Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu 3. Mose 3,1Behandelter Abschnitt 3. Mose 3,1-17 Jetzt wendet sich unser Augenmerk dem Friedensopfer zu Es ist das Opfer, das, gemäß der Wirksamkeit des Opfers, ein Vorbild von der Gemeinschaft der ...Kommentar von Charles Henry Mackintosh (Charles Henry Mackintosh)Kommentar zu 3. Mose 3,1Behandelter Abschnitt Kapitel 3Mo 3,1-16 Das Friedensopfer Je eingehender wir die Opfer betrachten, umso deutlicher erkennen wir, dass ein einzelnes Opfer allein kein vollständiges Bild von ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 2. Mose 24,3... HERRN (3Mo 1,1-17) und das Friedensopfer war ein Gemeinschaftsopfer, wodurch die Gemeinschaft zwischen dem HERRN und seinem Volk zum Ausdruck kommt (3Mo 3,1-17). Er lässt Jünglinge, wahrscheinlich Erstgeborene, Brandopfer und Friedensopfer darbringen. Dieser Dienst wird später durch Priester und Leviten, ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Richter 20,26... mit Gott, mit dem Herrn Jesus und mit allen Gliedern des Volkes Gottes möglich ist. Eine Beschreibung dieses Opfers finden wir in 3. Mose 3 und 7 (3Mo 3,1-17; 7,11-21). Das Darbringen dieses Opfers bedeutet also, dass das Bewusstsein der Gemeinschaft, die unter dem Volk Gottes vorhanden ist, besteht. Darin ist ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 3. Mose 3,1Einleitung Das „Dankopfer“ oder „Friedensopfer“ ist das mittlere der fünf Opfer. Brandund Speisopfer waren freiwillig und für Gott. Sündund Schuldopfer, die hierauf folgen, sind Pflichtopfer, notwendig für die Sünden des Volkes. Das Friedensopfer steht – zu Recht – zentral. Es drückt die ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu 3. Mose 3,1Behandelter Abschnitt 3Mo 3 Das „Friedensopfer“ in diesem Kapitel könnte missverständlich sein. Die in der Authorized Version verwendete Formulierung gibt die Bedeutung nicht vollständig wieder, so scheint es mir zumindest. Der eigentliche Gedanke dahinter ist ein Fest- oder Gemeinschaftsopfer. Es ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu 1. Petrus 2,24... Dasselbe geschieht in 3. Mose 2,1 im Vergleich zu Vers 2, da in Vers 16 ἀνοίσει angegeben ist, der genaue Begriff anstelle seines Ersatzes (vgl. auch 3Mo 3,1 mit V. 5; 6,7.9 mit den V. 11, und V. 12 mit V. 16). Das Hebräische ist immer genau und rechtfertigt nicht die schwache Verwechslung der LXX in Vers ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Heb 5,7 - Ist aus Gottes Wort die Annahme begründet, daß in Gethsemane der Satan versucht habe, den Herrn Jesus zu töten, um Ihn am Erlösungswerke zu hindern, und daß Gott Ihn dort vom Tode errettet habe?... Opfernden, und dieses Händeauflegen geschah immer erst am Eingang des Zeltes der Zusammenkunft, beim Opferaltar, unmittelbar vor dem Schlachten (s. 3. Mose 1,4; 3,2.8.13; 4,4.15.24.29.33). Der Herr Jesus hat also nicht in Seinem Leibe die Sünde auf das Holz hinaufgetragen. Erstens nicht „in“, weil es nicht zutrifft, wie vorstehend ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Apt 6,6 - Was bedeutet die Händeauflegung in Apostelgeschichte 6,6?... sein. Nur daß der Segen sich verschiedentlich offenbarte, wie wir dies besonders im Neuen Testament sehen. Weiter finden wir in 2. Mose 29,10-16 und 3. Mose 1,4; 3,2.8.13; 16,21 mehr den Gedanken des Sicheinsmachens mit dem Opfertier, welches an ihrer Statt starb. Hier haben wir den Gedanken der Stellvertretung. 4. Mose ...Kommentar von Charles Henry Mackintosh (Charles Henry Mackintosh)Kommentar zu 2. Mose 25,1... zum kupfernen Altar zeigte die Liebe Gottes, und der ganze Weg vom kupfernen Altar bis zur Bundeslade war besprengt mit dem Blut der Versöhnung (s. 3Mo 1,5; 3,2; 4,6.7.16-18.30.34 usw.; 3Mo 16,14-19; Heb 9,6-12). Und indem der gereinigte Anbeter diesen Weg geht, sieht er das Bild Jesu in allem, was seinen Blicken begegnet. Wenn ...Kommentar von Charles Henry Mackintosh (Charles Henry Mackintosh)Kommentar zu 3. Mose 3,2Behandelter Abschnitt 3Mo 3,2 Vergleich: Friedensopfer und Speisopfer Werfen wir jetzt noch einen Blick auf das Friedensopfer in Verbindung mit dem Speisopfer. Der ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)3. Mose 3 - Betrachtungen über die Opfer im dritten Buch Mose – Teil 4/6... Opfers Haupt legen, und es schlachten vor der Tür der Hütte des Stifts. Und die Priester, Aarons Söhne, sollen das Blut an den Altar umhersprengen“ (3Mo 3,2). Hier haben wir das, was das Speisopfer nicht liefert, nämlich: einen festen Grund für die Gemeinschaft des Anbeters, mit all der Fülle, ...Kommentar von verschiedenen, zum Teil unbekannten Autoren (Unbekannter Autor; verschiedene Autoren)Kommentar zu Hebräer 7,1... sondern sein Blut ist vergossen worden (Mt 26,28). Im levitischen Priestertum gab es viele Fälle, wo nicht der Priester das Tier schlachtete (3Mo 1,5.11; 3,2.8.13; 4,4.24.29, usw.). Bevor Christus in die Herrlichkeit eingetreten und vollendet worden ist, bevor Er von Gott selbst als Hoherpriester nach der Ordnung ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 3. Mose 3,2Behandelter Abschnitt 3Mo 3, Vers 2 | Schlachten und sprengen Und er soll seine Hand auf den Kopf seines Opfers legen und es schlachten am Eingang des Zeltes der Zusammenkunft; und die Söhne Aarons, die Priester, sollen das Blut an den Altar sprengen ringsum. Das Auflegen der Hände bedeutet „sich ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Apostelgeschichte 6,3... Gemeinde stellt diese sieben Männer vor die Apostel. Bevor die Apostel sich durch das Auflegen der Hände mit der Wahl der Gemeinde einsmachen (vgl. 3Mo 3,2; 4Mo 27,18; 5Mo 34,9), beten sie. Sie werden sicher für diese Männer gebetet haben, dass ihnen der Herr Gnade und Weisheit gebe, um diese wichtige ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 3. Mose 3,3Behandelter Abschnitt 3Mo 3,3-5 Verse 3–5 | Das Fett Und er soll dem HERRN von dem Friedensopfer ein Feueropfer darbringen: das Fett, das das Eingeweide bedeckt, und alles Fett, das ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Samuel 2,11... zum Opfern kommt, kennt das Gesetz und spricht die verdorbenen Priester darauf an. Er weist darauf hin, dass zuerst das Fett geopfert werden muss (3Mo 3,3-5.16). Dem Knecht des Priesters ist das völlig egal. Er hat seinen Befehl vom Priester erhalten und er hält sich strikt daran. Das bringt ihm auch den ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen C... Flasche kauft (Jer 19,2). Chebar siehe Kebar. Chelal siehe Kelal. Chelbon = Fett, fruchtbar. Nach dem Stammwort «cheleb» = Fett (vgl. 1. Mose 4,4; 3. Mose 3,3; 1. Mose 45,18; Ps 81,17; 147,14; 5. Mose 32,14) und die Namen: Heleb, Hilba! Stadt nahe bei Damaskus am Antilibanon (Hes 27,18). Vgl. Achlab. ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 3. Mose 3,6Vers 6 | Das Friedensopfer vom Kleinvieh Und wenn seine Opfergabe vom Kleinvieh ist zum Friedensopfer dem HERRN, ein Männliches oder ein Weibliches, so soll er sie ohne Fehl darbringen. Ebenso wie bei den vorigen Opfern ist es auch beim Friedensopfer möglich, mit einem kleineren Opfer zu kommen. ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 3. Mose 3,7Behandelter Abschnitt 3Mo 3,7-11 Verse 7–11 | Ein Lamm als Friedensopfer Wenn er ein Schaf darbringt als seine Opfergabe, so soll er es vor den HERRN herzubringen; 8 und er soll ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu 3. Mose 4,1... in Liebe begegnete, des Christus, der von der Erde erhöht, alle zu sich ziehen würde. Dort also, genau wie in den Anweisungen für die Friedensopfer (3Mo 3,9.10), wurde das Fett, besonders an den Eingeweiden, den Nieren und dem Netz über der Leber, genommen und auf dem Altar verbrannt, während der Stier als ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen E... «Bund, Liebe». Sohn des Seir (1. Mose 36,21.27.30; 1Chr 1,38.42). Ezjon-Geber = Rückgrat des Mannes. Vgl. nach dem Stammwort «azeh» = Rückgrat (3. Mose 3,9). Vgl. zu Geber die Namen: Geber, Gibbar, Gabriel! Hafenstadt in Idumäa (4. Mose 33,35.36; 5. Mose 2,8). Eznlter = Lanze. Ein Held Davids (2Sam ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 3. Mose 3,12Behandelter Abschnitt 3Mo 3,12-16 Verse 12–16 | Eine Ziege als Friedensopfer 12 Und wenn seine Opfergabe eine Ziege ist, so soll er sie vor den HERRN herzubringen; 13 und er soll ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Offenbarung 12,4... einen großen Triumph errungen hatte, und dann gibt Er die gesegnete Offenbarung, dass der Nachkomme der Frau der Schlange den Kopf zermalmen würde (3Mo 3,15).Schriften von John Nelson Darby (John Nelson Darby)Ps 37,4 - Freude an Christus... in unserer Mitte, was Gottes Herz erfrischt? So wenig, von dem er sagen kann, dass es „seine Speise des Feueropfers ist zum lieblichen Geruch“ (3. Mose 3,16)? Wir sind mit uns und unseren Umständen beschäftigt – unseren Nöten, unserer Schwachheit, unseren Ãœbungen und Schwierigkeiten; und wir entziehen ...Kommentar von verschiedenen, zum Teil unbekannten Autoren (Unbekannter Autor; verschiedene Autoren)Kommentar zu Hebräer 9,1... werden. Die Schrift lehrt uns, dass das Blut das Leben ist. Das erklärt, weshalb das Essen jeglichen Blutes ausdrücklich verboten ist (1Mo 9,4-6; 3Mo 3,17; 7,26; 17,10-14; 5Mo 12,16; Apg 15,28.29). Das vergossene Blut bedeutet Tod, dass Leben zu Ende ist. Im Fall unseres anbetungswürdigen Heilandes sehen wir deutlich, ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 3. Mose 3,17Vers 17 | Verbot, Fett und Blut zu essen 17 Eine ewige Satzung bei euren Geschlechtern in allen euren Wohnsitzen: Alles Fett und alles Blut sollt ihr nicht essen. Gott selbst behält sich das Recht auf das Fett und das Blut vor. Die innere Energie, mit der der Herr Jesus das Werk getan hat, ist nur ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 3. Mose 17,10... Blut; jeder, der es isst, soll ausgerottet werden. In diesem Teil geht es um das Essen von Blut. Davon hat Gott schon zweimal vorher gesprochen (3Mo 3,17; 7,26). Das Blut darf nicht gegessen werden, denn das Leben ist im Blut, und das Leben gehört Gott. Das Blut ist nicht nur das Leben, sondern auch das ...