 6,12... denen ein Mensch leben kann, sowohl auf der Erde als auch im Universum. Gott wohnt nicht in etwas, das Menschenhände geschaffen haben (Jes 66,1; 6,1; Apg 7,48; 17,24). Zugleich ist die Größe Gottes für ihn die Einladung, diesen großen Gott zu bitten, seinem „Gebet“ und seinem „Flehen“ Aufmerksamkeit zu schenken ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 2,2... sound as of a mighty wind borne violently" (or rushing along like the whirr of a tornado). Πνοη (wind) is used here (in the N.T. only here and Acts 17:25 though old word) probably because of the use of πνευμα in verse Acts 2:4 of the Holy Spirit. In John 3:5-8 πνευμα occurs for both wind and Spirit. ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 25,21... of Julius Caesar. The successors of Octavius assumed Augustus as a title. The Greek term Σεβαστος has the notion of worship (cf. σεβασμα in Acts Acts 17:25). In the N.T. only here, verse Acts 25:25; Acts 27:1 (of the legion). It was more imposing than "Caesar" which was originally a family name (always ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Jakobus 3,7... mankind (τη φυσε τη ανθρωπινη). Instrumental case with repeated article and repetition also of φυσις, "by the nature the human." For ανθρωπινος see Acts 17:25.Kommentar von Georg R. Brinke (Georg R. Brinke)Kommentar zu Johannes 1,1... 1,14; 14,3; 1Kor 2,9). Ferner lesen wir: In Ihm war Leben (V. 4). Alles Leben strömt aus Gott. Er, das Leben, kann nur Leben erzeugen (1. Mose 1,20; Apg 17,25). Menschengeist vermag Erstaunliches zu erfinden, selbst die Erde zu umkreisen, aber Leben geben kann er nicht. Er sinnt vielmehr auf das Gegenteil, ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 1,7... or seasons (χρονους η καιρους). "Periods" and "points" of time sometimes and probably so here, but such a distinction is not always maintained. See Acts 17:26 for καιρους in the same sense as χρονους for long periods of time. But here some distinction seems to be called for. It is curious how eager people ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Hebräer 4,7He again defineth a certain day (παλιν τινα οριζε ημεραν). Present active indicative of οριζω, old verb to set a limit (ορος, horizon) as in Acts 17:26; Romans 1:4. In David (εν Δαυειδ). Attributing the Psalm to David or in the Psalter at any rate. Hath been before said (προειρητα). Perfect passive ...Kommentar von Georg R. Brinke (Georg R. Brinke)Kommentar zu Psalm 133,1... Erwartung leben, suchen nur noch was droben ist (Kol 3). 2. Brüder Das sind wir alle von Natur; denn Gott hat aus einem Blut alle Nationen gemacht (Apg 17,26; Mal 2,10). Weit größer ist unsere Brüderschaft. Wir sind aus Gott geboren (Joh 1,13). Gott ist unser Vater, wir sind Seine Kinder und Brüder in ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Psalm 74,12... so beherrscht sie auch das Friedensreich. In seiner Allmacht und weisen Politik hat Gott „alle Grenzen der Erde festgestellt“ (Vers 17; vgl. Apg 17,26). Gott tat dies mit Israel als Ausgangspunkt und Zentrum (5Mo 32,8). Dabei bezieht sich der Gottesfürchtige auch auf den Bund Gottes mit Noah. ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Psalm 86,8... sonst kann es tun. Gott steht über allem, auch über jedem Vergleich. Er hat nicht nur sein Volk gemacht, sondern „alle Nationen“ (Vers 9; vgl. Apg 17,26a). Er ist wirklich der „Herr“, Adonai, der souveräne Herrscher. Deshalb werden nicht nur sein Volk, sondern alle Völker kommen und „vor dir anbeten, ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 5. Mose 2,10... Moabiter und Edomiter wohnen. Hieraus können sie schlussfolgern, dass Gott alles plant und jedem Volk einen eigenen Platz zum Wohnen gibt (5Mo 32,8; Apg 17,26). Die Moabiter nannten die Einwohner Emim, was „Schreckliche“ oder „Schrecken Einjagende“ bedeutet. Es waren also Feinde, von denen man stark ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 5. Mose 32,5... dachte schon an sie, als Er durch die Sprachverwirrung in Babel die Völker in ihre eigenen Gebiete vertrieb. Jedem Volk stellte er die Grenzen fest (Apg 17,26) „nach der Zahl der Kinder Israel“. Da war noch keine Sprache von einem Volk, aber es bestand schon in dem Ratschluss Gottes, und was in Gottes ...Kommentar von Georg R. Brinke (Georg R. Brinke)Kommentar zu Psalm 139,7... beraus groß. Er sagt: „Du bist da.“ Deine Rechte leitet mich. Er ist nicht ferne von einem jeden. Paulus sagt: In Ihm leben, weben und sind wir (Apg 17,27.28). Er durchdringt den letzten Blutstropfen. Sein Einfluss ist überall. Wäre ich im Himmel, selbstverständlich, Du bist da, denn was wäre der Himmel ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Römer 1,21... however degraded, have yet been found without some yearning after a god, a seeking to find the true God and get back to him as Paul said in Athens (Acts 17:27). Glorified not as God (ουχ ως θεον εδοξασαν). They knew more than they did. This is the reason for the condemnation of the heathen (Romans ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 1,5... idiom difficult to render smoothly into English: "Not after many days these." The litotes (not many=few) is common in Luke (Luke 7:6; Luke 15:13; Acts 17:27; Acts 19:11; Acts 20:12; Acts 21:39; Acts 28:14; Acts 28:2). The predicate use of ταυτας (without article) is to be noted. "These" really means as a ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Markus 11,13... thereon (ε αρα τ ευρησε εν αυτη). This use of ε and the future indicative for purpose (to see if, a sort of indirect question) as in Acts 8:22; Acts 17:27. Jesus was hungry as if he had had no food on the night before after the excitement and strain of the Triumphal Entry. The early figs in Palestine ...