DarumG1223+G5124 sollenG1163 wirG2248 desto mehrG4056 wahrnehmenG4337 des WortsG191, das wirG2248 hören, damit wirG2248 nichtG3379 dahinfahrenG3901.
DennG1063 soG1487 das WortG3056 festG949 gewordenG1096 ist, das durchG1223 die EngelG32 geredetG2980 ist, undG2532 eine jeglicheG3956 ÜbertretungG3847 undG2532 jeder UngehorsamG3876 seinen rechtenG1738 LohnG3405 empfangenG2983 hat,
wieG4459 wollen wirG2249 entfliehenG1628, soG272 wirG2249 eine solcheG5082 SeligkeitG4991 nicht achtenG272? welcheG3748, nachdem sie zuerstG746+G2983 gepredigtG2980 ist durchG1223+G5259 den HerrnG2962, aufG1519 unsG2248 gekommenG950 ist durchG1223+G5259 dieG191, dieG191 es gehörtG191 haben;
undG2532 GottG2316 hatG4901 ihr ZeugnisG4901 gegebenG4901+G5037 mit ZeichenG4592, WundernG5059 undG2532 mancherleiG4164 KräftenG1411 undG2532 mit AusteilungG3311 des heiligenG40 GeistesG4151 nachG2596 seinemG846 WillenG2308.
DennG1063 erG5293 hat nichtG3756 den EngelnG32 untergetanG5293 die zukünftigeG3195 WeltG3625, davonG3739+G4012 wir redenG2980.
Es bezeugtG1263 aberG1161 einerG5100 an einem OrtG4225 undG2228 sprichtG3004: „WasG5101 istG2076 der MenschG444, dassG3754 duG1980+G3403 seinG846 gedenkestG3403, undG2228 des MenschenG444 SohnG5207, dassG3754 duG1980+G3403 auf ihnG846 achtestG1980?
DuG1642 hastG2525 ihnG846 eine kleineG1024+G5100 Zeit niedrigerG1642 sein lassen dennG3844 die EngelG32; mit PreisG1391 undG2532 EhreG5092 hastG2525 duG1642 ihnG846 gekröntG4737 undG2532 hastG2525 ihnG846 gesetztG2525 überG1909 die WerkeG2041 deinerG4675 HändeG5495;
allesG3956 hastG5293 du unterG5270 seineG846 FüßeG4228 getanG5293.“ InG1722 dem, dass er ihmG846 allesG3956 hatG863 untergetanG5293, hatG863 er nichtsG3762 gelassenG863, das ihmG846 nichtG3762+G3768 untertanG506+G5293 sei; jetztG3568 aberG1161 sehenG3708 wir nochG3768 nichtG3762+G3768, dass ihmG846 allesG3956 untertanG506+G5293 sei.
DenG3844 aberG1161, derG3588 eine kleineG1024+G5100 Zeit niedrigerG1642 gewesen ist als die EngelG32, JesumG2424, sehenG991 wir durchsG1223 LeidenG3804 des TodesG2288 gekröntG4737 mit PreisG1391 undG2532 EhreG5092, auf dassG3704 erG1089 von GottesG2316 GnadenG5485 fürG5228 alleG3956 denG3844 TodG2288 schmeckteG1089.
DennG1063 es ziemteG4241 demG846, umG1223 deswillenG3739 alle DingeG3956 sind undG2532 durchG1223 denG3739 alle DingeG3956 sind, der da vielG4183 KinderG5207 hat zurG1519 HerrlichkeitG1391 geführtG71, dassG5048 er denG3739 HerzogG747 ihrerG846 SeligkeitG4991 durchG1223 LeidenG3804 vollkommenG5048 machte.
SintemalG1063 sieG846 alleG3956 vonG1537 einemG1520 kommen, beideG5037, der da heiligtG37 undG2532 die da geheiligtG37 werden. DarumG156+G1223+G3739 schämtG1870 er sichG1870 auch nichtG3756, sieG846 BrüderG80 zu heißenG2564,
undG1722 sprichtG3004: „IchG518 will verkündigenG518 deinenG4675 NamenG3686 meinenG3450 BrüdernG80 undG1722 mittenG3319 in der GemeindeG1577 dirG4571 lobsingenG5214.“
UndG2532 abermalsG3825: „IchG1473 willG2071 mein VertrauenG3982 aufG1909 ihnG846 setzenG3982.“ UndG2532 abermalsG3825: „SieheG2400 da, ichG1473 undG2532 die KinderG3813, welcheG3739 mirG3427 GottG2316 gegebenG1325 hat.“
NachdemG1893 nunG3767 die KinderG3813 FleischG4561 undG2532 BlutG129 habenG2841, istG3348+G5123 erG846 dessenG846+G2532 gleichermaßenG3898 teilhaftigG3348 geworden, auf dassG2443 erG846 durchG1223 den TodG2288 die MachtG2673 nehmeG2673 dem, derG2192 des TodesG2288 GewaltG2904 hatteG2192, das istG3348+G5123 dem TeufelG1228,
undG2532 erlöseteG525 dieG3745+G5128, dieG3745+G5128 durchG1223 FurchtG5401 des TodesG2288 im ganzenG3956 LebenG2198 KnechteG1397+G1777 seinG2258 mussten.
DennG1063+G1222 er nimmtG1949 sich ja nichtG3756 der EngelG32 anG1949, sondernG235 des SamensG4690 AbrahamsG11 nimmtG1949 er sich anG1949.
DaherG3606 mussteG3784 er inG2596 allen DingenG3956 seinen BrüdernG80 gleichG3666 werden, auf dassG2443 er barmherzigG1655 würdeG1096 undG2532 ein treuerG4103 HoherpriesterG749 vorG4314 GottG2316, zuG1519 versöhnenG2433 die SündenG266 des VolksG2992.
DennG1063 worinG1722+G3739 erG846 gelittenG3958 hat und versuchtG3985 ist, kannG1410 erG846 helfenG997 denen, dieG3985 versuchtG3985 werden.
Querverweise zu Hebräer 2,8 Heb 2,8
DennG1063 erG5293 hat nichtG3756 den EngelnG32 untergetanG5293 die zukünftigeG3195 WeltG3625, davonG3739+G4012 wir redenG2980.
Nun aber lachenH7832 mein, die jüngerH3117+H6810 sind denn ich, deren VäterH1 ich verachtetH3988 hätte, sie zu stellenH7896 unter meine SchafhundeH3611+H6629;
derenH4100 VermögenH3027+H3581 ich für nichts hielt; die nicht zum AlterH3624 kommen konntenH6;
die vor HungerH3720 und KummerH2639 einsamH1565 flohenH6207 in die EinödeH6723, neulichH570 verdarbenH7722 und elendH4875 wurden;
die da NesselnH4408 ausraufenH6998 um die BüscheH7880, und GinsterwurzelH7574+H8328 ist ihre SpeiseH3899;
ausH1460 der Menschen MitteH1460 werden sie weggetriebenH1644, man schreitH7321 über sie wie über einen DiebH1590;
in grausigenH6178 TälernH5158 wohnenH7931 sie, in den LöchernH2356 der ErdeH6083 und SteinritzenH3710;
zwischen den BüschenH7880 rufenH5101 sie, und unter den DistelnH2738 sammelnH5596 sie sich:
die KinderH1121 gottloserH5036 und verachteter LeuteH8034, die man aus dem LandeH776 weggetriebenH5217.
Nun bin ich ihr SpottliedH5058 geworden und muss ihr MärleinH4405 sein.
Sie haben einen GräuelH8581 an mir und machen sich ferneH7368 von mir und scheuenH2820 sich nicht, vor meinem AngesichtH6440 zu speienH7536.
Sie haben ihr SeilH3499 gelöstH6605 und mich zunichteH6031 gemachtH6031 und ihren ZaumH7448 vorH6440 mir abgetanH7971.
Zur RechtenH3225 habenH5549 sich BubenH6526 wider mich gesetztH6965 und habenH5549 meinen FußH7272 ausgestoßenH7971 und habenH5549 wider mich einen WegH734 gemachtH5549, mich zu verderbenH343.
ZuG1537+G4314 welchemG5101 EngelG32 aberG1161 hat er jemalsG4218 gesagtG2046: „SetzeG2521 dich zuG1537+G4314 meinerG3450 RechtenG1188, bisG302+G2193 ich legeG5087 deineG4675 FeindeG2190 zum SchemelG5286 deinerG4675 FüßeG4228+G5286“?
Kannst du den LeviathanH3882 ziehenH4900 mit dem HakenH2443 und seine ZungeH3956 mit einer SchnurH2256 fassenH8257?
Kannst du ihm eine AngelH100 in die NaseH639 legenH7760 und mit einem StachelH2336 ihm die BackenH3895 durchbohrenH5344?
Meinst du, er werde dir vielH7235 FlehensH8469 machen oder dir heuchelnH1696+H7390?
Meinst du, dass er einen BundH1285 mit dir machenH3772 werde, dass du ihn immerH5769 zum KnechtH5650 habestH3947?
Kannst du mit ihm spielenH7832 wie mit einem VogelH6833 oder ihn für deine DirnenH5291 anbindenH7194?
Meinst du, die GenossenH2271 werden ihn zerschneidenH3739, dass er unter die KaufleuteH3669 zerteiltH2673 wird?
Kannst du mit SpießenH7905 füllenH4390 seine HautH5785 und mit FischerhakenH1709+H6767 seinen KopfH7218?
Wenn du deine HandH3709 an ihn legstH7760, so gedenkeH2142, dass es ein StreitH4421 ist, den du nicht ausführenH3254 wirst.
Siehe, die HoffnungH8431 wird jedem fehlenH3576; schon wenn er seiner ansichtigH4758 wird, stürztH2904 er zu Boden.
Niemand ist so kühnH393, dass er ihn reizenH5782 darf; wer ist denn, der vorH6440 mir stehenH3320 könne?
Wer hat mir etwas zuvor getanH6923, dass ich's ihm vergelteH7999? Es ist mein, was unter allen HimmelnH8064 ist.
Dazu muss ich nun sagenH907+H2790, wie großH2433, wie mächtigH1369+H1697 und wohlgeschaffenH6187 er ist.
Wer kann ihm sein KleidH3830+H6440 aufdeckenH1540? und wer darf es wagenH935, ihm zwischenH3718 die ZähneH7448 zu greifenH935?
Wer kann die KinnbackenH1817 seines AntlitzesH6440 auftunH6605? SchrecklichH367 stehenH5439 seine ZähneH8127 umherH5439.
Seine stolzenH1346 SchuppenH650 sind wie festeH2368+H6862 SchildeH4043, fest und eng ineinanderH5462.
EineH259 rührtH5066 an die andereH259, dass nicht ein LüftleinH7307 dazwischengehtH935.
Es hängtH1692 eineH376 an der anderenH251, und haltenH3920 sich zusammenH3920, dass sie sich nicht voneinander trennenH6504.
Sein NiesenH5846 glänztH1984 wie ein LichtH216; seine AugenH5869 sind wie die WimpernH6079 der MorgenröteH7837.
Aus seinem MundeH6310 fahrenH1980 FackelnH3940, und feurigeH784 FunkenH3590 schießenH4422 heraus.
Aus seiner NaseH5156 gehtH3318 RauchH6227 wie von heißenH5301 TöpfenH1731 und KesselnH100.
Sein OdemH5315 ist wie lichteH3857 LoheH1513, und aus seinem MundeH6310 gehenH3318 FlammenH3851.
Auf seinem HalseH6677 wohntH3885 die StärkeH5797, und vorH6440 ihm her hüpftH1750 die AngstH1670.
Die GliedmaßenH4651 seines FleischesH1320 hangen aneinanderH1692 und halten hartH3332 an ihm, dass er nicht zerfallenH4131 kann.
Sein HerzH3820 ist so hartH3332 wieH6400 ein SteinH68 und so festH3332 wieH6400 ein untererH8482 Mühlstein.
Wenn er sich erhebtH7613, so entsetzenH1481 sich die StarkenH352; und wenn er daherbrichtH7667, so ist keine GnadeH2398 da.
Wenn man zuH5381 ihm willH5381 mit dem SchwertH2719, so regtH6965 er sich nicht, oder mit SpießH2595, GeschossH4551 und PanzerH8302.
Er achtetH2803 EisenH1270 wie StrohH8401, und ErzH5154 wie faulesH7539 HolzH6086.
Kein PfeilH1121+H7198 wird ihn verjagenH1272; die SchleudersteineH68+H7050 sindH2015 ihm wieH2015 StoppelnH7179.
Die KeuleH8455 achtetH2803 er wie StoppelnH7179; er spottetH7832 der bebendenH7494 LanzeH3591.
Unten an ihm sind scharfeH2303 ScherbenH2789; er fährtH7502 wie mit einem DreschwagenH2742 über den SchlammH2916.
Er macht, dass der tiefe SeeH4688 siedetH7570 wie ein TopfH5518, und rührtH7760 ihnH3220 ineinander, wie man eine SalbeH4841 mengt.
NachH310 ihm leuchtetH215 der WegH5410; er machtH2803 die TiefeH8415 ganz grauH7872.
Auf ErdenH6083 ist seinesgleichenH4915 niemand; er ist gemachtH6213, ohneH1097 FurchtH2844 zu sein.
Er verachtetH7200 alles, was hochH1364 ist; er ist ein KönigH4428 über alles stolzeH1121+H7830 Wild.
darnachG1534 das EndeG5056, wennG3752 erG3860 das ReichG932 GottG2316 undG2532 dem VaterG3962 überantwortenG3860 wirdG2673, wennG3752 erG3860 aufheben wirdG2673 alleG3956 HerrschaftG746 undG2532 alleG3956 ObrigkeitG1849 undG2532 GewaltG1411.
Der gabH3052 ihm GewaltH7985, EhreH3367 und ReichH4437, dass ihm alleH3606 VölkerH5972, LeuteH524 und ZungenH3961 dienenH6399 sollten. Seine GewaltH7985 ist ewigH5957, die nichtH3809 vergehtH5709, und sein KönigreichH4437 hat keinH3809 EndeH2255.
ErG846+G1063 mussG1163 aber herrschenG936, bisG891+G3739 dassG302 erG846+G1063 „alleG3956 seineG846 FeindeG2190 unterG5259 seineG846 FüßeG4228 legeG302+G5087“.
UndG2532 JesusG2424 tratG4334 zu ihnenG846, redeteG2980 mit ihnenG846 undG2532 sprachG3004: MirG3427 ist gegebenG1325 alleG3956 GewaltG1849 imG1722 HimmelG3772 undG2532 aufG1909 ErdenG1093.
Der VaterG3962 hatG25 den SohnG5207 liebG25 undG2532 hatG25 ihm allesG3956 inG1722 seineG846 HandG5495 gegebenG1325.
undG2532 JesusG2424 wussteG1492, dassG3754 ihm der VaterG3962 hatteG1325 allesG3956 inG1519 seineG846 HändeG5495 gegebenG1325 undG2532 dassG3754 er vonG575 GottG2316 gekommenG1831 war undG2532 zuG4314 GottG2316 gingG5217:
DennG1063 „erG2036+G5293 hat ihmG846 allesG3956 unterG5259 seineG846 FüßeG4228 getanG5293“. WennG3752 erG2036+G5293 aberG1161 sagtG2036+G3754, dassG3754 es allesG3956 untertanG5293 sei, ist's offenbarG1212, dassG3754 ausgenommenG1622 ist, der ihmG846 allesG3956 untergetanG5293 hat.
überG5231 alleG3956 FürstentümerG746, GewaltG1849, MachtG1411, HerrschaftG2963 undG2532 allesG3686+G3956, was genanntG3687 mag werden, nichtG3756 alleinG3440 auf dieserG5129 WeltG165, sondernG235 auchG2532 inG1722 der zukünftigenG3195;
undG2532 hatG5293 alleG3956 Dinge unterG5259 seineG846 FüßeG4228 getanG5293 undG2532 hatG5293 ihnG846 gesetztG1325 zum HauptG2776 der GemeindeG1577 überG5228 allesG3956,
DarumG1352 hatG5251+G5483 ihnG846 auchG2532 GottG2316 erhöhtG5251 undG2532 hatG5251+G5483 ihmG846 einen NamenG3686 gegebenG5483, derG3588 überG5228 alleG3956 NamenG3686 ist,
dassG2443 inG1722 dem NamenG3686 JesuG2424 sich beugenG2578 allerG3956 derer KnieG1119, dieG2032 im HimmelG2032 undG2532 auf ErdenG1919 undG2532 unterG2709 der ErdeG2709 sind,
undG2532 alleG3956 ZungenG1100 bekennenG1843 sollen, dassG3754 JesusG2424 ChristusG5547 der HerrG2962 sei, zurG1519 EhreG1391 GottesG2316, des VatersG3962.
welcherG3739 istG2076 zurG1722 RechtenG1188 GottesG2316 inG1519 den HimmelG3772 gefahrenG4198, undG2532 sind ihmG846 untertanG5293 die EngelG32 undG2532 die GewaltigenG1849 undG2532 die KräfteG1411.
undG2532 vonG575+G1537 JesuG2424 ChristoG5547, welcherG4103 ist der treueG4103 ZeugeG3144 undG2532 ErstgeboreneG4416 vonG575+G1537 denG2257 TotenG3498 undG2532 der FürstG758 der KönigeG935 auf ErdenG1093! Der unsG2248 geliebtG25 hat undG2532 gewaschenG3068 vonG575+G1537 denG2257 SündenG266 mitG1722 seinemG846 BlutG129
undG2532 der LebendigeG2198; ich warG1096 totG3498, undG2532 sieheG2400, ich binG1510 lebendigG2198 vonG1519 EwigkeitG165+G281 zu EwigkeitG165+G281 undG2532 habeG2192 die SchlüsselG2807 der HölleG86 undG2532 des TodesG2288.
UndG2532 ich sahG1492 undG2532 hörteG191 eine StimmeG5456 vielerG4183 EngelG32 umG2943 den StuhlG2362 undG2532 umG2943 die TiereG2226 undG2532 umG2943 die ÄltestenG4245 her; undG2532 ihreG846 ZahlG706 warG2258 vieltausendmalG3461 tausendG5505;
undG2532 sie sprachenG3004 mit großerG3173 StimmeG5456: Das LammG721, das erwürgetG4969 istG2076, istG2076 würdigG514, zu nehmenG2983 KraftG1411 undG2532 ReichtumG4149 undG2532 WeisheitG4678 undG2532 StärkeG2479 undG2532 EhreG5092 undG2532 PreisG1391 undG2532 LobG2129.
UndG2532 alleG3956 KreaturG2938, dieG3739 imG1722+G1909+G2076 HimmelG3772 istG1722 undG2532 aufG1722+G1909 ErdenG1093 undG2532 unterG5270 derG2521 ErdeG1093 undG2532 imG1722+G1909+G2076 MeerG2281, undG2532 allesG3956, wasG1722 darinnenG846 istG1722, hörteG191 ich sagenG3004: Dem, derG2521 aufG1722+G1909 dem StuhlG2362 sitztG2521, undG2532 dem LammG721 sei LobG2129 undG2532 EhreG5092 undG2532 PreisG1391 undG2532 GewaltG2904 vonG1519 EwigkeitG165 zu EwigkeitG165!