Luther 1912 mit Strongs
Versliste
NachdemG4181 vorzeitenG3819 GottG2316 manchmalG4181 undG2532 mancherleiweiseG4187 geredetG2980 hat zu den VäternG3962 durchG1722 die ProphetenG4396,
hatG2980 er am letztenG2078 inG1909 diesenG5130 TagenG2250 zu unsG2254 geredetG2980 durchG1223+G1722 den SohnG5207, welchenG3739 er gesetztG5087 hatG2980 zum ErbenG2818 über allesG3956, durchG1223+G1722 welchenG3739 er auchG2532 die WeltG165 gemachtG4160 hatG2980;
welcherG3739, sintemal er istG5607 der GlanzG541 seiner HerrlichkeitG1391 undG2532+G5037 das EbenbildG5481 seinesG846 WesensG5287 undG2532+G5037 trägtG5342 alle DingeG3956 mitG4487 seinemG846 kräftigenG1411 WortG4487 undG2532+G5037 hatG2523+G4160 gemacht die ReinigungG2512+G4160 unsererG2257 SündenG266 durchG1223 sich selbstG1438, hatG2523+G4160 er sich gesetztG2523 zuG1722 der RechtenG1188 der MajestätG3172 inG1722 der HöheG5308
und istG1096 soG1313 vielG5118 besserG2909 gewordenG1096 dennG2909 die EngelG32, soG1313 vielG5118 höherG1313 der NameG3686 istG1096, denG3745 er vorG3844 ihnenG846 ererbtG2816 hat.
DennG1063 zu welchemG5101 EngelG32 hat erG846 jemalsG4218 gesagtG2036: „DuG4771 bistG1488 meinG3450 lieber SohnG5207, heuteG4594 habeG1080 ichG1473 dichG4571 gezeugtG1080“? undG2532 abermalsG3825: „IchG1473 werdeG2071 seinG846+G1519+G2071+G3427 VaterG3962 seinG846+G1519+G2071+G3427, undG2532 erG846 wirdG2071 meinG3450 SohnG5207 seinG846+G1519+G2071+G3427“?
UndG1161+G2532 abermalsG3825, daG3752 er einführtG1521 den ErstgeborenenG4416 inG1519 die WeltG3625, sprichtG3004 er: „UndG1161+G2532 es sollenG4352 ihnG846 alleG3956 EngelG32 GottesG2316 anbetenG4352.“
VonG3303+G4314 den EngelnG32 sprichtG3004 er zwarG2532: „Er machtG4160 seineG846 EngelG32 zu WindenG4151 undG2532 seineG846 DienerG3011 zu FeuerflammenG4442+G5395“,
aberG1161 vonG4314 dem SohnG5207: „GottG2316, deinG4675 StuhlG2362 währtG1519 vonG4314 EwigkeitG165 zu EwigkeitG165; das ZepterG4464 deinesG4675 ReichsG932 ist ein richtigesG2118 ZepterG4464.
DuG25 hast geliebtG25 die GerechtigkeitG1343 undG2532 gehasstG3404 die UngerechtigkeitG458; darumG1223+G5124 hat dichG4571, o GottG2316, gesalbtG5548 deinG4675 GottG2316 mit dem ÖlG1637 der FreudenG20 überG3844 deine GenossenG3353.“
UndG2532: „DuG4771, HerrG2962, hastG2311 vonG2596 AnfangG746 die ErdeG1093 gegründetG2311, undG2532 die HimmelG3772 sindG1526 deinerG4675 HändeG5495 WerkG2041.
SieG846+G3956 werden vergehenG622, duG4771 aberG1161 wirstG1265 bleibenG1265. UndG2532 sieG846+G3956 werden alleG3956 veraltenG3822 wieG5613 ein KleidG2440;
undG2532 wieG5616 ein GewandG4018 wirstG1667 duG4771 sieG236+G846 wandelnG1667, undG2532 sieG236+G846 werdenG1587 sich verwandelnG236. DuG4771 aberG1161 bistG1488 derselbeG846, undG2532 deineG4675 JahreG2094 werdenG1587 nichtG3756 aufhörenG1587.“
ZuG1537+G4314 welchemG5101 EngelG32 aberG1161 hat er jemalsG4218 gesagtG2046: „SetzeG2521 dich zuG1537+G4314 meinerG3450 RechtenG1188, bisG302+G2193 ich legeG5087 deineG4675 FeindeG2190 zum SchemelG5286 deinerG4675 FüßeG4228+G5286“?
Sind sieG1526 nichtG3780 allzumalG3956 dienstbareG3010 GeisterG4151, ausgesandtG649 zumG1519 DienstG1248 umG1223 derer willen, dieG3195 ererbenG2816 sollenG3195 dieG3195 SeligkeitG4991?
So sageG3004 ichG1473 nunG3767: HatG683 dennG1063 GottG2316 seinG846 VolkG2992 verstoßenG683? Das sei ferneG1096+G3361! DennG1063 ichG1473 binG1510 auchG2532 ein IsraeliterG2475 vonG1537 dem SamenG4690 AbrahamsG11, aus dem GeschlechtG5443 BenjaminG958.
GottG2316 hatG683 seinG846 VolkG2992 nichtG3756 verstoßenG683, welchesG3739 er zuvor ersehenG4267 hatG683. OderG2228 wisset ihrG1492 nichtG3756, wasG5101 die SchriftG1124 sagtG3004 vonG1722 EliaG2243, wieG5613 er trittG1793 vor GottG2316 widerG2596 IsraelG2474 und sprichtG3004:
„HerrG2962, sieG615 habenG2679 deineG4675 ProphetenG4396 getötetG615 undG2532 deineG4675 AltäreG2379 zerbrochenG2679; undG2532 ichG2504 binG5275 alleinG3441 übriggebliebenG5275, undG2532 sieG615 stehen mir nachG2212 meinemG3450 LebenG5590“?
AberG235 wasG5101 sagtG3004 ihmG846 dieG3748 göttliche AntwortG5538? „IchG2641 habe mirG1683 lassen übrig bleibenG2641 siebentausendG2035 MannG435, dieG3748 nichtG3756 habenG2578 ihre KnieG1119 gebeugtG2578 vor dem BaalG896.“
AlsoG3779 geht esG3767 auchG2532 jetzt zuG1722 dieserG3568 ZeitG2540 mit diesen, die übriggebliebenG3005 sindG1096 nachG2596 der WahlG1589 der GnadeG5485.
Ist'sG1487 aberG1161 ausG1537 GnadenG5485, so ist'sG1487 nichtG2089+G3765 ausG1537 VerdienstG2041 der WerkeG2041; sonstG1893 würde GnadeG5485 nichtG2089+G3765 GnadeG5485 seinG1096. Ist'sG1487 aberG1161 ausG1537 VerdienstG2041 der WerkeG2041, so istG2076 die GnadeG5485 nichtsG2089+G3765; sonstG1893 wäreG2076 VerdienstG2041 nichtG2089+G3765 VerdienstG2041.
WieG5101 denn nunG3767? WasG3739 IsraelG2474 suchtG1934, das erlangteG2013 esG2013+G5127 nichtG3756; die AuserwähltenG1589 aberG1161 erlangten esG2013+G5127. Die anderenG3062 sind verstocktG4456,
wieG2531 geschriebenG1125 steht: „GottG2316 hatG1325 ihnenG846 gegebenG1325 eine GeistG4151 des SchlafsG2659, AugenG3788, dassG191+G991 sie nichtG3361 sehenG991, undG2532 OhrenG3775, dassG191+G991 sie nichtG3361 hörenG191, bisG2193 auf den heutigenG4594 TagG2250.“
UndG2532 DavidG1138 sprichtG3004: „LassG1096 ihrenG846 TischG5132 zuG1519 einem StrickG3803 werdenG1096 undG2532 zuG1519 einer BerückungG2339 undG2532 zumG1519 ÄrgernisG4625 undG2532 ihnenG846 zurG1519 VergeltungG468.
VerblendeG4654 ihreG846 AugenG3788, dassG991 sie nichtG3361 sehenG991, undG2532 beugeG4781 ihrenG846 RückenG3577 allezeitG1275.“
So sageG3004 ich nunG3767: SindG4417 sieG846 darumG3361 angelaufenG4417, dassG1519+G2443 sieG846 fallenG4098 sollten? Das sei ferneG1096+G3361! SondernG235 aus ihremG846 FallG3900 ist den HeidenG1484 das HeilG4991 widerfahren, auf dassG1519+G2443 sieG846 denen nacheifernG3863 sollten.
DennG1161 soG1487 ihrG846 FallG3900 der WeltG2889 ReichtumG4149 ist, undG2532 ihrG846 SchadeG2275 ist der HeidenG1484 ReichtumG4149, wieG4214 viel mehrG3123, wenn ihre Zahl vollG4138 würde?
Mit euchG5213 HeidenG1484 redeG3004 ichG1473; dennG1063 dieweilG1909+G3303+G3745 ichG1473 der HeidenG1484 ApostelG652 binG1510, willG1392 ichG1473 meinG3450 AmtG1248 preisenG1392,
obG1513+G4458 ichG3863 möchte die, die meinG3450 FleischG4561 sind, zu eifern reizenG3863 undG2532 ihrerG846+G1537 etlicheG5100 seligG4982 machen.
DennG1063 soG1487 ihreG846 VerwerfungG580 der WeltG2889 VersöhnungG2643 ist, wasG5101 wird ihreG846 AnnahmeG4356 anderes sein alsG1508 LebenG2222 vonG1537 den TotenG3498?
IstG1161+G1487 der AnbruchG536 heiligG40, soG1487+G2532 istG1161+G1487 auchG2532 der TeigG5445 heiligG40; undG2532 wenn die WurzelG4491 heiligG40 istG1161+G1487, soG1487+G2532 sind auchG2532 die ZweigeG2798 heiligG40.
Ob aberG1161 nun etlicheG1536 von den ZweigenG2798 ausgebrochenG1575 sind undG1096+G1161+G2532 duG4771, daG5607 duG4771 ein wilder ÖlbaumG65+G1636 warstG5607, bistG1461 unterG1722 sieG846 gepfropftG1461 undG1096+G1161+G2532 teilhaftigG4791 geworden der WurzelG4491 undG1096+G1161+G2532 des SaftsG4096 im ÖlbaumG65+G1636,
soG1487 rühmeG2620 dichG4571 nichtG3361+G3756 widerG2620 die ZweigeG2798. RühmstG2620 duG4771 dichG4571 aberG1161 widerG2620 sie, soG1487 sollst duG4771 wissen, dass duG4771 die WurzelG4491 nichtG3361+G3756 trägstG941, sondernG235 die WurzelG4491 trägt dichG4571.
SoG3767 sprichstG2046 du: Die ZweigeG2798 sind ausgebrochenG1575, dassG2443 ichG1473 hineingepfropftG1461 würde.
Ist wohlG2573 geredet! Sie sind ausgebrochenG1575 um ihres UnglaubensG570 willen; duG4771 stehstG2476 aberG1161 durch den GlaubenG4102. SeiG5309 nichtG3361 stolzG5309, sondernG235 fürchteG5399 dich.
HatG1063+G1487 GottG2316 die natürlichenG5449 ZweigeG2596+G2798 nichtG3756+G3761 verschontG5339, dassG4458 erG3381 vielleichtG4458 dichG4675 auchG3381 nichtG3756+G3761 verschoneG5339.
DarumG3767 schauG1492 die GüteG5544 undG2532 den ErnstG663 GottesG2316: den ErnstG663 anG1909 denen, die gefallenG3303+G4098 sind, die GüteG5544 aberG1161 anG1909 dirG4571, sofernG1437 duG1961+G4771 anG1909 der GüteG5544 bleibstG1961; sonstG1893 wirstG1581 duG1961+G4771 auchG2532 abgehauenG1581 werden.
UndG1161 jeneG1565+G2532, wennG3362 sieG846+G1961 nichtG3362 bleibenG1961 in dem UnglaubenG570, werdenG1063 eingepfropftG1461 werdenG1063; GottG2316 kannG1415+G2076 sieG846+G1961 wohl wiederG3825 einpfropfenG1461.
DennG1063 wennG1487 duG4771 ausG1537 dem ÖlbaumG65+G1636+G2565, der vonG2596 NaturG5449 wildG65 war, bist abgehauenG1581 undG2532 widerG3844 die NaturG5449 inG1519 den guten ÖlbaumG65+G1636+G2565 gepfropftG1461, wie vielG4214 mehrG3123 werdenG3778 die natürlichenG2596+G5449 eingepfropftG1461 inG1519 ihren eigenenG2398 ÖlbaumG65+G1636+G2565.
IchG1063 willG2309 euchG5209 nichtG3756 verhaltenG50, liebe BrüderG80, diesesG5124 GeheimnisG3466 (auf dassG3363 ihrG5600 nichtG3756 stolzG1438+G3844+G5429 seidG5600): BlindheitG4457 ist IsraelG2474 zumG575 TeilG3313 widerfahrenG1096, so lange, bisG891+G3739 die FülleG4138 der HeidenG1484 eingegangenG1525 sei
undG2532 alsoG3779 das ganzeG3956 IsraelG2474 seligG4982 werde, wieG2531 geschriebenG1125 steht: „Es wird kommenG2240 ausG1537 ZionG4622, der da erlöseG4506 undG2532 abwendeG654 das gottlose WesenG763 vonG575 JakobG2384.
UndG2532 diesG3778 ist meinG1700+G3844 TestamentG1242 mit ihnenG846, wennG3752 ichG851 ihreG846 SündenG266 werde wegnehmenG851.“
NachG2596+G3303 dem EvangeliumG2098 sind sie zwar FeindeG2190 umG1223 euretwillenG1223+G5209; aberG1161 nachG2596+G3303 der WahlG1589 sind sie GeliebteG27 umG1223 der VäterG3962 willenG1223.
GottesG1063+G2316 GabenG5486 undG2532 BerufungG2821 können ihn nicht gereuenG278.
DennG1063 gleicherweiseG5618 wie auchG2532 ihrG5210 vordemG4218 nicht habt geglaubtG544 an GottG2316, nunG3568 aberG1161 BarmherzigkeitG1653 überkommen habt durchG5130 ihren UnglaubenG543,
alsoG3779 habenG544 auchG2532 jeneG3778 jetztG3568 nicht wollen glaubenG544 an die BarmherzigkeitG1653+G1656, die euchG5212 widerfahren ist, auf dassG2443 sieG846 auchG2532 BarmherzigkeitG1653+G1656 überkommen.
DennG1063 GottG2316 hatG4788 alleG3956 beschlossenG4788 unterG1519 den UnglaubenG543, auf dassG2443 er sich allerG3956 erbarmeG1653.
OG5599 welch eine TiefeG899 des ReichtumsG4149, beidesG2532, der WeisheitG4678 undG2532 ErkenntnisG1108 GottesG2316! WieG5613 gar unbegreiflichG419 sind seineG846 GerichteG2917 undG2532 unerforschlichG421 seineG846 WegeG3598!
DennG1063 werG5101 hatG1097 des HerrnG2962 SinnG3563 erkanntG1097, oderG2228 werG5101 istG1096 seinG846 RatgeberG4825 gewesenG1096?
OderG2228 werG5101 hatG4272 ihmG846 etwas zuvor gegebenG4272, dassG467 ihmG846 werde wiedervergoltenG467?
DennG3754 vonG1537 ihmG846 undG2532 durchG1223 ihnG846 undG2532 zuG1519 ihmG846 sind alle DingeG3956. IhmG846 sei EhreG1391 inG1519 EwigkeitG165! AmenG281.
DerhalbenG3606, ihr heiligenG40 BrüderG80, die ihr mit berufenG3353 seid durch die himmlischeG2032 BerufungG2821, nehmetG2657 wahrG2657 des ApostelsG652 undG2532 HohenpriestersG749, den wirG2257 bekennenG3671, ChristusG5547 JesusG2424,
wieG4459 wollen wirG2249 entfliehenG1628, soG272 wirG2249 eine solcheG5082 SeligkeitG4991 nicht achtenG272? welcheG3748, nachdem sie zuerstG746+G2983 gepredigtG2980 ist durchG1223+G5259 den HerrnG2962, aufG1519 unsG2248 gekommenG950 ist durchG1223+G5259 dieG191, dieG191 es gehörtG191 haben;
welchenG3739 er unsG2254 bereitetG1457 hat zum neuenG4372 undG2532 lebendigenG2198 WegeG3598 durchG1223 den VorhangG2665, das istG5123 durchG1223 seinG846 FleischG4561,
NachdemG4181 vorzeitenG3819 GottG2316 manchmalG4181 undG2532 mancherleiweiseG4187 geredetG2980 hat zu den VäternG3962 durchG1722 die ProphetenG4396,
hatG2980 er am letztenG2078 inG1909 diesenG5130 TagenG2250 zu unsG2254 geredetG2980 durchG1223+G1722 den SohnG5207, welchenG3739 er gesetztG5087 hatG2980 zum ErbenG2818 über allesG3956, durchG1223+G1722 welchenG3739 er auchG2532 die WeltG165 gemachtG4160 hatG2980;
welcherG3739, sintemal er istG5607 der GlanzG541 seiner HerrlichkeitG1391 undG2532+G5037 das EbenbildG5481 seinesG846 WesensG5287 undG2532+G5037 trägtG5342 alle DingeG3956 mitG4487 seinemG846 kräftigenG1411 WortG4487 undG2532+G5037 hatG2523+G4160 gemacht die ReinigungG2512+G4160 unsererG2257 SündenG266 durchG1223 sich selbstG1438, hatG2523+G4160 er sich gesetztG2523 zuG1722 der RechtenG1188 der MajestätG3172 inG1722 der HöheG5308
und istG1096 soG1313 vielG5118 besserG2909 gewordenG1096 dennG2909 die EngelG32, soG1313 vielG5118 höherG1313 der NameG3686 istG1096, denG3745 er vorG3844 ihnenG846 ererbtG2816 hat.
DennG1063 zu welchemG5101 EngelG32 hat erG846 jemalsG4218 gesagtG2036: „DuG4771 bistG1488 meinG3450 lieber SohnG5207, heuteG4594 habeG1080 ichG1473 dichG4571 gezeugtG1080“? undG2532 abermalsG3825: „IchG1473 werdeG2071 seinG846+G1519+G2071+G3427 VaterG3962 seinG846+G1519+G2071+G3427, undG2532 erG846 wirdG2071 meinG3450 SohnG5207 seinG846+G1519+G2071+G3427“?
UndG1161+G2532 abermalsG3825, daG3752 er einführtG1521 den ErstgeborenenG4416 inG1519 die WeltG3625, sprichtG3004 er: „UndG1161+G2532 es sollenG4352 ihnG846 alleG3956 EngelG32 GottesG2316 anbetenG4352.“
VonG3303+G4314 den EngelnG32 sprichtG3004 er zwarG2532: „Er machtG4160 seineG846 EngelG32 zu WindenG4151 undG2532 seineG846 DienerG3011 zu FeuerflammenG4442+G5395“,
aberG1161 vonG4314 dem SohnG5207: „GottG2316, deinG4675 StuhlG2362 währtG1519 vonG4314 EwigkeitG165 zu EwigkeitG165; das ZepterG4464 deinesG4675 ReichsG932 ist ein richtigesG2118 ZepterG4464.
DuG25 hast geliebtG25 die GerechtigkeitG1343 undG2532 gehasstG3404 die UngerechtigkeitG458; darumG1223+G5124 hat dichG4571, o GottG2316, gesalbtG5548 deinG4675 GottG2316 mit dem ÖlG1637 der FreudenG20 überG3844 deine GenossenG3353.“
UndG2532: „DuG4771, HerrG2962, hastG2311 vonG2596 AnfangG746 die ErdeG1093 gegründetG2311, undG2532 die HimmelG3772 sindG1526 deinerG4675 HändeG5495 WerkG2041.
SieG846+G3956 werden vergehenG622, duG4771 aberG1161 wirstG1265 bleibenG1265. UndG2532 sieG846+G3956 werden alleG3956 veraltenG3822 wieG5613 ein KleidG2440;
undG2532 wieG5616 ein GewandG4018 wirstG1667 duG4771 sieG236+G846 wandelnG1667, undG2532 sieG236+G846 werdenG1587 sich verwandelnG236. DuG4771 aberG1161 bistG1488 derselbeG846, undG2532 deineG4675 JahreG2094 werdenG1587 nichtG3756 aufhörenG1587.“
ZuG1537+G4314 welchemG5101 EngelG32 aberG1161 hat er jemalsG4218 gesagtG2046: „SetzeG2521 dich zuG1537+G4314 meinerG3450 RechtenG1188, bisG302+G2193 ich legeG5087 deineG4675 FeindeG2190 zum SchemelG5286 deinerG4675 FüßeG4228+G5286“?
Sind sieG1526 nichtG3780 allzumalG3956 dienstbareG3010 GeisterG4151, ausgesandtG649 zumG1519 DienstG1248 umG1223 derer willen, dieG3195 ererbenG2816 sollenG3195 dieG3195 SeligkeitG4991?
DarumG1223+G5124 sollenG1163 wirG2248 desto mehrG4056 wahrnehmenG4337 des WortsG191, das wirG2248 hören, damit wirG2248 nichtG3379 dahinfahrenG3901.
DennG1063 soG1487 das WortG3056 festG949 gewordenG1096 ist, das durchG1223 die EngelG32 geredetG2980 ist, undG2532 eine jeglicheG3956 ÜbertretungG3847 undG2532 jeder UngehorsamG3876 seinen rechtenG1738 LohnG3405 empfangenG2983 hat,
wieG4459 wollen wirG2249 entfliehenG1628, soG272 wirG2249 eine solcheG5082 SeligkeitG4991 nicht achtenG272? welcheG3748, nachdem sie zuerstG746+G2983 gepredigtG2980 ist durchG1223+G5259 den HerrnG2962, aufG1519 unsG2248 gekommenG950 ist durchG1223+G5259 dieG191, dieG191 es gehörtG191 haben;
undG2532 GottG2316 hatG4901 ihr ZeugnisG4901 gegebenG4901+G5037 mit ZeichenG4592, WundernG5059 undG2532 mancherleiG4164 KräftenG1411 undG2532 mit AusteilungG3311 des heiligenG40 GeistesG4151 nachG2596 seinemG846 WillenG2308.
DennG1063 erG5293 hat nichtG3756 den EngelnG32 untergetanG5293 die zukünftigeG3195 WeltG3625, davonG3739+G4012 wir redenG2980.
Es bezeugtG1263 aberG1161 einerG5100 an einem OrtG4225 undG2228 sprichtG3004: „WasG5101 istG2076 der MenschG444, dassG3754 duG1980+G3403 seinG846 gedenkestG3403, undG2228 des MenschenG444 SohnG5207, dassG3754 duG1980+G3403 auf ihnG846 achtestG1980?
DuG1642 hastG2525 ihnG846 eine kleineG1024+G5100 Zeit niedrigerG1642 sein lassen dennG3844 die EngelG32; mit PreisG1391 undG2532 EhreG5092 hastG2525 duG1642 ihnG846 gekröntG4737 undG2532 hastG2525 ihnG846 gesetztG2525 überG1909 die WerkeG2041 deinerG4675 HändeG5495;
allesG3956 hastG5293 du unterG5270 seineG846 FüßeG4228 getanG5293.“ InG1722 dem, dass er ihmG846 allesG3956 hatG863 untergetanG5293, hatG863 er nichtsG3762 gelassenG863, das ihmG846 nichtG3762+G3768 untertanG506+G5293 sei; jetztG3568 aberG1161 sehenG3708 wir nochG3768 nichtG3762+G3768, dass ihmG846 allesG3956 untertanG506+G5293 sei.
DenG3844 aberG1161, derG3588 eine kleineG1024+G5100 Zeit niedrigerG1642 gewesen ist als die EngelG32, JesumG2424, sehenG991 wir durchsG1223 LeidenG3804 des TodesG2288 gekröntG4737 mit PreisG1391 undG2532 EhreG5092, auf dassG3704 erG1089 von GottesG2316 GnadenG5485 fürG5228 alleG3956 denG3844 TodG2288 schmeckteG1089.
DennG1063 es ziemteG4241 demG846, umG1223 deswillenG3739 alle DingeG3956 sind undG2532 durchG1223 denG3739 alle DingeG3956 sind, der da vielG4183 KinderG5207 hat zurG1519 HerrlichkeitG1391 geführtG71, dassG5048 er denG3739 HerzogG747 ihrerG846 SeligkeitG4991 durchG1223 LeidenG3804 vollkommenG5048 machte.
SintemalG1063 sieG846 alleG3956 vonG1537 einemG1520 kommen, beideG5037, der da heiligtG37 undG2532 die da geheiligtG37 werden. DarumG156+G1223+G3739 schämtG1870 er sichG1870 auch nichtG3756, sieG846 BrüderG80 zu heißenG2564,
undG1722 sprichtG3004: „IchG518 will verkündigenG518 deinenG4675 NamenG3686 meinenG3450 BrüdernG80 undG1722 mittenG3319 in der GemeindeG1577 dirG4571 lobsingenG5214.“
UndG2532 abermalsG3825: „IchG1473 willG2071 mein VertrauenG3982 aufG1909 ihnG846 setzenG3982.“ UndG2532 abermalsG3825: „SieheG2400 da, ichG1473 undG2532 die KinderG3813, welcheG3739 mirG3427 GottG2316 gegebenG1325 hat.“
NachdemG1893 nunG3767 die KinderG3813 FleischG4561 undG2532 BlutG129 habenG2841, istG3348+G5123 erG846 dessenG846+G2532 gleichermaßenG3898 teilhaftigG3348 geworden, auf dassG2443 erG846 durchG1223 den TodG2288 die MachtG2673 nehmeG2673 dem, derG2192 des TodesG2288 GewaltG2904 hatteG2192, das istG3348+G5123 dem TeufelG1228,
undG2532 erlöseteG525 dieG3745+G5128, dieG3745+G5128 durchG1223 FurchtG5401 des TodesG2288 im ganzenG3956 LebenG2198 KnechteG1397+G1777 seinG2258 mussten.
DennG1063+G1222 er nimmtG1949 sich ja nichtG3756 der EngelG32 anG1949, sondernG235 des SamensG4690 AbrahamsG11 nimmtG1949 er sich anG1949.
DieweilG2192 wir dennG3767 einen großenG3173 HohenpriesterG749 habenG2192, JesumG2424, den SohnG5207 GottesG2316, derG1330 gen HimmelG3772 gefahrenG1330 ist, soG2902 lasset uns haltenG2902 an dem BekenntnisG3671.
Es istG2076 aberG1161 der GlaubeG4102 eine gewisse ZuversichtG5287 des, dasG1679 man hofftG1679, und ein NichtzweifelnG1650 an demG4229, dasG1679 man nichtG3756 siehtG991.
DurchG1063+G1722 denG5026 habenG3140 die AltenG4245 ZeugnisG3140 überkommen.
DurchG4487 den GlaubenG4102 merkenG3539 wir, dassG1519 die WeltG165 durchG4487 GottesG2316 WortG4487 fertigG2675 ist; dassG1519 alles, wasG3588 man siehtG991+G5316, ausG1537 nichtsG3361 gewordenG1096 ist.
DurchG1223 den GlaubenG4102 hatG3140 AbelG6 GottG2316 ein größeresG4119 OpferG2378 getanG4374 dennG3844 KainG2535; durchG1223 welchenG3739 er ZeugnisG3140 überkommen hatG3140, dassG1511 er gerechtG1342 seiG1511, da GottG2316 zeugteG3140 vonG1909 seinerG846 GabeG1435; undG2532 durchG1223 denselbenG846 redetG2980 er nochG2089, wiewohlG599 er gestorbenG599 ist.
Durch den GlaubenG4102 wardG3346 HenochG1802 weggenommenG3346, dassG1492+G2100 er den TodG2288 nichtG3361+G3756 säheG1492, undG2532 wardG3346 nichtG3361+G3756 gefundenG2147, darumG1360 dassG1492+G2100 ihnG846 GottG2316 wegnahmG3346; dennG1063 vorG4253 seinemG846 WegnehmenG3331 hatG3140 er ZeugnisG3140 gehabt, dassG1492+G2100 er GottG2316 gefallenG2100 habe.
AberG1161 ohneG5565 GlaubenG4100+G4102 ist's unmöglichG102, GottG2316 zu gefallenG2100; dennG1063 werG4334 zu GottG2316 kommenG4334 will, der mussG1163 glaubenG4100+G4102, dassG3754 er seiG2076 undG2532 denen, dieG1567 ihnG846 suchenG1567, ein VergelterG3406 seinG1096 werde.
DurchG1223+G2596 den GlaubenG4102 hatG1096 NoahG3575 Gott geehrtG2125 undG2532 die ArcheG2787 zubereitetG2680 zumG1519 HeilG4991 seinesG846 HausesG3624, da er ein göttlichesG5537 Wort empfingG5537 überG4012 das, wasG3369 man noch nichtG3369 sahG991; undG2532 verdammteG2632 durchG1223+G2596 denselbenG3739 die WeltG2889 undG2532 hatG1096 ererbtG2818 die GerechtigkeitG1343, die durchG1223+G2596 den GlaubenG4102 kommt.
Durch den GlaubenG4102 ward gehorsamG5219 AbrahamG11, da er berufenG2564 ward, auszugehenG1831 inG1519 dasG3739 LandG5117, dasG3739 er ererbenG2817+G2983 sollteG3195; undG2532 ging ausG1831 undG2532 wussteG1987 nichtG3361, woG4226 er hinkämeG1519+G2064.
Durch den GlaubenG4102 ist er ein FremdlingG3939 gewesen inG1519+G1722 dem verheißenenG1860 LandeG1093 alsG5613 inG1519+G1722 einem fremdenG245 undG2532 wohnteG2730 inG1519+G1722 HüttenG4633 mitG3326 IsaakG2464 undG2532 JakobG2384, den MiterbenG4789 derselbenG846 VerheißungG1860;
dennG1063 er warteteG1551 auf eine StadtG4172, dieG2192 einen GrundG2310 hatG2192, derenG3739 BaumeisterG5079 undG2532 SchöpferG1217 GottG2316 ist.
Durch den GlaubenG4102 empfingG2983 auchG2532 SaraG846+G4564 KraftG1411, dassG1519 sie schwangerG2602+G4690 ward undG2532 gebarG5088 überG3844 die ZeitG2540 ihres AltersG2244; dennG1893 sie achteteG2233 ihn treuG4103, derG1861 es verheißenG1861 hatte.
DarumG1352 sind auchG2532 vonG575 einemG1520, wiewohlG2532+G5023 erstorbenenG3499 Leibes, vieleG4128 geborenG1080 wieG2531+G5616 die SterneG798 amG3844 HimmelG3772 undG2532 wieG2531+G5616 der SandG285+G3588 amG3844 RandeG5491 des MeeresG2281, der unzähligG382 ist.
DieseG3778 alleG3956 sind gestorbenG599 imG2596 GlaubenG4102 undG2532 habenG2983 die VerheißungenG1860 nichtG3361 empfangenG2983, sondernG235 sieG846+G1526 von ferneG4207 gesehenG1492 undG2532 sich ihrer getröstetG3982 undG2532 wohl genügen lassenG782 undG2532 bekanntG3670, dassG3754 sieG846+G1526 GästeG3581 undG2532 FremdlingeG3927 aufG1909 ErdenG1093 wärenG1526.
DennG1063 die solchesG5108 sagenG3004, die gebenG1718 zu verstehenG1718, dassG3754 sieG1934 ein VaterlandG3968 suchenG1934.
UndG2532 zwarG3303, wennG1487 sieG302+G3421 dasG1565 gemeintG3421 hätten, vonG575 welchemG3739 sieG302+G3421 waren ausgezogenG1831, hattenG2192 sieG302+G3421 ja ZeitG2540, wieder umzukehrenG344.
NunG3570 aberG1161 begehrenG3713 sie eines besserenG2909, nämlichG5123 eines himmlischenG2032. DarumG1352 schämtG846+G1870 sich GottG2316 ihrer nichtG3756, zu heißenG1941 ihrG846 GottG2316; dennG1063 erG2090 hat ihnenG846 eine StadtG4172 zubereitetG2090.
Durch den GlaubenG4102 opferteG4374 AbrahamG11 den IsaakG2464, daG324+G3985 er versuchtG3985 ward, undG2532 gab dahinG4374 den EingeborenenG3439, daG324+G3985 er schon die VerheißungenG1860 empfangenG324 hatte,
vonG4314 welchemG3739 gesagtG2980 warG3754: „InG1722 IsaakG2464 wirdG2564 dir deinG4671 SameG4690 genanntG2564 werden“;
und dachteG3049, GottG2316 kannG1415 auchG2532 wohlG2532 vonG1537 den TotenG3498 erweckenG1453; daherG3606 er auchG2532 ihnG846 zumG1722 VorbildeG3850 wiederbekamG2865.
Durch den GlaubenG4102 segneteG2127 IsaakG2464 vonG4012 den zukünftigen DingenG3195 den JakobG2384 undG2532 EsauG2269.
Durch den GlaubenG4102 segneteG2127 JakobG2384, da er starbG599, beideG1538 SöhneG5207 JosephsG2501 undG2532 neigteG4352 sich gegenG1909 seinesG846 StabesG4464 SpitzeG206.
Durch den GlaubenG4102 redeteG3421 JosephG2501 vomG4012 AuszugG1841 der KinderG5207 IsraelG2474, da er starbG5053, undG2532 tat BefehlG1781 vonG4012 seinenG846 GebeinenG3747.
Durch den GlaubenG4102 wardG2928 MoseG3475, da er geborenG1080 war, drei MonateG5150 verborgenG2928 vonG5259 seinenG846 ElternG3962, darumG1360 dass sie sahenG1492, wie er ein schönesG791 KindG3813 war, undG2532 fürchtetenG5399 sich nichtG3756 vor des KönigsG935 GebotG1297.
Durch den GlaubenG4102 wollte MoseG3475, daG1096 er großG3173 wardG1096, nichtG720 mehr ein SohnG5207 heißenG3004 der TochterG2364 PharaosG5328,
und erwählteG138 viel lieberG3123, mit dem VolkG2992 GottesG2316 UngemachG4778 zu leidenG4778, dennG2228 die zeitlicheG4340 ErgötzungG619+G2192 der SündeG266 zu haben,
und achteteG2233 die SchmachG3680 ChristiG5547 fürG1519 größerenG3187 ReichtumG4149 dennG1063+G2233 die SchätzeG2344 ÄgyptensG125; dennG1063+G2233 er sahG578 anG1722 die BelohnungG3405.
Durch den GlaubenG4102 verließG2641 er ÄgyptenG125 und fürchteteG5399 nichtG517+G3361 des KönigsG935 GrimmG2372; dennG1063 er hieltG2594 sich an den, den er nichtG517+G3361 sah, alsG5613 säheG3708 er ihnG517.
Durch den GlaubenG4102 hieltG4160 er OsternG3957 undG2532 das BlutgießenG129+G4378, auf dassG3363, der die ErstgeburtenG4416 erwürgteG3645, sieG846 nichtG3363 träfeG2345.
DurchG1223 den GlaubenG4102 gingenG1224 sie durchsG1224 RoteG2063 MeerG2281 wieG5613 durchG1223 trockenesG3584 Land; wasG3739 die ÄgypterG124 auch versuchtenG2983+G3984, und ersoffenG2666.
Durch den GlaubenG4102 fielenG4098 die MauernG5038 JerichosG2410, daG2944 sie siebenG2033 TageG2250 umG1909 sie herumgegangenG2944 waren.
Durch den GlaubenG4102 ward die HureG4204 RahabG4460 nichtG3756 verlorenG4881 mit den UngläubigenG544, daG1209 sie die KundschafterG2685 freundlichG1515+G3326 aufnahmG1209.
UndG2532+G5037 wasG5101 sollG3004 ich mehrG2089 sagenG3004? Die ZeitG5550 würdeG1952 mirG3165 zu kurzG1952, wenn ich sollte erzählenG1334 vonG4012 GideonG1066 undG2532+G5037 BarakG913 undG2532+G5037 SimsonG4546 undG2532+G5037 JephthahG2422 undG2532+G5037 DavidG1138 undG2532+G5037 SamuelG4545 undG2532+G5037 den ProphetenG4396,
welcheG3739 haben durchG1223 den GlaubenG4102 KönigreicheG932 bezwungenG2610, GerechtigkeitG1343 gewirktG2038, VerheißungenG1860 erlangtG2013, der LöwenG3023 RachenG4750 verstopftG5420,
des FeuersG4442 KraftG1411 ausgelöschtG4570, sindG1096+G1743 des SchwertesG3162 SchärfeG4750 entronnenG5343, sindG1096+G1743 kräftig gewordenG1096+G1743 ausG575 der SchwachheitG769, sindG1096+G1743 starkG2478 gewordenG1096+G1743 imG1722 StreitG4171, haben der FremdenG245 HeereG3925 darniedergelegtG2827.
WeiberG1135 haben ihreG846 TotenG3498 durch AuferstehungG386+G1537 wiederbekommenG2983. AndereG243 aberG1161 sind zerschlagenG5178 und haben keineG3756 ErlösungG629 angenommenG4327, auf dassG2443 sie die AuferstehungG386+G1537, die besserG2909 ist, erlangtenG5177.
EtlicheG1161+G2087 habenG2983 SpottG1701+G3984 undG2532 GeißelnG3148 erlittenG1161, dazuG2089 BandeG1199 undG2532 GefängnisG5438;
sieG3034 wurden gesteinigtG3034, zerhacktG4249, zerstochenG3985, durchsG1722 SchwertG3162+G5408 getötetG599; sieG3034 sind umhergegangenG4022 inG1722 SchafpelzenG3374 undG1722 ZiegenfellenG122+G1192, mit MangelG5302, mit TrübsalG2346, mit UngemachG2558
(derenG3739 die WeltG2889 nichtG3756 wertG514 warG2258), undG2532 sind im Elend umhergeirrtG4105 inG1722 den WüstenG2047, auf den BergenG3735 undG2532 inG1722 den KlüftenG4693 undG2532 LöchernG3692 der ErdeG1093.
DieseG2532+G3778 alleG3956 habenG3140 durchG1223 den GlaubenG4102 ZeugnisG3140 überkommen und nichtG3756 empfangenG2865 die VerheißungG1860,
darum dassG3363 GottG2316 etwasG5100 BesseresG2909 fürG4012 unsG2257 zuvor ersehenG4265 hat, dassG3363 sie nichtG3363 ohneG5565 unsG2257 vollendetG5048 würden.
undG2532+G5037 aufsehenG872 aufG1519 JesumG2424, den AnfängerG747 undG2532+G5037 VollenderG5051 des GlaubensG4102; welcherG3739, da erG846 wohlG473 hätteG4295 mögen FreudeG5479 habenG4295, erduldeteG5278 das KreuzG4716 undG2532+G5037 achteteG2706 der SchandeG152 nichtG2706 undG2532+G5037 hat sich gesetztG2523 zurG1722 RechtenG1188 aufG1519 den StuhlG2362 GottesG2316.
GedenketG357+G1063 an den, derG5278 ein solchesG5108 WidersprechenG485 vonG5259 den SündernG268 widerG1519 sichG846 erduldetG5278 hat, dass ihr nichtG3363 in euremG5216 MutG5590 mattG2577 werdet und ablassetG1590.
BleibetG3306 fest in der brüderlichen LiebeG5360.
GastfreiG5381 zu sein vergessetG1950 nichtG3361; dennG1063 dadurchG1223+G5026 habenG3579 etlicheG5100 ohne ihr WissenG2990 EngelG32 beherbergtG3579.
GedenketG3403 der GebundenenG1198 alsG5613 die MitgebundenenG4887 undG2558 derer, die TrübsalG2558 leiden, alsG5613 die ihrG846 auchG2532 noch imG1722 LeibeG4983 lebetG5607.
Die EheG1062 soll ehrlichG5093 gehalten werden beiG1722 allenG3956 undG2532 das EhebettG2845 unbeflecktG283; die HurerG4205 aberG1161 undG2532 die EhebrecherG3432 wird GottG2316 richtenG2919.
Der WandelG5158 sei ohne GeizG866; und lassetG714 euch genügenG714 an dem, was daG3918 ist. DennG1063 erG846 hat gesagtG2046: „IchG3364 will dichG4571 nichtG3364 verlassenG447 nochG3364+G3761+G4571 versäumenG1459“;
also dassG5620 wirG2248 dürfenG2292 sagenG3004: „Der HerrG2962 ist meinG1698 HelferG998, ichG5399 will mich nichtG3756 fürchtenG5399; wasG5101 sollteG4160 mirG3427 ein MenschG444 tunG4160?“
GedenketG3421 an eureG5216 LehrerG2233, dieG3748 euchG5213 das WortG3056 GottesG2316 gesagtG2980 haben; ihrG391 EndeG1545 schauetG333 an und folgetG3401 ihremG3739 GlaubenG4102 nach.
JesusG2424 ChristusG5547 gesternG5504 undG2532 heuteG4594 undG2532 derselbeG846 auch inG1519 EwigkeitG165.
LassetG4064 euch nichtG3361+G3756 mit mancherleiG4164 undG2532 fremdenG3581 LehrenG1322 umtreibenG4064; dennG1063 es ist ein köstlich DingG2570, dass das HerzG2588 festG950 werde, welches geschieht durch GnadeG5485, nichtG3361+G3756 durch SpeisenG1033, davon keinenG3756 NutzenG5623 haben, dieG4043 damitG1722+G3739 umgehenG4043.
Wir habenG2192 einen AltarG2379, davonG1537+G3739 nichtG3756 MachtG1849 habenG2192 zu essenG5315, die der HütteG4633 pflegenG3000.
DennG1063 welcherG3739 TiereG2226 BlutG129 getragenG1533 wird durchG1223 den HohenpriesterG749 inG1519 das HeiligeG39 fürG4012 die SündeG266, derenG5130 LeichnameG4983 werden verbranntG2618 außerhalbG1854 des LagersG3925.
DarumG1352 hat auchG2532 JesusG2424, auf dassG2443 er heiligteG37 das VolkG2992 durchG1223 sein eigenG2398 BlutG129, gelittenG3958 draußenG1854 vor dem TorG4439.
SoG1831 lasst uns nunG5106 zuG4314 ihmG846 hinausgehenG1831 ausG1854 dem LagerG3925 und seineG846 SchmachG3680 tragenG5342.
DennG1063 wirG2192 haben hierG5602 keineG3756 bleibendeG3306 StadtG4172, sondernG235 die zukünftigeG3195 suchenG1934 wirG2192.
So lassetG399 uns nunG3767 opfernG399 durchG1223 ihnG846 das LobopferG133+G2378 GottG2316 allezeitG1275, das istG5123 die FruchtG2590 der LippenG5491, die seinenG846 NamenG3686 bekennenG3670.
WohlzutunG1161+G2140 undG2532 mitzuteilenG2842 vergessetG1950 nichtG3361; dennG1063 solcheG5108 OpferG2378 gefallenG2100 GottG2316 wohlG2100.
GehorchetG3982 eurenG5216 LehrernG2233 undG2532 folgetG5226 ihnen; dennG1063 sieG846+G4160 wachenG69 überG5228 eureG5216 SeelenG5590, alsG5613 dieG591 da RechenschaftG3056 dafür gebenG591 sollen; auf dassG2443 sieG846+G4160 dasG5124 mitG3326 FreudenG5479 tunG4160 undG2532 nichtG3361 mitG3326 SeufzenG4727; dennG1063 dasG5124 ist euchG5213 nichtG3361 gutG255.
BetetG4336 fürG4012 unsG2257. Unser TrostG3982 ist der, dassG3754 wirG2192 ein gutesG2570 GewissenG4893 habenG2192 und fleißigenG2309 unsG2257, gutenG2573 WandelG390 zu führen beiG1722 allenG3956.
IchG600 ermahneG3870 aberG1161 desto mehrG4056, solchesG5124 zu tunG4160, auf dassG2443 ichG600 umso schnellerG5032 wieder zu euchG5213 kommeG600.
DerG321 GottG2316 aberG1161 des FriedensG1515, derG321 vonG1537 den TotenG3498 ausgeführtG321 hat den großenG3173 HirtenG4166 derG321 SchafeG4263 durchG1722 das BlutG129 des ewigenG166 TestamentsG1242, unserenG2257 HerrnG2962 JesusG2424,
derG2675 mache euchG5209+G5213 fertigG2675 inG1722 allemG3956 gutenG18 WerkG2041, zuG1519 tunG4160 seinenG846 WillenG2307, und schaffeG4160 inG1722 euchG5209+G5213, was vorG1799 ihmG846 gefälligG2101 ist, durchG1223 JesumG2424 ChristumG5547; welchemG3739 sei EhreG1391 vonG1519 EwigkeitG165 zuG1519 EwigkeitG165! AmenG281.
IchG1989 ermahneG3870 euchG5209+G5213 aberG1161, liebe BrüderG80, haltetG430 das WortG3056 der ErmahnungG3874 zuguteG430; dennG1063+G2532 ichG1989 habe euchG5209+G5213 kurzG1024+G1223 geschriebenG1989.
WissetG1097, dass der BruderG80 TimotheusG5095 wieder freiG630 ist; mitG3326 demG3739, soG1437 er baldG5032 kommtG2064, willG3700 ich euchG5209 sehenG3700.
GrüßetG782 alleG3956 eureG5216 LehrerG2233 undG2532 alleG3956 HeiligenG40. Es grüßenG782 euchG5209 die Brüder ausG575 ItalienG2482.
Die GnadeG5485 sei mitG3326 euchG5216 allenG3956! AmenG281.
DerhalbenG3606, ihr heiligenG40 BrüderG80, die ihr mit berufenG3353 seid durch die himmlischeG2032 BerufungG2821, nehmetG2657 wahrG2657 des ApostelsG652 undG2532 HohenpriestersG749, den wirG2257 bekennenG3671, ChristusG5547 JesusG2424,
Doch es wird nicht dunkelH4155 bleiben über denen, die in AngstH4164 sind. Hat er zur vorigenH7223 ZeitH6256 geringH7043 gemachtH7043 das LandH776 SebulonH2074 und das LandH776 NaphthaliH5321, so wird er es hernachH314 zu Ehren bringenH3513, den WegH1870 am MeereH3220, das LandH776 jenseitsH5676 des JordansH3383, der HeidenH1471 GaliläaH1551.
Das VolkH5971, das im FinsternH2822+H6757 wandeltH1980, siehtH7200 ein großesH1419 LichtH216; und über die da wohnenH3427 im finsteren LandeH776, scheintH5050 es hellH216.
Du machstH1431 des VolkesH1471 vielH7235; du machstH1431 großH1431 seine FreudeH8057. VorH6440 dir wird man sich freuenH8055, wie man sich freutH8057 in der ErnteH7105, wie man fröhlichH1523 ist, wenn man BeuteH7998 austeiltH2505.
Denn du hast das JochH5923 ihrer LastH5448 und die RuteH4294 ihrer SchulterH7926 und den SteckenH7626 ihres TreibersH5065 zerbrochenH2865 wie zur ZeitH3117 MidiansH4080.
Denn alle RüstungH5430 derer, die sich mit UngestümH7494 rüstenH5431, und die blutigenH1556+H1818 KleiderH8071 werden verbranntH8316 und mit FeuerH784 verzehrtH3980 werden.
Denn uns ist ein KindH3206 geborenH3205, ein SohnH1121 ist uns gegebenH5414, und die HerrschaftH4951 ist auf seiner SchulterH7926; und er heißtH7121+H8034 WunderbarH6382, RatH3289, KraftH410+H1368, Held, Ewig-VaterH1+H5703, FriedefürstH7965+H8269;
auf dass seine HerrschaftH4951 großH4766 werde und des FriedensH7965 kein EndeH7093 auf dem StuhlH3678 DavidsH1732 und in seinem KönigreichH4467, dass er's zurichteH3559 und stärkeH5582 mit GerichtH4941 und GerechtigkeitH6666 von nun an bisH5704 in EwigkeitH5769. Solches wird tunH6213 der EiferH7068 des HErrnH3068 ZebaothH6635.
Der HerrH136 hat sein WortH1697 gesandtH7971 in JakobH3290, und es ist in IsraelH3478 gefallenH5307,
dass alles VolkH5971 es innewerdeH3045, EphraimH669 und die BürgerH3427 zu SamariaH8111, die da sagenH559 in HochmutH1346 und stolzemH1433 SinnH3824:
ZiegelsteineH3843 sind gefallenH5307, aber wir wollen's mit WerkstückenH1496 wieder bauenH1129; man hat MaulbeerbäumeH8256 abgehauenH1438, so wollen wir ZedernH730 anH2498 die Stelle setzenH2498.
Denn der HErrH3068 wird RezinsH7526 KriegsvolkH6862 wider sie erhöhenH7682 und ihre FeindeH341 zuhaufH5526 rottenH5526:
die SyrerH758 vorneherH6924 und die PhilisterH6430 von hintenzuH268, dass sie IsraelH3478 fressenH398 mit vollem MaulH6310. In dem allem lässtH7725 sein ZornH639 noch nicht abH7725; seine HandH3027 ist noch ausgerecktH5186.
So kehrtH7725 sich das VolkH5971 auch nicht zu dem, der es schlägtH5221, und fragenH1875 nichts nach dem HErrnH3068 ZebaothH6635.
Darum wird der HErrH3068 abhauenH3772 von IsraelH3478 beide, KopfH7218 und SchwanzH2180, beide, AstH3712 und StumpfH100, auf einenH259 TagH3117.
Die altenH2205 und vornehmenH5375+H6440 LeuteH1931 sind der KopfH7218; die ProphetenH5030 aber, so falschH8267 lehrenH3384, sind der SchwanzH2180.
Denn die LeiterH833 dieses VolksH5971 sind VerführerH8582; und die sich leitenH833 lassen, sind verlorenH1104.
Darum kann sich der HerrH136 über die junge MannschaftH970 nicht freuenH8055 noch ihrer WaisenH3490 und WitwenH490 erbarmenH7355; denn sie sind allzumal HeuchlerH2611 und böseH7489, und aller MundH6310 redetH1696 TorheitH5039. In dem allem lässtH7725 sein ZornH639 noch nicht abH7725; seine HandH3027 ist noch ausgerecktH5186.
Denn das gottloseH7564 Wesen ist angezündetH1197 wie FeuerH784 und verzehrtH398 DornenH7898 und HeckenH8068 und brenntH3341 wie im dickenH5442 WaldH3293 und gibtH55 hohenH1348 RauchH6227.
Im ZornH5678 des HErrnH3068 ZebaothH6635 ist das LandH776 verfinstertH6272, dass das VolkH5971 ist wie SpeiseH3980 des FeuersH784; keinerH376 schontH2550 des anderenH251.
RaubenH1504 sie zur RechtenH3225, so leiden sie HungerH7457; essenH398 sie zur LinkenH8040, so werden sie nicht sattH7646. Ein jeglicherH376 frisstH398 das FleischH1320 seines ArmsH2220:
ManasseH4519 den EphraimH669, EphraimH669 den ManasseH4519, und sie beide miteinanderH3162 wider JudaH3063. In dem allem lässtH7725 sein ZornH639 nicht abH7725, seine HandH3027 ist noch ausgerecktH5186.
Warum tobenH7283 die HeidenH1471, und die VölkerH3816 redenH1897 so vergeblichH7385?
Die KönigeH4428 der ErdeH776 lehnenH3320 sich aufH3320, und die HerrenH7336 ratschlagenH3245 miteinanderH3162 wider den HErrnH3068 und seinen GesalbtenH4899:
„Lasset uns zerreißenH5423 ihre BandeH4147 und von uns werfenH7993 ihre SeileH5688!“
Aber der im HimmelH8064 wohntH3427, lachetH7832 ihrer, und der HErrH136 spottetH3932 ihrer.
Er wird einst mit ihnen redenH1696 in seinem ZornH639, und mit seinem GrimmH2740 wird er sie schreckenH926.
„Aber ich habe meinen KönigH4428 eingesetztH5258 auf meinem heiligenH6944 BergH2022 ZionH6726.“
Ich will von der WeiseH2706 predigenH5608, dass der HErrH3068 zu mir gesagtH559 hat: „Du bist mein SohnH1121, heuteH3117 habe ich dich gezeugetH3205;
heischeH7592 von mir, so will ich dir HeidenH1471 zum ErbeH5159 gebenH5414 und der WeltH776 EndenH657 zum EigentumH272.
Du sollst sie mit einem eisernenH1270 ZepterH7626 zerschlagenH7489; wie TöpfeH3335+H3627 sollst du sie zerschmeißenH5310.“
So lasset euch nun weisenH7919, ihr KönigeH4428, und lasset euch züchtigenH3256, ihr RichterH8199 auf ErdenH776!
DienetH5647 dem HErrnH3068 mit FurchtH3374 und freuetH1523 euch mit ZitternH7461!
KüssetH5401 den SohnH1248, dass er nicht zürneH599 und ihr umkommetH6 auf dem WegeH1870; denn sein ZornH639 wird baldH4592 entbrennenH1197. Aber wohlH835 allen, die auf ihn trauenH2620!
Ich will sein VaterH1 sein, und er soll mein SohnH1121 sein. Wenn er eine MissetatH5753 tut, will ich ihn mit MenschenrutenH582+H7626 und mit der MenschenkinderH120+H1121 SchlägenH5061 strafenH3198;
Ich willH5493 sein VaterH1 sein, und er soll mein SohnH1121 sein. Und ich willH5493 meine BarmherzigkeitH2617 nicht von ihm wendenH5493, wie ich sie von dem gewandtH5493 habe, der vorH6440 dir war;
Er wird mich nennenH7121 also: Du bist mein VaterH1, mein GottH410 und HortH6697, der mir hilftH3444.
Warum tobenH7283 die HeidenH1471, und die VölkerH3816 redenH1897 so vergeblichH7385?
Die KönigeH4428 der ErdeH776 lehnenH3320 sich aufH3320, und die HerrenH7336 ratschlagenH3245 miteinanderH3162 wider den HErrnH3068 und seinen GesalbtenH4899:
„Lasset uns zerreißenH5423 ihre BandeH4147 und von uns werfenH7993 ihre SeileH5688!“
Aber der im HimmelH8064 wohntH3427, lachetH7832 ihrer, und der HErrH136 spottetH3932 ihrer.
Er wird einst mit ihnen redenH1696 in seinem ZornH639, und mit seinem GrimmH2740 wird er sie schreckenH926.
„Aber ich habe meinen KönigH4428 eingesetztH5258 auf meinem heiligenH6944 BergH2022 ZionH6726.“
Ich will von der WeiseH2706 predigenH5608, dass der HErrH3068 zu mir gesagtH559 hat: „Du bist mein SohnH1121, heuteH3117 habe ich dich gezeugetH3205;
heischeH7592 von mir, so will ich dir HeidenH1471 zum ErbeH5159 gebenH5414 und der WeltH776 EndenH657 zum EigentumH272.
Du sollst sie mit einem eisernenH1270 ZepterH7626 zerschlagenH7489; wie TöpfeH3335+H3627 sollst du sie zerschmeißenH5310.“
So lasset euch nun weisenH7919, ihr KönigeH4428, und lasset euch züchtigenH3256, ihr RichterH8199 auf ErdenH776!
DienetH5647 dem HErrnH3068 mit FurchtH3374 und freuetH1523 euch mit ZitternH7461!
KüssetH5401 den SohnH1248, dass er nicht zürneH599 und ihr umkommetH6 auf dem WegeH1870; denn sein ZornH639 wird baldH4592 entbrennenH1197. Aber wohlH835 allen, die auf ihn trauenH2620!
SchwertH2719, mache dich aufH5782 über meinen HirtenH7462 und über den MannH1397, der mir der NächsteH5997 ist! sprichtH5002 der HErrH3068 ZebaothH6635. SchlageH5221 den HirtenH7462, so wird die HerdeH6629 sich zerstreuenH6327, so will ich meine HandH3027 kehrenH7725 zu den KleinenH6819.
DarumG3767 lassetG4334 uns hinzutretenG4334 mit FreudigkeitG3326+G3954 zu dem GnadenstuhlG2362+G5485, aufG1519 dassG2443 wir BarmherzigkeitG1656 empfangenG2983 undG2532 GnadeG5485 findenG2147 aufG1519 die ZeitG2121, wenn uns HilfeG996 not seinG996 wird.
Es hatteG2192 zwarG3303+G3767 auchG2532 das ersteG4413 seine RechteG1345 des GottesdienstesG2999 undG5037 das äußerlicheG2886 HeiligtumG39.
DennG1063 es warG2680 da aufgerichtetG2680 das VorderteilG4413 der HütteG4633, darinG1722+G3739+G5037 der LeuchterG3087 warG2680 undG2532 der TischG5132 undG2532 die SchaubroteG740+G4286; undG2532 diesG3748 heißtG3004 das HeiligeG39.
HinterG3326 dem anderenG1208 VorhangG2665 aberG1161 war dieG3588 HütteG4633, dieG3588 da heißtG3004 das AllerheiligsteG39;
dieG2192 hatte das goldeneG5552 RäuchfassG2369 undG2532 dieG2192 LadeG2787 des TestamentsG1242 allenthalbenG3840 mitG2192 GoldG5553 überzogenG4028, in welcherG1722 warG3739 der goldeneG5552 KrugG4713 mitG2192 dem HimmelsbrotG3131 undG2532 dieG2192 RuteG4464 AaronsG2, dieG2192 gegrüntG985 hatte, undG2532 dieG2192 TafelnG4109 des TestamentsG1242;
oben darüberG5231 aberG1161 warenG846 die CherubimG5502 der HerrlichkeitG1391, die überschattetenG2683 den GnadenstuhlG2435; vonG4012 welchenG3739 Dingen jetztG3568 nichtG2076+G3756 zu sagenG3004 ist insonderheitG5231.
DaG5130 nunG1161 solchesG5130 alsoG3779 zugerichtetG2680 war, gingenG1524 die PriesterG2409 allezeitG1275 inG1519+G3303 die vordereG4413 HütteG4633 und richtetenG2005 ausG2005 den GottesdienstG2999.
InG1519 die andereG1208 aberG1161 gingG749 nur einmalG530 im JahrG1763 alleinG3441 der HohepriesterG749, nichtG3756 ohneG5565 BlutG129, dasG3739 er opferteG4374 fürG5228 seineG1438 undG2532 des VolkesG2992 VersehenG51.
DamitG5124 deuteteG1213 der heiligeG40 GeistG4151, dassG3598 nochG2089 nichtG3380 offenbartG5319 wäre der WegG3598 zum HeiligenG39, solangeG4413 die vordereG4413 HütteG4633 stündeG2192+G4714,
welcheG3748 ist ein GleichnisG3850 aufG1519 dieG1410 gegenwärtigeG1764 ZeitG2540, nachG2596 welchemG3739 GabenG1435 undG2532+G5037 OpferG2378 geopfertG4374 werden, dieG1410 nichtG3361 könnenG1410 vollkommenG5048 machenG5048 nachG2596 dem GewissenG4893 den, derG3000 da GottesdienstG3000 tut
alleinG3440 mitG1909 SpeiseG1033 undG2532 TrankG4188 undG2532 mancherleiG1313 TaufenG909 undG2532 äußerlicherG4561 HeiligkeitG1345, die bisG3360 auf die ZeitG2540 der BesserungG1357 sind aufgelegtG1945.
ChristusG5547 aberG1161 istG5123 gekommenG3854, dass er sei ein HoherpriesterG749 der zukünftigenG3195 GüterG18, undG2532 istG5123 durchG1223 eine größereG3187 undG2532 vollkommenereG5046 HütteG4633, die nichtG3756 mitG5499 der HandG5499 gemacht, das istG5123, die nichtG3756 von dieserG5026 SchöpfungG2937 istG5123,
auch nichtG3761 durchG1223 der BöckeG5131 oderG2532 KälberG3448 BlutG129, sondernG1161 durchG1223 sein eigenG2398 BlutG129 einmalG2178 inG1519 das HeiligeG39 eingegangenG1525 und hatG2147 eine ewigeG166 ErlösungG3085 erfundenG2147.
DennG1063 wennG1487 der OchsenG5022 undG2532 der BöckeG5131 BlutG129 undG2532 die AscheG4700 von der KuhG1151, gesprengtG4472, heiligtG37 die UnreinenG2840 zuG4314 der leiblichenG4561 ReinigkeitG2514,
wievielG4214 mehrG3123 wird das BlutG129 ChristiG5547, derG3739 sich selbstG1438 ohneG299 allen FehlG299 durchG1223 den ewigenG166 GeistG4151 GottG2316 geopfertG4374 hat, unserG5216 GewissenG4893 reinigenG2511 vonG575 den totenG3498 WerkenG2041, zuG1519 dienenG3000 dem lebendigenG2198 GottG2316!
UndG2532 darumG1223+G5124 istG2076 er auch ein MittlerG3316 des neuenG2537 TestamentsG1242, auf dassG3704 durchG1096 den TodG2288, der geschehen istG2076 zurG1519 ErlösungG629 von den ÜbertretungenG3847, die unterG1909 dem erstenG4413 TestamentG1242 waren, die, die berufenG2564 sind, das verheißeneG1860 ewigeG166 ErbeG2817 empfangenG2983.
DennG1063 woG3699 ein TestamentG1242+G1303 ist, daG318 mussG318 der TodG2288 geschehenG5342 des, der das TestamentG1242+G1303 machte.
DennG1063 ein TestamentG1242 wird festG949 durchG1909 den TodG3498; esG1893 hatG2480 nochG2198+G3379 nichtG3379 KraftG2480, wennG3753 derG1303 nochG2198+G3379 lebtG2198, derG1303 esG1893 gemachtG1303 hatG2480.
DaherG3606 auch das ersteG4413 nichtG3761 ohneG5565 BlutG129 gestiftetG1457 ward.
DennG1063 alsG5259 MoseG3475 ausgeredetG2980 hatte von allenG3956 GebotenG1785 nachG2596 dem GesetzG3551 zu allemG3956 VolkG2992, nahmG2983 er KälberG3448- undG2532 BocksblutG129+G5131 mitG3326 WasserG5204 undG2532 ScharlachwolleG2053+G2847 undG2532 IsopG5301 undG2532 besprengteG4472+G5037 das BuchG846+G975 undG2532 allesG3956 VolkG2992
und sprachG3004: „DasG3739+G5124 ist dasG3739+G5124 BlutG129 des TestamentsG1242, dasG3739+G5124 GottG2316 euchG4314+G5209 gebotenG1781 hat.“
UndG1161+G2532 die HütteG4633 undG1161+G2532 allesG3956 GeräteG4632 des GottesdienstesG3009 besprengteG4472 er gleicherweiseG3668 mit BlutG129.
UndG2532 es wirdG2511 fastG4975 allesG3956 mitG1722 BlutG129 gereinigtG2511 nachG2596 dem GesetzG3551; undG2532 ohneG5565 BlutvergießenG130 geschiehtG1096 keineG3756 VergebungG859.
SoG3767 musstenG318 nun derG1722 himmlischenG2032+G3772 DingeG3303 VorbilderG5262 mit solchemG5125 gereinigtG2511 werden; aberG1161 sie selbstG846, die himmlischenG2032+G3772, müssen bessereG2909 OpferG2378 haben, dennG3844 jeneG5025 waren.
DennG1063 ChristusG5547 ist nichtG3756 eingegangenG1525 inG1519 dasG5499 HeiligeG39, dasG5499 mit HändenG5499 gemacht ist (welches ist ein GegenbildG499 des wahrhaftigenG228), sondernG235 inG1519 den HimmelG3772 selbstG846, nunG3568 zu erscheinenG1718 vor dem AngesichtG4383 GottesG2316 fürG5228 unsG2257;
auch nichtG3761, dassG2443 erG4374 sichG1438 oftmalsG4178 opfereG4374, gleichwieG5618 der HohepriesterG749 gehtG1525 alleG2596 JahreG1763 inG1519 das HeiligeG39 mitG1722 fremdemG245 BlutG129;
sonstG1893 hätte erG846 oftG4178 müssenG1163 leidenG3958 vonG575 AnfangG2602 der WeltG165+G2889 her. NunG3568 aberG1161, amG1909 EndeG4930 der WeltG165+G2889, istG5319 erG846 einmalG530 erschienenG5319, durchG1223 sein eigenG846 OpferG2378 die SündeG266 aufzuhebenG115+G1519.
UndG2532 wieG2596+G3745 den MenschenG444 gesetztG606 ist, einmalG530 zu sterbenG599, darnachG3326+G5124 aberG1161 das GerichtG2920:
alsoG3779 ist auch ChristusG5547 einmalG530 geopfertG4374, wegzunehmenG399+G1519 vielerG4183 SündenG266; zum andernmalG1208 wirdG3700 er ohneG5565 SündeG266 erscheinenG1537+G3700 denen, dieG553 auf ihnG846 wartenG553, zurG1519 SeligkeitG4991.
DennG1063 das GesetzG3551 hatG2192 den SchattenG4639 von den zukünftigenG3195 GüternG18, nichtG3756+G3763 das WesenG1504 der GüterG4229 selbstG846; alle JahreG1763+G2596 muss manG3739 opfernG4374 immerG1336+G1519 einerleiG846 OpferG2378, und es kannG1410 nichtG3756+G3763, dieG4334 da opfernG4374, vollkommenG5048 machenG5048;
sonstG1893+G3756 hätteG302 das OpfernG4374 aufgehörtG3973, wennG1223 die, die am GottesdienstG3000 sind, keinG3367 GewissenG4893 mehrG2089 hättenG2192 von den SündenG266, wennG1223 sie einmalG530 gereinigtG2508 wären;
sondernG235 esG1722 geschieht dadurchG846 nur ein GedächtnisG364 der SündenG266 alleG2596 JahreG1763.
DennG1063 es ist unmöglichG102, durch OchsenG5022- undG2532 BocksblutG129+G5131 SündenG266 wegzunehmenG851.
DarumG1352, daG1525 er inG1519 die WeltG2889 kommtG1525, sprichtG3004 er: „OpferG2378 undG2532 GabenG4376 hastG2309+G2675 du nichtG3756 gewolltG2309; den LeibG4983 aberG1161 hastG2309+G2675 du mirG3427 bereitetG2675.
BrandopferG3646 undG2532 SündopferG266+G4012 gefallenG2106 dir nichtG3756.
DaG5119 sprachG2036 ich: SieheG2400, ich kommeG2240 (imG1722+G2777 BuchG975 stehtG1125 vonG4012 mirG1700 geschriebenG1125), dass ich tueG4160, GottG2316, deinenG4675 WillenG2307.“
NachdemG3004 er weiterG511 obenG511 gesagtG3004 hatteG3754: „OpferG2378 undG2532 GabenG4376, BrandopferG3646 undG2532 SündopferG266+G4012 hastG2309 du nichtG3756+G3761 gewolltG2309, sie gefallenG2106 dir auch nichtG3756+G3761“ (welcheG3748 nachG2596 dem GesetzG3551 geopfertG4374 werden),
daG5119 sprach erG2046: „SieheG2400, ich kommeG2240, zu tunG4160, GottG2316, deinenG4675 WillenG2307.“ DaG5119 hebtG337 erG2046 das ersteG4413 aufG337, dassG2443 erG2046 das andereG1208 einsetzeG2476.
InG1722 diesemG3739 WillenG2307 sindG2070 wir geheiligtG37 auf einmalG2178 durchG1223 das OpferG4376 des LeibesG4983 JesuG2424 ChristiG5547.
UndG2532+G3303 ein jeglicherG3956 PriesterG2409 ist eingesetztG2476, dass er alle TageG4014 GottesdienstG3008 pflegeG4374 undG2532+G3303 oftmalsG4178 einerleiG846 OpferG2378 tue, welcheG3748 nimmermehrG3763 könnenG1410 die SündenG266 abnehmenG4014.
DieserG846 aberG1161, daG4374 er hat einG3391 OpferG2378 fürG5228 die SündenG266 geopfertG4374, dasG1519 ewiglichG1336 gilt, sitztG2523 er nun zurG1722 RechtenG1188 GottesG2316
und wartetG1551 hinfortG3063, bisG2193 dass seineG846 FeindeG2190 zum SchemelG5286 seinerG846 FüßeG4228 gelegtG5087 werden.
DennG1063 mit einemG3391 OpferG4376 hatG5048 er inG1519 EwigkeitG1336 vollendetG5048, die geheiligtG37 werden.
Es bezeugtG3140 unsG2254 aberG1161 das auchG2532 der heiligeG40 GeistG4151. DennG1063 nachdemG3326 er zuvor gesagtG4280 hatte:
„DasG3739+G3778 ist dasG3739+G3778 TestamentG1242, dasG3739+G3778 ichG1303+G1325 ihnenG846 machenG1303 willG1924 nachG3326 diesenG1565 TagenG2250“, sprichtG3004 der HerrG2962: „IchG1303+G1325 willG1924 meinG3450 GesetzG3551 inG1909 ihrG846 HerzG2588 gebenG1325, undG2532 inG1909 ihrenG846 SinnG1271 willG1924 ichG1303+G1325 esG846 schreibenG1924,
undG2532 ihrerG846 SündenG266 undG2532 ihrerG846 UngerechtigkeitG458 willG3415 ich nichtG3364 mehrG2089 gedenkenG3415.“
WoG3699 aberG1161 derselbenG5130 VergebungG859 ist, daG3765 ist nicht mehrG3765 OpferG4376 fürG4012 die SündeG266.
SoG3767 wir denn nun habenG2192, liebe BrüderG80, die FreudigkeitG3954 zumG1519 EingangG1529 in das HeiligeG39 durchG1722 das BlutG129 JesuG2424,
welchenG3739 er unsG2254 bereitetG1457 hat zum neuenG4372 undG2532 lebendigenG2198 WegeG3598 durchG1223 den VorhangG2665, das istG5123 durchG1223 seinG846 FleischG4561,
undG2532 haben einen HohenpriesterG2409+G3173 überG1909 das HausG3624 GottesG2316:
soG4334 lasset uns hinzugehenG4334 mitG3326 wahrhaftigemG228 HerzenG2588 inG1722 völligemG4136 GlaubenG4102, besprengtG4472 inG1722 unseren HerzenG2588 undG2532 los vonG575 dem bösenG4190 GewissenG4893 undG2532 gewaschenG3068 am LeibeG4983 mitG3326 reinemG2513 WasserG5204;
und lassetG2722 uns haltenG2722 an dem BekenntnisG3671 derG1861 HoffnungG1680 und nicht wankenG186; dennG1063 er ist treuG4103, derG1861 sie verheißenG1861 hat;
undG2532 lassetG2657 uns untereinanderG240 unser selbst wahrnehmenG2657 mitG1519 ReizenG3948 zur LiebeG26 undG2532 gutenG2570 WerkenG2041
undG2532 nichtG3361 verlassenG1459 unsereG1438 VersammlungG1997, wieG2531 etlicheG5100 pflegenG1485, sondernG235 einander ermahnenG3870; undG2532 das so vielG5118 mehrG3123, sovielG3745 ihr sehetG991, dass sich der TagG2250 nahtG1448.
DennG1063 wenn wirG2257+G2983 mutwilligG1596 sündigenG264, nachdemG3326 wirG2257+G2983 die ErkenntnisG1922 der WahrheitG225 empfangenG2983 habenG620, habenG620 wirG2257+G2983 fürderG620 keinG3765 anderes OpferG2378 mehr fürG4012 die SündenG266,
sondernG1161 einG5100 schrecklichesG5398 WartenG1561 des GerichtsG2920 undG2532 des FeuereifersG2205+G4442, derG3195 die WidersacherG5227 verzehrenG2068 wirdG3195.
Wenn jemandG5100 das GesetzG3551 MosesG3475 brichtG114, der muss sterbenG599 ohneG5565 BarmherzigkeitG3628 durchG1909 zweiG1417 oderG2228 dreiG5140 ZeugenG3144.
Wie vielG4214, meinetG1380 ihr, ärgereG5501 StrafeG5098 wirdG515 derG3588 verdienenG515, derG3588 den SohnG5207 GottesG2316 mitG2662 Füßen trittG2662 undG2532 das BlutG129 des TestamentsG1242 unreinG2839 achtetG2233, durchG3739 welchesG1722 er geheiligtG37 ist, undG2532 den GeistG4151 derG3588 GnadeG5485 schmähtG1796?
DennG1063 wir kennenG1492 den, der da sagteG2036: „Die RacheG1557 ist meinG1698; ichG1473 will vergeltenG467“, undG2532 abermalsG2962+G3004+G3825: „Der HerrG2962 wirdG2919 seinG846 VolkG2992 richtenG2919.“
SchrecklichG5398 ist's, inG1519 die HändeG5495 des lebendigenG2198 GottesG2316 zu fallenG1706.
GedenketG363 aberG1161 an die vorigenG4386 TageG2250, inG1722 welchenG3739 ihr, nachdemG5461 ihr erleuchtetG5461 waret, erduldetG5278 habt einen großenG4183 KampfG119 des LeidensG3804
undG2532 zum TeilG3303+G5124 selbstG2301 durchG5037 SchmachG3680 undG2532 TrübsalG2347 ein SchauspielG2301 wurdetG1161, zum TeilG3303+G5124 GemeinschaftG2844 hattetG1096 mit denen, welchen es alsoG3779 gehtG390.
DennG1063+G2532 ihrG4834 habtG2192 mit denG3450 GebundenenG1199 MitleidenG4834 gehabt undG2532 denG3450 RaubG724 eurerG5216 GüterG5224 mit FreudenG3326+G5479 erduldetG4327, als die ihrG4834 wissetG1097, dassG2192 ihrG4834 beiG1722 euch selbstG1438 eine bessereG2909 undG2532 bleibendeG3306 HabeG5223 imG1722 HimmelG3772 habtG2192.
WerfetG577+G3767 euerG5216 VertrauenG3954 nichtG3361 wegG577, welchesG3748 eine großeG3173 BelohnungG3405 hatG2192.
GeduldG5281 aberG1063 istG2192 euch notG5532, auf dassG2443 ihrG4160 den WillenG2307 GottesG2316 tutG4160 und die VerheißungG1860 empfangetG2865.
DennG1063 „nochG2089 über eine kleineG3397 WeileG3745, so wird kommenG2240, derG2064 da kommenG2240 sollG2064, undG2532 nichtG3756 verziehenG5549.
Der GerechteG1342 aberG1161+G2532 wirdG2106+G2198 desG1537 GlaubensG4102 lebenG2198. WerG1437 aberG1161+G2532 weichenG5288 wirdG2106+G2198, anG1722 demG846 wirdG2106+G2198 meineG3450 SeeleG5590 keinenG3756 GefallenG2106 haben.“
WirG2249 aberG1161 sindG2070 nichtG3756 vonG5289 denenG4102, die da weichenG5289 undG1519 verdammtG684 werden, sondernG235 vonG5289 denenG4102, die da glaubenG4102 undG1519 die SeeleG5590 errettenG4047.
Was sehetH7520 ihr scheelH7520, ihr großenH1386 GebirgeH2022, auf den BergH2022, da GottH430 LustH2530 hat zu wohnenH3427? Und der HErrH3068 bleibtH7931 auch immerH5331 daselbstH7931.
IhrG3748 habt das GesetzG3551 empfangenG2983 durchG1519 der EngelG32 GeschäfteG1296, undG2532 habt'sG5442 nichtG3756 gehaltenG5442.
WasG5101 soll dennG3767 das GesetzG3551? Es ist hinzugekommenG4369 umG5484 der SündenG3847 willenG5484, bisG891+G3739 der SameG4690 kämeG2064, demG3739 die VerheißungG1861 geschehenG1861 ist, und ist gestelltG1299 vonG1223 den EngelnG32 durchG1722 die HandG5495 des MittlersG3316.