Es hatteG2192 zwarG3303+G3767 auchG2532 das ersteG4413 seine RechteG1345 des GottesdienstesG2999 undG5037 das äußerlicheG2886 HeiligtumG39.
DennG1063 es warG2680 da aufgerichtetG2680 das VorderteilG4413 der HütteG4633, darinG1722+G3739+G5037 der LeuchterG3087 warG2680 undG2532 der TischG5132 undG2532 die SchaubroteG740+G4286; undG2532 diesG3748 heißtG3004 das HeiligeG39.
HinterG3326 dem anderenG1208 VorhangG2665 aberG1161 war dieG3588 HütteG4633, dieG3588 da heißtG3004 das AllerheiligsteG39;
dieG2192 hatte das goldeneG5552 RäuchfassG2369 undG2532 dieG2192 LadeG2787 des TestamentsG1242 allenthalbenG3840 mitG2192 GoldG5553 überzogenG4028, in welcherG1722 warG3739 der goldeneG5552 KrugG4713 mitG2192 dem HimmelsbrotG3131 undG2532 dieG2192 RuteG4464 AaronsG2, dieG2192 gegrüntG985 hatte, undG2532 dieG2192 TafelnG4109 des TestamentsG1242;
oben darüberG5231 aberG1161 warenG846 die CherubimG5502 der HerrlichkeitG1391, die überschattetenG2683 den GnadenstuhlG2435; vonG4012 welchenG3739 Dingen jetztG3568 nichtG2076+G3756 zu sagenG3004 ist insonderheitG5231.
DaG5130 nunG1161 solchesG5130 alsoG3779 zugerichtetG2680 war, gingenG1524 die PriesterG2409 allezeitG1275 inG1519+G3303 die vordereG4413 HütteG4633 und richtetenG2005 ausG2005 den GottesdienstG2999.
InG1519 die andereG1208 aberG1161 gingG749 nur einmalG530 im JahrG1763 alleinG3441 der HohepriesterG749, nichtG3756 ohneG5565 BlutG129, dasG3739 er opferteG4374 fürG5228 seineG1438 undG2532 des VolkesG2992 VersehenG51.
DamitG5124 deuteteG1213 der heiligeG40 GeistG4151, dassG3598 nochG2089 nichtG3380 offenbartG5319 wäre der WegG3598 zum HeiligenG39, solangeG4413 die vordereG4413 HütteG4633 stündeG2192+G4714,
welcheG3748 ist ein GleichnisG3850 aufG1519 dieG1410 gegenwärtigeG1764 ZeitG2540, nachG2596 welchemG3739 GabenG1435 undG2532+G5037 OpferG2378 geopfertG4374 werden, dieG1410 nichtG3361 könnenG1410 vollkommenG5048 machenG5048 nachG2596 dem GewissenG4893 den, derG3000 da GottesdienstG3000 tut
alleinG3440 mitG1909 SpeiseG1033 undG2532 TrankG4188 undG2532 mancherleiG1313 TaufenG909 undG2532 äußerlicherG4561 HeiligkeitG1345, die bisG3360 auf die ZeitG2540 der BesserungG1357 sind aufgelegtG1945.
ChristusG5547 aberG1161 istG5123 gekommenG3854, dass er sei ein HoherpriesterG749 der zukünftigenG3195 GüterG18, undG2532 istG5123 durchG1223 eine größereG3187 undG2532 vollkommenereG5046 HütteG4633, die nichtG3756 mitG5499 der HandG5499 gemacht, das istG5123, die nichtG3756 von dieserG5026 SchöpfungG2937 istG5123,
auch nichtG3761 durchG1223 der BöckeG5131 oderG2532 KälberG3448 BlutG129, sondernG1161 durchG1223 sein eigenG2398 BlutG129 einmalG2178 inG1519 das HeiligeG39 eingegangenG1525 und hatG2147 eine ewigeG166 ErlösungG3085 erfundenG2147.
DennG1063 wennG1487 der OchsenG5022 undG2532 der BöckeG5131 BlutG129 undG2532 die AscheG4700 von der KuhG1151, gesprengtG4472, heiligtG37 die UnreinenG2840 zuG4314 der leiblichenG4561 ReinigkeitG2514,
wievielG4214 mehrG3123 wird das BlutG129 ChristiG5547, derG3739 sich selbstG1438 ohneG299 allen FehlG299 durchG1223 den ewigenG166 GeistG4151 GottG2316 geopfertG4374 hat, unserG5216 GewissenG4893 reinigenG2511 vonG575 den totenG3498 WerkenG2041, zuG1519 dienenG3000 dem lebendigenG2198 GottG2316!
UndG2532 darumG1223+G5124 istG2076 er auch ein MittlerG3316 des neuenG2537 TestamentsG1242, auf dassG3704 durchG1096 den TodG2288, der geschehen istG2076 zurG1519 ErlösungG629 von den ÜbertretungenG3847, die unterG1909 dem erstenG4413 TestamentG1242 waren, die, die berufenG2564 sind, das verheißeneG1860 ewigeG166 ErbeG2817 empfangenG2983.
DennG1063 woG3699 ein TestamentG1242+G1303 ist, daG318 mussG318 der TodG2288 geschehenG5342 des, der das TestamentG1242+G1303 machte.
DennG1063 ein TestamentG1242 wird festG949 durchG1909 den TodG3498; esG1893 hatG2480 nochG2198+G3379 nichtG3379 KraftG2480, wennG3753 derG1303 nochG2198+G3379 lebtG2198, derG1303 esG1893 gemachtG1303 hatG2480.
DaherG3606 auch das ersteG4413 nichtG3761 ohneG5565 BlutG129 gestiftetG1457 ward.
DennG1063 alsG5259 MoseG3475 ausgeredetG2980 hatte von allenG3956 GebotenG1785 nachG2596 dem GesetzG3551 zu allemG3956 VolkG2992, nahmG2983 er KälberG3448- undG2532 BocksblutG129+G5131 mitG3326 WasserG5204 undG2532 ScharlachwolleG2053+G2847 undG2532 IsopG5301 undG2532 besprengteG4472+G5037 das BuchG846+G975 undG2532 allesG3956 VolkG2992
und sprachG3004: „DasG3739+G5124 ist dasG3739+G5124 BlutG129 des TestamentsG1242, dasG3739+G5124 GottG2316 euchG4314+G5209 gebotenG1781 hat.“
UndG1161+G2532 die HütteG4633 undG1161+G2532 allesG3956 GeräteG4632 des GottesdienstesG3009 besprengteG4472 er gleicherweiseG3668 mit BlutG129.
UndG2532 es wirdG2511 fastG4975 allesG3956 mitG1722 BlutG129 gereinigtG2511 nachG2596 dem GesetzG3551; undG2532 ohneG5565 BlutvergießenG130 geschiehtG1096 keineG3756 VergebungG859.
SoG3767 musstenG318 nun derG1722 himmlischenG2032+G3772 DingeG3303 VorbilderG5262 mit solchemG5125 gereinigtG2511 werden; aberG1161 sie selbstG846, die himmlischenG2032+G3772, müssen bessereG2909 OpferG2378 haben, dennG3844 jeneG5025 waren.
DennG1063 ChristusG5547 ist nichtG3756 eingegangenG1525 inG1519 dasG5499 HeiligeG39, dasG5499 mit HändenG5499 gemacht ist (welches ist ein GegenbildG499 des wahrhaftigenG228), sondernG235 inG1519 den HimmelG3772 selbstG846, nunG3568 zu erscheinenG1718 vor dem AngesichtG4383 GottesG2316 fürG5228 unsG2257;
auch nichtG3761, dassG2443 erG4374 sichG1438 oftmalsG4178 opfereG4374, gleichwieG5618 der HohepriesterG749 gehtG1525 alleG2596 JahreG1763 inG1519 das HeiligeG39 mitG1722 fremdemG245 BlutG129;
sonstG1893 hätte erG846 oftG4178 müssenG1163 leidenG3958 vonG575 AnfangG2602 der WeltG165+G2889 her. NunG3568 aberG1161, amG1909 EndeG4930 der WeltG165+G2889, istG5319 erG846 einmalG530 erschienenG5319, durchG1223 sein eigenG846 OpferG2378 die SündeG266 aufzuhebenG115+G1519.
UndG2532 wieG2596+G3745 den MenschenG444 gesetztG606 ist, einmalG530 zu sterbenG599, darnachG3326+G5124 aberG1161 das GerichtG2920:
alsoG3779 ist auch ChristusG5547 einmalG530 geopfertG4374, wegzunehmenG399+G1519 vielerG4183 SündenG266; zum andernmalG1208 wirdG3700 er ohneG5565 SündeG266 erscheinenG1537+G3700 denen, dieG553 auf ihnG846 wartenG553, zurG1519 SeligkeitG4991.
Querverweise zu Hebräer 9,13 Heb 9,13
Und soll von dem BlutH1818 des FarrenH6499 nehmenH3947 und es mit seinem FingerH676 auf den GnadenstuhlH3727 sprengenH5137 vorneanH6924; vorH6440 den GnadenstuhlH3727 aber soll er siebenmalH6471+H7651 mit seinem FingerH676 vom BlutH1818 sprengenH5137.
Diese WeiseH2708 soll ein GesetzH8451 sein, das der HErrH3068 gebotenH6680 hat und gesagtH559: SageH1696 den KindernH1121 IsraelH3478, dass sie zu dir führenH3947 eine rötlicheH122 KuhH6510 ohne GebrechenH8549, an der kein FehlH3971 sei und auf die noch nieH3808 ein JochH5923 gekommenH5927 ist.
Und gebtH5414 sie dem PriesterH3548 EleasarH499; der soll sie hinausH2351 vorH6440 das LagerH4264 führenH3318 und daselbst vorH6440 ihm schlachtenH7819 lassen.
Und EleasarH499, der PriesterH3548, soll von ihrem BlutH1818 mit seinem FingerH676 nehmenH3947 und stracksH5227 gegenH6440 die HütteH168 des StiftsH4150 siebenmalH6471+H7651 sprengenH1818+H5137
und die KuhH6510 vorH5869 ihm verbrennenH8313 lassen, beides, ihr FellH5785 und ihr FleischH1320, dazu ihr BlutH1818 samt ihrem MistH6569+H8313.
Und der PriesterH3548 soll ZedernholzH730+H6086 und IsopH231 und scharlachroteH8144+H8438 Wolle nehmenH3947 und aufH8432 die brennendeH8316 KuhH6510 werfenH7993
undH3548 soll seine KleiderH899 waschenH3526 undH3548 seinen LeibH1320 mit WasserH4325 badenH7364 undH3548 darnachH310 ins LagerH4264 gehenH935 undH3548 unreinH2930 sein bis an den AbendH6153.
Und der sie verbranntH8313 hat, soll auch seine KleiderH899 mit WasserH4325 waschenH3526 und seinen LeibH1320 in WasserH4325 badenH7364 und unreinH2930 sein bis an den AbendH6153.
Und ein reinerH2889 MannH376 soll die AscheH665 von der KuhH6510 aufraffenH622 und sie schüttenH3240 draußenH2351 vor dem LagerH4264 an eine reineH2889 StätteH4725, dass sie daselbst verwahrtH4931 werde für die GemeindeH5712 der KinderH1121 IsraelH3478 zum SprengwasserH4325+H5079; denn es ist ein SündopferH2403.
Und derselbe, der die AscheH665 der KuhH6510 aufgerafftH622 hat, soll seine KleiderH899 waschenH3526 und unreinH2930 sein bis an den AbendH6153. Dies soll ein ewigesH5769 RechtH2708 sein den KindernH1121 IsraelH3478 und den FremdlingenH1616, die unterH8432 euch wohnenH1481:
Wer nun irgendeinen totenH4191+H5315 MenschenH120 anrührtH5060, der wird siebenH7651 TageH3117 unreinH2930 sein.
Der soll sich hiermit entsündigenH2398 am drittenH7992 TageH3117 und am siebentenH7637 TageH3117, so wird er reinH2891; und wo er sich nicht am drittenH7992 TageH3117 und am siebentenH7637 TageH3117 entsündigtH2398, so wird er nicht reinH2891 werden.
Wenn aber jemand irgendeinen totenH4191+H5315 MenschenH120+H4191 anrührtH5060 und sich nicht entsündigenH2398 wollte, der verunreinigtH2930 die WohnungH4908 des HErrnH3068, und solche SeeleH5315 soll ausgerottetH3772 werden aus IsraelH3478. Darum dass das SprengwasserH4325+H5079 nicht über ihn gesprengtH2236 ist, so ist er unreinH2931; seine UnreinigkeitH2932 bleibt an ihm.
Das ist das GesetzH8451: Wenn ein MenschH120 in der HütteH168 stirbtH4191, soll jeder, der in die HütteH168 gehtH935 und wer in der HütteH168 ist, unreinH2930 sein siebenH7651 TageH3117.
Und alles offeneH6605 GerätH3627, das keinen DeckelH6781 noch BandH6616 hat, ist unreinH2931.
Auch wer anrührtH5060 aufH6440 dem FeldeH7704 einen, der erschlagenH2491 ist mit dem SchwertH2719, oder einen TotenH4191 oder eines MenschenH120 GebeinH6106 oder ein GrabH6913, der ist unreinH2930 siebenH7651 TageH3117.
So sollen sie nun für den UnreinenH2931 nehmenH3947 AscheH6083 von diesem verbranntenH8316 SündopferH2403 und fließendesH2416 WasserH4325 darauf tunH5414 in ein GefäßH3627.
Und ein reinerH2889 MannH376 soll IsopH231 nehmenH3947 und ins WasserH4325 tauchenH2881 und die HütteH168 besprengenH5137 und alle GeräteH3627 und alle SeelenH5315, die darin sind; also auch den, der eines TotenH4191 GebeinH6106 oder einen ErschlagenenH2491 oder TotenH4191 oder ein GrabH6913 angerührtH5060 hat.
Es soll aber der ReineH2889 den UnreinenH2931 am drittenH7992 TageH3117 und am siebentenH7637 TageH3117 besprengenH5137 und ihn am siebentenH7637 TageH3117 entsündigenH2398; und er soll seine KleiderH899 waschenH3526 und sich im WasserH4325 badenH7364, so wird er am AbendH6153 reinH2891.
WelcherH376 aber unreinH2930+H2931 sein wird und sich nicht entsündigenH2398 will, des SeeleH5315 soll ausgerottetH3772 werden ausH8432 der GemeindeH6951; denn er hat das HeiligtumH4720 des HErrnH3068 verunreinigtH2930 und ist mit SprengwasserH4325+H5079 nicht besprengtH2236; darum ist er unreinH2930+H2931.
Und dies soll ihnen ein ewigesH5769 RechtH2708 sein. Und der auch, der mit dem SprengwasserH4325+H5079 gesprengtH5137 hat, soll seine KleiderH899 waschenH3526; und wer das SprengwasserH4325+H5079 anrührtH5060, der soll unreinH2930 sein bis an den AbendH6153.
Also sollst du aber mit ihnen tunH6213, dass du sie reinigstH2891: du sollst SündwasserH2403+H4325 auf sie sprengenH5137, und sie sollen alle ihre Haare reinH2891 abscherenH5674+H8593 und ihre KleiderH899 waschenH3526, so sind sie reinH2891.
und soll also versöhnenH3722 das HeiligtumH6944 von der UnreinigkeitH2932 der KinderH1121 IsraelH3478 und von ihrer ÜbertretungH6588 in allen ihren SündenH2403. Also soll er auch tunH6213 der HütteH168 des StiftsH4150; denn sie sind unreinH2932, die umherH8432 lagernH7931.
Der soll sich hiermit entsündigenH2398 am drittenH7992 TageH3117 und am siebentenH7637 TageH3117, so wird er reinH2891; und wo er sich nicht am drittenH7992 TageH3117 und am siebentenH7637 TageH3117 entsündigtH2398, so wird er nicht reinH2891 werden.
allen, die ihr HerzH3824 schickenH3559, GottH430 zu suchenH1875, den HErrnH3068, den GottH430 ihrer VäterH1, wiewohl nicht in heiligerH6944 ReinigkeitH2893.
EntsündigeH2398 mich mit IsopH231, dass ich reinH2891 werde; wascheH3526 mich, dass ich schneeweißH3835+H7950 werde.