Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu 1. Timotheus 3,1Behandelter Abschnitt 1Tim 3 Der Apostel bezeichnet ferner dem Timotheus die erforderlichen Eigenschaften für einen Aufseher sowie für die Diener (Diakonen) und deren Frauen. Er setzt voraus, dass in Ephesus etliche den Dienst eines Aufsehers zu übernehmen wünschten. Es war ein schönes Werk. Für ...Kommentar von Hermanus Cornelis Voorhoeve (Hermanus Cornelis Voorhoeve)Kommentar zu 1. Timotheus 3,1Behandelter Abschnitt 1Tim 3 Der Apostel kommt nun auf die verschiedenen Dienste in der Gemeinde zu sprechen. Zuerst schreibt er über die Aufseher oder Ältesten und dann über die Diakone, und schließlich über die Gemeinde des Herrn selbst. Da betreffs dieses Punktes eine so große Verwirrung der ...Kommentar von Hermanus Cornelis Voorhoeve (Hermanus Cornelis Voorhoeve)Kommentar zu Epheser 4,1... Diakonen eine Bemerkung zu machen. Viele Christen verstehen den Unterschied nicht, der zwischen Gaben und Ämtern besteht. Älteste und Diener (siehe 1Tim 3,1-13) sind Ämter, nicht Gaben. Die Ämter waren an einen bestimmten Ort gebunden, Ein Ältester von Jerusalem war es nicht in der Gemeinde zu Ephesus. Wer ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Mt 19,3-9 - „Ehescheidungen“... nach heidnischer Sitte mehrere Weiber hatten, nicht gehalten wurden, diese zu entlassen, jedoch waren ihre Dienste in der Gemeinde beschränkt (1Tim 3). Die Frage, ob der schuldige Teil einer wegen Hurerei geschiedenen Ehe (nachdem derselbe Buße getan und gläubig geworden, und der andere Teil ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)1Pet 4,11 - Wie werden wir Verwalter der mancherleit Gnade und reden Aussprüche Gottes?... rede Er Selbst (Jes 8,20). Dies schließt eine große Verantwortung in sich (Jak 3,1-6). Daher die Warnung Jak 1,19. In demselben Geiste ermahnt Paulus 1Tim 3,1-10; Titus 1,9. Über das Gegenteil belehren uns die Worte Titus 1,10.11 und 2Tim 4,3.4. Also versuche es niemand, „als Aussprüche Gottes“ zu reden, dem ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu 1. Timotheus 3,1Behandelter Abschnitt 1Tim 3 Danach beschäftigt sich Paulus in Kapitel 3 nicht so sehr mit der geziemenden Ordnung nach außen hin, wie die Beziehung zwischen Mann und Frau, sondern mit der normalen Führerschaft unter den Erlösten und den Hilfsmitteln für letztere. Zunächst befasst er sich mit dem ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Tit 1 ; 1Tim 3 ; 1Pet 5,2 - „Hütet die Herde!“ (1)... Weise zu arbeiten. Wohl aber waren Liebe, Treue und Hingabe an den Herrn für ihren Dienst erforderlich und weiterhin alle die Eigenschaften, die in 1Tim 3 und Tit 1 aufgezählt sind. Diese Eigenschaften, die für einen Ältesten ein Erfordernis waren, waren aber anderseits wieder kein unbedingtes ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Tit 1 ; 1Tim 3 ; 1Pet 5,2 - „Hütet die Herde!“ (2)Der Aufseher mußte fähig sein, „mit der gesunden Lehre“ zu ermahnen. Die Lehre war für Paulus eine höchst wichtige Sache. Heute ist es anders geworden, man sagt: nur keine Lehre, Lehre ist nicht wichtig, das Leben ist wichtig; oder „erst das Leben und dann die Lehre“. Ja, manche haben eine ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)So spricht der Herr!... Gabe des Heiligen Geistes (2Tim 1,6), oder mit besonderer Autorität von einem der Apostel (Tit 1,5) ausgerüstet waren, durften Älteste erwählen (1Tim 3,1-13; 5,17-22; Tit 1,5-9; Apg 6,3.6). Ebenso lesen wir, dass in jenen Tagen der Geist und dessen Gabe durch Auflegung der Hände mitgeteilt wurde (Apg 8,15-19; ...Schriften von Albert von der Kammer (Albert von der Kammer)Unterschied zwischen den Diensten der Ältesten und den Gaben... Lehrer zu arbeiten. Wohl aber waren Liebe, Treue und Hingabe an den Herrn für ihren Dienst erforderlich und weiterhin alle die Eigenschaften, die in 1. Timotheus 3 und Titus 1 aufgezählt sind. Diese Eigenschaften, die für einen Ältesten ein Erfordernis waren, waren aber andererseits wieder kein unbedingtes ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Timotheus 3,6Behandelter Abschnitt 1Tim 3,6-11 Verse 6-11 Aufseher (Fortsetzung) und Diener Ein Aufseher sollte „nicht ein Neuling“ (wörtlich: „neu Gepflanzter“) sein. Ein Jung- bekehrter ist ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Philipper 1,1... one church in a city with several pastors (bishops, elders). And deacons (κα διακονοις). Technical sense here of the other church officers as in 1. Timothy 3:8-13, not the general use as in Matthew 22:13. The origin of the office is probably seen in Acts 6:1-6. The term is often applied to preachers (1. ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 6,2... and κονις, dust), to raise a dust in a hurry, to serve, to minister either at table (John 12:20), or other service (John 12:25), to serve as deacon (1. Timothy 3:10; 1. Timothy 3:13). "Tables" here hardly means money-tables as in John 2:15, but rather the tables used in the common daily distribution of the food ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Römer 15,33... of διακονος we have had repeatedly. The only question here is whether it is used in a general sense or in a technical sense as in Philippians 1:1; 1. Timothy 3:8-13. In favour of the technical sense of "deacon" or "deaconess" is the addition of "της εκκλησιας" (of the church). In some sense Phoebe was a servant ...Schriften von Thomas B. Baines (Thomas B. Baines)Das örtliche Zeugnis – Ämter – Gaben – Anbetung... seien Mann einer Frau, die ihren Kindern und den eigenen Häusern wohl vorstehen; denn die, die wohl gedient haben, erwerben sich eine schöne Stufe“ (1Tim 3,8-13). Diese Qualifikationen, obwohl hier etwas detaillierter aufgeführt, stimmen mit den in Apostelgeschichte 6 genannten überein. In beiden Fällen sind ...Schriften von Rudolf Brockhaus (Rudolf Brockhaus)Älteste und Diener (Rudolf Brockhaus)... auch besondere Gaben haben, und die Diakonen, wenn sie „wohl gedient hatten, sich eine schöne Stufe erwerben und viel Freimütigkeit im Glauben“ (1Tim 3,13), und so, wie z. B. der Evangelist Philippus, auch in anderer Weise vom Herrn benutzt werden und zum Segen für Bekehrte und Unbekehrte dienen. Die ...Schriften von Rudolf Brockhaus (Rudolf Brockhaus)Älteste und Diener... auch besondere Gaben haben, und die Diakonen, wenn sie „wohl gedient hatten, sich eine schöne Stufe erwerben und viel Freimütigkeit im Glauben“ (1Tim 3,13), und so, wie z. B. der Evangelist Philippus, auch in anderer Weise vom Herrn benutzt werden und zum Segen für Bekehrte und Unbekehrte dienen. Die ...Kommentar von verschiedenen, zum Teil unbekannten Autoren (Unbekannter Autor; verschiedene Autoren)Kommentar zu 1. Petrus 4,1... Zudem soll die Versammlung nicht interessiert, sondern erbaut werden. Außer diesem Dienst wird der der Hilfeleistung berührt, worüber Paulus in 1. Timotheus 3,8-13 schreibt. Wer ihn ausübt, erwirbt „sich eine schöne Stufe und viel Freimütigkeit im Glauben, der in Christo Jesu ist.“ Die ersten Christen hatten ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Wohin gehst Du? (3) - Allianz... und Lehrer gab es meist mehrere in einer Gemeinde, soweit praktisch die entsprechenden Gaben vorhanden waren (Apg 14,23; 1Kor 12,7-11.28; Eph 4,11; 1Tim 3,8-12; 5,17; Tit 1,5; 1Pet 5,1-4). Apostel und Propheten gibt es in der gegenwärtigen Endzeit nicht mehr; sie bildeten die Grundlage des Reiches Gottes. (Eph ...Kommentar von Henri Louis Rossier (Henri Louis Rossier)Kommentar zu Titus 1,7... es ist tatsächlich keine Verwaltung möglich, wenn sie nicht das Wort zur Grundlage und zur Richtschnur hat. Diese Dinge wurden von den Dienern, in 1. Timotheus 3,8-10, nicht verlangt, ausgenommen dieses, dass sie «das Geheimnis des Glaubens in reinem Gewissen bewahren» sollten. In diesem gleichen Kapitel finden ...Kurze Einführung in die Bibel (Ernst Aebi)ERSTER TIMOTHEUSBRIEF... 1Tim 2,8-15Das Bischofsamt (Vorsteher) 1Tim 3,1-7Das Gehilfenamt (Diakone) 1Tim 3,8-13Die Gemeinde als Trägerin des Heils 1Tim 3,14-16 3. Das rechte Verhalten der Gemeinde 1Tim 4,1-11 gegen scheinheilige ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Apostelgeschichte 6,3... ein gutes Zeugnis haben. Auch muss der Heilige Geist frei in ihnen wirken können, und sie müssen mit Weisheit ihrer Aufgabe nachkommen können (vgl. 1Tim 3,8-13). Obwohl es um praktische Dinge geht, müssen die Brüder, die diese Dinge ausüben, gewissen geistlichen Kennzeichen entsprechen. Es geht nicht um ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Korinther 16,1... Bewährung bestimmen. Es mussten Brüder sein, die der Versuchung, mit dem Geld durchzubrennen, nicht nachgeben würden. In Apostelgeschichte 6,3 und 1. Timotheus 3,8-13 findest du ein paar Kennzeichen der Brüder, denen man einen solchen Dienst anvertrauen kann. Die Eigenschaften, die dort beschrieben werden, sollten ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 2. Korinther 8,16... du lernen, dass ein Bruder, der die Verantwortung für das Geld der Gläubigen trägt, jemand von gutem Ruf sein muss. In Apostelgeschichte 6,3 und 1. Timotheus 3,8-13 wird ebenfalls über die Qualitäten gesprochen, die solche Brüder besitzen müssen. Diesem Bruder gibt Paulus ein gutes Zeugnis (V. 18). Er hat sich im ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu 1. Timotheus 3,8Behandelter Abschnitt 1Tim 3,8-13 Es ist kein gewöhnlicher Gläubiger, der sich für die ernste und ehrenvolle Arbeit des Aufsehens eignet; noch kann man überrascht sein, es sei denn ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu 2. Timotheus 3,10Behandelter Abschnitt 1Tim 3,10-13 Daher versäumt Gott es nicht, eine Standarte gegen den Feind zu erheben, und seine gefährdeten Heiligen profitieren von der Warnung. So erklärt der ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Timotheus 3,10... imperative of διακονεω (same root as διακονος), common verb, to minister, here "to serve as deacons." Cf. διακονειν in Acts 6:2. See also verse 1. Timothy 3:13. If they be blameless (ανεγκλητο οντες). "Being blameless" (conditional participle, οντες). See 1. Corinthians 1:8; Colossians 1:22 for ανεγκλητος.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Titus 1,6Blameless (ανεγκλητος). In a condition of first class. Used in 1. Timothy 3:10 of deacons which see. That believe (πιστα). Added to what is in 1. Timothy 3:4. "Believing children." Not accused of riot (μη εν κατηγορια ασωτιας). ...Kommentar von Charles Henry Mackintosh (Charles Henry Mackintosh)Kommentar zu 1. Mose 15,12... Dienern Gottes stets sein. Sie müssen zunächst „erprobt“ werden, und erst, wenn sie „untadelig“ erfunden sind, können sie ihren Dienst antreten (vgl. 1Tim 3,10). Ein Kind Gottes und ein Diener Christi zu sein, sind zwei ganz verschiedene Dinge. Ich mag mein Kind sehr lieb haben, aber wenn ich es im Garten ...Kommentar von Hamilton Smith (Hamilton Smith)Kommentar zu 1. Timotheus 3,10Vers 10: Darüber hinaus sollen die Diakone solche sein, die erprobt worden sind und durch Erfahrung bewiesen haben, dass sie in ihrem eigenen Verhalten untadelig sind. Nur solche sind dann auch in der Lage, sich in der richtigen Weise mit Angelegenheiten zu beschäftigen, die notgedrungen in ihrem ...Kommentar von Hamilton Smith (Hamilton Smith)Kommentar zu 1. Timotheus 3,11Behandelter Abschnitt 1Tim 3,11-12 Verse 11 und 12: Auch die Frauen der Diakone sollen würdig sein, nicht verleumderisch und in allen Dingen treu. Ihr Charakter wird deshalb besonders ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Matthäus 4,1... with the slanderer (του διαβολου). Judas has this term applied to him (John 6:70) as it is to men (2. Timothy 3:3; Titus 2:3) and women (she devils, 1. Timothy 3:11) who do the work of the arch slanderer. There are those today who do not believe that a personal devil exists, but they do not offer an adequate ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 16,1... The word implies malice even if the thing said is true. The word διαβολος (slanderer) is this same root and it is used even of women, she-devils (1. Timothy 3:11 That he was wasting (ως διασκορπιζων). For the verb see on Luke 15:13 His goods (τα υπαρχοντα αυτου). "His belongings," a Lukan idiom.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Timotheus 3,2... 1. Timothy 5:7; 1. Timothy 6:14. Of one wife (μιας γυναικος). One at a time, clearly. Temperate (νηφαλιον). Old adjective. In N.T. only here, verse 1. Timothy 3:11; Titus 2:2. But see νηφω, to be sober in 1. Thessalonians 5:6; 1. Thessalonians 5:8. Soberminded (σωφρονα). Another old adjective (from σαος or σως, ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Timotheus 3,4... old word to place before and (intransitive as here) to stand before. See 1. Thessalonians 5:12; Romans 12:8. In subjection (εν υποταγη). See verse 1. Timothy 3:11.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Timotheus 3,8... as in Philippians 1:1 which see (two classes of church officers, bishops or elders, deacons). Grave (σεμνους). See Philippians 4:8. Repeated in verse 1. Timothy 3:11; Titus 2:2. Not double-tongued (μη διλογους). Rare word (δισ, λεγω) saying same thing twice. Xenophon has διλογεω and διλογια. In Pollux, but LXX ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Timotheus 3,11Women (γυναικας). Accusative with δε εινα understood (οσαυτως, likewise) as in verse 1. Timothy 3:8. Apparently "women as deacons" (Romans 16:1 about Phoebe) and not women in general or just "wives of deacons." See Pliny (Ep. X. 97) ministrae. Not slanderers (μη διαβολους). Original meaning of ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 2. Timotheus 3,3... Truce-breakers. Old word, only here in N.T. though in MSS. in Romans 1:31 (from α privative and σπονδη, a libation). Slanderers (διαβολο). See 1. Timothy 3:11; Titus 2:3. Without self-control (ακρατεις). Old word (α privative and κρατος), here only in N.T. Fierce (ανημερο). Old word (α privative and ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Titus 2,3... In demeanour (εν καταστηματ). Late and rare word (inscriptions) from καθιστημ, deportment, only here in N.T. Not slanderers (μη διαβολους). See 1. Timothy 3:11; 2. Timothy 3:3. Nor enslaved to much wine (μηδε οινω πολλω δεδουλωμενας). Perfect passive participle of δουλοω, with dative case οινω. See 1. ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)1Kor 11,5-16; 14,34-35; 1Tim 2,8.12 - Sollen Schwestern öffentlich beten?... Dann würde sich alles, was Paulus über die Ältesten sagte, sich „desgleichen“ auch auf die Diener beziehen (1Tim 3,8), und weiter auf die Weiber (1Tim 3,11), und ebenso im Titusbrief, Kap. 2, würde das, was Paulus den alten Männern sagt, „desgleichen“ auch den alten Frauen gelten (V. 3) und dieses ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Titus 2,3... vor Schimpfworten ihrerseits, besonders vor Verleumdungen anderer. Männer werden in 2. Timotheus 3,3 ebenso beschrieben; aber Frauen öfter, wie in 1. Timotheus 3,11 und hier. Auch ihr Alter, besonders in dem Land, an das der Apostel dachte, würde ihnen Gelegenheit und Gelüste zum Wein geben. Natürlich wissen wir ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu 1. Timotheus 3,12Behandelter Abschnitt 1Tim 3,12-16 Verse 12-16 Das Haus Gottes Ebenso wie bei den Aufsehern ist auch bei den Dienern Treue in der Ehe eine abso- lute Voraussetzung. In der Ehe sollen ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Korinther 3,5... so describes himself as a minister (Colossians 1:23; Colossians 1:25). The technical sense of deacon comes later (Philippians 1:1; 1. Timothy 3:8; 1. Timothy 3:12). As the Lord gave to him (ως ο Κυριος εδωκεν). Hence no minister of the Lord like Apollos and Paul has any basis for pride or conceit nor should be ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Timotheus 3,12Of one wife (μιας γυναικος). At a time as in verse 1. Timothy 3:2. Ruling well (προισταμενο καλως). As in 1. Timothy 3:4.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Timotheus 5,9... wife of one man (ενος ανδρος γυνη). Widows on this list must not be married a second time. This interpretation is not so clear for 1. Timothy 3:2; 1. Timothy 3:12; Titus 1:6.Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Römer 12,3... die privaten Gaben kennzeichnen soll. Als bloßer Vorsteher des eigenen Haushalts, was eigentlich eine Definition dieses Bereichs erfordert, wie in 1. Timotheus 3,4.5.12; oder ein Beschützer von Fremden wie in Kapitel 16,2, was aber ein anderes Wort ist. Aber 1. Thessalonicher 5,12 (ganz zu schweigen von 1. Timotheus ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 20,28... aorist middle of περιποιεω, old verb to reserve, to preserve (for or by oneself, in the middle). In the N.T. only in Luke Acts 17:33; Acts 20:28; 1. Timothy 3:13. The substantive περιποιησιν (preservation, possession) occurs in 1. Peter 2:9 ("a peculiar people" = a people for a possession) and in Ephesians ...Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Apostelgeschichte 6,1... was Paulus sagt. „Die Diener, die wohl gedient haben, erwerben sich eine schöne Stufe und viel Freimütigkeit im Glauben, der in Christus Jesus ist“ (1Tim 3,13). Lasst uns hier bemerken, dass die Apostel in ihrer Arbeit das Gebet der Predigt voranstellen, denn ihr Kampf mit der Macht des Bösen wurde in ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Timotheus 3,13Gain to themselves (εαυτοις περιποιουντα). Present middle indicative of περιποιεω, old verb, to make besides (περ, around, over), to lay by. Reflexive (indirect) middle with reflexive pronoun (εαυτοις) repeated as often happens in the Koine. In N.T. only here, Luke 17:33; Acts 20:28 (Paul also, ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Römer 3,22... by της εις Χριστον πιστεως υμων (of your faith in Christ) in Colossians 2:5, by εν πιστε τη εν Χριστω Ιησου (in faith that in Christ Jesus) in 1. Timothy 3:13, as well as here by the added words "unto all them that believe" (εις παντας τους πιστευοντας) in Jesus, Paul means. Distinction (διαστολη). See ...