Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 1,15Beareth witness (μαρτυρε). Historical (dramatic) present indicative of this characteristic word in John (cf. John 1:17). See John 1:32; John 1:34 for historical examples of John's witness to Christ. This sentence is a parenthesis in Westcott and Hort's text, though the Revised Version makes a ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 1,49Thou art the Son of God (συ ε ο υιος του θεου). Whether Nathanael had heard the Baptist say this of Jesus (John 1:34) we do not know, apparently not, but Nathanael was a student of the Old Testament as Philip implied (John 1:45) and was quick to put together his ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 5,33... hath borne witness (μεμαρτυρηκεν). Perfect active indicative of μαρτυρεω showing the permanent and abiding value of John's testimony to Christ as in John 1:34; John 3:26; John 5:37. So also John 19:35 of the testimony concerning Christ's death. This was the purpose of the Baptist's mission (John 1:7).Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 11,27... υ ε ο Χριστος ο υιος του θεου). The Messiah or the Christ (John 1:41) was to be also "the Son of God" as the Baptist said he had found Jesus to be (John 1:34), as Peter confessed on Hermon for the apostles (Matthew 16:16), as Jesus claimed to be (John 11:41) and confessed on oath before Caiaphas that he ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 9,20... Risen Christ and the message through Ananias. By "the Son of God" Saul means the Messiah of promise and hope, the Messianic sense of the Baptist (John 1:34) and of Nathanael (John 1:49) for Saul is now proclaiming his faith in Jesus in the very synagogues where he had meant to arrest those who professed ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 3,22... consciousness of Christ is as clear on this point here as in the Gospel of John where the Baptist describes him after his baptism as the Son of God (John 1:34).Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Johannes 1,1Behandelter Abschnitt Joh 1,1-51 Einleitung Dieses Evangelium hat, wie jeder Christ erkennen wird, einen besonderen Charakter. Es stellt weder die Geburt Christi in dieser Welt, als ...Kommentar von J.G. Bellet (John Gifford Bellet)Kommentar zu Johannes 1,1Behandelter Abschnitt Joh 1,1-51 Einleitung Die vier Evangelien sind übereinstimmende Zeugnisse über den Herrn Jesus Christus und als solche zu bewerten. Wir dürfen sie nicht als ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 4,3... 11:17-53). Again into Galilee (παλιν εις την Γαλιλαιαν). Reference to John 2:1-12. The Synoptics tell nothing of this early work in Perea (John 1:19-51), Galilee, or Judea (John 2:13-4). John supplements their records purposely.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 3,26... Greeting John just like Jesus (John 1:38; John 3:2). Beyond Jordan (περαν του Ιορδανου). Evident reference to John's witness to Jesus told in John 1:29-34. To whom thou hast borne witness (ω συ μεμαρτυρηκας). Note avoidance of calling the name of Jesus. Perfect active indicative of μαρτυρεω so common ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 10,42... 1:12; John 2:11 for same idiom. Striking witness to the picture of the Messiah drawn by John. When Jesus came they recognized the original. See John 1:29-34. What about our sermons about Jesus if he were to walk down the aisle in visible form according to A.J. Gordon's dream?Kommentar von August van Ryn (August van Ryn)Kommentar zu Johannes 1,32Die 3 Blicke (Joh 1,32-34; 19,31-35; 20,3-9) Johannes der Täufer sah, wie der Heilige Geist wie eine Taube vom Himmel hernieder kam und auf ihm blieb: „Und Johannes zeugte und sprach: Ich ...Kommentar von J.G. Bellet (John Gifford Bellet)Kommentar zu Matthäus 8,1... in allen anderen Fällen ist es das göttliche Leben das wir sehen. Welch ein erhabener Blickwinkel! Bei Andreas, Petrus, Philippus und Nathanael (Joh 1); bei der Frau von Samaria und den Samaritern die anschließend durch die Worte der Frau erweckt wurden (Joh 4); bei dem Sünder aus Matthäus 8, bei ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 1,18... of Christ and to make it like John 3:16. But there is an inner harmony in the reading of the old uncials. The Logos is plainly called θεος in verse John 1,1. The Incarnation is stated in verse John 1:14, where he is also termed μονογενης. He was that before the Incarnation. So he is "God only ...Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu 2. Samuel 6,1... der Zeit gezeugten Sohn Gottes (etwas Unterschiedliches von Seiner Beziehung als Sohn, eins mit dem Vater vor Anbeginn der Welt - eine Lehre, die in Johannes 1, Hebräer 1, Kolosser 1 und anderswo gelehrt wird - jedoch glaube ich nicht, daß man ohne das andere sein könnte, obwohl das „darum“ in Lukas 1,35 ...Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Psalm 1,1... gewaltige Veränderung in der Stellung Christi, gemäß den Ratschlüssen Gottes, er bildet die Grundlage von allem folgenden. Auf diesen Psalm wird in Johannes 1 Bezug genommen im Gegensatz zu den Worten des Nathanael, die sich auf Psalm 2 beziehen, ebenso in Lukas 9 und ähnlichen Stellen. Dann wird er in ...Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Matthäus 3,1... und jede hat ihren besonderen Charakter. Hier in Mt 3,16+17 steigt der Heilige Geist auf Ihn hernieder, und Er wird als Sohn Gottes anerkannt (vgl. Joh 1,33+34). Am Ende des 1. Kapitels des Evangeliums Johannes (Joh 1) erklärt Jesus selbst, dass Er der Sohn des Menschen sei: und die Engel Gottes sind es, ...Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Kolosser 1,1... nicht die Macht des Vaters noch das Wirken des Geistes aus. Die Drei sind eins; aber es ist der Sohn, der hier vor unsere Augen gestellt wird. In Joh 1 ist es das Wort, das alles erschuf. Hier und in Heb 1 wird Der, der auch das Wort ist, uns unter dem Namen des Sohnes offenbart. Er ist das Wort ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Lukas 4,1... Wundern als Verkünder und Siegel seiner Lehre wie bei Matthäus (Mt 4). Er befasste sich auch nicht mit einzelnen Seelen, wie Johannes es darstellt (Joh 1). Dort zog Er die Herzen jener an, die den Täufer begleiteten oder sich in ihren täglichen Beschäftigungen befanden, und berief sie in seine ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Johannes 2,1... im Fleisch den Menschen begegnet. Auch wird hier nicht das Handeln Gottes in seinen Haushaltungen in eingeschobenen Sätzen oder Bildern (wie in Joh 1 ) vorgestellt, anfangend beim Zeugnis Johannes‘ des Täufers und endend mit dem Tausendjährigen Reich in der Person des Sohnes voller Gnade und ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Markus 1,1... bekannt geworden. Zwei Jünger des Täufers, einer von ihnen Andreas, machten vor dessen Bruder Simon die Bekanntschaft des Herrn Jesus, wie wir aus Johannes 1 erfahren. Aber hier handelt es sich nicht um die gleiche Zeit oder die gleiche Begebenheit, die in jenem Evangelium beschrieben wird. Ich zögere ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Markus 1,35... beruht auf derselben Ursache. Zum Beispiel wird das erste Aufdämmern des wahren Lichtes in den Herzen von Andreas, Johannes, Petrus, usw. nur in Johannes 1 geschildert. „Er ruft seine eigenen Schafe mit Namen und führt sie heraus“ (Joh 10,3). Auf der anderen Seite zeigen uns nicht Johannes, sondern die ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Markus 13,3... Einzelheiten. Er erwähnt als Einziger die vier Jünger, die dieser Rede zugehört haben. Andreas und Johannes waren die ersten Jünger des Herrn (Joh 1). Und jeder hatte seinen eigenen Bruder zum Herrn gebracht: Petrus und Jakobus. Drei von ihnen haben hohe Stellungen eingenommen. Gut, dass auch ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Matthäus 3,1... und war nie wieder zurückgekehrt. Vergleiche die unterschiedliche Beschreibung und die Aussprüche Johannes’ des Täufers hier in Matthäus 3 und in Johannes 1. Einteilung Johannes der Täufer predigt das Evangelium des Reiches (V. 1‒4). Viele aus Jerusalem, Judäa und aus der Umgebung des Jordan lassen sich ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Matthäus 3,16... Himmels: Matthäus 3: Jesus, der Sohn Gottes auf der Erde als der Gegenstand des Wohlgefallens des Himmels, versiegelt mit dem Heiligen Geist. Johannes 1: Jesus, der Sohn des Menschen, der Gegenstand des Dienstes des Himmels. Engel sind seine Diener. Apostelgeschichte 7: Jesus in der Höhe zur Rechten ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Matthäus 10,2... unter den Aposteln. Andere Apostel kennen wir nur dem Namen nach. Der Bruder des Petrus war Andreas, durch den Petrus den Herrn gefunden hatte (Joh 1). Dann folgen die Söhne des Zebedäus. Danach Philippus und Bartholomäus (wahrscheinlich Nathanael – Joh 1). Judas, der Ihn überliefert hat.Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Johannes 1,50... noch viele Herrlichkeiten auf Nathanael. Der Sohn des Menschen herrscht über das gesamte Weltall (Ps 8). Anhang: Herrlichkeiten des Herrn Jesus in Johannes 1 Einleitung Die Schriften des Johannes sind als letzte entstanden (90–95 n. Chr.). Durch die philosophische Richtung des Gnostizismus kursierten ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Johannes 3,13... Sohn des Menschen: Das ist der Titel des Herrn Jesus als wahrhaftiger Mensch, der verworfen worden ist. Die Juden haben den Sohn Gottes verworfen (Joh 1), sie haben den Messias abgelehnt (Mt 11,27-30) und sie werden den Sohn des Menschen verwerfen, doch so wird Er erneut erscheinen (Mt 8,20; 24,30). ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Johannes 8,47... seid: Der letzte Grund, warum Menschen das Wort des Herrn Jesus nicht annehmen, besteht darin, dass sie nicht aus Gott sind, nicht aus Gott geboren (Joh 1). Die Juden konnten weder sehen noch hören. Wie soll ein Toter sehen und hören?Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Johannes 9,16... unter ihnen war? Sie öffneten ihr Herz dem Licht. Ein Zwiespalt: Der Zwiespalt entsteht letztlich durch das Licht. Die einen werden erleuchtet (Joh 1), die anderen werden in ihrer Blindheit offenbar.Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Johannes 12,22... Andreas, [und wiederum] kommt Andreas mit Philippus, und sie sagen es Jesus: Philippus nimmt sich Andreas dazu. Das war wohl der Bruder des Petrus (Joh 1). Andreas hat immer die schöne Aufgabe, andere zum Herrn zu führen. Eine einfache, aber sehr wichtige Aufgabe. In Kapitel 1 führt er Petrus zum ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Johannes 13,30... Judas beteiligte sich daran, das helle Licht zu verdunkeln und gleichsam aus der Welt verschwinden zu lassen. Der Herr Jesus war das Licht (Joh 1; 8; 12). Nun begibt ein Jünger sich in die Finsternis. Eines Tages wird Judas in die äußerste Finsternis geworfen werden. Die ganze Liebe Gottes ist auf ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu 1. Korinther 8,6... Jesus sind alle Dinge, und zwar in der Kraft des Heiligen Geistes. Drei Kapitel im Neuen Testament beweisen, dass der Herr Jesus der Schöpfer ist: Johannes 1; Kolosser 1 und Hebräer 1. In der damaligen Literatur war „Herr“ auch eine Bezeichnung für Götzen. Es gibt nur einen Gott; die drei Personen der ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Epheser 2,5... konnte erst nach dem Tod und der Auferstehung Christi gesagt werden. Natürlich haben alle Gläubigen Leben durch Christus, denn „in ihm war Leben“ (Joh 1). Mit-Lebendigmachen geht darüber hinaus. Der Empfang des Lebens ist das neue Leben in uns. Die Mit-Auferweckung ist mehr das Verleihen einer ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu 1. Timotheus 3,16... angenommen hat. Er wurde Fleisch, um für uns sterben zu können. Aber auch, um uns Gott offenbaren und uns zu erleuchten und erretten zu können (Joh 1; 3,16). Gerechtfertigt im Geist: auch dieser Ausdruck macht deutlich, dass es sich nur um Gott handeln kann. Es ist der Mensch Jesus Christus, der ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu 1. Petrus 2,4... Herrn. Als zu einem lebendigen Stein: Der Sohn des lebendigen Gottes (Mt 16), der selbst Leben gibt. Er machte aus einem Simon einen Petrus (Joh 1). Von Menschen zwar verworfen: Der Nachdruck liegt auf „Menschen“. Menschen haben Ihn verworfen. Doch Gott sah die Vortrefflichkeit dieses Steines ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu 1. Mose 37,3... rmelkleid. Alle Farben des Alten Testaments, alle Farben der Herrlichkeit, die Wunder und die Zeichen des Messias (Apg 2,22); auch Herrlichkeit in Johannes 1. „Dieser ist mein geliebter Sohn“. Eine Tunika, Vielfalt in sich schließend, die m. E. auf die mannigfaltige Macht Bezug hat, die sich in den ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu 2. Mose 25,1... war der Tempel, den Er abbrechen und in drei Tagen wiederaufbauen würde (Joh 2) – Das Wort hat unter uns gezeltet, die Herrlichkeit des Herrn Jesus (Joh 1). Gott wohnt in der Versammlung, im Haus Gottes (Eph 2; 1Kor 3,16), in unserem Leib (1Kor 6; vgl. 1Tim 3,16; Heb 3,1-6). Wir sind das Haus des ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Josua 2,4... alter Charakter? Ihre Lüge wird berichtet, damit aber nicht gutgeheißen (denken wir nur an Jakob). Abraham und David haben gelogen. Das volle Licht (Joh 1) war noch nicht offenbart (vgl. Simson; Rebekka, Jakob). Andererseits gilt Mt 10,16. Sollten Menschen, die Juden versteckt hielten, sie verraten? ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu 1. Samuel 17,55... ihnen Gutes tat (Heilungen, Speisungen), kannten sie Ihn, nicht aber, wenn Er davon sprach, den Willen Gottes zu tun. „Die Welt kannte ihn nicht“ (Joh 1), obwohl Er sie gemacht hatte. Wessen Sohn ist der junge Mann: Abner, der Heeroberste Sauls, kennt David auch nicht. Sie müssen David selbst fragen. ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Hiob 9,5... Schöpfung, er konnte die Sternbilder mit Namen nennen. Von all dem Großen, dass Er getan hat ‒ und es war der Herr Jesus, der alles erschaffen hat (Joh 1, Kol 1, Heb 1)11 ‒, kann doch niemand all die Wunder erforschen, sie sind nicht zu zählen. 11 Siehe ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Hiob 38,4... seiner schöpferischen Macht anbeteten. Dabei denken wir vor allem daran, dass im Neuen Testament die Schöpfung dem Herrn Jesus zugeschrieben wird (Joh 1; Kol 1; Heb 1). 23 Siehe das empfehlenswerte Video Der Privilegierte Planet, Illustria Media Präsentiert.↩︎Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Psalm 102,26... Zeugnis, dass der Herr Jesus der Schöpfer des Universums ist, zwar nicht im Sinn der Ausschließlichkeit, wohl aber im Sinn des Ausführenden (vgl. Joh 1; Kol 1; Heb 1). Nicht nur die Erde, sondern auch die Himmel sind das Werk seiner Hände.Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Psalm 104,24... Reichtum an Arten geschaffen. Dabei ist der Schöpfer vor allem der Herr Jesus, der die Schöpfung in seiner eigenen Kraft ins Leben gerufen hat (Joh 1; Kol 1; Heb 1). Die Schöpfung verkündigt die Herrlichkeit Gottes (Ps 19).Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Psalm 107,20... Errettung aller Zeiten: Der Sohn Gottes wird in der Erfüllung der Zeit geboren. Das Wort wurde Fleisch und wohnte in der Mitte des Volkes der Juden (Joh 1).Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Hohelied 5,16... strahlt auf uns ab und macht auch uns für andere schön: du Schönste unter den Frauen. (Vergleiche weiterhin all die Herrlichkeiten Jesu z. B. in Johannes 1, in Kolosser 1 und Hebräer 1: alles an Ihm ist lieblich. Zusammenfassung Symbol Bedeutung der Geliebte ist weiß Reinheit Christi; die Fürsten Judas ...Kommentar von August van Ryn (August van Ryn)Kommentar zu Johannes 8,58... als die Knechtschaft Ägyptens. Jeder Mensch, der in diese Welt geboren wird, steht unter dieser Knechtschaft der Sünde, unter diesem Despot Satan. In Joh 1 sehen wir das Lamm Gottes als die Erfüllung des Vorbildes, das wir in 2Mo 12 in dem Passah haben. In Joh 3 lesen wir von der ehernen Schlange in der ...Kommentar von Henri Rossier (Henri Rossier)Kommentar zu Titus 2,11... Liebe; sie ist jenes herzliche Erbarmen, das sich bis zu den verlorenen Sündern herabneigt, um sie zu retten. Die Gnade ist hier eine Person (wie in Johannes 1 das fleischgewordene Wort), eine Person voller Gnade. Sie ist weder ein Grundsatz noch ein abstrakter Begriff; sie ist der Heiland-Gott selbst in der ...Kommentar von August van Ryn (August van Ryn)Kommentar zu Johannes 1,35... seht! Sie kamen nun und sahen, wo er sich aufhielt, und blieben jenen Tag bei ihm. Es war um die zehnte Stunde“ (Joh 1,35-39). Im ersten Kapitel (Joh 1) führt Er in die Gemeinschaft mit sich selbst, denn sie verweilten bei Ihm. Man fragt sich oft, wie sie diese gemeinsamen Stunden in der Gegenwart ...Kommentar von August van Ryn (August van Ryn)Kommentar zu Johannes 2,1... Ps 24; 100; 117; 126 und Jes 35. Es ist der Tag der Einsammlung der Heiden zu den tausendjährigen Segnungen, so wie die beiden vorhergehenden Tage in Johannes 1 von der Berufung der Versammlung und Israels sprechen (letzteres während der Drangsalszeit). Die Mutter Jesu war bei diesem Hochzeitsmahl – eine ...