Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Mt 19,3-9 - „Ehescheidungen“... handelte es sich darum, ob ein Mann sein Weib „aus jeder Ursache“ entlassen könne, und zwar entlassen in dem Sinne der völligen Eheauflösung (s. 5. Mose 24,1-4), so daß ein anderer Mann sie heiraten dürfte. Nachdem der Herr ihnen gezeigt hatte, daß die Ehe von Anfang an als unlösbar von Gott gegeben sei, ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 5. Mose 24,1Behandelter Abschnitt 5Mo 24,1-4 Verse 1–4 | Ehescheidung und Scheidebrief 1 Wenn ein Mann eine Frau nimmt und sie heiratet, und es geschieht, wenn sie keine Gnade in seinen Augen ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Esther 1,13... Frucht von dir in Ewigkeit!“ (Mt 21,19). Gott hat dieser abtrünnigen Frau einen Scheidebrief gegeben, der sie daran hindert, zu Ihm zurückzukehren (5Mo 24,1-4; Jer 3,8). Der freie Platz gibt Gott die Gelegenheit, eine neue Verbindung herzustellen. Das wird geschehen mit jemandem, dessen Name noch nicht ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jesaja 50,1... das der Fall gewesen wäre, hätte Er damit auch die Möglichkeit genommen, sie wieder zu sich zu nehmen, falls sie mit einem anderen verheiratet wäre (5Mo 24,1-4). Sie selbst ging weg, sie hat Ihn verlassen (vgl. Jer 31,31-32). Die zweite Frage ist insofern richtig, dass der HERR sein Volk an Fremde verkauft ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jeremia 3,1... ein Mann seine Frau entlässt. Wird dieser Ehemann zu ihr zurückkehren? Die Antwort ist „nein“, wenn sie die Frau eines anderen Mannes geworden ist (5Mo 24,1-4). Der HERR hat Jerusalem nicht weggeschickt, sondern sie ist selbst weggegangen. Sie wird jedoch als eine weggeschickte Ehefrau angesehen, und ihr ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Matthäus 5,27... 31) ergänzt der Herr eine Redensart, die von Menschen dem Gesetz hinzugefügt worden ist. Es wird zwar im Gesetz von einem Scheidebrief gesprochen (5Mo 24,1-4). Dort bedeutet es, dass es keinen Weg zurück mehr gibt, sobald ein Scheidebrief mitgegeben worden ist. Die Absicht dabei ist aber, dass jemand es ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Matthäus 1,19... her a bill of divorcement (απολυσα), the γητ laid down in the Mishna, without a public trial. He had to give her the writ (γητ) and pay the fine (Deuteronomy 24:1). So he proposed to do this privately (λαθρα) to avoid all the scandal possible. One is obliged to respect and sympathize with the motives of Joseph ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Markus 10,3What did Moses command you? (Τ υμιν ενετειλατο Μωυσησ;). Jesus at once brought up the issue concerning the teaching of Moses (Deuteronomy 24:1). But Jesus goes back beyond this concession here allowed by Moses to the ideal state commanded in Genesis 1:27.Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Mt 7,1 - Redet der Herr in Matthäus 7 zu Seinen Jüngern beziehungsweise den Gläubigen oder zur Volksmenge?... 7 kein Zitat, obwohl Personen wie Salomo und die Propheten angeführt werden. V. 5 aus Ps 37,11; V. 21 aus 2Mo 20,13; V. 27 aus 2Mo 20,14; V. 31 aus 5Mo 24,1; V. 33 aus 3Mo 19,12; 5Mo 23,23 (ein Doppelzitat); V. 38 aus 2Mo 21,24; V. 43 aus 3Mo 19,18; 5Mo 23,6 (ein Doppelzitat). Wir müssen es uns versagen, ...Kommentar von Charles Henry Mackintosh (Charles Henry Mackintosh)Kommentar zu 5. Mose 24,1Es liegt keine Betrachtung des Kapitels vor.Schriften von Cor Bruins (Cor Bruins)Mk 10,2-12 Mt 19,3-12 Lk 16,18 - Die Lehre Jesu bezüglich der Ehescheidung... als aus Gott geboren - das Christentum tut es!“ Beachten wir in Vers 7, daß Mose niemals die Scheidung anordnete: sie war lediglich gestattet (siehe 5. Mose 24,1). W. Kelly schreibt zu den Versen 8 und 9: „Unser Herr fügt hier das hinzu, was das Gesetz nicht sagte und Er bringt so die ganze Absicht Gottes zu ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu 5. Mose 24,1Behandelter Abschnitt 5Mo 24; 25 So wird auch in Kapitel 24 die Frage der Ehescheidung behandelt, wobei wir sagen müssen, dass der Willkür des Menschen in dieser Hinsicht ein gewisser Spielraum eingeräumt wurde. Das ist keine Ansichtssache; denn unser Herr Jesus Christus hat hier entschieden. ...Schriften von Frank Binford Hole (Frank Binford Hole)Matthäus 5... seinen Gedankengang zu veranschaulichen. Er sprach über das sechste und siebte Gebot; dann über die Anweisung des Gesetzes im Fall einer Scheidung in 5. Mose 24,1, weiter im Fall von Schwören nach 3. Mose 19,12 und weiter über das Gesetz der Vergeltung nach 2. Mose 21,24 und anderen Stellen; schließlich über ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Markus 10,3... wieder nehmen. Das alles ist als Schutz für die Frau gedacht, damit der Mann, der sie wegsenden will, sich das zweimal überlegt, bevor er es tut (5Mo 24,4). Deshalb ist es eine törichte Frage, zu unterstellen, dass jemand seine Frau wegschicken darf und es nur darum geht, aus welchem Grund er das tun ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 14,20... υναμα ελθειν). Less polite than the others but a more plausible pretence if he wanted to make it so. The law excused a newly married man from war (Deuteronomy 24:5), "but not from social courtesy" (Ragg). The new wife would probably have been glad to go with him to the feast if asked. But see 1. Corinthians ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 5. Mose 20,5... Wir können nicht Zeugnis von etwas ablegen, was wir nicht selbst genossen haben. Auch jemand, der verlobt ist, braucht nicht in den Krieg zu ziehen (5Mo 24,5). Er darf zuerst heiraten und sich an seiner Frau erfreuen, was auch geschlechtliche Gemeinschaft beinhaltet. Mit der Freude der geschlechtlichen ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 5. Mose 24,5Vers 5 | Freistellung für einen frisch Verheirateten Wenn ein Mann vor kurzem eine Frau geheiratet hat, so soll er nicht in den Krieg ziehen, und es soll ihm keinerlei Sache auferlegt werden; er soll ein Jahr lang frei sein für sein Haus und seine Frau erfreuen, die er genommen hat. Ebenso wie der ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Samuel 18,30... mehr Gelingen als alle Knechte Sauls, und sein Name wurde sehr geachtet. Das Gesetz stellt Männer im ersten Jahr ihrer Ehe vom Kriegsdienst frei (5Mo 24,5). Aber David hat zu viel Liebe für sein Land, um diese Frei stellung in Anspruch zu nehmen. Nachdem er verheiratet ist, hält er an seinem guten ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Sprüche 5,15... werden, und zwar im Rahmen des Ehebundes, zu seiner Ehre. Gott hat das Erleben von Sexualität in der Ehe als eine Quelle tiefer Freude gegeben (5Mo 24,5; Pred 9,9; 1Mo 24,67). Das sehen wir in diesen Versen. Im Licht des Neuen Testaments können wir sehen, dass es ein Geheimnis ist, das von Christus ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Joel 2,16... Fasten und Beten teilzunehmen. Sich darauf zu berufen, ein Jahr frei zu sein für sein Haus und sich an seiner Frau zu erfreuen, die er genommen hat (5Mo 24,5), ist nicht möglich. Auch die Ausrede „Ich habe eine Frau geheiratet und darum kann ich nicht kommen“ (Lk 14,20) trifft hier nicht zu.Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 5. Mose 24,6Vers 6 | Keinen Mühlstein als Pfand nehmen Man soll nicht Mühle noch Mühlstein pfänden; denn wer das tut, pfändet das Leben. In dem Abschnitt von Kapitel 24,6–25,16 werden die Interessen des Bruders behandelt. Wenn die Interessen unseres Bruders unseren eigenen Interessen entgegenstehen, gehen die ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hiob 22,6... Geld und nahm ein Pfand. Als sie nicht zurückzahlten, was sie sich geliehen hatten, zog er sie bis auf den nackten Leib aus (2Mo 22,26; 5Mo 24,6.17). Er schildert Hiobs Handeln als das von jemandem, der skrupellos die Schwachen ausraubt, selbst wenn es sich um seine Familie handelt. Laut Eliphas ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 5. Mose 5,19... einer Person kann z. B. gestohlen werden durch die Verbreitung von Gerüchten oder ungeprüften Behauptungen. Man kann auch einen Bruder „stehlen“ (5Mo 24,7), das heißt, man beraubt ihn seiner Freiheit und macht ihn von sich abhängig. Absalom stahl das Herz der Israeliten durch Schmeichelei (2Sam ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 5. Mose 24,7Vers 7 | Menschenraub Wenn ein Mann gefunden wird, der einen von seinen Brüdern, von den Kindern Israel, stiehlt, und ihn als Sklaven behandelt oder ihn verkauft, so soll dieser Dieb sterben. Und du sollst das Böse aus deiner Mitte wegschaffen. Die Gefahr der Abhängigkeit aus dem vorigen Vers ist ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Timotheus 1,8... alle sexuellen Sünden, ob es nun Sünden heterosexueller oder ho- mosexueller Art sind. „Menschenräuber“ übertreten das achte Gebot (2Mo 20,15; 21,16; 5Mo 24,7), und „Lügner“ und „Meineidige“ übertreten das neunte Gebot (2Mo 20,16). Nach dieser Aufzählung schließt Paulus die Liste nicht ab mit „… und wenn ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)3Mo 13,9 - Warum ist nur derjenige, welcher voll von Aussatz ist rein?... -, ob er aus der Gemeinschaft, aus dem Lager auszuschließen, wann er wieder aufnahmefähig sei (vgl. außer 3. Mose 13 u. 14 auch 4. Mose 5,2ff. mit 5. Mose 24,8.9)!. Deswegen war es hochbedeutsam, als der Herr Jesus in der Geschichte Mt 8,1-4 (Mk 1,40-45; Lk 5,12-16) dem durch Seine Hand geheilten Aussätzigen ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)3Mo 13,46; 4Mo 5,2; 5Mo 24,8-9; 4Mo 12,10.15; 3Mo 13,12-13.17; Lk 5,12 - Galten die Absonderungsvorschriften für Aussätzige die voll Aussatz und damit rein waren, nicht?Frage 6: Bezugnehmend auf Frage 1 d. J. möchte ich fragen, ob die Absonderungsvorschriften in 3. Mose 13,46; 4. Mose 5,2; 5. Mose 24,8.9 (vgl. 4. Mose 12,10.15) auf solche Aussätzige keine Anwendung fanden, die, obwohl ganz aussätzig, nach 3. Mose 13,12.13 und 17 „rein“ waren, wie in ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 5. Mose 24,8Behandelter Abschnitt 5Mo 24,8-9 Verse 8.9 | Aussatz Habe Acht beim Übel des Aussatzes, dass du sehr behutsam bist und nach allem tust, was euch die Priester, die Leviten, lehren ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 5. Mose 31,9... Dieses Vorlesen am Ende von sieben Jahren ist kein Ersatz für die Unterweisung in den Häusern (5Mo 6,1-9) oder die Unterweisung durch die Priester (5Mo 17,11; 24,8). Es ist vielmehr zur Unterstützung und Festigung und wenn nötig zur Korrektur aller anderen Belehrung gedacht. Es soll die Gedanken des Volkes als ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen M... aurea» = «Goldene Pforte» geworden. Mirjam = «Bitterkeit, Betrübtheit». 1.) Schwester des Moseh, Sängerin und Prophetin (2. Mose 15,10; 4. Mose 12,1; 5. Mose 24,9; 1Chr 5,29; Mich 6,4). 2.) Mann aus Juda, Nachkomme von Esra (1Chr 4,17). Minna = «Trug» (1. Mose 27,35; 34,13; Ps 10,7; 35,20). Sohn von Sacharaim ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 5. Mose 24,10Behandelter Abschnitt 5Mo 24,10-13 Verse 10–13 | Umgang mit Pfand 10 Wenn du deinem Nächsten irgendein Darlehen leihst, so sollst du nicht in sein Haus hineingehen, um von ihm ein ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Amos 2,8... für die Armen hat Gott in seinem Gesetz verankert, dass jeder, der den Mantel als Pfand genommen hat, ihn am Abend zurückgeben muss (2Mo 22,26; 5Mo 24,10-13). Aber die Reichen kümmern sich nicht um Gottes Gesetz. Sie können diese Kleidung als weichen Boden verwenden, auf dem sie bequem liegen können. Sie ...Schriften von Fredk. A. Tatford (Fredk. A. Tatford)Kaptiel 5... dargestellt, die sich mit auf Tontafeln festgelegten Forderungen belasteten, die sie von ihren Debitoren gegen das Gesetz Moses eingesammelt hatten (5Mo 24,10). Wie lange würden sie in der Lage sein, das auf unrechte Weise gewonnene Plündergut zu behalten? Das bedeutete auch, dass sie am Ende gezwungen ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen J... Einer der Söhne Harims (Esra 10,31). Nach der Schreibweise «Jischschljah» = «Jahwe leiht»; vgl. nach «naschah» = «leihen (Jer 15,10; Jes 24,2; 5. Mose 24,11; Neh 5,10.11), vergessen werden» (Jes 44,21; 1. Mose 41,51) den Namen: Manasseh! 1.) Fünfter Sohn von Jisrahja (1Chr 7,3). 2.) Einer, der sich mit ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Hesekiel 18,1... Sünden bestraft. Mose schrieb auch, dass niemand für die Sünden eines anderen getötet wird, sondern dass die Seele, die sündigt, sterben muss (5Mo 24,16). Der Unglaube der Eltern, aber auch Fehlverhalten im Allgemeinen haben sicherlich eine verheerende Auswirkung auf die Erziehung der Kinder, dennoch ...Schriften von Cor Bruins (Cor Bruins)Mk 10,17-31 Mt 19,16-30 Lk 18,18-30 - Der reiche Jüngling... und deiner Worte, mich gut zu heißen, verstehst, dann will ich deine Anbetung in ihrer tiefsten Bedeutung annehmen.“ In Vers 19 zitiert Markus aus 5. Mose 24,12 und fügt hinzu, „du sollst nichts vorenthalten“, womit er auf die sofortige Bezahlung von Tagelöhnern hinwies. Dieser reiche Jüngling hatte ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Röm 13,8 - “Seid niemand irgendetwas schuldig“... dass die Sonne nicht darüber untergehe, weil er arm ist und sich danach sehnt, dass er den Herrn nicht wider dich anrufe und es dir Sünde sei“ (5Mo 24,14-15). Und wiederum: „Sprich nicht zu deinem Nächsten: Gehe hin und komme wieder; morgen will ich dir geben – da du es doch jetzt hast“ (Spr 3,28). Die ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Röm 13,8 - “Seid niemandem irgend etwas schuldig“... die Sonne untergehen; denn er ist dürftig, und seine Seele sehnt sich danach, dass er nicht über dich zu Jehova schreie und eine Sünde an dir sei“ (5Mo 24,14-15). Und wiederum: „Sage nicht zu deinem Nächsten: Gehe hin und komme wieder, und morgen will ich geben – da du es doch jetzt hast“ (Spr 3,28). Sollten ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 5. Mose 24,14Behandelter Abschnitt 5Mo 24,14-15 Verse 14.15 | Die Behandlung eines Tagelöhners 14 Du sollst nicht bedrücken den bedürftigen und armen Tagelöhner von deinen Brüdern oder von deinen ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jeremia 22,13... für sich arbeiten, ohne ihnen den Lohn zu zahlen, den sie verdienen. Durch ein solches Vorgehen bringt er das Gericht des HERRN über sich (5Mo 24,14.15; 3Mo 19,13; Jak 5,1-6). In seinem Größenwahn sagt er, er werde sich ein Haus von großen Ausmaßen und mit geräumigen oberen Räumen bauen (Vers 14). ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jakobus 5,1... Ohren. Der unrechtmäßig vorenthaltene Lohn zeugte vor Gottes Angesicht gegen sie. Durch ihre Handlungsweise waren sie Gesetzesübertreter (3Mo 19,13; 5Mo 24,14.15), und sie werden als solche gerichtet werden. Gott wird den Klägern, die zu Ihm riefen, Recht geben und auch dafür sorgen, dass sie entschädigt ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen S... auch Sabteka. Sabud = «Geschenk, Geschenkter». Vgl. Sabad! Sohn von Nathan (1Kön 4,5). Sachar, eigentlich Schakar = «Lohn» (1. Mose 30,23.32; 31,8; 5. Mose 15,18; 24,15; Sach 8,10); «Belohnung» (1. Mose 15,1; Jer 31,16; Ps 127,3; Jes 40,10; 62,11). Vgl. den Namen: Issaschar! Der Name Sachar wird umschreibend ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Sprüche 3,27... Tag wird es auf „morgen“ verschoben. Zum Beispiel darf „der Lohn des Tagelöhners … nicht über Nacht bei dir bleiben bis zum Morgen“ (3Mo 19,13; 5Mo 24,15). Es geht nicht um Wohltätigkeit, sondern darum, eine Schuld zu begleichen. Es ist böse in den Augen Gottes, wenn man das versäumt (Jak 5,4). Auf ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 5. Mose 24,16Vers 16 | Jeder stirbt für seine eigene Sünde Nicht sollen Väter getötet werden um der Kinder willen, und Kinder sollen nicht getötet werden um der Väter willen; sie sollen jeder für seine Sünde getötet werden. Jeder erhält die Strafe für seine eigene Schuld und nicht ein Nachkomme (2Kön 14,6; Hes ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 2. Könige 14,5... den Mördern seines Vaters „gerächt“. Er tötet also, „wie geschrieben steht im Buch des Gesetzes Moses“, nur die Verbrecher und nicht ihre Familien (5Mo 24,16). Zucht muss immer nach dem Wort Gottes und nicht nach unseren Gefühlen erfolgen. Ein weiterer Tat Amazjas ist es, Edom zu schlagen. In 2. Chronika ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 2. Chronika 25,1... es bei ihrer Hinrichtung, weil der HERR im Gesetz des Mose geboten hat, nicht die ganze Familie auszurotten, sondern nur die Schuldigen zu töten (5Mo 24,16; Jer 31,29.30; Hes 18,19.20). Es ist auch für uns wichtig, zunächst über unsere Position als Gläubige und die damit verbundene Verantwortung ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 2. Chronika 28,1... Auch Gott tut das nicht. Jeder wird für seine eigenen Sünden bestraft, die Eltern nicht für die der Kinder und die Kinder nicht für die der Eltern (5Mo 24,16).Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Daniel 6,25... Sünde nicht nur Folgen für den Täter, sondern auch für seine Familie. Das Gesetz besagt, dass Kinder nicht für die Väter hingerichtet werden dürfen (5Mo 24,16; 2Chr 25,4; Hes 18,20). Dieser Fall spielt jedoch nicht in Israel, sondern in einem heidnischen Land. Wenn in Israel Kinder mit ihrem sündigenden ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jona 4,11... und Lüge zu unterscheiden. Es macht deutlich, dass Gott auch in der heidnischen Welt die Kinder nicht wegen der Sünden der Eltern sterben lässt (5Mo 24,16). Gott ist bewegt über das Schicksal der Kinder, sie gehen Ihm zu Herzen. Auch die Tiere liegen Ihm sehr am Herzen. Er ist der Gerechte, der das ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 5. Mose 24,17Behandelter Abschnitt 5Mo 24,17-22 Verse 17–22 | Fremde, Waise und Witwe Du sollst das Recht eines Fremden [und] einer Waise nicht beugen; und das Kleid einer Witwe sollst du nicht ...