Luther 1912 mit Strongs
Versliste
Ein PsalmH4210 AsaphsH623. IsraelH3478 hat dennoch GottH430 zum TrostH2896, wer nur reinesH1249 HerzensH3824 ist.
Ich aber hätte schierH4592 gestraucheltH5186 mit meinen FüßenH7272; mein TrittH838 wäre beinaheH369 geglittenH8210.
Denn es verdrossH7065 mich der RuhmredigenH1984, da ich sahH7200, dass es den GottlosenH7563 so wohlH7965 ging.
Denn sie sind in keiner GefahrH2784 des TodesH4194, sondern stehen festH193+H1277 wie ein Palast.
Sie sind nicht in UnglückH5999 wieH5973 andere LeuteH582 und werden nicht wieH5973 andere MenschenH120 geplagtH5060.
Darum muss ihr TrotzenH1346 köstlich DingH6059 sein, und ihr FrevelH2555 muss wohl getanH5848+H7897 heißen.
Ihre PersonH5869 brüstetH3318 sich wie ein fetterH2459 Wanst; sieH3824 tunH5674, was sieH3824 nur gedenkenH4906.
Sie achtenH4167 alles für nichtsH4167 und redenH1696 übelH7451 davonH6233 und redenH1696 und lästernH4791 hoch her.
WasH8371 sie redenH6310, das muss vom HimmelH8064 herab geredet sein; wasH8371 sie sagenH3956, das muss geltenH1980 auf ErdenH776.
Darum fälltH1988 ihnenH7725 ihr PöbelH5971 zuH1988+H4680 und laufenH4680 ihnenH7725 zuH1988+H4680 mit HaufenH4392 wie WasserH4325
und sprechenH559: „Was sollteH3045+H3426 GottH410 nach jenen fragenH3045? Was sollteH3045+H3426 der HöchsteH5945 ihrer achtenH1844?“
Siehe, das sind die GottlosenH7563; die sind glückseligH7961 in der WeltH5769 und werdenH7685 reichH2428.
Soll es denn umsonstH7385 sein, dass mein HerzH3824 unsträflichH2135 lebt und ich meine HändeH3709 in UnschuldH5356 wascheH7364, –
und bin geplagtH5060 täglichH3117, und meine StrafeH8433 ist alle MorgenH1242 da?
Ich hätteH559 auch schier soH3644 gesagtH5608 wie sieH3644; aber siehe, damit hätteH559 ich verdammtH898 alle deine KinderH1121, die je gewesen sindH1755.
Ich dachteH2803 ihm nach, dass ich's begreifenH3045 möchte; aber es war mirH5869 zu schwerH5999,
bis dass ich gingH935 in das HeiligtumH4720 GottesH410 und merkteH995 auf ihr EndeH319.
Ja, du setzestH7896 sie aufs SchlüpfrigeH2513 und stürzestH5307 sie zu BodenH4876.
Wie werden sie so plötzlichH7281 zunichteH8047! Sie gehen unterH8552 und nehmenH5486 ein EndeH5486 mit SchreckenH1091.
Wie ein TraumH2472, wenn einer erwachtH6974, so machstH5782 du, HErrH136, ihr BildH6754 in der Stadt verschmähtH959.
Da es mir weheH2556 tat im HerzenH3824 und mich stachH8150 in meinen NierenH3629,
da war ich ein NarrH1198 und wussteH3045 nichtsH3045; ich war wie ein TierH929 vor dir.
Dennoch bleibe ich stetsH8548 an dir; denn du hältstH270 mich bei meiner rechtenH3225 HandH3027,
du leitestH5148 mich nach deinem RatH6098 und nimmstH3947 mich endlichH310 mit EhrenH3519 anH3947.
WennH2654 ich nur dich habeH2654, so frage ich nichts nach HimmelH8064 und ErdeH776.
Wenn mir gleich LeibH7607 und SeeleH3824 verschmachtetH3615, so bist du doch, GottH430, allezeitH5769 meines HerzensH3824 TrostH6697 und mein TeilH2506.
Denn siehe, die von dir weichenH7369, werden umkommenH6; du bringestH6789 umH6789 alle, die von dir abfallenH2181.
AberH589 das ist meine FreudeH2896, dass ich mich zuH7132 GottH430 halteH7132 und meine ZuversichtH4268 setzeH7896 auf den Herrn HErrnH136+H3069, dass ich verkündigeH5608 all dein TunH4399.
UndG2532 es wird gepredigtG2784 werden dasG5124 EvangeliumG2098 vom ReichG932 inG1722 der ganzenG3650 WeltG3625 zuG1519 einem ZeugnisG3142 über alleG3956 VölkerG1484, undG2532 dannG5119 wird dasG5124 EndeG5056 kommenG2240.
WennG3752 ihr nunG3767 sehenG1492 werdet den GräuelG946 der VerwüstungG2050 (davon gesagtG4483 ist durchG1223 den ProphetenG4396 DanielG1158), dass er stehtG2476 anG1722 der heiligenG40 StätteG5117 (wer das liestG314, der merkeG3539 darauf!),
alsdannG5119 flieheG5343 aufG1909 die BergeG3735, werG1722 im jüdischenG2449 Lande istG1722;
und wer aufG1909 dem DachG1430 ist, der steige nichtG3361 herniederG2597, etwasG5100 ausG1537 seinemG846 HauseG3614 zu holenG142;
undG2532 werG1722 auf dem FeldeG68 istG1722, der kehreG1994 nichtG3361 umG3694, seineG846 KleiderG2440 zu holenG142.
WehG3759 aberG1161 denG1722+G2192 SchwangerenG1064 undG2532 SäugerinnenG2337 zuG1722 derG1565 ZeitG2250!
BittetG4336 aberG1161, dassG3363 eureG5216 FluchtG5437 nichtG3363 gescheheG1096 im WinterG5494 oderG3366 amG1722 SabbatG4521.
bis dass ich gingH935 in das HeiligtumH4720 GottesH410 und merkteH995 auf ihr EndeH319.
Doch sprichtH5002 auch jetzt der HErrH3068: BekehretH7725 euch zu mir von ganzem HerzenH3824 mit FastenH6685, mit WeinenH1065, mit KlagenH4553!
ZerreißetH7167 eure HerzenH3824 und nicht eure KleiderH899, und bekehretH7725 euch zu dem HErrnH3068, eurem GottH430! denn er ist gnädigH2587, barmherzigH7349, geduldigH639+H750 und von großerH7227 GüteH2617, und ihn reutH5162 bald der StrafeH7451.
Wer weißH3045, es mag ihn wiederumH7725 gereuenH5162, und er mag einen SegenH1293 hinterH310 sich lassenH7604, zu opfern SpeisopferH4503 und TrankopferH5262 dem HErrnH3068, eurem GottH430.
BlasetH8628 mit PosaunenH7782 zu ZionH6726, heiligetH6942 ein FastenH6685, rufetH7121 die GemeindeH6116 zusammen!
VersammeltH622 das VolkH5971, heiligetH6942 die GemeindeH6951, sammeltH6908 die ÄltestenH2205, bringetH622 zuhauf die jungen KinderH5768 und die SäuglingeH3243+H7699! Der BräutigamH2860 gehe ausH3318 seiner KammerH2315 und die BrautH3618 ausH3318 ihrem GemachH2646.
Lasst die PriesterH3548, des HErrnH3068 DienerH8334, weinenH1058 zwischen HalleH197 und AltarH4196 und sagenH559: HErrH3068, schoneH2347 deines VolksH5971 und lassH5414 dein ErbteilH5159 nicht zu SchandenH2781 werden, dass HeidenH1471 über sie herrschenH4910! Warum willst du lassen unter den VölkernH5971 sagenH559: Wo ist nun ihr GottH430?
Und soll geschehen in dem ganzen LandeH776, sprichtH5002 der HErrH3068, dass zweiH8147 TeileH6310 darin sollen ausgerottetH3772 werden und untergehenH1478, und der dritteH7992 Teil soll darin übrigbleibenH3498.
O wehH1945 AssurH804, der meines ZornesH639 RuteH7626 und in dessen HandH3027 meines GrimmesH2195 SteckenH4294 ist!
O wehH1945 AssurH804, der meines ZornesH639 RuteH7626 und in dessen HandH3027 meines GrimmesH2195 SteckenH4294 ist!
Und am EndeH6256+H7093 wird sich der KönigH4428 gegen MittagH5045 mit ihm messenH5055; und der KönigH4428 gegen MitternachtH6828 wird gegen ihn stürmenH8175 mit WagenH7393, ReiternH6571 und vielenH7227 SchiffenH591 und wird in die LänderH776 fallenH935 und verderbenH7857 und durchziehenH5674
Ja, du setzestH7896 sie aufs SchlüpfrigeH2513 und stürzestH5307 sie zu BodenH4876.
Wie werden sie so plötzlichH7281 zunichteH8047! Sie gehen unterH8552 und nehmenH5486 ein EndeH5486 mit SchreckenH1091.
Eine UnterweisungH4905 AsaphsH623. GottH430, warum verstößestH2186 du uns so garH5331 und bist so grimmigH6225 zornigH639 über die SchafeH6629 deiner WeideH4830?
GedenkeH2142 an deine GemeindeH5712, die du vor altersH6924 erworbenH7069 und dir zum ErbteilH5159+H7626 erlöstH1350 hast, an den BergH2022 ZionH6726, darauf du wohnestH7931.
Hebe aufH7311 deine SchritteH6471 zum dem, was so langeH5331 wüstH4876 liegt. Der FeindH341 hat alles verderbtH7489 im HeiligtumH6944.
Deine WidersacherH6887 brüllenH7580 inH7130 deinen HäusernH4150 und setzenH7760 ihre GötzenH226 darein.
Man siehtH3045 die ÄxteH7134 obenherH4605 blinkenH935, wie man in einen WaldH5442+H6086 haut;
sie zerhauenH1986 alle seine TafelwerkeH3162+H6603 mit BeilH3781 und BarteH3597.
Sie verbrennenH784 dein HeiligtumH4720; sie entweihenH2490 und werfenH7971 zu BodenH776 die WohnungH4908 deines NamensH8034.
Sie sprechenH559 in ihrem HerzenH3820; „LasstH3162 unsH3162 sie plündernH3238!“ Sie verbrennenH8313 alle HäuserH4150 GottesH410 im LandeH776.
und übergabH5462 sein VolkH5971 ins SchwertH2719 und entbrannteH5674 über sein ErbeH5159.
Ihre junge MannschaftH970 fraßH398 das FeuerH784, und ihre JungfrauenH1330 mussten ungefreitH1984 bleiben.
Ihre PriesterH3548 fielenH5307 durchs SchwertH2719, und waren keine WitwenH490, die da weinenH1058 sollten.
Du hast sein GewächsH7105 ausgebreitetH7971 bis an das MeerH3220 und seine ZweigeH3127 bis an den StromH5104.
Warum hast du denn seinen ZaunH1447 zerbrochenH6555, dass ihn zerreißtH717 alles, was vorübergehtH1870+H5674?
GottH410+H430, schweigeH1824 doch nicht also und sei doch nicht so stillH8252; GottH410+H430, halt doch nicht so inneH2790!
Denn siehe, deine FeindeH341 tobenH1993, und die dich hassenH8130, richtenH5375 den KopfH7218 aufH5375.
Sie machen listigeH6191 AnschlägeH5475 gegen dein VolkH5971 und ratschlagenH3289 wider deine VerborgenenH6845.
Aber nun verstößestH2186 du und verwirfstH3988 und zürnestH5674 mit deinem GesalbtenH4899.
Du zerstörstH5010 den BundH1285 deines KnechtesH5650 und trittstH2490 sein KroneH5145 zu BodenH776.
Du zerreißestH6555 alle seine MauernH1448 und lässestH7760 seine FestenH4013 zerbrechenH4288.
Es beraubenH8155 ihn alle, die vorübergehenH1870+H5674; er ist seinen NachbarnH7934 ein SpottH2781 geworden.
Du erhöhestH7311 die RechteH3225 seiner WidersacherH6862 und erfreuestH8055 alle seine FeindeH341.
Auch hast du die KraftH6697 seines SchwertesH2719 weggenommenH7725 und lässest ihn nicht siegenH6965 im StreitH4421.
Du zerstörstH7673 seine ReinigkeitH2892 und wirfstH4048 seinen StuhlH3678 zu BodenH776.
DennG1360+G3754 es steht geschriebenG1125: „IhrG1096 sollt heiligG40 seinG1096, dennG1360+G3754 ichG1473 binG1510 heiligG40.“
Ein PsalmH4210 AsaphsH623. GottH430, der HErrH3068, der MächtigeH410, redetH1696 und ruftH7121 der WeltH776 vom AufgangH4217 der SonneH8121 bis zu ihrem NiedergangH3996.
Aus ZionH6726 brichtH3313 an der schöneH3308 GlanzH4359 GottesH430.
Unser GottH430 kommtH935 und schweigtH2790 nicht. FressendH398 FeuerH784 geht vorH6440 ihm herH5439 und umH5439 ihn herH5439 ein großesH3966 WetterH8175.
Er ruftH7121 HimmelH5920+H8064 und ErdeH776, dass er sein VolkH5971 richteH1777:
„VersammeltH622 mir meine HeiligenH2623, die den BundH1285 mit mir gemachtH3772 haben beim OpferH2077.“
Und die HimmelH8064 werden seine GerechtigkeitH6664 verkündigenH5046; denn GottH430 ist RichterH8199. (SelaH5542.)
„HöreH8085, mein VolkH5971, lass mich redenH1696; IsraelH3478, lass mich unter dir zeugenH5749: Ich, GottH430, bin dein GottH430.
Deines OpfersH2077 halber strafeH3198 ich dich nicht, sind doch deine BrandopferH5930 immerH8548 vor mir.
Ich will nicht von deinem HauseH1004 FarrenH6499 nehmenH3947 noch BöckeH6260 aus deinen StällenH4356.
Denn alle TiereH2416 im WaldeH3293 sind mein und das ViehH929 auf den BergenH2042, da sie bei tausendH505 gehen.
Ich kenneH3045 alle VögelH5775 auf den BergenH2022, und allerlei TierH2123 auf dem FeldH7704 ist vor mirH5978.
Wo mich hungerteH7456, wollte ich dir nicht davon sagenH559; denn der ErdbodenH8398 ist mein und allesH4393, was darinnen ist.
Meinst du, dass ich OchsenfleischH47+H1320 essenH398 wolle oder BocksblutH1818+H6260 trinkenH8354?
OpfereH2076 GottH430 DankH8426 und bezahleH7999 dem HöchstenH5945 deine GelübdeH5088
und rufeH7121 mich an in der NotH3117+H6869, so will ich dich errettenH2502, so sollst du mich preisenH3513.“
Aber zum GottlosenH7563 sprichtH559 GottH430: „Was verkündigstH5608 du meine RechteH2706 und nimmstH5375 meinen BundH1285 in deinen MundH6310,
so du doch ZuchtH4148 hassestH8130 und wirfstH7993 meine WorteH1697 hinterH310 dich?
Wenn du einen DiebH1590 siehstH7200, so läufstH7521 du mit ihm und hast GemeinschaftH2506 mit den EhebrechernH5003.
Deinen MundH6310 lässestH7971 du BösesH7451 reden, und deine ZungeH3956 treibtH6775 FalschheitH4820.
DuH5414 sitzestH3427 und redestH1696 wider deinen BruderH251; deiner MutterH517 SohnH1121 verleumdestH1848 duH5414.
Das tustH6213 du, und ich schweigeH2790; da meinstH1819 du, ich werde sein gleichwieH1961 du. Aber ich will dich strafenH3198 und will dir's unter AugenH5869 stellenH6186.
MerketH995 doch das, die ihr GottesH433 vergessetH7911, dass ich nicht einmal hinraffeH2963 und sei kein RetterH5337 da.
Wer DankH8426 opfertH2076, der preisetH3513 mich; und da ist der WegH1870+H7760, dass ich ihm zeigeH7200 das HeilH3468 GottesH430.“
Ein PsalmH4210 AsaphsH623. IsraelH3478 hat dennoch GottH430 zum TrostH2896, wer nur reinesH1249 HerzensH3824 ist.
Ich aber hätte schierH4592 gestraucheltH5186 mit meinen FüßenH7272; mein TrittH838 wäre beinaheH369 geglittenH8210.
Denn es verdrossH7065 mich der RuhmredigenH1984, da ich sahH7200, dass es den GottlosenH7563 so wohlH7965 ging.
Denn sie sind in keiner GefahrH2784 des TodesH4194, sondern stehen festH193+H1277 wie ein Palast.
Sie sind nicht in UnglückH5999 wieH5973 andere LeuteH582 und werden nicht wieH5973 andere MenschenH120 geplagtH5060.
Darum muss ihr TrotzenH1346 köstlich DingH6059 sein, und ihr FrevelH2555 muss wohl getanH5848+H7897 heißen.
Ihre PersonH5869 brüstetH3318 sich wie ein fetterH2459 Wanst; sieH3824 tunH5674, was sieH3824 nur gedenkenH4906.
Sie achtenH4167 alles für nichtsH4167 und redenH1696 übelH7451 davonH6233 und redenH1696 und lästernH4791 hoch her.
WasH8371 sie redenH6310, das muss vom HimmelH8064 herab geredet sein; wasH8371 sie sagenH3956, das muss geltenH1980 auf ErdenH776.
Darum fälltH1988 ihnenH7725 ihr PöbelH5971 zuH1988+H4680 und laufenH4680 ihnenH7725 zuH1988+H4680 mit HaufenH4392 wie WasserH4325
und sprechenH559: „Was sollteH3045+H3426 GottH410 nach jenen fragenH3045? Was sollteH3045+H3426 der HöchsteH5945 ihrer achtenH1844?“
Siehe, das sind die GottlosenH7563; die sind glückseligH7961 in der WeltH5769 und werdenH7685 reichH2428.
Soll es denn umsonstH7385 sein, dass mein HerzH3824 unsträflichH2135 lebt und ich meine HändeH3709 in UnschuldH5356 wascheH7364, –
und bin geplagtH5060 täglichH3117, und meine StrafeH8433 ist alle MorgenH1242 da?
Ich hätteH559 auch schier soH3644 gesagtH5608 wie sieH3644; aber siehe, damit hätteH559 ich verdammtH898 alle deine KinderH1121, die je gewesen sindH1755.
Ich dachteH2803 ihm nach, dass ich's begreifenH3045 möchte; aber es war mirH5869 zu schwerH5999,
bis dass ich gingH935 in das HeiligtumH4720 GottesH410 und merkteH995 auf ihr EndeH319.
Ja, du setzestH7896 sie aufs SchlüpfrigeH2513 und stürzestH5307 sie zu BodenH4876.
Wie werden sie so plötzlichH7281 zunichteH8047! Sie gehen unterH8552 und nehmenH5486 ein EndeH5486 mit SchreckenH1091.
Wie ein TraumH2472, wenn einer erwachtH6974, so machstH5782 du, HErrH136, ihr BildH6754 in der Stadt verschmähtH959.
Da es mir weheH2556 tat im HerzenH3824 und mich stachH8150 in meinen NierenH3629,
da war ich ein NarrH1198 und wussteH3045 nichtsH3045; ich war wie ein TierH929 vor dir.
Dennoch bleibe ich stetsH8548 an dir; denn du hältstH270 mich bei meiner rechtenH3225 HandH3027,
du leitestH5148 mich nach deinem RatH6098 und nimmstH3947 mich endlichH310 mit EhrenH3519 anH3947.
WennH2654 ich nur dich habeH2654, so frage ich nichts nach HimmelH8064 und ErdeH776.
Wenn mir gleich LeibH7607 und SeeleH3824 verschmachtetH3615, so bist du doch, GottH430, allezeitH5769 meines HerzensH3824 TrostH6697 und mein TeilH2506.
Denn siehe, die von dir weichenH7369, werden umkommenH6; du bringestH6789 umH6789 alle, die von dir abfallenH2181.
AberH589 das ist meine FreudeH2896, dass ich mich zuH7132 GottH430 halteH7132 und meine ZuversichtH4268 setzeH7896 auf den Herrn HErrnH136+H3069, dass ich verkündigeH5608 all dein TunH4399.
Ein PsalmH4210 AsaphsH623. GottH430, der HErrH3068, der MächtigeH410, redetH1696 und ruftH7121 der WeltH776 vom AufgangH4217 der SonneH8121 bis zu ihrem NiedergangH3996.
Aus ZionH6726 brichtH3313 an der schöneH3308 GlanzH4359 GottesH430.
Unser GottH430 kommtH935 und schweigtH2790 nicht. FressendH398 FeuerH784 geht vorH6440 ihm herH5439 und umH5439 ihn herH5439 ein großesH3966 WetterH8175.
Er ruftH7121 HimmelH5920+H8064 und ErdeH776, dass er sein VolkH5971 richteH1777:
„VersammeltH622 mir meine HeiligenH2623, die den BundH1285 mit mir gemachtH3772 haben beim OpferH2077.“
Und die HimmelH8064 werden seine GerechtigkeitH6664 verkündigenH5046; denn GottH430 ist RichterH8199. (SelaH5542.)
„HöreH8085, mein VolkH5971, lass mich redenH1696; IsraelH3478, lass mich unter dir zeugenH5749: Ich, GottH430, bin dein GottH430.
Deines OpfersH2077 halber strafeH3198 ich dich nicht, sind doch deine BrandopferH5930 immerH8548 vor mir.
Ich will nicht von deinem HauseH1004 FarrenH6499 nehmenH3947 noch BöckeH6260 aus deinen StällenH4356.
Denn alle TiereH2416 im WaldeH3293 sind mein und das ViehH929 auf den BergenH2042, da sie bei tausendH505 gehen.
Ich kenneH3045 alle VögelH5775 auf den BergenH2022, und allerlei TierH2123 auf dem FeldH7704 ist vor mirH5978.
Wo mich hungerteH7456, wollte ich dir nicht davon sagenH559; denn der ErdbodenH8398 ist mein und allesH4393, was darinnen ist.
Meinst du, dass ich OchsenfleischH47+H1320 essenH398 wolle oder BocksblutH1818+H6260 trinkenH8354?
OpfereH2076 GottH430 DankH8426 und bezahleH7999 dem HöchstenH5945 deine GelübdeH5088
und rufeH7121 mich an in der NotH3117+H6869, so will ich dich errettenH2502, so sollst du mich preisenH3513.“
Aber zum GottlosenH7563 sprichtH559 GottH430: „Was verkündigstH5608 du meine RechteH2706 und nimmstH5375 meinen BundH1285 in deinen MundH6310,
so du doch ZuchtH4148 hassestH8130 und wirfstH7993 meine WorteH1697 hinterH310 dich?
Wenn du einen DiebH1590 siehstH7200, so läufstH7521 du mit ihm und hast GemeinschaftH2506 mit den EhebrechernH5003.
Deinen MundH6310 lässestH7971 du BösesH7451 reden, und deine ZungeH3956 treibtH6775 FalschheitH4820.
DuH5414 sitzestH3427 und redestH1696 wider deinen BruderH251; deiner MutterH517 SohnH1121 verleumdestH1848 duH5414.
Das tustH6213 du, und ich schweigeH2790; da meinstH1819 du, ich werde sein gleichwieH1961 du. Aber ich will dich strafenH3198 und will dir's unter AugenH5869 stellenH6186.
MerketH995 doch das, die ihr GottesH433 vergessetH7911, dass ich nicht einmal hinraffeH2963 und sei kein RetterH5337 da.
Wer DankH8426 opfertH2076, der preisetH3513 mich; und da ist der WegH1870+H7760, dass ich ihm zeigeH7200 das HeilH3468 GottesH430.“
Ein PsalmH4210 AsaphsH623. IsraelH3478 hat dennoch GottH430 zum TrostH2896, wer nur reinesH1249 HerzensH3824 ist.
Ich aber hätte schierH4592 gestraucheltH5186 mit meinen FüßenH7272; mein TrittH838 wäre beinaheH369 geglittenH8210.
Denn es verdrossH7065 mich der RuhmredigenH1984, da ich sahH7200, dass es den GottlosenH7563 so wohlH7965 ging.
Denn sie sind in keiner GefahrH2784 des TodesH4194, sondern stehen festH193+H1277 wie ein Palast.
Sie sind nicht in UnglückH5999 wieH5973 andere LeuteH582 und werden nicht wieH5973 andere MenschenH120 geplagtH5060.
Darum muss ihr TrotzenH1346 köstlich DingH6059 sein, und ihr FrevelH2555 muss wohl getanH5848+H7897 heißen.
Ihre PersonH5869 brüstetH3318 sich wie ein fetterH2459 Wanst; sieH3824 tunH5674, was sieH3824 nur gedenkenH4906.
Sie achtenH4167 alles für nichtsH4167 und redenH1696 übelH7451 davonH6233 und redenH1696 und lästernH4791 hoch her.
WasH8371 sie redenH6310, das muss vom HimmelH8064 herab geredet sein; wasH8371 sie sagenH3956, das muss geltenH1980 auf ErdenH776.
Darum fälltH1988 ihnenH7725 ihr PöbelH5971 zuH1988+H4680 und laufenH4680 ihnenH7725 zuH1988+H4680 mit HaufenH4392 wie WasserH4325
und sprechenH559: „Was sollteH3045+H3426 GottH410 nach jenen fragenH3045? Was sollteH3045+H3426 der HöchsteH5945 ihrer achtenH1844?“
Siehe, das sind die GottlosenH7563; die sind glückseligH7961 in der WeltH5769 und werdenH7685 reichH2428.
Soll es denn umsonstH7385 sein, dass mein HerzH3824 unsträflichH2135 lebt und ich meine HändeH3709 in UnschuldH5356 wascheH7364, –
und bin geplagtH5060 täglichH3117, und meine StrafeH8433 ist alle MorgenH1242 da?
Ich hätteH559 auch schier soH3644 gesagtH5608 wie sieH3644; aber siehe, damit hätteH559 ich verdammtH898 alle deine KinderH1121, die je gewesen sindH1755.
Ich dachteH2803 ihm nach, dass ich's begreifenH3045 möchte; aber es war mirH5869 zu schwerH5999,
bis dass ich gingH935 in das HeiligtumH4720 GottesH410 und merkteH995 auf ihr EndeH319.
Ja, du setzestH7896 sie aufs SchlüpfrigeH2513 und stürzestH5307 sie zu BodenH4876.
Wie werden sie so plötzlichH7281 zunichteH8047! Sie gehen unterH8552 und nehmenH5486 ein EndeH5486 mit SchreckenH1091.
Wie ein TraumH2472, wenn einer erwachtH6974, so machstH5782 du, HErrH136, ihr BildH6754 in der Stadt verschmähtH959.
Da es mir weheH2556 tat im HerzenH3824 und mich stachH8150 in meinen NierenH3629,
da war ich ein NarrH1198 und wussteH3045 nichtsH3045; ich war wie ein TierH929 vor dir.
Dennoch bleibe ich stetsH8548 an dir; denn du hältstH270 mich bei meiner rechtenH3225 HandH3027,
du leitestH5148 mich nach deinem RatH6098 und nimmstH3947 mich endlichH310 mit EhrenH3519 anH3947.
WennH2654 ich nur dich habeH2654, so frage ich nichts nach HimmelH8064 und ErdeH776.
Wenn mir gleich LeibH7607 und SeeleH3824 verschmachtetH3615, so bist du doch, GottH430, allezeitH5769 meines HerzensH3824 TrostH6697 und mein TeilH2506.
Denn siehe, die von dir weichenH7369, werden umkommenH6; du bringestH6789 umH6789 alle, die von dir abfallenH2181.
AberH589 das ist meine FreudeH2896, dass ich mich zuH7132 GottH430 halteH7132 und meine ZuversichtH4268 setzeH7896 auf den Herrn HErrnH136+H3069, dass ich verkündigeH5608 all dein TunH4399.
Ein PsalmH4210 AsaphsH623. IsraelH3478 hat dennoch GottH430 zum TrostH2896, wer nur reinesH1249 HerzensH3824 ist.
Ich aber hätte schierH4592 gestraucheltH5186 mit meinen FüßenH7272; mein TrittH838 wäre beinaheH369 geglittenH8210.
Denn es verdrossH7065 mich der RuhmredigenH1984, da ich sahH7200, dass es den GottlosenH7563 so wohlH7965 ging.
Denn sie sind in keiner GefahrH2784 des TodesH4194, sondern stehen festH193+H1277 wie ein Palast.
Sie sind nicht in UnglückH5999 wieH5973 andere LeuteH582 und werden nicht wieH5973 andere MenschenH120 geplagtH5060.
Darum muss ihr TrotzenH1346 köstlich DingH6059 sein, und ihr FrevelH2555 muss wohl getanH5848+H7897 heißen.
Ihre PersonH5869 brüstetH3318 sich wie ein fetterH2459 Wanst; sieH3824 tunH5674, was sieH3824 nur gedenkenH4906.
Sie achtenH4167 alles für nichtsH4167 und redenH1696 übelH7451 davonH6233 und redenH1696 und lästernH4791 hoch her.
WasH8371 sie redenH6310, das muss vom HimmelH8064 herab geredet sein; wasH8371 sie sagenH3956, das muss geltenH1980 auf ErdenH776.
Darum fälltH1988 ihnenH7725 ihr PöbelH5971 zuH1988+H4680 und laufenH4680 ihnenH7725 zuH1988+H4680 mit HaufenH4392 wie WasserH4325
und sprechenH559: „Was sollteH3045+H3426 GottH410 nach jenen fragenH3045? Was sollteH3045+H3426 der HöchsteH5945 ihrer achtenH1844?“
Siehe, das sind die GottlosenH7563; die sind glückseligH7961 in der WeltH5769 und werdenH7685 reichH2428.
Soll es denn umsonstH7385 sein, dass mein HerzH3824 unsträflichH2135 lebt und ich meine HändeH3709 in UnschuldH5356 wascheH7364, –
und bin geplagtH5060 täglichH3117, und meine StrafeH8433 ist alle MorgenH1242 da?
Ich hätteH559 auch schier soH3644 gesagtH5608 wie sieH3644; aber siehe, damit hätteH559 ich verdammtH898 alle deine KinderH1121, die je gewesen sindH1755.
Ich dachteH2803 ihm nach, dass ich's begreifenH3045 möchte; aber es war mirH5869 zu schwerH5999,
bis dass ich gingH935 in das HeiligtumH4720 GottesH410 und merkteH995 auf ihr EndeH319.
Ja, du setzestH7896 sie aufs SchlüpfrigeH2513 und stürzestH5307 sie zu BodenH4876.
Wie werden sie so plötzlichH7281 zunichteH8047! Sie gehen unterH8552 und nehmenH5486 ein EndeH5486 mit SchreckenH1091.
Wie ein TraumH2472, wenn einer erwachtH6974, so machstH5782 du, HErrH136, ihr BildH6754 in der Stadt verschmähtH959.
Da es mir weheH2556 tat im HerzenH3824 und mich stachH8150 in meinen NierenH3629,
da war ich ein NarrH1198 und wussteH3045 nichtsH3045; ich war wie ein TierH929 vor dir.
Dennoch bleibe ich stetsH8548 an dir; denn du hältstH270 mich bei meiner rechtenH3225 HandH3027,
du leitestH5148 mich nach deinem RatH6098 und nimmstH3947 mich endlichH310 mit EhrenH3519 anH3947.
WennH2654 ich nur dich habeH2654, so frage ich nichts nach HimmelH8064 und ErdeH776.
Wenn mir gleich LeibH7607 und SeeleH3824 verschmachtetH3615, so bist du doch, GottH430, allezeitH5769 meines HerzensH3824 TrostH6697 und mein TeilH2506.
Denn siehe, die von dir weichenH7369, werden umkommenH6; du bringestH6789 umH6789 alle, die von dir abfallenH2181.
AberH589 das ist meine FreudeH2896, dass ich mich zuH7132 GottH430 halteH7132 und meine ZuversichtH4268 setzeH7896 auf den Herrn HErrnH136+H3069, dass ich verkündigeH5608 all dein TunH4399.
Ich willG2309 euchG5209 aberG1161, liebe BrüderG80, nichtG3756 verhaltenG50, dassG3754 unsereG2257 VäterG3962 sindG1330+G2258 alleG3956 unterG5259 der WolkeG3507 gewesenG2258 undG2532 sindG1330+G2258 alleG3956 durchsG1223 MeerG2281 gegangenG1330
undG2532 sindG907 alleG3956 aufG1519 MoseG3475 getauftG907 mitG1722 der WolkeG3507 undG2532 mitG1722 dem MeerG2281
undG2532 habenG5315 alleG3956 einerleiG846 geistlicheG4152 SpeiseG1033 gegessenG5315
undG2532 habenG4095 alleG3956 einerleiG846 geistlichenG4152 TrankG4188 getrunkenG4095; sie trankenG4095 aber vonG1537 dem geistlichenG4152 FelsG4073, der mitfolgteG190, welcherG1161+G4073 warG2258 ChristusG5547.
AberG235 anG1722 ihrerG846 vielenG4119 hatteG2106 GottG2316 keinG3756 WohlgefallenG2106; dennG1063 sie wurden niedergeschlagenG2693 inG1722 der WüsteG2048.
DasG5023 istG1096 aberG1161 unsG2257 zum VorbildeG5179 geschehenG1096, dassG1519 wirG2248 nichtG3361 unsG2257 gelüstenG2556 lassenG1511 des BösenG1938+G2556, gleichwieG2531 jeneG2548 gelüstetG1937 hat.
WerdetG1096 auch nichtG3366 AbgöttischeG1496, gleichwieG2531 jenerG846 etlicheG5100 wurdenG2531, wieG5613 geschriebenG1125 steht: „Das VolkG2992 setzteG2523 sich nieder, zu essenG5315 undG2532 zu trinkenG4095, undG2532 standG450 auf, zu spielenG3815.“
Auch lassetG4203 uns nichtG3366 Hurerei treibenG4203, wieG2531 etlicheG5100 unter jenenG846 Hurerei triebenG4203, undG2532 fielenG4098 aufG1722 einenG3391 TagG2250 dreiundzwanzigtausendG1501+G5140+G5505.
LassetG1598 uns aber auchG2532 ChristumG5547 nichtG3366 versuchenG1598, wieG2531 etlicheG5100 vonG5259 jenenG846 ihn versuchtenG3985 undG2532 wurdenG622 vonG5259 den SchlangenG3789 umgebrachtG622.
MurretG1111 auchG2532 nichtG3366, gleichwieG2531 jenerG846 etlicheG5100 murrtenG1111 undG2532 wurden umgebrachtG622 durchG5259 den VerderberG3644.
SolchesG1161+G5023 allesG3956 widerfuhrG4819 jenenG1565 zum VorbildeG5179; es ist aberG1161 geschriebenG1125 unsG2257+G4314 zur WarnungG3559, aufG1519 welcheG3739 das EndeG5056 der WeltG165 gekommenG2658 ist.
DarumG5620, werG1380 sich lässtG991 dünkenG1380, er steheG2476, mag wohl zusehenG991, dass er nichtG3361 falleG4098.
EsG2983 hat euchG5209 noch keineG3756 dennG1508 menschlicheG442 VersuchungG3986 betretenG2983; aberG1161 GottG2316 ist getreuG4103, derG3739 euchG5209 nichtG3756 lässtG1439 versuchenG3985 überG3739+G5228 euer VermögenG1410, sondernG235 machtG4160, dassG4862+G5209 die VersuchungG3986 soG2532 ein Ende gewinneG1545, dassG4862+G5209 ihr's könnetG1410 ertragenG5297.
DarumG1355, meineG3450 LiebstenG27, fliehetG5343 vonG575 dem GötzendienstG1495!
AlsG5613 mit den KlugenG5429 redeG3004 ich; richtetG2919 ihrG5210, wasG3739 ich sageG5346.
Der gesegneteG2129 KelchG4221, welchenG3739 wir segnenG2127, istG2076 der nichtG3780 die GemeinschaftG2842 des BlutesG129 ChristiG5547? DasG3739 BrotG740, dasG3739 wir brechenG2806, istG2076 dasG3739 nichtG3780 die GemeinschaftG2842 des LeibesG4983 ChristiG5547?
DennG3754 einG1520 BrotG740 ist's, so sindG2070 wirG3348 vieleG4183 einG1520 LeibG4983, dieweilG1063 wirG3348 alleG1537+G3956 einesG1520 BrotesG740 teilhaftigG3348 sindG2070.
SehetG991 an das IsraelG2474 nachG2596 dem FleischG4561! Welche die OpferG2378 essenG2068, sindG1526 die nichtG3780 in der GemeinschaftG2844 des AltarsG2379?
WasG5101 soll ichG5346 dennG3767 nun sagenG5346? Soll ichG5346 sagenG5346, dassG3754 der GötzeG1497 etwasG5100 seiG2076 oderG2228 dassG3754 das GötzenopferG1494 etwasG5100 seiG2076?
AberG235 ich sageG3754: WasG3739 die HeidenG1484 opfernG2380, das opfernG2380 sie den TeufelnG1140, undG2532 nichtG3756 GottG2316. NunG1161 willG2309 ich nichtG3756, dass ihrG5209 in der TeufelG1140 GemeinschaftG2844 seinG1096 sollt.
Ihr könnt nichtG1410+G3756 zugleich trinkenG4095 des HerrnG2962 KelchG4221 undG2532 der TeufelG1140 KelchG4221; ihr könnt nichtG1410+G3756 zugleich teilhaftigG3348 sein des TischesG5132 des HerrnG2962 undG2532 des TischesG5132 der TeufelG1140.
OderG2228 wollenG3863 wir dem HerrnG2962 trotzenG3863? SindG2070 wir stärkerG2478 dennG3361 erG846?
IchG3427 habe es zwar allesG3956 MachtG1832; aberG235 es frommtG4851 nichtG3756 allesG3956. IchG3427 habe es allesG3956 MachtG1832; aberG235 es bessertG3618 nichtG3756 allesG3956.
NiemandG3367 sucheG2212 das SeineG1438, sondernG235 ein jeglicherG1538, was des anderenG2087 ist.
AllesG3956, was feilG4453 ist aufG1722 dem FleischmarktG3111, das essetG2068, und forschetG350 nichtG3367, aufG1722 dassG1223 ihr das GewissenG4893 verschonetG1223.
DennG1063 „die ErdeG1093 ist des HerrnG2962 undG2532 wasG4138 darinnenG846 ist.“
SoG1536 aberG1161 jemandG1536 von den UngläubigenG571 euchG5209+G5213 ladetG2564 undG2532 ihr wolltG2309 hingehenG4198, soG1536 essetG2068 alles, wasG3956 euchG5209+G5213 vorgetragenG3908 wird, undG2532 forschetG350 nichtG3367, auf dassG1223 ihr das GewissenG4893 verschonetG1223.
WoG1437 aberG1161 jemandG5100 würde zu euchG5213 sagenG2036: „DasG5124 istG2076 GötzenopferG1494“, so essetG2068 nichtG3361, umG1223 des willenG1565, der es anzeigteG3377, auf dassG2532 ihr dasG5124 GewissenG4893 verschonet.
Ich sageG3004 aberG1161 vom GewissenG4893, nichtG3780 deiner selbstG1438, sondernG235 des anderenG243+G2087. DennG1063 warumG2444 sollte ich meineG3450 FreiheitG1657 lassen richtenG2919 vonG5259 eines anderenG243+G2087 GewissenG4893?
SoG1161+G1487 ich'sG1473 mit DanksagungG5485 genießeG3348, wasG5101 sollte ichG1473 denn verlästert werdenG987 über demG5228, dafürG3739 ichG1473 dankeG2168?
IhrG1535 essetG2068 nunG3767 oderG1535 trinketG4095 oderG1535 wasG5100 ihrG1535 tutG4160, so tutG4160 es allesG3956 zuG1519 GottesG2316 EhreG1391.
GebetG1096 kein ÄrgernisG677 wederG2532 den JudenG2453 nochG2532 den GriechenG1672 nochG2532 der GemeindeG1577 GottesG2316;
gleichwieG2531 ichG2504 auch jedermannG3956 in allerleiG3956 mich gefälligG700 mache und sucheG2212 nichtG3361, wasG3588 mirG1683, sondernG235 wasG3588 vielenG4183 frommtG4851, dassG2443 sie seligG4982 werden.
Wie darfG5111 jemandG5100 unter euchG5216, wennG2192 er einen HandelG4229 hatG2192 mitG4314 einem anderenG2087, hadernG2919 vorG1909 den UngerechtenG94 undG2532 nichtG3780 vorG1909 den HeiligenG40?
WissetG1492 ihrG2075 nichtG3756, dassG3754 die HeiligenG40 die WeltG2889 richtenG2919+G2922 werdenG2532? SoG1487 nun die WeltG2889 vonG1722 euchG5213 sollG2919 gerichtetG2919 werdenG2532, seid ihrG2075 denn nichtG3756 gut genugG370, geringe SachenG1646 zu richtenG2919+G2922?
Wisset ihrG1492 nichtG3756, dassG3754 wirG2919 überG1065 die EngelG32 richtenG2919 werden? Wie viel mehrG3386 überG1065 die zeitlichen GüterG982.
IhrG2192 aber, wennG3303+G3767 ihrG2192 über zeitlichen GüternG982 SachenG2922 habtG2192, soG1437 nehmt ihrG2192 dieG5128, dieG5128 beiG1722 der GemeindeG1577 verachtetG1848 sind, und setzetG2523 sie zu Richtern.
EuchG5213 zurG4314 SchandeG1791 muss ich das sagenG3004: Ist soG3779 garG2076 keinG3756 WeiserG4680 unterG1722 euchG5213, auch nichtG3761 einerG1520, derG3739 da könnteG1410 richtenG1252 zwischenG303+G846+G3319 BruderG80 und BruderG80?
sondernG235 ein BruderG80 hadertG2919 mitG3326 dem anderenG80, dazuG5124 vorG1909 den UngläubigenG571.
EsG3303+G3767 istG2076 schonG2235+G3654 ein FehlG2275 unterG1722 euchG5213, dassG3754 ihrG2192 miteinanderG1438+G3326 rechtetG2917. WarumG1302 lasstG91+G650 ihrG2192 euchG5213 nichtG3780 lieberG3123 UnrechtG91 tun? warumG1302 lasstG91+G650 ihrG2192 euchG5213 nichtG3780 lieberG3123 übervorteilenG650?
SondernG235 ihrG5210 tut UnrechtG91 undG2532 übervorteiltG650, undG2532 solchesG5023 an den BrüdernG80!
Wisset ihrG1492 nichtG3361+G3756, dassG3754 die UngerechtenG94 das ReichG932 GottesG2316 nichtG3361+G3756 ererbenG2816 werdenG2816? LassetG4105 euch nichtG3361+G3756 verführenG4105! WederG3777 die HurerG4205 nochG3777 die AbgöttischenG1496 nochG3777 die EhebrecherG3432 nochG3777 die WeichlingeG3120 nochG3777 die KnabenschänderG733
nochG3756+G3777 die DiebeG2812 nochG3756+G3777 die GeizigenG4123 nochG3756+G3777 die TrunkenboldeG3183 nochG3756+G3777 die LästererG3060 nochG3756+G3777 die RäuberG727 werdenG3756 das ReichG932 GottesG2316 ererbenG2816+G3756.
UndG2532 solcheG5023 sindG2258 euer etlicheG5100 gewesenG2258; aberG235 ihr seid abgewaschenG628, ihr seid geheiligtG37, ihr seid gerechtG1344 geworden durchG1722 den NamenG3686 des HerrnG2962 JesuG2424 undG2532 durchG1722 den GeistG4151 unseresG2257 GottesG2316.
IchG3427 habeG1832 esG1850 allesG3956 MachtG1832; esG1850 frommtG4851 aberG235 nichtG3756 allesG3956. IchG3427 habeG1832 esG1850 allesG3956 MachtG1832; esG1850 soll michG1473 aberG235 nichtsG3756+G5100+G5259 gefangen nehmenG1850.
Die SpeiseG1033 dem BaucheG2836 undG2532 der Bauch der SpeiseG1033; aberG1161 GottG2316 wirdG2673 diesenG5026 undG2532 jeneG5023 zunichteG2673 machen. Der LeibG4983 aberG1161 nichtG3756 der HurereiG4202, sondernG235 dem HerrnG2962, undG2532 der HerrG2962 dem Leibe.
GottG2316 aberG1161 hatG1453+G2532 den HerrnG2962 auferwecktG1453 undG2532 wirdG1825 unsG2248 auchG2532 auferweckenG1825 durchG1223 seineG846 KraftG1411.
Wisset ihrG1492 nichtG3756, dassG3754 eureG5216 LeiberG4983 ChristiG5547 GliederG3196 sindG2076? SollteG142 ich nunG3767 die GliederG3196 ChristiG5547 nehmenG142 undG4160 HurengliederG3196+G4204 darausG4160 machen? Das sei ferneG1096+G3361!
OderG2228 wisset ihrG1492 nichtG3756, dassG3754, werG2853 an der HureG4204 hangtG2853, der istG2076 einG1519+G1520+G3391 LeibG4983 mit ihrG1492? DennG1063 „es werdenG2071“, spricht erG5346, „die zweiG1417 einG1519+G1520+G3391 FleischG4561 seinG2071.“
WerG2853 aberG1161 dem HerrnG2962 anhangtG2853, der istG2076 einG1520 GeistG4151 mit ihm.
FliehetG5343 dieG1437+G3739 HurereiG4202! AlleG3956 SündenG265, dieG1437+G3739 der MenschG444 tutG4160, sindG2076 außerG1622 seinem LeibeG4983; werG4203 aberG1161 hurtG4203, der sündigtG264 anG1519 seinem eigenenG2398 LeibeG4983.
OderG2228 wisset ihrG1492 nichtG3756, dassG3754 euerG5216 LeibG4983 ein TempelG3485 des heiligenG40 GeistesG4151 istG2076, der inG1722 euchG5213 istG2076, welchenG3739 ihrG1492 habtG2192 vonG575 GottG2316, undG2532 seidG2075 nichtG3756 euerG5216 selbstG1438.
DennG1063 ihrG59 seid teuerG5092 erkauftG59; darumG1211 so preisetG1392 GottG2316 anG1722 euremG5216 LeibeG4983 undG2532 inG1722 euremG5216 GeisteG4151, welcheG3748 sindG2076 GottesG2316.
SeidG1096 meineG3450 NachfolgerG3402, gleichwieG2531 ichG2504 ChristiG5547!
IchG1161+G3860 lobeG1867 euchG5209+G5213, liebe BrüderG80, dassG3754 ihrG3415 an michG3450 gedenketG3415 in allen StückenG3956 undG2532 haltetG2722 die WeiseG3862, wieG2531 ichG1161+G3860 sie euchG5209+G5213 gegebenG3860 habe.
Ich lasseG2309 euchG5209 aberG1161 wissenG1492, dassG3754 ChristusG5547 istG2076 eines jeglichenG3956 MannesG435 HauptG2776; der MannG435 aberG1161 istG2076 des WeibesG1135 HauptG2776; GottG2316 aberG1161 istG2076 ChristiG5547 HauptG2776.
Ein jeglicherG3956 MannG435, der da betetG4336 oderG2228 weissagtG4395 und hatG2192 etwas aufG2596 dem HauptG2776, der schändetG2617 seinG846 HauptG2776.
EinG3956 WeibG1135 aberG1161, das da betetG4336 oderG2228 weissagtG4395 mitG2776 unbedecktemG177 HauptG2776, die schändetG2617 ihrG1438 HauptG2776; dennG1063 es istG2076 ebensovielG1520+G2532, alsG846 wäre sie geschorenG3587.
WillG1063 sieG1135 sich nichtG3756 bedeckenG2619, soG1487 schneideG2751 man ihr auchG2532 das Haar abG2751. NunG1487 es aberG1161 übelG149 steht, dass ein WeibG1135 verschnittenesG2751 Haar habe undG2228 geschorenG3587 sei, soG1487 lasset sieG1135 das Haupt bedeckenG2619.
DerG1063 MannG435+G3303 aberG1161 sollG3784 das HauptG2776 nichtG3756 bedeckenG2619, sintemal er istG2076+G5225 GottesG2316 BildG1504 undG2532 EhreG1391; das WeibG1135 aberG1161 istG2076+G5225 des MannesG435 EhreG1391.
DennG1063 der MannG435 istG2076 nichtG3756 vomG1537 WeibeG1135, sondernG235 das Weib vomG1537 Manne.
UndG1063+G2532 der MannG435 istG2936 nichtG3756 geschaffenG2936 umG1223 des WeibesG1135 willenG1223, sondernG235 das WeibG1135 umG1223 des MannesG435 willenG1223.
DarumG1223+G5124 sollG3784 das WeibG1135 eine MachtG1849 aufG1909 dem HauptG2776 habenG2192, umG1223 der EngelG32 willenG1223.
DochG4133 ist wederG3777 der MannG435 ohneG5565 das WeibG1135, nochG3777 das WeibG1135 ohneG5565 den MannG435 inG1722 dem HerrnG2962;
dennG1063 wieG5618 das WeibG1135 vomG1537 ManneG435, alsoG3779 kommt auchG2532 der Mann durchsG1223 WeibG1135; aberG1161 allesG3956 vonG1537 GottG2316.
RichtetG2919 beiG1722 euchG846 selbstG5213, ob'sG2076 wohlG4241 stehtG2076, dass ein WeibG1135 unbedecktG177 vor GottG2316 beteG4336.
OderG2228 lehrtG1321 euchG5209 auch nichtG3761 die NaturG846+G5449, dassG3754 es einem ManneG435 eine UnehreG819 istG846+G2076, wennG1437+G3303 er das HaarG2863 lang wachsen lässt,
undG1161 dem WeibeG1135 eine EhreG846+G1391, wennG1437 sie langes HaarG2863+G2864 hatG3754? Das HaarG2863+G2864 istG2076 ihrG846 zurG473 DeckeG4018 gegebenG1325.
IstG1380 aberG1161 jemandG1536 unter euch, der Lust zu zankenG5380 hatG1511, der wisse, dass wirG2249 solcheG5108 WeiseG4914 nichtG3756+G3761 habenG2192, die GemeindenG1577 GottesG2316 auch nichtG3756+G3761.
IchG1867+G3853 muss aberG1161 diesG5124 befehlenG3853: IchG1867+G3853 kann's nichtG3756 lobenG1867, dassG3754 ihrG4905 nichtG3756 aufG1519 bessereG2909 Weise, sondernG235 aufG1519 ärgereG2276 Weise zusammenkommtG4905.
ZumG1063+G3303 erstenG4412, wenn ihrG5216 zusammenkommtG4905 inG1722 der GemeindeG1577, höreG191 ich, es seienG5225 SpaltungenG4978 unterG1722 euchG5213; undG2532 zumG1063+G3303 TeilG3313 glaubeG4100 ich'sG5100.
DennG1063 es müssenG1163+G2532 ParteienG139 unterG1722 euchG5213 seinG1511, auf dassG2443 die, die rechtschaffenG1384 sind, offenbarG5318 unterG1722 euchG5213 werdenG1096.
Wenn ihrG5216 nunG3767 zusammenkommtG846+G1909+G4905, so hältG2076 man da nichtG3756 des HerrnG2960 AbendmahlG1173+G5315.
DennG1063 wennG1722 man das AbendmahlG5315 halten sollG1722, nimmtG4301 ein jeglicherG1538 sein eigenesG1173+G2398 vorhinG4301, undG2532 einerG3303+G3739 ist hungrigG3983, der andereG3739 ist trunkenG3184.
Habt ihrG2192 aberG1063 nichtG3378+G3756 HäuserG3614, daG1519 ihrG2192 essenG2068 undG2532 trinkenG4095 könnt? OderG2228 verachtetG2706 ihrG2192 dieG2192 GemeindeG1577 GottesG2316 undG2532 beschämetG2617 dieG2192, dieG2192 daG1519 nichtsG3361 habenG2192? WasG5101 sollG1867+G2036 ich euchG5209+G5213 sagenG2036? SollG1867+G2036 ich euchG5209+G5213 lobenG1867? HierinG1722+G5129 lobeG1867 ich euchG5209+G5213 nichtG3378+G3756.
IchG1473+G3860 habeG3880 es vonG575 dem HerrnG2962 empfangenG3880, dasG2532+G3739 ichG1473+G3860 euchG5213 gegebenG3860 habeG3880. DennG3754 der HerrG2962 JesusG2424 inG1722+G3739 der NachtG3571, da er verratenG3860 ward, nahmG2983 dasG2532+G3739 BrotG740,
dankteG2168 undG2532 brach'sG2806 undG2532 sprachG2036: NehmetG2983, essetG5315, dasG5124 istG2076 meinG3450 LeibG4983, derG3588 fürG5228 euchG5216 gebrochenG2806 wird; solchesG5124 tutG4160 zuG1519 meinemG1699 GedächtnisG364.
DesgleichenG5615 auchG2532 den KelchG4221 nachG3326 dem AbendmahlG1172 und sprachG3004: DieserG5124 KelchG4221 istG2076 das neueG2537 TestamentG1242 inG1722 meinemG1699 BlutG129; solchesG5124 tutG4160, so oftG302+G3740 ihr's trinketG4095, zuG1519 meinemG1699 GedächtnisG364.
DennG1063 so oftG302+G3740 ihrG2068 von diesemG5124+G5126 BrotG740 essetG2068 undG2532 von diesemG5124+G5126 KelchG4221 trinketG4095, solltG2605 ihrG2068 des HerrnG2962 TodG2288 verkündigenG2605, bisG302+G891 dass erG3739 kommtG2064.
WelcherG302+G3739 nunG5620 unwürdigG371 von diesemG5126 BrotG740 issetG2068 oderG2228 von dem KelchG4221 des HerrnG2962 trinketG4095, der istG2071 schuldigG1777 an dem LeibG4983 undG2532 BlutG129 des HerrnG2962.
Der MenschG444 prüfeG1381 aberG1161 sich selbstG1438, undG2532 alsoG3779 esseG2068 er vonG1537 diesem BrotG740 undG2532 trinkeG4095 vonG1537 diesem KelchG4221.
DennG1063 welcherG2068 unwürdigG371 issetG2068 undG2532 trinketG4095, der issetG2068 undG2532 trinketG4095 sich selberG1438 zum GerichtG2917, damit, dass er nichtG3361 unterscheidetG1252 den LeibG4983 des HerrnG2962.
DarumG1223+G5124 sind auch vieleG4183 SchwacheG772 undG2532 KrankeG732 unterG1722 euchG5213, undG2532 ein gut TeilG2425 schlafenG2837.
DennG1063 soG1487 wirG1252 uns selberG1438 richtetenG1252, soG1487 würdenG302 wirG1252 nichtG3756 gerichtetG2919.
WennG2919 wirG2632 aberG1161 gerichtetG2919 werden, soG3811 werden wirG2632 vonG5259 dem HerrnG2962 gezüchtigtG3811, auf dassG3363 wirG2632 nichtG3363 samtG4862 der WeltG2889 verdammtG2632 werden.
DarumG5620, meineG3450 lieben BrüderG80, wenn ihr zusammenkommtG4905, zuG1519 essenG5315, so harreG1551 einer des anderenG240.
HungertG3983 aberG1161 jemandG1536, der esseG2068 daheimG1722+G3624, auf dassG3363 ihrG4905 nichtG3363 euch zumG1519 GerichtG2917 zusammenkommtG4905. – Das andereG3062 will ich ordnenG1299, wennG302+G5613 ich kommeG2064.
Ein GebetH8605 DavidsH1732. HErrH3068, neigeH5186 deine OhrenH241 und erhöreH6030 mich; denn ich bin elendH34 und armH6041.
BewahreH8104 meine SeeleH5315; denn ich bin heiligH2623. HilfH3467 du, mein GottH430, deinem KnechteH5650, der sich verlässtH982 auf dich.
HErrH136, sei mir gnädigH2603; denn ich rufeH7121 täglichH3117 zu dir!
ErfreueH8055 die SeeleH5315 deines KnechtesH5650; denn nach dir, HErrH136, verlangtH5375 michH5315.
Denn du, HErrH136, bist gutH2896 und gnädigH5546, von großerH7227 GüteH2617 allen, die dich anrufenH7121.
VernimmH238, HErrH3068, mein GebetH8605 und merkeH7181 auf die StimmeH6963 meines FlehensH8469.
In der NotH3117+H6869 rufeH7121 ich dich an; du wollest mich erhörenH6030.
HErrH136, es ist dir keiner gleich unter den GötternH430, und ist niemand, der tunH4639 kann wie du.
Alle HeidenH1471 die du gemachtH6213 hast, werden kommenH935 und vorH6440 dir anbetenH7812, HErrH136, und deinen NamenH8034 ehrenH3513,
dass du so großH1419 bist und WunderH6381 tustH6213 und allein GottH430 bist.
WeiseH3384 mir, HErrH3068, deinen WegH1870, dass ich wandleH1980 in deiner WahrheitH571; erhalteH3161 mein HerzH3824 bei dem einen, dass ich deinen NamenH8034 fürchteH3372.
Ich dankeH3034 dir, HErrH136, mein GottH430, von ganzem HerzenH3824 und ehreH3513 deinen NamenH8034 ewiglichH5769.
Denn deine GüteH2617 ist großH1419 über mich; du hast meine SeeleH5315 errettetH5337 aus der tiefenH8482 HölleH7585.
GottH430, es setzenH6965 sich die StolzenH2086 wider mich, und der HaufeH5712 der GewalttätigenH6184 stehtH1245 mir nach meiner SeeleH5315, und habenH7760 dich nicht vor Augen.
Du aber, HErrH136, GottH410, bist barmherzigH7349 und gnädigH2587, geduldigH639+H750 und von großerH7227 GüteH2617 und TreueH571.
WendeH6437 dich zu mir, sei mir gnädigH2603; stärkeH5414 deinen KnechtH5650 mit deiner KraftH5797 und hilfH3467 dem SohnH1121 deiner MagdH519!
TuH6213 ein ZeichenH226 an mir, dass mir's wohlH2896 gehe, dass es sehenH7200, die mich hassenH8130, und sich schämenH954 müssen, dass du mir beistehstH5826, HErrH3068, und tröstestH5162 mich.
Eine UnterweisungH4905 EthansH387, des EsrahitenH250.
Ich will singenH7891 von der GnadeH2617 des HErrnH3068 ewiglichH5769 und seine WahrheitH530 verkündigenH3045 mit meinem MundeH6310 fürH1755 und fürH1755
und sageH559 also: Dass eine ewigeH5769 GnadeH2617 wird aufgehenH1129, und du wirst deine WahrheitH530 treulich haltenH3559 im HimmelH8064.
„Ich habe einen BundH1285 gemachtH3772 mit meinem AuserwähltenH972; ich habe DavidH1732, meinem KnechteH5650, geschworenH7650:
Ich will deinen SamenH2233 bestätigenH3559 ewiglichH5704+H5769 und deinen StuhlH3678 bauenH1129 fürH1755 und fürH1755.“ (SelaH5542.)
Und die HimmelH8064 werden, HErrH3068, deine WunderH6382 preisenH3034 und deine WahrheitH530 in der GemeindeH6951 der HeiligenH6918.
Denn wer mag in den WolkenH7834 dem HErrnH3068 gleichH1819+H6186 gelten, und gleichH1819+H6186 sein unter den KindernH1121 GottesH410 dem HErrnH3068?
GottH410 ist sehrH7227 mächtigH6206 in der VersammlungH5475 der HeiligenH6918 und wunderbarH3372 über alle, die umH5439 ihn sind.
HErrH3068, GottH430+H3050 ZebaothH6635, wer ist wie du ein mächtigerH2626 GottH430+H3050? Und deine WahrheitH530 ist umH5439 dich her.
Du herrschestH4910 über das ungestümeH1348 MeerH3220; du stillestH7623 seine WellenH1530, wenn sie sich erhebenH7721.
Du schlägstH1792 RahabH7294 zu TodH2491; du zerstreustH6340 deine FeindeH341 mit deinem starkenH5797 ArmH2220.
HimmelH8064 und ErdeH776 ist dein; du hast gegründetH3245 den ErdbodenH8398 und wasH4393 darinnen ist.
MitternachtH6828 und MittagH3225 hast du geschaffenH1254; ThaborH8396 und HermonH2768 jauchzenH7442 in deinem NamenH8034.
Du hast einen gewaltigenH1369 ArmH2220; starkH5810 ist deine HandH3027, und hochH7311 ist deine RechteH3225.
GerechtigkeitH6664 und GerichtH4941 ist deines StuhlesH3678 FestungH4349; GnadeH2617 und WahrheitH571 sindH6923 vor deinem AngesichtH6440.
WohlH835 dem VolkH5971, das jauchzenH3045+H8643 kann! HErrH3068, sie werden im LichtH216 deines AntlitzesH6440 wandelnH1980;
sie werden über deinen NamenH8034 täglichH3117 fröhlichH1523 sein und in deiner GerechtigkeitH6666 herrlichH7311 sein.
Denn du bist der RuhmH8597 ihrer StärkeH5797, und durch deine GnadeH7522 wirst du unser HornH7161 erhöhenH7311.
Denn des HErrnH3068 ist unser SchildH4043, und des HeiligenH6918 in IsraelH3478 ist unser KönigH4428.
Dazumal redetestH1696 du im GesichtH2377 zu deinem HeiligenH2623 und sprachstH559: „Ich habe einen HeldenH1368 erwecktH7737, der helfenH5828 soll; ich habe erhöhtH7311 einen AuserwähltenH977 aus dem VolkH5971.
Ich habe gefundenH4672 meinen KnechtH5650 DavidH1732; ich habe ihn gesalbtH4886 mit meinem heiligenH6944 ÖlH8081.
Meine HandH3027 soll ihn erhaltenH3559 und mein ArmH2220 soll ihn stärkenH553.
Die FeindeH341 sollen ihn nicht überwältigenH5378, und die UngerechtenH1121+H5766 sollen ihn nicht dämpfenH6031;
sondern ich will seine WidersacherH6862 schlagenH3807 vorH6440 ihm her, und die ihn hassenH8130, will ich plagenH5062;
aber meine WahrheitH530 und GnadeH2617 soll bei ihm sein, und sein HornH7161 soll in meinem NamenH8034 erhobenH7311 werden.
Ich will seine HandH3027 über das MeerH3220 stellenH7760 und seine RechteH3225 über die WasserH5104.
Er wird mich nennenH7121 also: Du bist mein VaterH1, mein GottH410 und HortH6697, der mir hilftH3444.
Und ich will ihn zum erstenH1060 Sohn machenH5414, allerhöchstH5945 unter den KönigenH4428 auf ErdenH776.
Ich will ihm ewiglichH5769 bewahrenH8104 meine GnadeH2617, und mein BundH1285 soll ihm festH539 bleiben.
Ich will ihm ewiglichH5703 SamenH2233 gebenH7760 und seinen StuhlH3678, solangeH3117 der HimmelH8064 währt, erhalten.
Wo aber seine KinderH1121 mein GesetzH8451 verlassenH5800 und in meinen RechtenH4941 nicht wandelnH3212,
so sie meine OrdnungenH2708 entheiligenH2490 und meine GeboteH4687 nicht haltenH8104,
so will ich ihre SündeH6588 mit der RuteH7626 heimsuchenH6485 und ihre MissetatH5771 mit PlagenH5061;
aber meine GnadeH2617 will ich nicht von ihm wendenH6331 und meine WahrheitH530 nicht lassen trügenH8266.
Ich will meinen BundH1285 nicht entheiligenH2490, und nicht ändernH8138, was aus meinem MundeH8193 gegangenH4161 ist.
Ich habe einmalH259 geschworenH7650 bei meiner HeiligkeitH6944 – ich will DavidH1732 nicht lügenH3576 –:
Sein SameH2233 soll ewigH5769 sein und sein StuhlH3678 vor mir wie die SonneH8121;
wie der MondH3394 soll er ewiglichH5769 erhaltenH3559 sein, und gleich wie der ZeugeH5707 in den WolkenH7834 gewissH539 sein.“ (SelaH5542.)
Aber nun verstößestH2186 du und verwirfstH3988 und zürnestH5674 mit deinem GesalbtenH4899.
Du zerstörstH5010 den BundH1285 deines KnechtesH5650 und trittstH2490 sein KroneH5145 zu BodenH776.
Du zerreißestH6555 alle seine MauernH1448 und lässestH7760 seine FestenH4013 zerbrechenH4288.
Es beraubenH8155 ihn alle, die vorübergehenH1870+H5674; er ist seinen NachbarnH7934 ein SpottH2781 geworden.
Du erhöhestH7311 die RechteH3225 seiner WidersacherH6862 und erfreuestH8055 alle seine FeindeH341.
Auch hast du die KraftH6697 seines SchwertesH2719 weggenommenH7725 und lässest ihn nicht siegenH6965 im StreitH4421.
Du zerstörstH7673 seine ReinigkeitH2892 und wirfstH4048 seinen StuhlH3678 zu BodenH776.
Du verkürzestH7114 die ZeitH3117 seiner JugendH5934 und bedeckestH5844 ihn mit HohnH955. (SelaH5542.)
HErrH3068, wie langeH5331 willst du dich so gar verbergenH5641 und deinen GrimmH2534 wie FeuerH784 brennenH1197 lassen?
GedenkeH2142, wie kurzH2465 mein Leben ist. Warum willst du alle MenschenH120+H1121 umsonstH7723 geschaffenH1254 haben?
Wo ist jemandH1397, der da lebtH2421 und den TodH4194 nicht säheH7200? der seine SeeleH5315 erretteH4422 aus des TodesH7585 HandH3027? (SelaH5542.)
HErrH136, wo ist deine vorigeH7223 GnadeH2617, die du DavidH1732 geschworenH7650 hast in deiner WahrheitH530?
GedenkeH2142, HErrH136, an die SchmachH2781 deiner KnechteH5650, die ich trageH5375 in meinem SchoßH2436 von so vielenH7227 VölkernH5971 allen,
mit der, HErrH3068, deine FeindeH341 schmähenH2778, mit der sie schmähenH2778 die FußtapfenH6119 deines GesalbtenH4899.
GelobetH1288 sei der HErrH3068 ewiglichH5769! AmenH543, amenH543.
Also machte DavidH1732 seinen SohnH1121 SalomoH8010 zum KönigH4427 über IsraelH3478, da er altH2204 und des LebensH3117 sattH7646 war.
Und David versammelteH622 alle OberstenH8269 in IsraelH3478 und die PriesterH3548 und LevitenH3881.
Und man zählteH5608 die LevitenH3881 vonH1121 30H7970 JahrenH8141 und darüberH4605; und ihre ZahlH4557 war vonH1121 HauptH1538 zu HauptH1538, was MännerH1397 waren, 38.000H505+H7970+H8083.
„Aus diesenH428 sollen 24.000H505+H702+H6242 dem WerkH4399 am HauseH1004 des HErrnH3068 vorstehenH5329 und 6000H505+H8337 AmtleuteH7860 und RichterH8199 sein
und 4000H505+H702 TorhüterH7778 und 4000H505+H702 LobsängerH1984 des HErrnH3068 mit SaitenspielenH3627, die ich gemachtH6213 habe, LobH1984 zu singen.“
Und DavidH1732 machteH2505 OrdnungenH4256 unter den KindernH1121 LeviH3878, nämlich unter GersonH1648, KahathH6955 und MerariH4847.
Die GersoniterH1649 waren: LaedanH3936 und SimeiH8096.
Die KinderH1121 LaedansH3936: der ersteH7218, JehielH3171, SethamH2241 und JoelH3100, die dreiH7969.
Die KinderH1121 SimeisH8096 waren: SalomithH8013+H8019, HasielH2381 und HaranH2039, die dreiH7969. Diese waren die HäupterH7218 der VaterhäuserH1 von LaedanH3936.
Und diese waren SimeisH8096 KinderH1121: JahathH3189, SinaH2126, JeusH3266 und BeriaH1283. Diese vierH702 waren SimeisH8096 KinderH1121.
JahathH3189 aber war der ersteH7218, SinaH2125 der andereH8145. Aber JeusH3266 und BeriaH1283 hatten nicht vieleH7235 KinderH1121; darum wurden sie für einH259 VaterhausH1+H1004 gerechnetH6486.
Die KinderH1121 KahathsH6955 waren: AmramH6019, JizharH3324, HebronH2275 und UsielH5816, die vierH702.
Die KinderH1121 AmramsH6019 waren: AaronH175 und MoseH4872. AaronH175 aber ward abgesondertH914, dass er geheiligtH6942 würde zum HochheiligenH6944, er und seine SöhneH1121 ewiglichH5704+H5769, zu räuchernH6999 vorH6440 dem HErrnH3068 und zu dienenH8334 und zu segnenH1288 in dem NamenH8034 des HErrnH3068 ewiglichH5704+H5769.
Und MosesH4872, des MannesH376 GottesH430, KinderH1121 wurden genanntH7121 unter der LevitenH3878 StammH7626.
Die KinderH1121 aber MosesH4872 waren: GersomH1647 und ElieserH461.
Die KinderH1121 GersomsH1647: der ersteH7218 war SebuelH7619.
Die KinderH1121 EliesersH461: der ersteH7218 war RehabjaH7345. Und ElieserH461 hatte keine anderenH312 KinderH1121; aber der KinderH1121 Ehabjas waren überausH4605 vieleH7235.
Die KinderH1121 JizharsH3324 waren: SalomithH8019, der ersteH7218.
Die KinderH1121 HebronsH2275 waren: JeriaH3404, der ersteH7218; AmarjaH568, der zweiteH8145; JahasielH3166, der dritteH7992; und JakmeamH3360, der vierteH7243.
Die KinderH1121 UsielsH5816 waren: MichaH4318, der ersteH7218, und JissiaH3449, der andereH8145.
Die KinderH1121 MerarisH4847 warenH4249: MaheliH4249 und MusiH4187. Die KinderH1121 Mahelis warenH4249: EleasarH499 und KisH7027.
EleasarH499 aber starbH4191 und hatte keine SöhneH1121, sondern TöchterH1323; und die KinderH1121 des KisH7027, ihre BrüderH251, nahmenH5375 sie.
Die KinderH1121 MusisH4187 waren: MaheliH4249, EderH5740 und JeremothH3406, die dreiH7969.
Das sind die KinderH1121 LeviH3878 nach ihren VaterhäusernH1+H1004, nämlich die HäupterH7218 der VaterhäuserH1, die gerechnetH6485 wurden nach der NamenH8034 ZahlH4557 von HauptH1538 zu HauptH1538, welche tatenH6213 das GeschäftH4399 des AmtsH5656 im HauseH1004 des HErrnH3068, von 20H1121+H6242 JahrenH8141 und darüberH4605.
Denn DavidH1732 sprachH559: Der HErrH3068, der GottH430 IsraelsH3478, hat seinem VolkH5971 RuheH5117 gegeben und wird zu JerusalemH3389 wohnenH7931 ewiglichH5769.
So wurden auch die Kinder LeviH3881 gezählt von 20 Jahren und darüber, da sie ja die WohnungH4908 nicht mehr zu tragenH5375 hattenH5375 mit all ihrem GeräteH3627 ihres AmtsH5656,
sondern nach den letztenH314 WortenH1697 DavidsH1732,
dass sie stehenH3027 sollten unter der Hand der KinderH1121 AaronH175, zu dienenH5656 im HauseH1004 des HErrnH3068 in den VorhöfenH2691 und KammernH3957 und zur ReinigungH2893 von allerlei HeiligemH6944 und zu allem WerkH4639 des AmtsH4612 im HauseH1004 GottesH430
und zum SchaubrotH3899+H4635, zum SemmelmehlH5560 für das SpeisopferH4503, zu den ungesäuertenH4682 FladenH7550, zur PfanneH4227, zum RöstenH7246 und zu allem GewichtH4060 und MaßH4884;
und zu stehenH5975 des MorgensH1242, zu dankenH3034 und zu lobenH1984 den HErrnH3068, und des AbendsH6153 auch also,
und alle BrandopferH5930 dem HErrnH3068 zu opfernH5927 auf die SabbateH7676, NeumondeH2320 und FesteH4150, nach der ZahlH4557 und GebührH4941 allewegeH8548 vorH6440 dem HErrnH3068,
dass sie des DienstesH4931 an der HütteH168 des StiftsH4150 wartetenH8104 und des HeiligtumsH6944 und der KinderH1121 AaronH175, ihrer BrüderH251, zu dienenH5656 im HauseH1004 des HErrnH3068.
Die sind die KinderH1121 DavidsH1732, die ihm zu HebronH2275 geborenH3205 sind: der ersteH1060: AmnonH550, von AhinoamH293, der JesreelitinH3159; der zweiteH8145: DanielH1840, von AbigailH26, der KarmelitinH3762;
der dritteH7992: AbsalomH53, der SohnH1121 MaachasH4601, der TochterH1323 ThalmaisH8526, des KönigsH4428 zu GessurH1650; der vierteH7243: AdoniaH138, der SohnH1121 HaggithsH2294;
der fünfteH2549: SephatjaH8203, von AbitalH37; der sechsteH8345: JethreamH3507, von seinem WeibeH802 EglaH5698.
Diese sechsH8337 sind ihm geborenH3205 zu HebronH2275; denn er regierteH4427 daselbst siebenH7651 JahreH8141 und sechsH8337 MonateH2320; aber zu JerusalemH3389 regierteH4427 er 33H7969+H7970 JahreH8141.
Und diese sind ihm geborenH3205 zu JerusalemH3389: SimeaH8092, SobabH7727, NathanH5416, SalomoH8010, die vierH702 von Bath-SebaH1340, der TochterH1323 AmmielsH5988;
dazu JibharH2984, ElisamaH476, ElipheletH467,
NogahH5052, NephegH5298, JaphiaH3309,
ElisamaH476, EljadaH450, ElipheletH467, die neunH8672.
Das sind alles KinderH1121 DavidsH1732, ohneH1121 was der KebsweiberH6370 KinderH1121 waren. Und ThamarH8559 war ihre SchwesterH269.
SalomosH8010 SohnH1121 war RehabeamH7346; des SohnH1121 war AbiaH29; des SohnH1121 war AsaH609; des SohnH1121 war JosaphatH3092;
des SohnH1121 war JoramH3141; des SohnH1121 war AhasjaH274; des SohnH1121 war JoasH3101;
des SohnH1121 war AmazjaH558; des SohnH1121 war AsarjaH5838; des SohnH1121 war JothamH3147;
des SohnH1121 war AhasH271; des SohnH1121 war HiskiaH2396; des SohnH1121 war ManasseH4519;
des SohnH1121 war AmonH526; des SohnH1121 war JosiaH2977.
JosiasH2977 SöhneH1121 aber waren: der ersteH1060: JohananH3110, der zweiteH8145: JojakimH3079, der dritteH7992: ZedekiaH6667, der vierteH7243: SallumH7967.
Aber die KinderH1121 JojakimsH3079 waren: JechonjaH3204; des SohnH1121 war ZedekiaH6667.
Die KinderH1121 aber JechonjasH3204, der gefangenH617 ward, waren SealthielH7597,
MalchiramH4443, PedajaH6305, SeneazzarH8137, JekamjaH3359, HosamaH1953, NedabjaH5072.
Die KinderH1121 PedajasH6305 waren: SerubabelH2216 und SimeiH8096. Die KinderH1121 SerubabelsH2216 waren: MesullamH4918 und HananjaH2608 und ihre SchwesterH269 SelomithH8019;
dazu HasubaH2807, OhelH169, BerechjaH1296, HasadjaH2619, Jusab-HesedH3142, die fünfH2568.
Die KinderH1121 aber HananjasH2608 waren: PelatjaH6410 und JesajaH3470, die SöhneH1121 RephajasH7509, die SöhneH1121 ArnansH770, die SöhneH1121 ObadjasH5662, die SöhneH1121 SechanjasH7935.
Die KinderH1121 aber SechanjasH7935 waren SemajaH8098. Die KinderH1121 SemajasH8098 waren: HattusH2407, JigealH3008, BariahH1282, NearjaH5294, SaphatH8202, die sechsH8337.
Die KinderH1121 aber NearjasH5294 waren: EljoenaiH454, HiskiaH2396, AsrikamH5840, die dreiH7969.
Die KinderH1121 aber EljoenaisH454 waren: HodavjaH1939, EljasibH475, PelajaH6411, AkkubH6126, JohananH3110, DelajaH1806, AnaniH6054, die siebenH7651.
Und DavidH1732 versammelteH6950 gen JerusalemH3389 alle OberstenH8269 IsraelsH3478, nämlich die FürstenH8269 der StämmeH7626, die FürstenH8269 der OrdnungenH4256, die dem KönigH4428 dientenH8334, die FürstenH8269 über tausendH505 und über hundertH3967, die FürstenH8269 über die GüterH7399 und das ViehH4735 des KönigsH4428 und seiner SöhneH1121 mit den KämmerernH5631, die KriegsmännerH1368 und alle ansehnlichen MännerH2428.
Und DavidH1732, der KönigH4428, standH6965 aufH6965 und sprachH559: HöretH8085 mir zu, meine BrüderH251 und mein VolkH5971! Ich hatte mir vorgenommenH3824, ein HausH1004 zu bauenH1129, da ruhenH4496 sollte die LadeH727 des BundesH1285 des HErrnH3068 und der SchemelH1916 der FüßeH1916+H7272 unseres GottesH430, und hatte mich geschicktH3559, zu bauenH1129.
Aber GottH430 ließ mir sagenH559: Du sollst meinem NamenH8034 nicht ein HausH1004 bauenH1129; denn du bist ein KriegsmannH376+H4421 und hast BlutH1818 vergossenH8210.
Nun hat der HErrH3068, der GottH430 Israels, mich erwähltH977 aus meines VatersH1 ganzem HauseH1004, dass ich KönigH4427+H4428 über IsraelH3478 sein sollte ewiglichH5769. Denn er hat JudaH3063 erwähltH977 zum FürstentumH5057, und im HauseH1004 JudaH3063 meines VatersH1 Haus, und unter meines VatersH1 KindernH1121 hat er GefallenH7521 gehabtH7521 an mir, dass er mich über ganz IsraelH3478 zum KönigH4427+H4428 machte.
Und unter allen meinen SöhnenH1121 (denn der HErrH3068 hat mir vieleH7227 SöhneH1121 gegebenH5414) hat er meinen SohnH1121 SalomoH8010 erwähltH977, dass er sitzenH3427 soll auf dem StuhlH3678 des KönigreichsH4438 des HErrnH3068 über IsraelH3478,
und hat zu mir geredetH559: Dein SohnH1121 SalomoH8010 soll mein HausH1004 und meine VorhöfeH2691 bauenH1129; denn ich habe ihn mir erwähltH977 zum SohnH1121, und ich will sein VaterH1 sein
und will sein KönigreichH4438 bestätigenH3559 ewiglichH5769, wenn er wird anhaltenH2388, dass er tueH6213 nach meinen GebotenH4687 und RechtenH4941, wie es heuteH3117 steht.
Nun vorH5869 dem ganzenH5869 IsraelH3478, der GemeindeH6951 des HErrnH3068, und vorH5869 den OhrenH241 unseres GottesH430: So haltetH8104 und suchtH1875 alle GeboteH4687 des HErrnH3068, eures GottesH430, auf dass ihr besitzetH3423 das guteH2896 LandH776 und es vererbetH5157 auf eure KinderH1121 nachH310 euch ewiglichH5704+H5769.
Und du, mein SohnH1121 SalomoH8010, erkenneH3045 den GottH430 deines VatersH1 und dieneH5647 ihm mit ganzemH8003 HerzenH3820+H3824 und mit willigerH2655 SeeleH5315. Denn der HErrH3068 suchtH1875 alle HerzenH3820+H3824 und verstehtH995 aller GedankenH4284 DichtenH3336. Wirst du ihn suchenH1875, so wirst du ihn findenH4672; wirst du ihn aber verlassenH5800, so wird er dich verwerfenH2186 ewiglichH5703.
So sieheH7200 nun zuH7200; denn der HErrH3068 hat dich erwähltH977, dass du ein HausH1004 bauestH1129 zum HeiligtumH4720. Sei getrostH2388 und macheH6213 es!
Und DavidH1732 gabH5414 seinem SohnH1121 SalomoH8010 ein VorbildH8403 der HalleH197 des TempelsH1004 und seiner HäuserH1597 und der Gemächer und SöllerH5944 und KammernH2315 inwendigH6442 und des HausesH1004 des GnadenstuhlsH3727,
dazu VorbilderH8403 alles dessen, was bei ihm in seinem GemütH7307 war, nämlich die VorhöfeH2691 am HauseH1004 des HErrnH3068 und aller GemächerH3957 umherH5439 für die SchätzeH214 im HauseH1004 GottesH430 und für die SchätzeH214 des GeheiligtenH6944,
und der OrdnungenH4256 der PriesterH3548 und LevitenH3881, und aller GeschäfteH4399 und GeräteH3627 der ÄmterH5656 im HauseH1004 des HErrnH3068,
und des goldenenH2091 ZeugesH3627 nach dem GoldgewichtH2091+H4948 zu allerlei GeräteH3627 eines jeglichen AmtsH5656, und alles silbernenH3701 ZeugesH3627 nach dem GewichtH4948 zu allerlei GeräteH3627 eines jeglichen AmtsH5656,
und das GewichtH4948 für die goldenenH2091 LeuchterH4501 und die goldenenH2091 LampenH5216, für jeglichen LeuchterH4501 und seine LampenH5216 sein GewichtH4948, also auch für die silbernenH3701 LeuchterH4501, für den LeuchterH4501 und seine LampenH5216, nach dem AmtH5656 eines jeglichen LeuchtersH4501;
auch gab er das GewichtH4948 des GoldesH2091 für die TischeH7979 der SchaubroteH4635, für jeglichen Tisch sein GewichtH4948, also auch des SilbersH3701 für die silbernenH3701 TischeH7979,
und für die GabelnH4207, BeckenH4219 und KannenH7184 von lauteremH2889 GoldeH2091 und für die goldenenH2091 BecherH3713, für jeglichen BecherH3713 sein GewichtH4948, und für die silbernenH3701 BecherH3713, für jeglichen BecherH3713 sein GewichtH4948,
und für den RäucheraltarH4196+H7004 vom allerlauterstenH2212 GoldeH2091 sein GewichtH4948, auch ein VorbildH8403 des WagensH4818, nämlich der goldenenH2091 CherubimH3742, dass sie sich ausbreitetenH6566 und bedecktenH5526 oben die LadeH727 des BundesH1285 des HErrnH3068.
„Das alles ist mir beschriebenH3791 gegeben von der HandH3027 des HErrnH3068, dass es mich unterwieseH7919 über alle WerkeH4399 des VorbildesH8403.“
Und DavidH1732 sprachH559 zu seinem SohnH1121 SalomoH8010: Sei getrostH2388 und unverzagtH553 und macheH6213 es; fürchteH3372 dich nicht und zageH2865 nicht! GottH430 der HErrH3068, mein GottH430, wird mit dir sein und wird die Hand nicht abziehenH7503 noch dich verlassenH5800, bis du alle WerkeH4399 zum AmtH5656 im HauseH1004 des HErrnH3068 vollendestH3615.
Siehe da, die OrdnungenH4256 der PriesterH3548 und LevitenH3881 zu allen ÄmternH5656 im HauseH1004 GottesH430 sind mit dir zu allem GeschäftH4399 und sind willigH5081 und weiseH2451 zu allen ÄmternH5656, dazu die FürstenH8269 und alles VolkH5971 zu allen deinen HändelnH1697.
und 4000H505+H702 TorhüterH7778 und 4000H505+H702 LobsängerH1984 des HErrnH3068 mit SaitenspielenH3627, die ich gemachtH6213 habe, LobH1984 zu singen.“
nämlich AsaphH623, den erstenH7218, SacharjaH2148, den anderenH4932, JeielH3273, SemiramothH8070, JehielH3171, MatthithjaH4993, EliabH446, BenajaH1141, Obed-EdomH5654 und JeielH3273 mit PsalternH3627+H5035 und HarfenH3658, AsaphH623 aber mit hellenH8085 ZimbelnH4700,
Und DavidH1732 samt den FeldhauptleutenH6635+H8269 sondertenH914 ab zu ÄmternH5656 die KinderH1121 AsaphsH623, HemansH1968 und JedithunsH3038, die ProphetenH5012+H5030 mit HarfenH3658, PsalternH5035 und ZimbelnH4700; und sie wurden gezähltH4557 zum WerkH582+H4399 nach ihrem AmtH5656.
UnterH3027 den KindernH1121 AsaphsH623 waren: SakkurH2139, JosephH3130, NethanjaH5418, AsarelaH841, KinderH1121 AsaphH623, unterH3027 AsaphH623 der da weissagteH5012 beiH3027 dem KönigH4428.
Und der KönigH4428 HiskiaH3169 samt den OberstenH8269 hießH559 die LevitenH3881 den HErrnH3068 lobenH1984 mit den LiedernH1697 DavidsH1732 und AsaphsH623, des SchauersH2374. Und sie lobtenH1984 mit FreudenH8057 und neigtenH6915 sich und betetenH7812 an.
Und da die BauleuteH1129 den GrundH3245 legten am TempelH1964 des HErrnH3068, standenH5975 die PriesterH3548 in ihren KleidernH3847 mit DrommetenH2689 und die LevitenH3881, die KinderH1121 AsaphH623, mit ZimbelnH4700, zu lobenH1984 den HErrnH3068 mit dem GedichtH3027 DavidsH1732, des KönigsH4428 über IsraelH3478,
Der VorsteherH6496 aber über die LevitenH3881 zu JerusalemH3389 war UsiH5813, der SohnH1121 BanisH1137, des SohnesH1121 HasabjasH2811, des SohnesH1121 MatthanjasH4983, des SohnesH1121 MichasH4316, aus den KindernH1121 AsaphsH623, den SängernH7891, fürH5048 das GeschäftH4399 im HauseH1004 GottesH430.
Ein PsalmH4210 AsaphsH623. GottH430, der HErrH3068, der MächtigeH410, redetH1696 und ruftH7121 der WeltH776 vom AufgangH4217 der SonneH8121 bis zu ihrem NiedergangH3996.
Ein PsalmH4210 AsaphsH623. IsraelH3478 hat dennoch GottH430 zum TrostH2896, wer nur reinesH1249 HerzensH3824 ist.
Ich aber hätte schierH4592 gestraucheltH5186 mit meinen FüßenH7272; mein TrittH838 wäre beinaheH369 geglittenH8210.
Denn es verdrossH7065 mich der RuhmredigenH1984, da ich sahH7200, dass es den GottlosenH7563 so wohlH7965 ging.
Denn sie sind in keiner GefahrH2784 des TodesH4194, sondern stehen festH193+H1277 wie ein Palast.
Sie sind nicht in UnglückH5999 wieH5973 andere LeuteH582 und werden nicht wieH5973 andere MenschenH120 geplagtH5060.
Darum muss ihr TrotzenH1346 köstlich DingH6059 sein, und ihr FrevelH2555 muss wohl getanH5848+H7897 heißen.
Ihre PersonH5869 brüstetH3318 sich wie ein fetterH2459 Wanst; sieH3824 tunH5674, was sieH3824 nur gedenkenH4906.
Sie achtenH4167 alles für nichtsH4167 und redenH1696 übelH7451 davonH6233 und redenH1696 und lästernH4791 hoch her.
WasH8371 sie redenH6310, das muss vom HimmelH8064 herab geredet sein; wasH8371 sie sagenH3956, das muss geltenH1980 auf ErdenH776.
Darum fälltH1988 ihnenH7725 ihr PöbelH5971 zuH1988+H4680 und laufenH4680 ihnenH7725 zuH1988+H4680 mit HaufenH4392 wie WasserH4325
und sprechenH559: „Was sollteH3045+H3426 GottH410 nach jenen fragenH3045? Was sollteH3045+H3426 der HöchsteH5945 ihrer achtenH1844?“
Siehe, das sind die GottlosenH7563; die sind glückseligH7961 in der WeltH5769 und werdenH7685 reichH2428.
Soll es denn umsonstH7385 sein, dass mein HerzH3824 unsträflichH2135 lebt und ich meine HändeH3709 in UnschuldH5356 wascheH7364, –
und bin geplagtH5060 täglichH3117, und meine StrafeH8433 ist alle MorgenH1242 da?
Ich hätteH559 auch schier soH3644 gesagtH5608 wie sieH3644; aber siehe, damit hätteH559 ich verdammtH898 alle deine KinderH1121, die je gewesen sindH1755.
Ich dachteH2803 ihm nach, dass ich's begreifenH3045 möchte; aber es war mirH5869 zu schwerH5999,
bis dass ich gingH935 in das HeiligtumH4720 GottesH410 und merkteH995 auf ihr EndeH319.
Ja, du setzestH7896 sie aufs SchlüpfrigeH2513 und stürzestH5307 sie zu BodenH4876.
Wie werden sie so plötzlichH7281 zunichteH8047! Sie gehen unterH8552 und nehmenH5486 ein EndeH5486 mit SchreckenH1091.
Wie ein TraumH2472, wenn einer erwachtH6974, so machstH5782 du, HErrH136, ihr BildH6754 in der Stadt verschmähtH959.
Da es mir weheH2556 tat im HerzenH3824 und mich stachH8150 in meinen NierenH3629,
da war ich ein NarrH1198 und wussteH3045 nichtsH3045; ich war wie ein TierH929 vor dir.
Dennoch bleibe ich stetsH8548 an dir; denn du hältstH270 mich bei meiner rechtenH3225 HandH3027,
du leitestH5148 mich nach deinem RatH6098 und nimmstH3947 mich endlichH310 mit EhrenH3519 anH3947.
WennH2654 ich nur dich habeH2654, so frage ich nichts nach HimmelH8064 und ErdeH776.
Wenn mir gleich LeibH7607 und SeeleH3824 verschmachtetH3615, so bist du doch, GottH430, allezeitH5769 meines HerzensH3824 TrostH6697 und mein TeilH2506.
Denn siehe, die von dir weichenH7369, werden umkommenH6; du bringestH6789 umH6789 alle, die von dir abfallenH2181.
AberH589 das ist meine FreudeH2896, dass ich mich zuH7132 GottH430 halteH7132 und meine ZuversichtH4268 setzeH7896 auf den Herrn HErrnH136+H3069, dass ich verkündigeH5608 all dein TunH4399.
Das GesetzH8451 des HErrnH3068 ist vollkommenH8549 und erquicktH7725 die SeeleH5315; das ZeugnisH5715 des HErrnH3068 ist gewissH539 und machtH2449 die UnverständigenH6612 weiseH2449.
Wo nicht OchsenH504 sind, da ist die KrippeH18 reinH1249; aber wo der OchseH7794 geschäftigH3581 ist, da ist vielH7230 EinkommenH8393.
Lass mich hörenH8085 FreudeH8342 und WonneH8057, dass die GebeineH6106 fröhlichH1523 werden, die du zerschlagenH1794 hast.
JesusG2424 sahG1492 NathanaelG3482 zuG4314 sichG846 kommenG2064 undG2532 sprichtG3004 vonG4012 ihmG846: SieheG2396, ein rechterG230 IsraeliterG2475, inG1722 welchemG3739 keinG3756 FalschG1388 istG2076.
Denn du, HErrH136, bist gutH2896 und gnädigH5546, von großerH7227 GüteH2617 allen, die dich anrufenH7121.
glaubenG569 wir nichtG569+G1410+G3756, soG1487 bleibtG3306 erG1565 treuG4103; erG1565 kannG3756 sich selbstG1438 nichtG569+G1410+G3756 verleugnenG720.