Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Apostelgeschichte 21,1Behandelter Abschnitt Apg 21,1-40 Nach der Geschichte des Christentums, das (hinsichtlich der Verheißungen und ihrer Erfüllung in dem Messias) in Verbindung mit dem Judentum ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Apg 11,28; 18,18-21; 19,21; 20,22; 21,4.11 - Ist in Apg 21,4 der Heilige Geist gemeint? Wenn ja, wie ist dann der Gegensatz zu V. 11 zu verstehen? (vgl. noch Apg 11,28 )Frage 38: (Doppelfrage)Ist in Apg 21,4 der Heilige Geist gemeint? Wenn ja, wie ist dann der Gegensatz zu Apg 21,11 zu verstehen? (vgl. noch Apg 11,28 )! Da die unter C) in Heft 6 ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Apostelgeschichte 21,1Behandelter Abschnitt Apg 21 Die abschließenden Kapitel 21 bis 28 beschäftigen sich mit einem Thema voller Anziehungskraft und Gewinn für uns: Paulus‘ Weg von Jerusalem nach Rom. Wir befinden uns hier in einer Atmosphäre, die sich beachtlich von der im vorigen Teil des Buches dargestellten ...Kurze Einführung in die Bibel (Ernst Aebi)DIE APOSTELGESCHICHTE... Paulus (Kol 4,14; Philem. 24; 2Tim 4,11). Vielsagend ist der sogenannte «Wir-Bericht», der die Ereignisse in der 1. Person der Mehrzahl wiedergibt (Apg 16,10-17; 20,5-15; 21,1-18; 27,1 - 28,16). Nun ist aber Lukas der einzige unter den Mitarbeitern des Paulus, auf den sich alle Einzelheiten in diesem Bericht beziehen können (es kommen ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Apostelgeschichte 21,1Behandelter Abschnitt Apg 21,1-3 Verse 1-3 Von Milet nach Tyrus 1 Als es aber geschah, dass wir abfuhren, nachdem wir uns von ihnen losgerissen hatten, kamen wir geradewegs nach Kos, ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Apostelgeschichte 20,36... entfernt ist wie die Erde vom Himmel. Aber lasst uns achthaben, dass unsere Liebe nicht erkaltet angesichts der überhandnehmenden Ungerechtigkeit. Apg 21,1 Behandelter Abschnitt Apg 21,1-4 Der öffentliche Weg des Apostels war abgeschlossen, soweit uns die Schrift informiert. Die verbleibenden Kapitel der ...Schriften von Andrew Miller (Andrew Miller)Zeittafel vom Leben des Apostels Paulus (Andrew Miller)... 2,1; Apg 15 Apg 16,11-13; 18,11 Apg 18,18.19 Apg 19,8-10 Apg 19,23 - 20,1; 2Kor 1,8; 2,13.14; 7,5; 9,1.2; Röm 15,19; 1Kor 16,6 Röm 15; 16; Apg 20,4; Apg 20; 21,1-14 Apg 27 Phlm 22; Phil 2,24 Tit 3,12; 2Tim 4,13.20Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen K... aufnahm (Apg 10,1). Kos = «Kieselstein, Klippe». Insel des Ägäischen Meeres, gegenüber von Knidos und Halikarnaß, reich an Getreide und Wein (Apg 21,1). Kos soll vom zarten Faden den Namen haben, weil hier viele Seidenraupen gezüchtet wurden. Kosam = «Orakelspruch» (vgl. 2Kön 17,17; Spr 16,10). ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen P... 12,27). Es geschah zum Gedächtnis der Verschonung der Erstgeburt. Vgl. T/phsach! Patara = «Loslassen». Stadt an der Küste von Lycien in Kleinasien (Apg 21,1). Pathros, ägyptisch «P-ET-PES» = «was dem Mittag angehört»; koptisch «MA-PES» = «Ort des Mittags». Die griechische Form: «Pathoures» (Jer 44,1) ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen R... der Rosen. Vorher hieß die Insel Ophinsa (Ophis = Schlange), wegen der vielen Schlangen. Insel im Ägäischen Meer, an der Westküste Kleinasiens (Apg 21,1). RIbal = verkürzt aus Jeribai oder Jeribjah = «Jahwe verteidigt». Held Davids (2Sam 23,29; 1Chr 11,31). Vgl. Jarib! Ribai mit doppelten «b» ist ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 16,11... of compound verb ευθυδρομεω (in Philo) from adjective ευθυδρομος (in Strabo), running a straight course (ευθυσ, δρομος). In the N.T. only here and Acts 21:1. It is a nautical term for sailing before the wind. Luke has a true feeling for the sea. To Samothrace (εις Σαμοθραικην). A small island in the ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 20,30... Articular genitive present active participle of purpose from αποσπαω, old verb used to draw the sword (Matthew 26:51), to separate (Luke 22:41; Acts 21:1). The pity of it is that such leaders of dissension can always gain a certain following. Paul's long residence in Ephesus enabled him to judge ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 21,1... same verb as in Acts 20:30; Luke 22:41. Had set sail (αναχθηνα). First aorist passive of αναγω, the usual verb to put out (up) to sea as in verse Acts 21:2 (ανηχθημεν). We came with a straight course (ευθυδρομησαντες ηλθομεν). The same verb (aorist active participle of ευθυδρομεω) used by Luke in Acts ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 21,8On the morrow (τη επαυριον). Another and the more common way of expressing this idea of "next day" besides the three in Acts 20:15 and the one in Acts 21:1. Unto Caesarea (εις Καισαριαν). Apparently by land as the voyage (πλουν) ended at Ptolemais (verse Acts 21:7). Caesarea is the political capital of ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 21,20... thousands (ποσα μυριαδες). Old word for ten thousand (Acts 19:19) and then an indefinite number like our "myriads" (this very word) as Luke 12:1; Acts 21:20; Judges 1:14; Revelation 5:11; Revelation 9:16. But it is a surprising statement even with allowable hyperbole, but one may recall Acts 4:4 (number ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 21,2Having found a ship (ευροντες πλοιον). Paul had used a small coasting vessel (probably hired) that anchored each night at Cos, Rhodes, Patara. He was still some four hundred miles from Jerusalem. But at Patara Paul caught a large vessel (a merchantman) that could sail across the open sea. Crossing ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Apostelgeschichte 27,1... einer wichtigen Hafenstadt zu einem armen Fischerdorf degradiert wurde.↩︎ 59 Dieser Hafen im Süden Kretas sollte nach seinem wahren Namen Phönizien (Apg 11,19; 15,3; 21,2), dem kanaanitischen Land von Tyrus und Sidon, unterschieden werden: Das eine leitet seine Bezeichnung von der Palme ab, die dort gedieh, das andere ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen C... von Kappadozien, Lykaonien und Isaurien, westlich von Pamphylien und Pisidien, südlich vom Mittelländischen Meer, östlich von Syrien begrenzt (Apg 6,9; 15,23.41; 21,39; 22,3; 23,34; Gal 1,21). Clemens = (lateinisch) mild, gelind, schonend, gnädig. Mitarbeiter des Apostels Paulus (Phil 4,17). Cypern, eigentlich Kypros, ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Offenbarung 18,11... ον γομον αυτων ουδεις αγοραζε ουκετ). Reason enough for their sorrow over Rome's fall. Γομος is old word (from γεμω to be full) for a ship's cargo (Acts 21:3) and then any merchandise (Revelation 18:11). Galen, Pliny, Aristides tell of the vastness of the commerce and luxury of Rome, the world's chief ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 21,3When we had come in sight of Cyprus (αναφαναντες την Κυπρον). First aorist active participle of αναφαινω (Doric form -φαναντες rather than the Attic -φηναντες), old verb to make appear, bring to light, to manifest. Having made Cyprus visible or rise up out of the sea. Nautical terms. In the N.T. ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 19,11... Greek Christian. To appear (αναφαινεσθα). Present passive infinitive of an old verb to be made manifest, to be shown up. In the N.T. only here and Acts 21:3.Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Apostelgeschichte 20,7... aus. Der Grund für den Aufenthalt von sieben Tagen in Troas scheint kein anderer zu sein, als dass sie in Troas das Abendmahl feiern wollten (vgl. Apg 21,4.5; 28,14). Sie tun das am Abend des ersten Tages der Woche. Die Zusammenkunft war abends, weil der Sonntag ein gewöhnlicher Arbeitstag war. Paulus und Lukas ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Apostelgeschichte 21,4Behandelter Abschnitt Apg 21,4-7 Verse 4-7 Bei den Gläubigen in Tyrus und in Ptolemais 4 Als wir aber die Jünger gefunden hatten, blieben wir dort sieben Tage; diese sagten dem ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 21,4Having found (ανευροντες). Second aorist active participle of ανευρισκω, to seek for, to find by searching (ανα). There was a church here, but it was a large city and the number of members may not have been large. Probably some of those that fled from Jerusalem who came to Phoenicia (Acts 11:19) ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 21,5... writers, but fairly frequent in the papyri. Only twice in the N.T., here and 2. Timothy 3:17. Finish the exact number of days (seven) of verse Acts 21:4. The accusative of general reference ημας is the usual construction and the infinitive clause is the subject of εγενετο. We departed and went on our ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 21,12... "Though devils be as many in Worms as tiles upon the roofs, yet thither will I go." This dramatic warning of Agabus came on top of that in Tyre (Acts 21:4) and Paul's own confession in Miletus (Acts 20:23). It is small wonder that Luke and the other messengers together with Philip and his daughters ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 21,27... to his purpose in coming to Jerusalem to bring alms and offerings (προσφορας, sacrifices). Paul spent seven days in Troas (Acts 20:6), Tyre (Acts 21:4), and had planned for seven here if not more. It was on the last of the seven days when Paul was completing his offerings about the vows on all five ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Römer 15,31... to rescue. This use of ινα is the sub-final one after words of beseeching or praying. Paul foresaw trouble all the way to Jerusalem (Acts 20:23; Acts 21:4; Acts 21:13). May be acceptable to the saints (ευπροσδεκτος τοις αγιοις γενητα). "May become (second aorist middle subjunctive of γινομα) acceptable ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Apostelgeschichte 28,11... für die Gläubigen. Die Brüder bitten Paulus und seine Begleiter, sieben Tage zu bleiben. Sieben Tage bedeutet immer, dass ein Sonntag dabei ist (Apg 20,6.7; 21,4). Dann geht es über Land weiter nach Rom. Während Paulus sieben Tage in Puteoli war, konnte die Nachricht von ihm bis Rom vorauseilen. Von dort ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Apostelgeschichte 21,5Behandelter Abschnitt Apg 21,5-7 Als es aber geschah, dass wir die Tage vollendet hatten, zogen wir fort und reisten weiter; und sie alle geleiteten uns mit Frauen und Kindern bis ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 7,60... the knees (on the ground). This idiom is not in the old Greek for kneeling, but Luke has it five times (Luke 22:41; Acts 7:60; Acts 9:40; Acts 22:36; Acts 21:5) and Mark once (Acts 15:19). Jesus was standing at the right hand of God and Stephen knelt before him in worship and called on him in prayer. Lay ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 15,3... πο της εκκλησιας). First aorist passive participle of προπεμπω, old verb, to send forward under escort as a mark of honour as in Acts 20:38; Acts 21:5; 3. John 1:6. They were given a grand send-off by the church in Antioch. Passed through (διηρχοντο). Imperfect middle describing the triumphal ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Epheser 3,14... that Paul knelt as he dictated this prayer, but this is not necessary. This was a common attitude in prayer (Luke 22:41; Acts 7:40; Acts 20:36; Acts 21:5), though standing is also frequent (Mark 11:25; Luke 18:11; Luke 18:13).Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 20,36... idiom used in Acts 7:60 of Stephen. Not in ancient writers and only six times in the N.T. (Mark 15:19; Luke 22:41; Acts 7:60; Acts 9:40; Acts 20:36; Acts 21:5). Certainly kneeling in prayer is a fitting attitude (cf. Jesus, Luke 22:41), though not the only proper one (Matthew 6:5). Paul apparently prayed ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 20,38... They brought him on his way (προεπεμπον αυτον). Imperfect active of προπεμπω, old verb to send forward, to accompany as in Acts 15:3; Acts 20:38; Acts 21:5; 1. Corinthians 16:6; 1. Corinthians 16:11; 2. Corinthians 1:16; Titus 3:13; 3. John 1:6. Graphic picture of Paul's departure from this group of ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 3. Johannes 6... First aorist active participle (simultaneous action) of προπεμπω, to send forward, "sending forward," old word, in N.T. in Acts 15:3; Acts 20:38; Acts 21:5; 1. Corinthians 16:6; 1. Corinthians 16:11; 2. Corinthians 1:16; Romans 15:24; Titus 3:13. Worthily of God (αξιως του θεου). Precisely this phrase ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 2. Timotheus 3,17... completely (εξηρτισμενος). Perfect passive participle of εξαρτιζω, rare verb, to furnish (fit) fully (perfective use of εξ), in N.T. only here and Acts 21:5. In Josephus. For καταρτιζω, see Luke 6:40; 2. Corinthians 13:11.Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Mt 18,19 Joh 15,7 1Joh 3,22 - Ein Wort über die Gebetsversammlungen... in all unseren Gebeten und Gebetsversammlungen in kräftiger Weise fühlen lassen! 2 Siehe auch 2Chr 6,13; Dan 6,11; Esra 9,5; Jes 45,23; Apg 9,40; 21,5; Röm 14,11; Phil 2,10; Eph 3,14; Off 4,10; 5,14 usw.↩︎ 3 Es ist sehr beachtenswert, hier „Maria, die Mutter Jesu“, unter denen genannt zu finden, ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Ein Wort über Gebet und Gebetsversammlungen – Teil 2/2... Dinge, als der völlig gehorsame und abhängige Mensch hienieden zum Vater (Lk 22,41); kniend beteten auch die Apostel und ersten Christen (Eph 3,14; Apg 9,40; 20,36; 21,5). Nötiger schon scheint es, dabei zu verweilen, dass wir nicht nur allem, sondern auch gemeinschaftlich im Gebet und Flehen Gott nahen sollen. Die ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 1,11... the Beloved Disciple took the mother of Jesus "to his own home." The world was "the own home" of the Logos who had made it. See also John 16:32; Acts 21:6. They that were his own (ο ιδιο). In the narrower sense, "his intimates," "his own family," "his own friends" as in John 13:1. Jesus later said that ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 19,27Unto his own home (εις τα ιδια). See this same idiom and sense in John 1:11; John 16:32; Acts 21:6. John had a lodging in Jerusalem, whether a house or not, and the mother of Jesus lived with him there.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 20,1... cease) as to the uproar (accusative of general reference). Noise and riot, already in Matthew 26:5; Matthew 27:24; Mark 5:38; Mark 14:2; and see in Acts 21:34; Acts 24:18. Pictures the whole incident as bustle and confusion. Took leave (ασπαμενος). First aorist middle participle of ασπαζομα, old verb from ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 21,6Beach (αιγιαλον). As in Matthew 13:2 which see. This scene is in public as at Miletus, but they did not care. Bade each other farewell (απεσπασαμεθα αλληλους). First aorist middle of απασπαζομα. Rare compound, here alone in the N.T. Tender scene, but "no bonds of long comradeship, none of the ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 21,7... down the coast between Syria and Egypt and had successively the rule of the Ptolemies, Syrians, Romans. Saluted (ασπασαμενο). Here greeting as in Acts 21:19 rather than farewell as in Acts 20:1. The stay was short, one day (ημεραν μιαν, accusative), but "the brethren" Paul and his party found easily. ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Richter 4,5... Anna ist eine Frau, „die nicht vom Tempel wich“ (Lk 2,37). In Apostelgeschichte 21 lesen wir über die vier Töchter des Philippus, die weissagen (Apg 21,8.9). Dennoch lässt Gott den Propheten Agabus aus Judäa kommen, um Paulus eine Botschaft zu überbringen und gebraucht nicht die Töchter des Philippus, ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Apostelgeschichte 21,8Behandelter Abschnitt Apg 21,8-14 Verse 8-14 Bei Philippus und den Gläubigen in Cäsarea 8 Am folgenden Tag aber zogen wir fort und kamen nach Cäsarea; und wir gingen in das Haus des ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Offenbarung 17,11... to Domitian as the eighth, who is regarded as one of the seven because he was considered a second Nero (Nero redivivus). For εκ των επτα see Acts 21:8. John may have used εκ των instead of εις εκ των to avoid absolute identity between Domitian and Nero (Beckwith). And he goeth unto perdition (κα ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 8,5Philip (Φιλιππος). The deacon (Acts 6:5) and evangelist (Acts 21:8), not the apostle of the same name (Mark 3:18). To the city of Samaria (εις την πολιν της Σαμαριας). Genitive of apposition. Samaria is the name of ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)2Kor 12,2 - Was ist unter dem „dritten Himmel“ zu verstehen?... davon erwähnt. Zwar wird seinem Namen etwas hinzugefügt, aber nicht - „der nach Asdod Entrückte“ -, sondern das herrliche Beiwort „der Evangelist“ (Apg 8,39.40; 21,8). Was Paulus dort gesehen und gehört, dafür hatte er keine Ausdrücke. Das konnte nicht ausgesprochen werden. Es fehlte die Möglichkeit, den ...Schriften von William Wooldridge Fereday (William Wooldridge Fereday)Apg 8 - Die Berufung der Samariter... von den Aposteln bestellt worden; als Evangelist (der Heilige Geist erklärt an anderer Stelle ausdrücklich, dass Philippus ein solcher gewesen ist; Apg 21,8) hatte er seine Gabe von Christus empfangen, und weder die Versammlung noch die Apostel hatten irgend etwas dazu zu sagen oder zu tun (Eph 4,11). Da ...