Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Apostelgeschichte 5,12Durch die Hände der Apostel aber geschahen viele Zeichen und Wunder unter dem Volk (und sie waren alle einmütig in der Säulenhalle Salomos: Gott wirkte weiterhin mächtig durch die Apostel (V. 15.16). Auch gab es große Einmütigkeit. Das ist das Kennzeichen des Wirkens des Heiligen Geistes (vgl. Eph ...
Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Hesekiel 40,17... Weise (D. Boom). Ob hier auch der Herr Jesus von Zeit zu Zeit erscheinen wird (Ps 66,16)? Vergleiche dazu die „Säulenhalle Salomos“ (Joh 10,23; Apg 5,12). Das untere Steinpflaster: Vielleicht das untere, weil das obere Steinpflaster des inneren Vorhofs über acht Stufen erreicht wurde (V. 31).
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 5,13Durst (ετολμα). Imperfect active of τολμαω, old verb, not to fear or shun through fear, boldly to take a stand. The fate of Ananias and Sapphira continued to hold many in check. Join (κολλασθα). Present middle infinitive of κολλαω, old verb to cleave to like glue as in Luke 15:15 which see. Seven ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 8,29Join thyself (κολληθητ). See this vivid word (be glued to, first aorist passive imperative) already in Acts 5:13; Luke 10:11; Luke 15:15. Philip probably jumped on the running board on the side of the chariot.
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 17,34Clave unto him and believed (κολληθεντες αυτω επιστευσαν). First aorist passive of this strong word κολλαω, to glue to, common in Acts (Acts 5:13; Acts 8:29; Acts 9:26; Acts 10:28) No sermon is a failure which leads a group of men (ανδρες) to believe (ingressive aorist of πιστευω) in Jesus ...
Kommentar von J.G. Bellet (John Gifford Bellet)Kommentar zu Psalm 86,1... angesichts ihrer Feinde nach einem „Zeichen zum Guten“ (V. 17; Apg 4,29.30). Ja, auch hier kann gesagt werden, dass eine große Furcht über alle kam (Apg 5,13). Damals wurde der Stab Aarons, der gesprosst hatte, aus der Gegenwart Gottes als ein Zeichen gegeben, um die Widersacher zum Schweigen zu bringen. ...
Ps 86,1-17
Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Apostelgeschichte 5,13Von den übrigen aber wagte keiner, sich ihnen anzuschließen, sondern das Volk rühmte sie: Die Zucht verhinderte die Entstehung einer Massenbewegung. Die Gläubigen standen in hohem Ansehen beim Volk. So kam nichts Unechtes in die Versammlung. Das darf man nicht damit verwechseln, dass heute ...
Kommentar von Samuel Ridout (Samuel Ridout)Kommentar zu 2. Mose 37,10... sprechen, aber doch auch von Gnade, weil Gott seinen eigenen Sohn für uns gegeben hat, der nun durch seine Rechte zum Führer und Heiland erhöht ist (Apg 5,31). Der folgende Abschnitt mag uns helfen zu verstehen, welcher Gedanke mit der „Leiste“ verbunden ist: „Und als er die Messungen des inneren Hauses ...
2Mo 37,10-16
Kommentar von Samuel Ridout (Samuel Ridout)Kommentar zu 2. Mose 38,9... und die Grenze, die das Volk Gottes von der Außenwelt abschirmte, bestätigt. „Von den Übrigen aber wagte keiner, sich ihnen anzuschließen“ (Apg 5,13). Große Furcht fiel auf alle. Sie erkannten, dass sie es nicht wagen konnten, in eine so heilige Gegenwart einzudringen, aus Angst, dass das ...
2Mo 38,9-20
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 5,14Were the more added (μαλλον προσετιθεντο). Rather (μαλλον) instead of decrease as one might expect. Imperfect passive indicative of προστιθημ common μ verb, kept on being added. Both of men and women (ανδρων τε κα γυναικων). The distinction between ανδρες and γυναικες and to be considered in ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 13,36... 15:6; 1 Corinthians 15:51). Was laid (προσετεθη). Was added unto (first aorist passive indicative of προστιθημ). See the verb in Acts 2:47; Acts 5:14. This figure for death probably arose from the custom of burying families together (Genesis 15:15; Judges 2:10). Saw corruption (ειδεν διαφθοραν). ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 21,20... But it is a surprising statement even with allowable hyperbole, but one may recall Acts 4:4 (number of the men--not women--about five thousand); Acts 5:14 (multitudes both of men and women); Acts 6:7. There were undoubtedly a great many thousands of believers in Jerusalem and all Jewish Christians, ...
Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Apostelgeschichte 5,14Aber umso mehr Glaubende wurden dem Herrn hinzugetan {o. an den Herrn Glaubende wurden hinzugetan}, Scharen von Männern und auch Frauen): Das Werk Gottes wurde durch den Angriff Satans sogar gefördert. Gott weiß alles so zu bewirken, dass seine Ziele erreicht werden. Hinzugetan [prostivqhmi]: ...
Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Johannes 17,22... sondern das Volk verherrlichte sie und den Herrn, je mehr Gläubige hinzugefügt wurden, Scharen sowohl von Männern als auch von Frauen (Apg 5,14). Aber das war nur vorübergehend. Das dritte wird vollkommen sein in der Herrlichkeit und somit dauerhaft und vollständig. Und die Wirkung wird ...
Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu 2. Petrus 1,3... Kraft und verbindet sie mit dem Leben als Christen. Diese Kraft erwies sich nicht nur in Zeichen und Wundern, wie sie Petrus verrichtet hat (Apg 5,15.16); sie hat uns auch alles für unser Leben (Leben und Gottseligkeit) geschenkt hat. Alles: Alle Dinge, die das Leben als Christ betreffen. Es gibt ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Matthäus 17,5Overshadowed (επεσκιασεν). They were up in cloud-land that swept round and over them. See this verb used of Mary (Luke 1:35) and of Peter's shadow (Acts 5:15). This is (ουτος εστιν). At the baptism (Matthew 3:17) these words were addressed to Jesus. Here the voice out of the bright cloud speaks to them ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 5,8... means to pick up the pallet, and then "go on walking" (present active imperative of περιπατεω). For κραβαττον (pallet) see Mark 2:2-12; Mark 6:55; Acts 5:15; Acts 9:33.
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 1,35... thee (επισκιασε). A figure of a cloud coming upon her. Common in ancient Greek in the sense of obscuring and with accusative as of Peter's shadow in Acts 5:15. But we have seen it used of the shining bright cloud at the Transfiguration of Jesus (Matthew 17:5; Mark 9:7; Luke 9:34). Here it is like the ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 5,15Insomuch that (ωστε). With the present infinitive εκφερειν and τιθενα, regular Greek idiom for result. Into the streets (εις τας πλατειας). Supply οδους (ways), into the broad ways. On beds and couches (επ κλιναριων κα κραβαττων). Little beds (κλιναρια diminutive of κλινη) and camp beds or pallets ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 9,33... Jew. He was apparently a disciple already (the saint, verse Acts 9:32). Luke the physician notes that he had been bed ridden for eight years. See on Acts 5:15 for "bed" (κραβαττου) and Acts 8:7; Luke 5:18 for "paralyzed" (παραλελυμενος, perfect passive participle of παραλυω with ην, periphrastic past ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 19,12... can reach us. Elisha had a notion that some of the power of Elijah resided in his mantle (2 Kings 2:13). Some even sought help from Peter's shadow (Acts 5:15).
Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Apostelgeschichte 5,15So dass sie auch die Kranken auf die Straßen hinaustrugen und auf Betten und Lager legten, damit, wenn Petrus käme, auch nur sein Schatten einen von ihnen überschatten möge: Es steht zwar nicht ausdrücklich hier, dass der Schatten die Kranken geheilt hat, doch es ist nicht unwahrscheinlich. Warum ...
Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Apostelgeschichte 19,11... Krankheiten von ihnen wichen und die bösen Geister ausfuhren: Der Dienst des Apostels wurde durch außergewöhnliche Wunder und Zeichen bestätigt (vgl. Apg 5,15; 2Kor 12,12). Ohne dass der Apostel in direkten Kontakt mit Kranken oder Besessenen kam, gebrauchte man Schweißtücher oder Schürzen, die auf ihm ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Offenbarung 16,13... 2:8 we have "the breath of his mouth" (the other sense of πνευμα). For ακαθαρτον (unclean) with πνευμα see Mark 1:23; Mark 3:11; Mark 5:2; Acts 5:16; Acts 8:7. Christ expelled unclean spirits, but His enemies send them forth" (Swete). See Zechariah 13:2 "the false prophets and the unclean ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 3,11... measure, already filled with wonder (θαμβους, verse Acts 3:10). Late adjective. Construction according to sense (plural, though λαος singular) as in Acts 5:16; Acts 6:7; Acts 11:1, etc.
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 5,16Came together (συνηρχετο). Imperfect middle, kept on coming. Round about (περιξ). Old adverb, strengthened form of περ, only here in the N.T. Vexed (οχλουμενους). Present passive participle of οχλεω, to excite a mob (οχλος) against one, to trouble, annoy. Old word, only here in the N.T., though ...
Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Markus 5,2... Und in der Apostelgeschichte finden wir dieses Wort bestätigt. „Und sie brachten Kranke und von unreinen Geistern Geplagte, die alle geheilt wurden“ (Apg 5,16). Das geschah sogar nach dem Herabkommen des Heiligen Geistes. Dieses gewaltige Ereignis, welches der Erlösung folgte, beendete also keineswegs als ...
Mk 5,2-5
Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Apostelgeschichte 5,16Es kam aber auch die Menge der umliegenden Städte nach Jerusalem {a.l. der um Jerusalem liegenden Städte} zusammen, und sie brachten Kranke und von unreinen Geistern Geplagte, die alle geheilt wurden. Noch einmal geschahen großartige Heilungen wie zur Zeit des Herrn Jesus, oder sogar noch mehr? ...
Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Markus 5,1... das Wort dadurch bestätigt. Es wurden Kranke gebracht und Menschen, die von unreinen Geistern geplagt wurden; „und sie wurden alle geheilt“ (Apg 5,16). Das war ebenfalls nach dem Herniederkommen des Heiligen Geistes. Sogar dieses mächtige Ereignis, das der Erlösung folgte, hat die Fälle von ...
Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Apostelgeschichte 19,13... (Mk 16,17). Ob durch Krankheit oder durch unreine Besessenheit der Geister, es gab keinen Fall, der der Kraft des Heiligen Geistes widerstand (Apg 5,16). Ähnliches haben wir bei Philippus in Samaria (Apg 8,7) und besonders bei Paulus gesehen (Apg 16,18; 19,12). Es ist umso wichtiger, das Wort Gottes ...
Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Markus 14,55... jemanden zum Tode zu verurteilen (Joh 18,31). Folgende Personen wurden im NT vor dem Synedrium angeklagt: der Herr (Lk 22,66); Petrus und Johannes (Apg 4,1-23; 5,17-41); Stephanus (Apg 6,12-15) und Paulus (Apg 22,30; 23,1-10) (siehe New & Concise).
Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Matthäus 26,59... Tode zu verurteilen (Joh 18,31). Folgende Personen wurden im Neuen Testament vor dem Synedrium angeklagt: der Herr (Lk 22,66); Petrus und Johannes (Apg 4,1-23; 5,17-41); Stephanus (Apg 6,12-15) und Paulus (Apg 22,30; 23,1-10) (siehe New & Concise). Kajaphas tritt hier als oberster Richter zusammen mit dem Synedrium ...
Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Apostelgeschichte 5,17Behandelter Abschnitt Apg 5,17-20 Wieder tritt die Partei der Sadduzäer hervor. Der Liberalismus ist nämlich der Wahrheit nicht freundlicher als der Traditionalismus. Und wen wundert ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 5,17Which is the sect of the Sadducees (η ουσα αιρεσις των Σαδδουκαιων). Literally, "the existing sect of the Sadducees" or "the sect which is of the Sadducees," η being the article, not the relative. Hαιρεσις means a choosing, from αιρεομα, to take for oneself, to choose, then an opinion chosen or ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 5,40... ειθω, to persuade, the passive to be persuaded by, to listen to, to obey. Gamaliel's shrewd advice scored as against the Sadducaic contention (verse Acts 5:17). Not to speak (μη λαλειν). The Sanhedrin repeated the prohibition of Acts 4:18 which the apostles had steadily refused to obey. The Sanhedrin stood ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 6,7... with each other. Of the priests (των ιερων). Who were usually Sadducees. It was a sad day for Annas and Caiaphas and all the sect of the Sadducees (Acts 5:17). Were obedient to (υπηκουον). Imperfect active of υπακουω, repetition, one after another. The faith (τη πιστε). Here meaning the gospel, the faith ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 7,9Moved with jealousy (ζηλωσαντες). First aorist active participle of ζηλοω, old verb from ζηλος (Acts 5:17), to burn or boil with zeal, and then with envy as here (Acts 17:5, etc.) and Genesis 37:11.
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 24,5... use from πρωτος and ιστημ, a front-rank man, a chief, a champion. Here only in the N.T. This charge is certainly true. About "sect" (αιρεσις) see on Acts 5:17. Ναζωραιο here only in the plural in the N.T., elsewhere of Jesus (Matthew 2:23; Matthew 26:71; Luke 18:37; John 18:5; John 18:7; John 19:19; Acts ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Jakobus 3,14Bitter jealousy (ζηλον πικρον). Ζηλος occurs in N.T. in good sense (John 2:17) and bad sense (Acts 5:17). Pride of knowledge is evil (1. Corinthians 8:1) and leaves a bitter taste. See "root of bitterness" in Hebrews 12:14 (cf. Ephesians 4:31). This is ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Korinther 3,3... becomes jealousy (same root through the French jaloux) as zeal. Ardour may be like the jealousy of God (2 Corinthians 11:2) or the envy of men (Acts 5:17). Ερις is an old word, but used only by Paul in N.T. (see on 1 Corinthians 1:11). Wrangling follows jealousy. These two voices of the spirit are to ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 2. Petrus 2,1... of destruction" (marked by destruction) as in Luke 16:8. Hαιρεσις (from αιρεω) is simply a choosing, a school, a sect like that of the Sadducees (Acts 5:17), of the Pharisees (Acts 15:5), and of Christians as Paul admitted (Acts 24:5). These "tenets" (Galatians 5:20) led to destruction. Denying ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Titus 3,10Heretical (αιρετικον). Old adjective from αιρεσις (αιρεομα, to choose), a choosing of a party (sect, Acts 5:17) or of teaching (2 Peter 2:1). Possibly a schism had been started here in Crete. Refuse (παραιτου). Present middle imperative of παραιτεω, to ask ...
Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Lukas 3,2... war zu einem politischen Amt degeneriert. Die Hohenpriester waren Sadduzäer, die nicht an die Auferstehung, an Geist und Engel glaubten (Apg 5,17; 23,8). Das ist der Geist der heutigen Bibelkritiker. Am Ende des Lukasevangeliums sehen wir, wie sich Pilatus und Herodes und Kajaphas gegen den Herrn ...
Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Apostelgeschichte 5,17Der Hohepriester aber stand auf und alle, die mit ihm waren, das ist die Sekte der Sadduzäer, und sie wurden von Eifersucht {o. Neid} erfüllt: Das Motiv war Eifersucht. Sie neideten den Aposteln den Einfluss auf das Volk. Sie haben auch den Herrn Jesus aus Neid gekreuzigt (Mt 27,18). Neid ist auch ...
Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu 2. Petrus 2,1... 26,8; Mk 14,4; Joh 17,12; Apg 8,20; Röm 9,22; Phil 1,28; 3,19; 2Thes 2,3; 1Tim 6,9; Heb 10,39; 2Pet 2,1.3; 3,7.16; Off 17,8). Sekten [aiJvresiς]: Apg 5,17; 15,5; 26,5; 24,5.14; 1Kor 11,19; Gal 5,20; 2Pet 2,1 (1.). Einnahme, Eroberung, (2.) Wahl, (a) Geneigtheit, Neigung, (b) Vorsatz, Plan, Streben, (c) Denkweise, ...
Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu 1. Mose 37,11Und seine Brüder waren eifersüchtig auf ihn. Eifersucht ist eine sehr schlimme Sünde (Apg 5,17; 13,45; Gal 5,20). Der Hass der Brüder erreicht damit seinen Höhepunkt (vgl. Mt 26,64-68; 27,18; Joh 12,19). So haben die Obersten den Herrn aus Neid ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 4,3In ward (εις τηρησιν). Probably in one of the chambers of the temple. In safe keeping (from τηρεω, to guard). Old word, in the N.T. only here and Acts 5:18; 1. Corinthians 7:19. So in papyri. Now eventide (εσπερα ηδη). Hence no trial could take place before the next day, a regulation violated in the ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 5,18... As in Acts 4:3 only with δημοσια (public) added, in the public prison, perhaps not the "common" prison, but any prison is bad enough. In verse Acts 5:19 it is called "the prison" (της φυλακης), the guardhouse.
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 5,21... group of elders were not members of the Sanhedrin at all. To the prison house (εις το δεσμωτηριον), another word for prison (τηρησις δημοσια in verse Acts 5:18, η φυλακη in verse Acts 5:19). See also verses Acts 5:22; Acts 5:23; Acts 5:25. This from δεσμος, bond, and τηρεω, to keep, place where bound men ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 12,1... to cast upon or against. The same idiom with τας χειρας (the hands, common Greek idiom with article rather than possessive pronoun) in Acts 4:3; Acts 5:18. To afflict (κακωσα). First aorist active infinitive of κακοω, old word to do harm or evil to (κακος), already in Acts 7:6; Acts 7:19. Outside of ...
Lorem Ipsum Dolor sit.