Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Römer 9,1Behandelter Abschnitt Röm 9,1-33 Es bleibt noch eine wichtige Frage zu erörtern, nämlich wie diese Errettung, die sich gemeinsam auf die Juden und die Nationen bezieht, die beide ...Kommentar von Hermanus Cornelis Voorhoeve (Hermanus Cornelis Voorhoeve)Kommentar zu Römer 9,1Behandelter Abschnitt Röm 9 Nach der Entwicklung der Lehre von der Rechtfertigung aus Glauben und deren gesegneten Folgen blieb nun noch eine wichtige Frage zur Beantwortung übrig: wie nämlich diese Lehre, die sowohl Juden als Heiden verdammungswürdig vor Gott hinstellte und auch für beide nur eine ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Röm 9,13 - „Jakob habe ich geliebt, Esau aber gehasst“ (1)... noch in Langmut handelte, statt daß sie Gott Ungerechtigkeit zuschieben will? (Schluß folgt). 7 Wichtig ist es, auch zu beachten, daß es sich in Röm 9 nicht um die Auserwählung zur Seligkeit vor Grundlegung der Welt handelt, sondern um die Auserwählung der Personen, die die Stammväter des irdischen ...Kommentar von Hamilton Smith (Hamilton Smith)Kommentar zu Römer 9,17Behandelter Abschnitt Röm 9,,17-18 Der richtende Gott handelt gerecht (9,17.18) „Denn die Schrift sagt zum Pharao: ‚Eben hierzu habe ich dich erweckt, damit ich meine Macht an dir erweise und damit mein Name verkündigt werde auf der ganzen Erde.‘ So denn, wen er will, begnadigt er, und wen er will, ...Kurze Einführung in die Bibel (Ernst Aebi)RÖMERBRIEF... Gottes Röm 9-11 Die Ursache der Traurigkeit des Apostels: Röm 9,1-5Israels Verwerfung Die Allmacht Gottes schliesst jeden Röm 9,6-29Widerspruch aus Israels Empörung rechtfertigt völlig Gottes Röm 9,30 - 10,21Handlungsweise Gottes Treue waltet über Israels Untreue ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Röm 9,6-23 - Hat Gott die einen zur Verdammnis und die anderen zur Herrlichkeit bestimmt?... hindert er sie, die wunderbare Gnade anzunehmen, welche, mittelst des Glaubens, allen Menschen Heil bringt. Der oben angeführte Schriftabschnitt, Römer 9,6-23, ist eine von jenen Stellen, welche der Feind zu seinem Vorteil und zum Schaden der Seelen ausbeutet. In den Kapiteln 9 bis 11 dieser Brief an die ...Schriften von Frank Binford Hole (Frank Binford Hole)Joh 6,37 1Pet 1,2 - Souveränität und Verantwortlichkeit... Geschöpf und wird als solches angeredet. Die Wahrheit der göttlichen Souveränität wird in der Schrift deutlich ausgedrückt (vgl. Joh 6,37-44; Röm 9,10-24; Eph 1,4; 1Pet 1,2). Genauso deutlich finden wir die Wahrheit der menschlichen Verantwortlichkeit (vgl. Joh 3,16-18; Röm 2,6-16; 1Pet 4,5-6). Lasst ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Röm 9,14-24 - Wie ist dies zu verstehen? (Siehe auch Frage 13)!Frage 12: Wie ist Römer 9,14-24 zu verstehen? (Siehe auch Frage 13)! Antwort A: Gott ist niemandes Gläubiger, und niemand darf mit Recht über Sein Tun murren. Denn Gott hat zu all ...Schriften von Frank Binford Hole (Frank Binford Hole)Kapitel 9: Auserwählung und Gnade... hast du gegen ihn gehadert? Denn über all sein Tun gibt er keine Antwort“ (Hiob 33,12.13). Warum – da Er doch Gott ist – sollte Er das tun? Lies dazu Römer 9,14-24. Manche haben gefragt, wie der Mensch verantwortlich gemacht werden kann, wenn er so unfähig ist, richtig zu entscheiden. Als Beispiel nannten sie ...Schriften von Rudolf Brockhaus (Rudolf Brockhaus)Röm 9,14-24 - Doppelte Prädestination im Römerbrief? (Rudolf Brockhaus) Röm 9,14-24: Was sollen wir nun sagen? Ist etwa Ungerechtigkeit bei Gott? Das sei ferne! Denn er sagt zu Mose: „Ich werde begnadigen, wen ich begnadige, und ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Jes 55,1 Off 22,17c Joh 7,37 Röm 9,15.16.18 Heb 12,16.17 Jes 55,6 - Bleibt für den Menschen die Willensfreiheit bezüglich der Annahme des Heils unter allen Umständen bis zu seinem Tode bestehen oder gibt es berechtigten Anlaß zu der Meinung, der Mensch könne sich nicht allezeit frei entschließen? Hat er auf Grund der Schrift überhaupt einen unbeschränkt freien Willen?... ihn erst da an, wo er mit dem Heil in Christo bekannt wird (Lk 12, 47.48; Röm 2,12ff). Da kann er sich dann für Annahme oder Abweisung entscheiden (Röm 9,22; 1Tim 1,16). Zudem gibt es Verhältnisse, wie bei der Verstockung, wo Gott Sein Gnadenangebot zurückzieht, nachdem es mutwillig mit Füßen getreten ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Römer 10,21... only here in N.T. Unto a disobedient and a gainsaying people Romans 11:1 I say then (λεγω ουν). As in verse Romans 11:11. Ουν looks back to Romans 9:16-33 and Romans 10:19-21. Did God cast off? (μη απωσατο ο θεοσ?). An indignant negative answer is called for by μη and emphasized by μη γενοιτο (God ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Römer 9,19Behandelter Abschnitt Röm 9,19-23 Gefäße des Zorns und Gefäße der Barmherzigkeit Weißt du, was uns so oft im Weg steht? Unsere menschliche Logik, unser natürlicher, verfinsterter ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)1Mo 3,1.14.15 - Wieso ist in 1. Mose 3 von der Schlange als von einer Kreatur gesprochen, während dort in Wirklichkeit Satan gemeint ist? Was bedeutet „Auf dem Bauch sollst du kriechen ...“ und „Ich werde Feindschaft setzen zwischen dir und dem Weibe und zwischen deinem Samen und ihrem Samen“?... Masse ein Gefäß zur Ehre und ein anderes zur Unehre zu machen? Wenn aber Gott willens, Seinen Zorn zu erzeigen und Seine Macht kundzutun ...“ (Röm 9,20-24). Was konnte der Feigenbaum dafür, daß er keine Feigen hatte, dieweil es eben nicht „die Zeit der Feigen war“? Und doch verflucht ihn Jesus! Hatte ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jeremia 18,1... 40,15). Er weist darauf hin, dass Er als souveräner Former mit ihnen tun kann, was der Töpfer mit dem Gefäß tat (Vers 6; Jes 64,8; Jes 29,16; 45,9; Röm 9,20-23). Israel ist in seiner Hand wie der Ton in der Hand des Töpfers (vgl. Hiob 10,9). Der Hauptgedanke ist, dass der Töpfer vollständige Macht über den ...Schriften von Albert von der Kammer (Albert von der Kammer)Eph 1,4 Tit 1,1 2Thes 2,13 1Pet 1,1 - Die Auserwählung Gottes... einem solchen Trugschluß hätte jemand, wenn er dem einen seine Güte und Gunst erwiese, damit den anderen verworfen. Oder der Mensch beruft sich auf Röm 9,21.22 und sagt: So, wie der Töpfer Gefäße zur Unehre macht, so habe Gott auch die Gefäße des Zornes zubereitet zum Verderben. Paulus gebraucht aber nicht ...Kommentar von Hamilton Smith (Hamilton Smith)Kommentar zu Römer 9,22Behandelter Abschnitt Röm 9,22-23 Gefäße des Zorns – Gefäße der Begnadigung (9,22.23) „Wenn aber Gott, willens seinen Zorn zu erweisen und seine Macht kundzutun, mit vieler Langmut ...Kommentar von Otto Stockmayer (Otto Stockmayer)Kommentar zu Römer 9,22Behandelter Vers Röm 9,22-23 Vers 22+23: „Derhalben, da Gott wollte erzeigen und kund tun Seine Macht, hat Er mit grosser Geduld getragen die Gefässe des Zorns, die da ...Schriften von Frank Binford Hole (Frank Binford Hole)Röm 9 - Die Wahl der Gnade... hatten sich selbst durch ihre Sünde und Rebellion zubereitet; es gab aber auch „Gefäße der Begnadigung, die er zur Herrlichkeit zuvor bereitet hat“ (Röm 9,22.23). Hier sagt die Schrift, dass Gott der Urheber ist und der, der wirkt. Sie waren durch Sein Werk Gefäße der Begnadigung geworden. Tatsache ist, und ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Thessalonicher 4,4... ass du dein „eigenes Gefäß in Heiligkeit und Ehrbarkeit zu besitzen“ weißt. Der Begriff „Gefäß“ wird gelegentlich für Menschen gebraucht (Apg 9,15; Röm 9,22.23; 2Tim 2,21) oder für den eigenen Körper (vgl. 2Kor 4,7). In diesem Zusammenhang kann sowohl die eigene Frau gemeint sein (1Pet 3,7) als auch der ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Matthäus 4,21... brothers, James and John, were getting their nets ready for use. The verb (καταρτιζω) means to adjust, to articulate, to mend if needed (Luke 6:40; Romans 9:22; Galatians 6:1). So they promptly left their boat and father and followed Jesus. They had also already become disciples of Jesus. Now there are four ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Philipper 1,22... word "wot" here. But it is not clear that γνωριζω (old causative verb from γινωσκω) means just to know. Elsewhere in the N.T., as in Luke 2:15; Romans 9:22, it means to make known, to declare. The papyri examples mean to make known. It makes perfectly good sense to take its usual meaning here, "I do not ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Thessalonicher 1,10... υομενος, from Isaiah 59:20). It is eschatological language, this coming wrath of God for sin (1. Thessalonians 2:16; Romans 3:5; Romans 5:9; Romans 9:22; Romans 13:5). It was Paul's allusion to the day of judgment with Jesus as Judge whom God had raised from the dead that made the Athenians mock and ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Römer 9,22Willing (θελων). Concessive use of the participle, "although willing," not causal, "because willing" as is shown by "with much long-suffering" (εν πολλη μακροθυμια, in much long-suffering). His power (το δυνατον αυτου). Neuter singular of the verbal adjective rather than the substantive δυναμιν. ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Eph 4,26 Mt 5,22 - Ist der Zorn dem Kinde Gottes unter gewissen Umstanden erlaubt, oder sollen die Worte „ohne Grund“ (Elb. Übers). nachdem Grundtext weggelassen werden?... beweist, indem Er sie trägt, ja, „die Gefäße des Zornes getragen hat mit vieler Langmut“, obwohl „Er willens ist, Seinen Zorn zu erzeigen“ (Röm 9,22). Sein Zorn kommt bestimmt, wir wissen es aus Seinem Wort, und wir sind errettet vom zukünftigen Zorn (Röm 5,9), aber „Gott ist langsam zum Zorn“ ...Kommentar von Charles Henry Mackintosh (Charles Henry Mackintosh)Kommentar zu 1. Mose 29,1... zuvor zur Herrlichkeit bereitet hat“, und die anderen „die Gefäße des Zorns, zubereitet zum Verderben“ (nicht durch Gott, sondern durch die Sünde; Röm 9,23.22). Das geistlich gesinnte Herz wird mit Interesse bemerken, mit welcher Sorgfalt der Geist Gottes in Römer 9 und an anderen Stellen der Heiligen ...Kommentar von John Gifford Bellett (John Gifford Bellett)Kommentar zu Esther 5,1... mit Haman, wie die Hand Gottes einst mit dem Pharao in Ägypten gehandelt hatte. Das Gefäß des Zornes bereitet sich wieder selbst zum Gericht zu (vgl. Röm 9,22), und es muß von einer Höhe herabgestürzt werden, zu welcher seine eigenen Lüste und der Gott dieser Welt es hinaufgetrieben haben. Esther wird in ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 2. Petrus 2,1... Handeln werden sie sich selbst plötzlich ein schnelles und angemessenes Verderben zuziehen. Es ist ein Verderben, das sie sich selbst bereiten (Röm 9,22). Sie ziehen das Gericht gleichsam auf sich herab. Jetzt leugnen sie noch die Rechte, die ihr Richter an sie hat; doch dann wird Er sie richten. In ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Judas 4... dazu, für ewig verlorenzugehen. Das zuvor aufgezeichnete Gericht betrifft Menschen, die sich selbst zum Verderben zubereitet haben (siehe auch Röm 9,22; 2Pet 2,3). Das ist ähnlich wie bei einer Geldbuße, die ich zahlen muss, wenn ich zum Beispiel irgendwo parke, ohne einen Parkschein zu ziehen, ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Römer 9,22Behandelter Abschnitt Röm 9,22-24 Sein Recht über den Menschen wie über jedes andere Geschöpf ist also unanfechtbar: Es ist ein Recht, das der Unglaube nur deshalb bestreitet, weil er noch nie ernsthaft darüber nachgedacht hat, oder weil er einem Geist von offenkundig unerhörter Anmaßung und ...Schriften von John Nelson Darby (John Nelson Darby)Bedeutet „ewig“ wirklich ewig, und ist damit die „ewige Verdammnis“ ewig? (John Nelson Darby)... anklagen oder auch entschuldigen)an dem Tag, da Gott das Verborgene der Menschen richten wird nach meinem Evangelium durch Jesus Christus. Röm 9,22: Wenn aber Gott, willens, seinen Zorn zu erweisen und seine Macht kundzutun, mit vieler Langmut ertragen hat die Gefäße des Zorns, die zubereitet ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Hosea 2,1... betrifft, sondern dass es Gott nach Israels Versagen vollkommen offenstand, sich den Nationen zuzuwenden. Denn dazu zitiert Paulus die Stelle in Römer 9,23.24: „und damit er kundtäte den Reichtum seiner Herrlichkeit an den Gefäßen der Begnadigung, die er zuvor zur Herrlichkeit bereitet hat – uns, die er ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Epheser 2,10... Afore prepared (προητοιμασεν). First aorist active indicative of προητοιμαζω, old verb to make ready beforehand. In N.T. only here and Romans 9:23. Good works by us were included in the eternal foreordination by God. That we should walk in them (ινα εν αυτοις περιπατησωμεν). Expexegetic final ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Römer 9,23Vessels of mercy (σκευη ελεους). Objective genitive like σκευη οργης. Afore prepared (προητοιμασεν). First aorist active indicative of προετοιμαζω, old verb to make ready (from ετοιμος, ready) and προ, before, in N.T. only here and Ephesians 2:10. But same idea in Romans 8:28-30.