Luther 1912 mit Strongs
Versliste
SiebzigH7657 WochenH7620 sind bestimmtH2852 über dein VolkH5971 und über deine heiligeH6944 StadtH5892, so wird dem ÜbertretenH6588 gewehrtH3607 und die SündeH2403 abgetanH2856+H8552 und die MissetatH5771 versöhntH3722 und die ewigeH5769 GerechtigkeitH6664 gebrachtH935 und die GesichteH2377 und WeissagungH5030 versiegeltH2856 und ein HochheiligesH6944 gesalbtH4886 werden.
So wisseH3045 nun und merkeH7919: von der ZeitH6256 an, da ausgehtH4161 der BefehlH1697, dass JerusalemH3389 soll wiederumH7725 gebautH1129 werden, bis auf den GesalbtenH4899, den FürstenH5057, sind siebenH7651 WochenH7620; und zweiundsechzigH8147+H8346 WochenH7620, so werden die GassenH7339 und MauernH2742 wiederH7725 gebautH1129 werden, wiewohl in kümmerlicherH6695 ZeitH6256.
Und nachH310 den zweiundsechzigH8147+H8346 WochenH7620 wird der GesalbteH4899 ausgerottetH3772 werden und nichts mehr sein. Und das VolkH5971 eines FürstenH5057 wird kommenH935 und die StadtH5892 und das HeiligtumH6944 verstörenH7843, dass es ein EndeH7093 nehmen wird wie durch eine FlutH7858; und bis zum EndeH7093 des StreitsH4421 wird's wüstH8074 bleibenH2782.
So sageG3004 ichG1473 nunG3767: HatG683 dennG1063 GottG2316 seinG846 VolkG2992 verstoßenG683? Das sei ferneG1096+G3361! DennG1063 ichG1473 binG1510 auchG2532 ein IsraeliterG2475 vonG1537 dem SamenG4690 AbrahamsG11, aus dem GeschlechtG5443 BenjaminG958.
GottG2316 hatG683 seinG846 VolkG2992 nichtG3756 verstoßenG683, welchesG3739 er zuvor ersehenG4267 hatG683. OderG2228 wisset ihrG1492 nichtG3756, wasG5101 die SchriftG1124 sagtG3004 vonG1722 EliaG2243, wieG5613 er trittG1793 vor GottG2316 widerG2596 IsraelG2474 und sprichtG3004:
„HerrG2962, sieG615 habenG2679 deineG4675 ProphetenG4396 getötetG615 undG2532 deineG4675 AltäreG2379 zerbrochenG2679; undG2532 ichG2504 binG5275 alleinG3441 übriggebliebenG5275, undG2532 sieG615 stehen mir nachG2212 meinemG3450 LebenG5590“?
AberG235 wasG5101 sagtG3004 ihmG846 dieG3748 göttliche AntwortG5538? „IchG2641 habe mirG1683 lassen übrig bleibenG2641 siebentausendG2035 MannG435, dieG3748 nichtG3756 habenG2578 ihre KnieG1119 gebeugtG2578 vor dem BaalG896.“
AlsoG3779 geht esG3767 auchG2532 jetzt zuG1722 dieserG3568 ZeitG2540 mit diesen, die übriggebliebenG3005 sindG1096 nachG2596 der WahlG1589 der GnadeG5485.
Ist'sG1487 aberG1161 ausG1537 GnadenG5485, so ist'sG1487 nichtG2089+G3765 ausG1537 VerdienstG2041 der WerkeG2041; sonstG1893 würde GnadeG5485 nichtG2089+G3765 GnadeG5485 seinG1096. Ist'sG1487 aberG1161 ausG1537 VerdienstG2041 der WerkeG2041, so istG2076 die GnadeG5485 nichtsG2089+G3765; sonstG1893 wäreG2076 VerdienstG2041 nichtG2089+G3765 VerdienstG2041.
WieG5101 denn nunG3767? WasG3739 IsraelG2474 suchtG1934, das erlangteG2013 esG2013+G5127 nichtG3756; die AuserwähltenG1589 aberG1161 erlangten esG2013+G5127. Die anderenG3062 sind verstocktG4456,
wieG2531 geschriebenG1125 steht: „GottG2316 hatG1325 ihnenG846 gegebenG1325 eine GeistG4151 des SchlafsG2659, AugenG3788, dassG191+G991 sie nichtG3361 sehenG991, undG2532 OhrenG3775, dassG191+G991 sie nichtG3361 hörenG191, bisG2193 auf den heutigenG4594 TagG2250.“
UndG2532 DavidG1138 sprichtG3004: „LassG1096 ihrenG846 TischG5132 zuG1519 einem StrickG3803 werdenG1096 undG2532 zuG1519 einer BerückungG2339 undG2532 zumG1519 ÄrgernisG4625 undG2532 ihnenG846 zurG1519 VergeltungG468.
VerblendeG4654 ihreG846 AugenG3788, dassG991 sie nichtG3361 sehenG991, undG2532 beugeG4781 ihrenG846 RückenG3577 allezeitG1275.“
So sageG3004 ich nunG3767: SindG4417 sieG846 darumG3361 angelaufenG4417, dassG1519+G2443 sieG846 fallenG4098 sollten? Das sei ferneG1096+G3361! SondernG235 aus ihremG846 FallG3900 ist den HeidenG1484 das HeilG4991 widerfahren, auf dassG1519+G2443 sieG846 denen nacheifernG3863 sollten.
DennG1161 soG1487 ihrG846 FallG3900 der WeltG2889 ReichtumG4149 ist, undG2532 ihrG846 SchadeG2275 ist der HeidenG1484 ReichtumG4149, wieG4214 viel mehrG3123, wenn ihre Zahl vollG4138 würde?
Mit euchG5213 HeidenG1484 redeG3004 ichG1473; dennG1063 dieweilG1909+G3303+G3745 ichG1473 der HeidenG1484 ApostelG652 binG1510, willG1392 ichG1473 meinG3450 AmtG1248 preisenG1392,
obG1513+G4458 ichG3863 möchte die, die meinG3450 FleischG4561 sind, zu eifern reizenG3863 undG2532 ihrerG846+G1537 etlicheG5100 seligG4982 machen.
DennG1063 soG1487 ihreG846 VerwerfungG580 der WeltG2889 VersöhnungG2643 ist, wasG5101 wird ihreG846 AnnahmeG4356 anderes sein alsG1508 LebenG2222 vonG1537 den TotenG3498?
IstG1161+G1487 der AnbruchG536 heiligG40, soG1487+G2532 istG1161+G1487 auchG2532 der TeigG5445 heiligG40; undG2532 wenn die WurzelG4491 heiligG40 istG1161+G1487, soG1487+G2532 sind auchG2532 die ZweigeG2798 heiligG40.
Ob aberG1161 nun etlicheG1536 von den ZweigenG2798 ausgebrochenG1575 sind undG1096+G1161+G2532 duG4771, daG5607 duG4771 ein wilder ÖlbaumG65+G1636 warstG5607, bistG1461 unterG1722 sieG846 gepfropftG1461 undG1096+G1161+G2532 teilhaftigG4791 geworden der WurzelG4491 undG1096+G1161+G2532 des SaftsG4096 im ÖlbaumG65+G1636,
soG1487 rühmeG2620 dichG4571 nichtG3361+G3756 widerG2620 die ZweigeG2798. RühmstG2620 duG4771 dichG4571 aberG1161 widerG2620 sie, soG1487 sollst duG4771 wissen, dass duG4771 die WurzelG4491 nichtG3361+G3756 trägstG941, sondernG235 die WurzelG4491 trägt dichG4571.
SoG3767 sprichstG2046 du: Die ZweigeG2798 sind ausgebrochenG1575, dassG2443 ichG1473 hineingepfropftG1461 würde.
Ist wohlG2573 geredet! Sie sind ausgebrochenG1575 um ihres UnglaubensG570 willen; duG4771 stehstG2476 aberG1161 durch den GlaubenG4102. SeiG5309 nichtG3361 stolzG5309, sondernG235 fürchteG5399 dich.
HatG1063+G1487 GottG2316 die natürlichenG5449 ZweigeG2596+G2798 nichtG3756+G3761 verschontG5339, dassG4458 erG3381 vielleichtG4458 dichG4675 auchG3381 nichtG3756+G3761 verschoneG5339.
DarumG3767 schauG1492 die GüteG5544 undG2532 den ErnstG663 GottesG2316: den ErnstG663 anG1909 denen, die gefallenG3303+G4098 sind, die GüteG5544 aberG1161 anG1909 dirG4571, sofernG1437 duG1961+G4771 anG1909 der GüteG5544 bleibstG1961; sonstG1893 wirstG1581 duG1961+G4771 auchG2532 abgehauenG1581 werden.
UndG1161 jeneG1565+G2532, wennG3362 sieG846+G1961 nichtG3362 bleibenG1961 in dem UnglaubenG570, werdenG1063 eingepfropftG1461 werdenG1063; GottG2316 kannG1415+G2076 sieG846+G1961 wohl wiederG3825 einpfropfenG1461.
DennG1063 wennG1487 duG4771 ausG1537 dem ÖlbaumG65+G1636+G2565, der vonG2596 NaturG5449 wildG65 war, bist abgehauenG1581 undG2532 widerG3844 die NaturG5449 inG1519 den guten ÖlbaumG65+G1636+G2565 gepfropftG1461, wie vielG4214 mehrG3123 werdenG3778 die natürlichenG2596+G5449 eingepfropftG1461 inG1519 ihren eigenenG2398 ÖlbaumG65+G1636+G2565.
IchG1063 willG2309 euchG5209 nichtG3756 verhaltenG50, liebe BrüderG80, diesesG5124 GeheimnisG3466 (auf dassG3363 ihrG5600 nichtG3756 stolzG1438+G3844+G5429 seidG5600): BlindheitG4457 ist IsraelG2474 zumG575 TeilG3313 widerfahrenG1096, so lange, bisG891+G3739 die FülleG4138 der HeidenG1484 eingegangenG1525 sei
undG2532 alsoG3779 das ganzeG3956 IsraelG2474 seligG4982 werde, wieG2531 geschriebenG1125 steht: „Es wird kommenG2240 ausG1537 ZionG4622, der da erlöseG4506 undG2532 abwendeG654 das gottlose WesenG763 vonG575 JakobG2384.
UndG2532 diesG3778 ist meinG1700+G3844 TestamentG1242 mit ihnenG846, wennG3752 ichG851 ihreG846 SündenG266 werde wegnehmenG851.“
NachG2596+G3303 dem EvangeliumG2098 sind sie zwar FeindeG2190 umG1223 euretwillenG1223+G5209; aberG1161 nachG2596+G3303 der WahlG1589 sind sie GeliebteG27 umG1223 der VäterG3962 willenG1223.
GottesG1063+G2316 GabenG5486 undG2532 BerufungG2821 können ihn nicht gereuenG278.
DennG1063 gleicherweiseG5618 wie auchG2532 ihrG5210 vordemG4218 nicht habt geglaubtG544 an GottG2316, nunG3568 aberG1161 BarmherzigkeitG1653 überkommen habt durchG5130 ihren UnglaubenG543,
alsoG3779 habenG544 auchG2532 jeneG3778 jetztG3568 nicht wollen glaubenG544 an die BarmherzigkeitG1653+G1656, die euchG5212 widerfahren ist, auf dassG2443 sieG846 auchG2532 BarmherzigkeitG1653+G1656 überkommen.
DennG1063 GottG2316 hatG4788 alleG3956 beschlossenG4788 unterG1519 den UnglaubenG543, auf dassG2443 er sich allerG3956 erbarmeG1653.
OG5599 welch eine TiefeG899 des ReichtumsG4149, beidesG2532, der WeisheitG4678 undG2532 ErkenntnisG1108 GottesG2316! WieG5613 gar unbegreiflichG419 sind seineG846 GerichteG2917 undG2532 unerforschlichG421 seineG846 WegeG3598!
DennG1063 werG5101 hatG1097 des HerrnG2962 SinnG3563 erkanntG1097, oderG2228 werG5101 istG1096 seinG846 RatgeberG4825 gewesenG1096?
OderG2228 werG5101 hatG4272 ihmG846 etwas zuvor gegebenG4272, dassG467 ihmG846 werde wiedervergoltenG467?
DennG3754 vonG1537 ihmG846 undG2532 durchG1223 ihnG846 undG2532 zuG1519 ihmG846 sind alle DingeG3956. IhmG846 sei EhreG1391 inG1519 EwigkeitG165! AmenG281.
Es war aberG1161 naheG1448 dasG3004 FestG1859 der süßen BroteG106, dasG3004 da OsternG3957 heißtG3004.
UndG1063+G2532 die HohenpriesterG749 undG1063+G2532 SchriftgelehrtenG1122 trachtetenG2212, wieG4459 sie ihnG846 tötetenG337; undG1063+G2532 fürchtetenG5399 sich vor dem VolkG2992.
Es warG1525+G5607 aberG1161 der SatanasG4567 gefahrenG1525 inG1519 den JudasG2455, genanntG1941 IschariotG2469, der da warG1525+G5607 ausG1537 der ZahlG706 der ZwölfG1427.
UndG2532 er gingG565 hin undG2532 redeteG4814 mit den HohenpriesternG749 undG2532 mit den HauptleutenG4755, wieG4459 er ihnG846 wollteG3860 ihnenG846 überantwortenG3860.
UndG2532 sie wurden frohG5463 undG2532 gelobtenG4934, ihmG846 GeldG694 zu gebenG1325.
UndG2532 er versprachG1843 es undG2532 suchteG2212 GelegenheitG2120, dass er ihnG846 überantworteteG846+G3860 ohneG817 LärmenG3793.
EsG1161 kamG2064 nun der TagG2250 der süßen BroteG106, an welchemG1722+G3739 man mussteG1163 opfernG2380 das OsterlammG3957.
UndG2532 er sandteG649 PetrusG4074 undG2532 JohannesG2491 undG2532 sprachG2036: GehetG4198 hin, bereitetG2090 unsG2254 das OsterlammG3957, auf dassG2443 wir's essenG5315.
Sie aberG1161 sprachenG2036 zu ihmG846: WoG4226 willst duG2309, dass wir's bereitenG2090?
ErG1161 sprachG2036 zu ihnenG846: SieheG2400, wenn ihrG5216 hineingehtG1525+G1531 inG1519 die StadtG4172, wird euchG5213 ein MenschG444 begegnenG4876, der trägtG941 einen WasserkrugG2765+G5204; folgetG190 ihmG846 nach inG1519 das HausG3614, daG3757 erG1161 hineingehtG1525+G1531,
undG2532 sagetG2046 zu dem HausherrnG3614+G3617: Der MeisterG1320 lässt dirG4671 sagenG3004: WoG4226 istG2076 die HerbergeG2646, darinG3699 ichG5315 das OsterlammG3957 essenG5315 möge mitG3326 meinenG3450 JüngernG3101?
UndG2548 er wirdG1166 euchG5213 einen großenG3173 SaalG508 zeigenG1166, der mit Polstern versehenG4766 ist; daselbstG1563 bereitetG2090 es.
SieG1161 gingenG565 hin undG2532 fandenG2147, wieG2531 er ihnenG846 gesagtG2046 hatte, undG2532 bereitetenG2090 das OsterlammG3957.
UndG2532 daG3753 die StundeG5610 kamG1096, setzteG377 er sich niederG377 undG2532 die zwölfG1427 ApostelG652 mitG4862 ihmG846.
UndG2532 er sprachG2036 zuG4314 ihnenG846: MichG1939 hat herzlichG1939 verlangtG1937, diesG5124 OsterlammG3957 mitG3326 euchG5216 zuG4314 essenG5315, eheG4253 denn ichG3165 leideG3958.
DennG1063 ich sageG3004 euchG5213, dass ich hinfort nichtG3765 mehrG3364 davonG846+G1537 essenG5315 werde, bisG2193+G3755 dass es erfülletG4137 werde imG1722 ReichG932 GottesG2316.
UndG2532 er nahmG1209 den KelchG4221, dankteG2168 undG2532 sprachG2036: NehmetG2983 ihnG5124 undG2532 teiletG1266 ihnG5124 unterG1438 euch;
dennG1063 ich sageG3004 euchG5213: Ich werde nichtG3364 trinkenG4095 vonG575 dem GewächsG1081 des WeinstocksG288, bisG2193+G3755 das ReichG932 GottesG2316 kommeG2064.
UndG2532 er nahmG2983 dasG5124 BrotG740, dankteG2168 undG2532 brach'sG2806 undG2532 gab'sG1325 ihnenG846 undG2532 sprachG3004: DasG5124 istG2076 meinG3450 LeibG4983, derG3588 fürG5228 euchG5216 gegebenG1325 wird; dasG5124 tutG4160 zuG1519 meinemG1699 GedächtnisG364.
DesgleichenG5615 auchG2532 den KelchG4221, nachG3326 dem AbendmahlG1172, und sprachG3004: DasG3588+G5124 ist der KelchG4221, dasG3588+G5124 neueG2537 TestamentG1242 inG1722 meinemG3450 BlutG129, dasG3588+G5124 fürG5228 euchG5216 vergossenG1632 wird.
DochG4133 sieheG2400, die HandG5495 meinesG3165 VerrätersG3860 ist mitG3326 mirG1700 überG1909 TischeG5132.
DennG2532 des MenschenG444 SohnG5207 gehtG4198 zwarG3303 hin, wieG2596 es beschlossenG3724 ist; dochG4133 wehG3759 demG1565 MenschenG444, durchG1223 welchenG3739 er verratenG3860 wird!
UndG2532 sieG846 fingenG756 an, zu fragenG4802 unterG1537+G4314 sich selbstG1438, welcherG686+G5101 es doch wäreG1498 unterG1537+G4314 ihnenG846, derG3195 dasG5124 tunG4238 würdeG3195.
EsG1161 erhob sichG1096 auchG2532 ein ZankG5379 unterG1722 ihnenG846, welcherG5101 unterG1722 ihnenG846 sollteG1380 für den GrößtenG3187 gehaltenG1380+G1511 werden.
Er aberG1161 sprachG2036 zu ihnenG846: Die weltlichenG1484 KönigeG935 herrschenG846+G2961, undG2532 die GewaltigenG846+G1850 heißtG2564 man gnädige HerrenG2110.
IhrG5210 aberG1161 nichtG3756 alsoG3779! SondernG235 der GrößteG3187 unterG1722 euchG5213 soll seinG1096 wieG5613 der JüngsteG3501, undG2532 der VornehmsteG2233 wieG5613 ein DienerG1247.
DennG1063 welcherG5101 ist größerG3187: derG345 zu TischeG345 sitztG345 oderG2228 derG345 da dientG1247? Ist's nichtG3780 also, dass derG345 zu TischeG345 sitztG345! IchG1473 aberG1161 binG1510 unterG1722+G3319 euchG5216 wieG5613 ein DienerG1247.
IhrG5210 aberG1161 seid'sG2075, die ihrG5210 beharrtG1265 habt beiG3326 mirG1700 inG1722 meinenG3450 AnfechtungenG3986.
Und ichG2504 willG1303 euchG5213 das ReichG932 bescheidenG1303, wieG2531 mir'sG3427 meinG3450 VaterG3962 beschiedenG1303 hat,
dassG2443 ihr essenG2068 undG2532 trinkenG4095 sollt anG1909 meinemG3450 TischeG5132 inG1722 meinemG3450 ReichG932 undG2532 sitzenG2523 aufG1909 StühlenG2362 undG2532 richtenG2919 die zwölfG1427 GeschlechterG5443 IsraelsG2474.
Der HerrG2962 aberG1161 sprachG2036: SimonG4613, SimonG4613, sieheG2400, der SatanasG4567 hat euerG5209 begehrtG1809, dassG4617 er euch möchte sichtenG4617 wieG5613 den WeizenG4621;
ichG1473 aberG1161 habeG1189 fürG4012 dichG4675 gebetenG1189, dass deinG4675 GlaubeG4102 nichtG3363 aufhöreG1587. UndG2532 wennG4218 duG4771 dermaleinst dichG4675 bekehrstG1994, so stärkeG4741 deine BrüderG80.
Er sprachG2036 aberG1161 zu ihmG846: HerrG2962, ich binG1510 bereitG2092, mitG3326 dirG2532+G4675 insG1519 GefängnisG5438 undG2532 inG1519 den TodG2288 zu gehenG4198.
Er aberG1161 sprachG2036: PetrusG4074, ich sageG3004 dirG4671: Der HahnG220 wirdG5455 heuteG4594 nichtG3364 krähenG5455, eheG4250 denn duG2228+G3361 dreimalG5151 verleugnetG533 hastG2228, dass duG2228+G3361 michG3165 kennestG1492.
UndG2532 er sprachG2036 zu ihnenG846: SoG3753 oft ich euchG5209 ausgesandtG649 habe ohneG817 BeutelG905, ohneG817 TascheG4082 undG2532 ohneG817 SchuheG5266, habt ihr auchG5100 je MangelG5302 gehabtG1161? Sie sprachenG2036: NiemalsG3762.
DaG3767 sprach erG2036 zu ihnenG846: AberG235+G2532 nunG3568, werG2192 einen BeutelG905 hatG2192, der nehmeG142 ihn, desgleichenG3668 auchG2532 die TascheG4082; werG2192 aberG235+G2532 nichtsG3361 hatG2192, verkaufeG4453 seinG846 KleidG2440 undG2532 kaufeG59 ein SchwertG3162.
DennG1063 ich sageG3004 euchG5213: Es mussG1163+G3754 nochG2089 dasG5124 auchG2532 vollendetG5055 werden anG1722 mirG1698+G1700, was geschriebenG1125 stehtG2532: „Er istG3049 unterG3326 die ÜbeltäterG459 gerechnetG3049.“ DennG1063 was vonG4012 mirG1698+G1700 geschriebenG1125 istG3049, dasG5124 hatG2192 ein EndeG5056.
Sie sprachenG2036 aberG1161: HerrG2962, sieheG2400, hierG5602 sind zweiG1417 SchwerterG3162. Er aberG1161 sprachG2036 zu ihnenG846: Es istG2076 genugG2425.
UndG2532 er gingG4198 hinausG1831 nachG2532+G2596 seiner GewohnheitG1485 anG1519 den ÖlbergG1636+G3735. Es folgtenG190 ihmG846 aberG1161 seineG846 JüngerG3101 nachG2532+G2596 anG1519 den Ort.
UndG1161 alsG1096 er dahinG5117 kamG1909, sprachG2036 er zu ihnenG846: BetetG4336, auf dass ihrG1525 nichtG3361 inG1519 AnfechtungG3986 falletG1525!
UndG2532 erG846 rissG645 sich vonG575 ihnenG846 einenG5616 SteinwurfG1000+G3037 weit undG2532 knieteG5087 niederG1119, beteteG4336
und sprachG3004: VaterG3962, willstG1487 duG1014, so nimmG3911 diesenG5124 KelchG4221 vonG575 mirG1700, dochG4133 nichtG3361 meinG3450, sondernG235 deinG4674 WilleG2307 gescheheG1096!
Es erschienG3700 ihmG846 aberG1161 ein EngelG32 vomG575 HimmelG3772 und stärkteG1765 ihnG846.
UndG2532 es kam, dass er mitG1722 dem TodeG74 rangG1096 undG2532 beteteG4336 heftigerG1617. Es wardG1096 aberG1161 seinG846 SchweißG2402 wieG5616 BlutstropfenG129+G2361, die fielenG2597 aufG1909 die ErdeG1093.
UndG2532 er stand aufG450 vonG575 dem GebetG4335 undG2532 kamG2064 zuG4314 seinenG846 JüngernG3101 undG2532 fandG2147 sieG846 schlafenG2837 vorG575 TraurigkeitG3077
undG2532 sprachG2036 zu ihnenG846: WasG5101 schlafetG2518 ihr? StehetG450 auf undG2532 betetG4336, auf das ihr nichtG3363 inG1519 AnfechtungG3986 falletG1525!
Da erG846 aberG1161 nochG2089 redeteG2980, sieheG2400, da kam die ScharG3793; undG2532 einerG1520 von den ZwölfenG1427, genanntG3004 JudasG2455, ging vorG4281 ihnenG846 her undG2532 nahteG1448 sich zu JesuG2424, ihnG846 zu küssenG5368.
JesusG2424 aberG1161 sprachG2036 zu ihmG846: JudasG2455, verrätst duG3860 des MenschenG444 SohnG5207 mit einem KussG5370?
Da aberG1161 sahenG1492, dieG4012 um ihnG846 warenG4012, wasG2071 da werden wollteG2071, sprachenG2036 sie zu ihmG846: HerrG2962, sollen wirG3960 mitG1722 dem SchwertG3162 dreinschlagenG3960?
UndG2532 einerG1520+G5100 ausG1537 ihnenG846 schlugG3960 des HohenpriestersG749 KnechtG1401 undG2532 hiebG851 ihm seinG846 rechtesG1188 OhrG3775 abG851.
JesusG2424 aberG1161 antworteteG611 undG2532 sprachG2036: Lasset sieG1439 dochG5127 so machenG2193! UndG2532 er rührteG680 seinG846 OhrG5621 an undG2532 heilteG2390 ihnG846.
JesusG2424 aberG1161 sprachG2036 zuG1909+G4314 den HohenpriesternG749 undG2532 HauptleutenG4755 des TempelsG2411 undG2532 den ÄltestenG4245, dieG3854 überG1909 ihnG846 gekommenG3854 waren: IhrG1831 seid, wieG5613 zuG1909+G4314 einem MörderG3027, mitG3326 SchwerternG3162 undG2532 mitG3326 StangenG3586 ausgegangenG1831.
IchG3450 binG5607 täglichG2250+G2596 beiG3326 euchG5216 imG1722 TempelG2411 gewesen, undG2532 ihr habtG1614 keineG3756 HandG5495 anG1909 michG1691 gelegtG1614; aberG235 diesG3778 istG2076 eureG5216 StundeG5610 undG2532 die MachtG1849 der FinsternisG4655.
Sie griffenG4815 ihnG846 aberG1161 undG2532 führtenG71 ihnG846 hin undG2532 brachtenG1521 ihnG846 inG1519 des HohenpriestersG749 HausG3624. PetrusG4074 aberG1161 folgteG190 von ferneG3113.
DaG846 zündetenG681 sieG846 ein FeuerG4442 anG681 mittenG1722+G3319 im HofG833 undG1161+G2532 setztenG4776 sich zusammen; undG1161+G2532 PetrusG4074 setzteG2521 sich unterG1722+G3319 sieG846.
DaG1161 sahG1492 ihnG846 eineG5100 MagdG3814 sitzenG2521 beiG4314 dem LichtG5457 undG2532 sahG1492 genauG816 auf ihnG846 undG2532 sprachG2036: DieserG3778 warG2258 auchG2532 mitG4862 ihmG846.
Er aberG1161 verleugneteG720 ihnG846 und sprachG3004: WeibG1135, ich kenneG1492 ihnG846 nichtG3756.
UndG2532 überG3326 eine kleine WeileG1024 sahG1492 ihnG846 ein andererG2087 undG2532 sprachG2036+G5346: DuG4771 bistG1488 auchG2532 derenG846 einerG1537. PetrusG4074 aberG1161 sprachG2036+G5346: MenschG444, ich bin'sG1510 nichtG3756.
UndG2532 überG5616 eine WeileG1339, bei einerG3391 StundeG5610, bekräftigteG1340 es ein andererG243+G5100 undG2532 sprachG3004: WahrlichG225+G1909 dieserG3778 warG2258 auchG2532 mitG3326 ihmG846; dennG1063+G2532 er istG2076 ein GaliläerG1057.
PetrusG4074 aberG1161 sprachG2036: MenschG444, ich weißG1492 nichtG3756, wasG3739 du sagstG3004. UndG2532 alsbaldG3916, als erG846 nochG2089 redeteG2980, krähteG5455 der HahnG220.
UndG2532 der HerrG2962 wandteG4762 sich um undG2532 sahG1689 PetrusG4074 anG1689. UndG2532 PetrusG4074 gedachteG5279 anG1689 des HerrnG2962 WortG3056, wieG5613 er zu ihmG846 gesagtG2036 hatte: EheG3754+G4250 denn der HahnG220 krähtG5455, wirstG533 du michG3165 dreimalG5151 verleugnenG533.
UndG2532 PetrusG4074 gingG1831 hinausG1854 undG2532 weinteG2799 bitterlichG4090.
Die MännerG435 aberG2532, die JesumG2424 hieltenG4912, verspottetenG1702 ihnG846 und schlugenG1194 ihnG846,
verdecktenG4028 ihnG846 undG2532 schlugenG5180 ihnG846 ins AngesichtG4383 undG2532 fragtenG1905 ihnG846 undG2532 sprachenG3004: WeissageG4395, werG5101 ist'sG2076, der dichG4571 schlugG3817?
UndG2532 vieleG4183 andereG2087 LästerungenG987 sagtenG3004 sie widerG1519 ihnG846.
UndG2532 alsG5613 es TagG2250 wardG1096, sammeltenG4863 sich die ÄltestenG4244 des VolksG2992, die HohenpriesterG749 undG2532 SchriftgelehrtenG1122 undG2532 führtenG321 ihnG846 hinaufG1519 vor ihrenG1438 RatG4892
und sprachenG3004: BistG1488 duG4771 ChristusG5547, sageG2036 es unsG2254! Er aberG1161 sprachG2036 zu ihnenG846: SageG2036 ich's euchG5213, so glaubtG4100 ihr's nichtG3364;
frageG1437+G2065 ichG2532 aberG1161, so antwortetG611 ihr nichtG2228+G3364 und lasst michG3427 doch nichtG2228+G3364 losG630.
Darum vonG3568 nun anG575+G3568 wirdG2071 des MenschenG444 SohnG5207 sitzenG2521 zurG1537 rechten HandG1188 der KraftG1411 GottesG2316.
DaG1161 sprachenG5346 sie alleG3956: BistG1488 duG4771 dennG3754+G3767 GottesG2316 SohnG5207? ErG2036 aberG1161 sprachG2036 zuG4314 ihnenG846: IhrG5210 sagtG3004 es, dennG3754+G3767 ichG1473 bin'sG1510.
Sie aberG1161 sprachenG2036: WasG5101 bedürfenG2192 wirG846+G5532 weiteresG2089 ZeugnisG3141? WirG846+G5532 haben's selbstG846 gehörtG191 ausG575 seinemG846 MundeG4750.
DarumG1223+G5124 sollenG1163 wirG2248 desto mehrG4056 wahrnehmenG4337 des WortsG191, das wirG2248 hören, damit wirG2248 nichtG3379 dahinfahrenG3901.
DennG1063 soG1487 das WortG3056 festG949 gewordenG1096 ist, das durchG1223 die EngelG32 geredetG2980 ist, undG2532 eine jeglicheG3956 ÜbertretungG3847 undG2532 jeder UngehorsamG3876 seinen rechtenG1738 LohnG3405 empfangenG2983 hat,
wieG4459 wollen wirG2249 entfliehenG1628, soG272 wirG2249 eine solcheG5082 SeligkeitG4991 nicht achtenG272? welcheG3748, nachdem sie zuerstG746+G2983 gepredigtG2980 ist durchG1223+G5259 den HerrnG2962, aufG1519 unsG2248 gekommenG950 ist durchG1223+G5259 dieG191, dieG191 es gehörtG191 haben;
undG2532 GottG2316 hatG4901 ihr ZeugnisG4901 gegebenG4901+G5037 mit ZeichenG4592, WundernG5059 undG2532 mancherleiG4164 KräftenG1411 undG2532 mit AusteilungG3311 des heiligenG40 GeistesG4151 nachG2596 seinemG846 WillenG2308.
DennG1063 erG5293 hat nichtG3756 den EngelnG32 untergetanG5293 die zukünftigeG3195 WeltG3625, davonG3739+G4012 wir redenG2980.
Es bezeugtG1263 aberG1161 einerG5100 an einem OrtG4225 undG2228 sprichtG3004: „WasG5101 istG2076 der MenschG444, dassG3754 duG1980+G3403 seinG846 gedenkestG3403, undG2228 des MenschenG444 SohnG5207, dassG3754 duG1980+G3403 auf ihnG846 achtestG1980?
DuG1642 hastG2525 ihnG846 eine kleineG1024+G5100 Zeit niedrigerG1642 sein lassen dennG3844 die EngelG32; mit PreisG1391 undG2532 EhreG5092 hastG2525 duG1642 ihnG846 gekröntG4737 undG2532 hastG2525 ihnG846 gesetztG2525 überG1909 die WerkeG2041 deinerG4675 HändeG5495;
allesG3956 hastG5293 du unterG5270 seineG846 FüßeG4228 getanG5293.“ InG1722 dem, dass er ihmG846 allesG3956 hatG863 untergetanG5293, hatG863 er nichtsG3762 gelassenG863, das ihmG846 nichtG3762+G3768 untertanG506+G5293 sei; jetztG3568 aberG1161 sehenG3708 wir nochG3768 nichtG3762+G3768, dass ihmG846 allesG3956 untertanG506+G5293 sei.
DenG3844 aberG1161, derG3588 eine kleineG1024+G5100 Zeit niedrigerG1642 gewesen ist als die EngelG32, JesumG2424, sehenG991 wir durchsG1223 LeidenG3804 des TodesG2288 gekröntG4737 mit PreisG1391 undG2532 EhreG5092, auf dassG3704 erG1089 von GottesG2316 GnadenG5485 fürG5228 alleG3956 denG3844 TodG2288 schmeckteG1089.
DennG1063 es ziemteG4241 demG846, umG1223 deswillenG3739 alle DingeG3956 sind undG2532 durchG1223 denG3739 alle DingeG3956 sind, der da vielG4183 KinderG5207 hat zurG1519 HerrlichkeitG1391 geführtG71, dassG5048 er denG3739 HerzogG747 ihrerG846 SeligkeitG4991 durchG1223 LeidenG3804 vollkommenG5048 machte.
SintemalG1063 sieG846 alleG3956 vonG1537 einemG1520 kommen, beideG5037, der da heiligtG37 undG2532 die da geheiligtG37 werden. DarumG156+G1223+G3739 schämtG1870 er sichG1870 auch nichtG3756, sieG846 BrüderG80 zu heißenG2564,
undG1722 sprichtG3004: „IchG518 will verkündigenG518 deinenG4675 NamenG3686 meinenG3450 BrüdernG80 undG1722 mittenG3319 in der GemeindeG1577 dirG4571 lobsingenG5214.“
UndG2532 abermalsG3825: „IchG1473 willG2071 mein VertrauenG3982 aufG1909 ihnG846 setzenG3982.“ UndG2532 abermalsG3825: „SieheG2400 da, ichG1473 undG2532 die KinderG3813, welcheG3739 mirG3427 GottG2316 gegebenG1325 hat.“
NachdemG1893 nunG3767 die KinderG3813 FleischG4561 undG2532 BlutG129 habenG2841, istG3348+G5123 erG846 dessenG846+G2532 gleichermaßenG3898 teilhaftigG3348 geworden, auf dassG2443 erG846 durchG1223 den TodG2288 die MachtG2673 nehmeG2673 dem, derG2192 des TodesG2288 GewaltG2904 hatteG2192, das istG3348+G5123 dem TeufelG1228,
undG2532 erlöseteG525 dieG3745+G5128, dieG3745+G5128 durchG1223 FurchtG5401 des TodesG2288 im ganzenG3956 LebenG2198 KnechteG1397+G1777 seinG2258 mussten.
DennG1063+G1222 er nimmtG1949 sich ja nichtG3756 der EngelG32 anG1949, sondernG235 des SamensG4690 AbrahamsG11 nimmtG1949 er sich anG1949.
DaherG3606 mussteG3784 er inG2596 allen DingenG3956 seinen BrüdernG80 gleichG3666 werden, auf dassG2443 er barmherzigG1655 würdeG1096 undG2532 ein treuerG4103 HoherpriesterG749 vorG4314 GottG2316, zuG1519 versöhnenG2433 die SündenG266 des VolksG2992.
DennG1063 worinG1722+G3739 erG846 gelittenG3958 hat und versuchtG3985 ist, kannG1410 erG846 helfenG997 denen, dieG3985 versuchtG3985 werden.
Warum tobenH7283 die HeidenH1471, und die VölkerH3816 redenH1897 so vergeblichH7385?
Die KönigeH4428 der ErdeH776 lehnenH3320 sich aufH3320, und die HerrenH7336 ratschlagenH3245 miteinanderH3162 wider den HErrnH3068 und seinen GesalbtenH4899:
„Lasset uns zerreißenH5423 ihre BandeH4147 und von uns werfenH7993 ihre SeileH5688!“
Aber der im HimmelH8064 wohntH3427, lachetH7832 ihrer, und der HErrH136 spottetH3932 ihrer.
Er wird einst mit ihnen redenH1696 in seinem ZornH639, und mit seinem GrimmH2740 wird er sie schreckenH926.
„Aber ich habe meinen KönigH4428 eingesetztH5258 auf meinem heiligenH6944 BergH2022 ZionH6726.“
Ich will von der WeiseH2706 predigenH5608, dass der HErrH3068 zu mir gesagtH559 hat: „Du bist mein SohnH1121, heuteH3117 habe ich dich gezeugetH3205;
heischeH7592 von mir, so will ich dir HeidenH1471 zum ErbeH5159 gebenH5414 und der WeltH776 EndenH657 zum EigentumH272.
Du sollst sie mit einem eisernenH1270 ZepterH7626 zerschlagenH7489; wie TöpfeH3335+H3627 sollst du sie zerschmeißenH5310.“
So lasset euch nun weisenH7919, ihr KönigeH4428, und lasset euch züchtigenH3256, ihr RichterH8199 auf ErdenH776!
DienetH5647 dem HErrnH3068 mit FurchtH3374 und freuetH1523 euch mit ZitternH7461!
KüssetH5401 den SohnH1248, dass er nicht zürneH599 und ihr umkommetH6 auf dem WegeH1870; denn sein ZornH639 wird baldH4592 entbrennenH1197. Aber wohlH835 allen, die auf ihn trauenH2620!
IchG1473 bitteG2065 fürG4012 sieG846 und bitteG2065 nichtG3756 fürG4012 dieG3739 WeltG2889, sondernG235 fürG4012 dieG3739, dieG3739 duG1325 mirG3427 gegebenG1325 hast; dennG3754 sieG846 sindG1526 deinG4674.
Im erstenH2298 JahrH8140 BelsazersH1113, des KönigsH4430 zu BabelH895, hatteH2370 DanielH1841 einen TraumH2493 undH116 GesichteH2376+H7217 aufH3790+H5922 seinem BettH4903; undH116 er schriebH3790 den TraumH2493 aufH3790+H5922 undH116 verfassteH560+H7217 ihn alsoH4406:
IchH2370, DanielH1841, sahH1934+H2370 ein GesichtH2376 inH5974 der NachtH3916, und sieheH718, die vierH703 WindeH7308 unter dem HimmelH8065 stürmtenH1519 widereinanderH1519 auf dem großenH7229 MeerH3221.
Und vierH703 großeH7260 TiereH2423 stiegen heraufH5559 ausH4481 dem MeerH3221, einH1668 jedes andersH8133 dennH4481 das andereH1668.
Das ersteH6933 wie ein LöweH744 und hatte FlügelH1611 wie ein AdlerH5403. Ich sahH1934+H2370 zu, bisH5705 dass ihm die FlügelH1611 ausgerauftH4804 wurden; und es ward vonH4481 der ErdeH772 aufgehobenH5191, und es standH6966 aufH5922 zwei FüßenH7271 wie ein MenschH606, und ihm ward ein menschlichH606 HerzH3825 gegebenH3052.
Und sieheH718, das andereH317 TierH2423 hernachH8578 war gleichH1821 einem BärenH1678 und standH6966 aufH6966 der einenH2298 SeiteH7859 und hatte in seinem MaulH6433 unterH997 seinen ZähnenH8128 dreiH8532 große, lange ZähneH5967. Und man sprachH560+H3652 zu ihm: Stehe aufH6966 und frissH399 vielH7690 FleischH1321!
NachH870 diesemH1836 sahH1934+H2370 ich, und sieheH718, ein anderesH317 TierH2423, gleich einem ParderH5245, das hatte vierH703 FlügelH1611 wie ein VogelH5776 aufH5922 seinem RückenH1355, und das TierH2423 hatte vierH703 KöpfeH7217; und ihm ward GewaltH7985 gegebenH3052.
NachH870 diesemH1836 sahH1934+H2370 ich in diesemH1836 GesichtH2376 in der NachtH3916, und sieheH718, das vierteH7244 TierH2423 war gräulichH1763 und schrecklichH574 und sehrH3493 starkH8624 und hatte großeH7260 eiserneH6523 ZähneH8128, fraßH399 um sich und zermalmteH1855, und das ÜbrigeH7606 zertrat'sH7512 mit seinen FüßenH7271; esH1932 war auch viel andersH8133 dennH3606+H4481 dieH2423 vorigenH6925 und hatte zehnH6236 HörnerH7162.
Da ich aber die HörnerH7162 schauteH1934+H7920, sieheH431, da brach hervorH5559 zwischenH997 ihnen ein anderesH317 kleinesH2192 HornH7162, vorH4481+H6925 welchem derH4481 vorigenH6933 HörnerH7162 dreiH8532 ausgerissenH6132 wurden; und sieheH431, dasselbeH1668 HornH7162 hatte AugenH5870 wie MenschenaugenH606+H5870 und ein MaulH6433, das redeteH4449 große DingeH7260.
Solches sahH1934+H2370 ich, bisH5705 dass StühleH3764 gesetztH7412 wurden; und der AlteH3118+H6268 setzteH3488 sich. Des KleidH3831 war schneeweißH2358+H8517, und das HaarH8177 auf seinem HauptH7217 wie reineH5343 WolleH6015; sein StuhlH3764 war eitel FeuerflammenH5135+H7631, und dessen RäderH1535 branntenH1815 mit FeuerH5135.
Und vonH4481+H6925 ihm gingH5047 ausH5312 ein langer feurigerH5135 StrahlH5103. Tausendmal tausendH506 dientenH8120 ihm, und zehntausendmalH7240 zehntausendH7240 standenH6966 vorH6925 ihm. Das GerichtH1780 ward gehaltenH3488, und die BücherH5609 wurden aufgetanH6606.
IchH116 sahH1934+H2370 zu umH4481 der großenH7032+H7260 RedenH4406 willenH4481, die das HornH7162 redeteH4449; ichH116 sahH1934+H2370 zu bisH5705 das TierH2423 getötetH6992 ward und sein LeibH1655 umkamH7 und ins FeuerH785+H3346 geworfenH3052 ward
und der anderenH7606 TiereH2423 GewaltH7985 auch ausH5709 warH5709; dennH5705 es warH5709 ihnen ZeitH2166 und StundeH5732 bestimmtH3052, wie langeH2417 ein jegliches währenH2417 sollte.
Ich sahH1934+H2370 inH5974 diesem GesichteH2376 des NachtsH3916, und sieheH718, es kamH858 einer inH5974 des HimmelsH8065 WolkenH6050 wie eines MenschenH606 SohnH1247 bis zuH4291+H5705 dem AltenH3118+H6268 und ward vorH6925 ihn gebrachtH7127.
Der gabH3052 ihm GewaltH7985, EhreH3367 und ReichH4437, dass ihm alleH3606 VölkerH5972, LeuteH524 und ZungenH3961 dienenH6399 sollten. Seine GewaltH7985 ist ewigH5957, die nichtH3809 vergehtH5709, und sein KönigreichH4437 hat keinH3809 EndeH2255.
IchH576, DanielH1841, entsetzteH3735 michH7308 davorH1459+H5085, und solches GesichtH2376+H7217 erschreckteH927 michH7308.
Und ich gingH7127 zuH5922 der einemH2298, dieH4481 dastandenH6966, und batH1156 ihnH4481, dass er mir von demH1836 allemH3606 gewissen BerichtH3330 gäbe. Und er redeteH560 mit mir und zeigteH3046 mir, was esH4406 bedeuteteH6591.
DieseH459 vierH703 großenH7260 TiereH2423 sindH581 vierH703 ReicheH4430, die aufH4481 ErdenH772 kommenH6966 werden.
Aber die HeiligenH6922 des HöchstenH5946 werden das ReichH4437 einnehmenH6902 und werden's immerH5705+H5957 und ewiglichH5705+H5957 besitzenH2631.
DarnachH116 hätteH6634 ich gern gewusst gewissen BerichtH3321 vonH5922 dem viertenH7244 TierH2423, welchesH1934 gar andersH8133 warH1934 dennH4481 die anderen alleH3606, sehrH3493 gräulichH1763, das eiserneH6523 ZähneH8128 und eherneH5174 KlauenH2953 hatte, das um sich fraßH399 und zermalmteH1855 und das ÜbrigeH7606 mit seinen FüßenH7271 zertratH7512;
und vonH5922 den zehnH6236 HörnernH7162 auf seinem HauptH7217 und vonH5922 dem anderenH317, dasH1797 hervorbrachH5559, vorH4481+H6925 welchem dreiH8532 abfielenH5308; und dasH1797 HornH7162 hatte AugenH5870 und ein MaulH6433, dasH1797 große DingeH7260 redeteH4449, und warH2376 größerH7229, dennH4481 dieH2273 neben ihm waren.
Und ich sahH1934+H2370 dasH1797 HornH7162 streitenH5648+H7129 widerH5974 die HeiligenH6922, und es behieltH3202 den SiegH3202 widerH5974 sie,
bisH5705 der AlteH3118+H6268 kamH858+H1768+H4291 und GerichtH1780 hieltH3052 für die HeiligenH6922 des HöchstenH5946, und die ZeitH2166 kamH858+H1768+H4291, dass die HeiligenH6922 das ReichH4437 einnahmenH2631.
Er sprachH560 alsoH3652: Das vierteH7244 TierH2423 wirdH1934 das vierteH7244 ReichH4437 auf ErdenH772 seinH1934, welches wirdH1934 gar andersH8133 seinH1934 dennH4481 alleH3606 Reiche; es wirdH1934 alleH3606 LandeH772 fressenH399, zertretenH1759 und zermalmenH1855.
Die zehnH6236 HörnerH7162 bedeuten zehnH6236 KönigeH4430, die ausH4481 dem ReichH4437 entstehenH6966 werden. NachH311 ihnen aber wird ein andererH321 aufkommenH6966, der wird gar andersH8133 sein dennH4481 die vorigenH6933 und wird dreiH8532 KönigeH4430 demütigenH8214.
Er wird den HöchstenH5943+H5946 lästernH4406+H4449+H6655 und die HeiligenH6922 des HöchstenH5943+H5946 verstörenH1080 und wird sich unterstehenH5452, ZeitH2166+H5732 und GesetzH1882 zu ändernH8133. Sie werden aber in sein HandH3028 gegebenH3052+H5705 werden eine ZeitH2166+H5732 und zwei ZeitenH5732 und eine halbeH6387 ZeitH2166+H5732.
Darnach wird das GerichtH1780 gehaltenH3488 werden; da wird dann seine GewaltH7985 weggenommenH5709 werden, dass er zuH5705 GrundH5491 vertilgtH8046 und umgebrachtH7 werde.
Aber das ReichH4437, GewaltH7985 und MachtH4437+H7238 unterH8460 dem ganzenH3606 HimmelH8065 wird dem heiligenH6922 VolkH5972 des HöchstenH5946 gegebenH3052 werden, des ReichH4437 ewigH5957 ist, und alleH3606 GewaltH7985 wird ihm dienenH6399 und gehorchenH8086.
DasH3542+H5705 war der RedeH4406 EndeH5491. Aber ichH576, DanielH1841, ward sehrH7690 betrübtH927 in meinen GedankenH7476, und meineH5922 GestaltH2122 verfielH8133; doch behieltH5202 ichH576 die RedeH4406 in meinem HerzenH3821.
Doch es wird nicht dunkelH4155 bleiben über denen, die in AngstH4164 sind. Hat er zur vorigenH7223 ZeitH6256 geringH7043 gemachtH7043 das LandH776 SebulonH2074 und das LandH776 NaphthaliH5321, so wird er es hernachH314 zu Ehren bringenH3513, den WegH1870 am MeereH3220, das LandH776 jenseitsH5676 des JordansH3383, der HeidenH1471 GaliläaH1551.
Das VolkH5971, das im FinsternH2822+H6757 wandeltH1980, siehtH7200 ein großesH1419 LichtH216; und über die da wohnenH3427 im finsteren LandeH776, scheintH5050 es hellH216.
Du machstH1431 des VolkesH1471 vielH7235; du machstH1431 großH1431 seine FreudeH8057. VorH6440 dir wird man sich freuenH8055, wie man sich freutH8057 in der ErnteH7105, wie man fröhlichH1523 ist, wenn man BeuteH7998 austeiltH2505.
Denn du hast das JochH5923 ihrer LastH5448 und die RuteH4294 ihrer SchulterH7926 und den SteckenH7626 ihres TreibersH5065 zerbrochenH2865 wie zur ZeitH3117 MidiansH4080.
Denn alle RüstungH5430 derer, die sich mit UngestümH7494 rüstenH5431, und die blutigenH1556+H1818 KleiderH8071 werden verbranntH8316 und mit FeuerH784 verzehrtH3980 werden.
Denn uns ist ein KindH3206 geborenH3205, ein SohnH1121 ist uns gegebenH5414, und die HerrschaftH4951 ist auf seiner SchulterH7926; und er heißtH7121+H8034 WunderbarH6382, RatH3289, KraftH410+H1368, Held, Ewig-VaterH1+H5703, FriedefürstH7965+H8269;
auf dass seine HerrschaftH4951 großH4766 werde und des FriedensH7965 kein EndeH7093 auf dem StuhlH3678 DavidsH1732 und in seinem KönigreichH4467, dass er's zurichteH3559 und stärkeH5582 mit GerichtH4941 und GerechtigkeitH6666 von nun an bisH5704 in EwigkeitH5769. Solches wird tunH6213 der EiferH7068 des HErrnH3068 ZebaothH6635.
Der HerrH136 hat sein WortH1697 gesandtH7971 in JakobH3290, und es ist in IsraelH3478 gefallenH5307,
dass alles VolkH5971 es innewerdeH3045, EphraimH669 und die BürgerH3427 zu SamariaH8111, die da sagenH559 in HochmutH1346 und stolzemH1433 SinnH3824:
ZiegelsteineH3843 sind gefallenH5307, aber wir wollen's mit WerkstückenH1496 wieder bauenH1129; man hat MaulbeerbäumeH8256 abgehauenH1438, so wollen wir ZedernH730 anH2498 die Stelle setzenH2498.
Denn der HErrH3068 wird RezinsH7526 KriegsvolkH6862 wider sie erhöhenH7682 und ihre FeindeH341 zuhaufH5526 rottenH5526:
die SyrerH758 vorneherH6924 und die PhilisterH6430 von hintenzuH268, dass sie IsraelH3478 fressenH398 mit vollem MaulH6310. In dem allem lässtH7725 sein ZornH639 noch nicht abH7725; seine HandH3027 ist noch ausgerecktH5186.
So kehrtH7725 sich das VolkH5971 auch nicht zu dem, der es schlägtH5221, und fragenH1875 nichts nach dem HErrnH3068 ZebaothH6635.
Darum wird der HErrH3068 abhauenH3772 von IsraelH3478 beide, KopfH7218 und SchwanzH2180, beide, AstH3712 und StumpfH100, auf einenH259 TagH3117.
Die altenH2205 und vornehmenH5375+H6440 LeuteH1931 sind der KopfH7218; die ProphetenH5030 aber, so falschH8267 lehrenH3384, sind der SchwanzH2180.
Denn die LeiterH833 dieses VolksH5971 sind VerführerH8582; und die sich leitenH833 lassen, sind verlorenH1104.
Darum kann sich der HerrH136 über die junge MannschaftH970 nicht freuenH8055 noch ihrer WaisenH3490 und WitwenH490 erbarmenH7355; denn sie sind allzumal HeuchlerH2611 und böseH7489, und aller MundH6310 redetH1696 TorheitH5039. In dem allem lässtH7725 sein ZornH639 noch nicht abH7725; seine HandH3027 ist noch ausgerecktH5186.
Denn das gottloseH7564 Wesen ist angezündetH1197 wie FeuerH784 und verzehrtH398 DornenH7898 und HeckenH8068 und brenntH3341 wie im dickenH5442 WaldH3293 und gibtH55 hohenH1348 RauchH6227.
Im ZornH5678 des HErrnH3068 ZebaothH6635 ist das LandH776 verfinstertH6272, dass das VolkH5971 ist wie SpeiseH3980 des FeuersH784; keinerH376 schontH2550 des anderenH251.
RaubenH1504 sie zur RechtenH3225, so leiden sie HungerH7457; essenH398 sie zur LinkenH8040, so werden sie nicht sattH7646. Ein jeglicherH376 frisstH398 das FleischH1320 seines ArmsH2220:
ManasseH4519 den EphraimH669, EphraimH669 den ManasseH4519, und sie beide miteinanderH3162 wider JudaH3063. In dem allem lässtH7725 sein ZornH639 nicht abH7725, seine HandH3027 ist noch ausgerecktH5186.
Im erstenH259 JahrH8141 des DariusH1867, des SohnesH1121 des AhasverosH325, aus der MederH4074 StammH2233, der über das KönigreichH4438 der ChaldäerH3778 KönigH4427 ward,
in diesem erstenH259 JahrH8141 seines KönigreichsH4427 merkteH995 ich, DanielH1840, in den BüchernH5612 auf die ZahlH4557 der Jahre, davon der HErrH3068 geredetH1697 hatte zum ProphetenH5030 JeremiaH3414, dass JerusalemH3389 sollteH4390 siebzigH7657 Jahre wüstH2723 liegenH4390.
Und ich kehrteH5414 michH6440 zu GottH136 dem HErrnH430, zu betenH1245+H8605 und zu flehenH8469 mit FastenH6685 im SackH8242 und in der AscheH665.
Ich beteteH6419 aber zu dem HErrnH3068, meinem GottH410+H430, bekannteH3034 und sprachH559: AchH577 lieber HErrH136, du großerH1419 und schrecklicherH3372 GottH410+H430, der du BundH1285 und GnadeH2617 hältstH8104 denen, die dich liebenH157 und deine GeboteH4687 haltenH8104:
wir haben gesündigtH2398, unrecht getanH5753, sind gottlosH7561 gewesen und abtrünnigH4775 geworden; wir sind von deinen GebotenH4687 und RechtenH4941 gewichenH5493.
Wir gehorchtenH8085 nicht deinen KnechtenH5650, den ProphetenH5030, die in deinem NamenH8034 unseren KönigenH4428, FürstenH8269, VäternH1 und allem VolkH5971 im LandeH776 predigtenH1696.
Du, HErrH136, bist gerechtH6666, wir aber müssen uns schämenH1322+H6440; wie es dennH376+H3427 jetztH3117 geht denen von JudaH3063 und denen von JerusalemH3389 und dem ganzen IsraelH3478, denen, die naheH7138 und fernH7350 sind in allen LandenH776, dahin du sie verstoßenH5080 hast um ihrer MissetatH4604 willen, die sie an dir begangenH4603 haben.
Ja, HErrH136, wir, unsere KönigeH4428, unsere FürstenH8269 und unsere VäterH1 müssen uns schämenH1322+H6440, dass wir uns an dir versündigtH2398 haben.
Dein aber, HErrH136, unser GottH430, ist die BarmherzigkeitH7356 und VergebungH5547. Denn wir sind abtrünnigH4775 geworden
und gehorchtenH8085 nicht der StimmeH6963 des HErrnH3068, unseres GottesH430, dass wir gewandeltH3212 hätten in seinem GesetzH8451, welches er uns vorlegteH5414+H6440 durchH3027 seine KnechteH5650, die ProphetenH5030;
sondern das ganze IsraelH3478 übertratH5674 dein GesetzH8451, und sie wichenH5493 abH5493, dass sie deiner StimmeH6963 nicht gehorchtenH8085. Darum trifftH5413 uns auch der FluchH423 und SchwurH7621, der geschriebenH3789 steht im GesetzH8451 MosesH4872, des KnechtesH5650 GottesH430, weil wir an ihm gesündigtH2398 haben.
Und er hat seine WorteH1697 gehaltenH6965, die er geredetH1696 hat wider uns und unsere RichterH8199, die uns richtenH8199 sollten, dass er so großesH1419 UnglückH7451 über uns hat gehenH935 lassenH935, dass desgleichen unter dem ganzen HimmelH8064 nicht geschehenH6213 ist, wie über JerusalemH3389 geschehenH6213 ist.
Gleichwie es geschriebenH3789 steht im GesetzH8451 MosesH4872, so ist all dies große UnglückH7451 über uns gegangenH935. So betetenH2470 wir auch nicht vorH6440 dem HErrnH3068, unserem GottH430, dass wir uns von den SündenH5771 bekehrtenH7725 und auf deine WahrheitH571 achtetenH7919.
Darum ist der HErrH3068 auch wachH8245 gewesen mit diesem UnglückH7451 und hat's über uns gehenH935 lassenH935. Denn der HErrH3068, unser GottH430, ist gerechtH6662 in allen seinen WerkenH4639, die er tutH6213; denn wir gehorchtenH8085 seiner StimmeH6963 nicht.
Und nun, HErrH136, unser GottH430, der du dein VolkH5971 aus ÄgyptenlandH776+H4714 geführtH3318 hastH6213 mit starkerH2389 HandH3027 und hastH6213 dir einen NamenH8034 gemachtH6213, wie er jetztH3117 ist: wir haben ja gesündigtH2398 und sind leider gottlosH7561 gewesen.
Ach HErrH136, umH5439 aller deiner GerechtigkeitH6666 willen wendeH7725 abH7725 deinen ZornH639 und GrimmH2534 von deiner StadtH5892 JerusalemH3389 und deinem heiligenH6944 BergeH2022. Denn umH5439 unserer SündenH2399 willen und umH5439 unserer VäterH1 MissetatenH5771 willen trägtH2781 JerusalemH3389 und dein VolkH5971 SchmachH2781 bei allen, die umH5439 uns herH5439 sind.
Und nun, unser GottH430, höreH8085 das GebetH8605 deines KnechtesH5650 und sein FlehenH8469, und sieheH6440 gnädigH215 anH6440 dein HeiligtumH4720, das verstörtH8076 ist, um des HerrnH136 willen.
NeigeH5186 dein OhrH241, mein GottH430, und höreH8085, tueH6491 deine AugenH5869 aufH6491 und siehH7200, wie wir verstörtH8074 sind und die ganze StadtH5892, die nach deinem NamenH8034 genanntH7121 ist. Denn wir liegenH5307 vorH6440 dir mit unserem GebetH8469, nichtH5307 aufH6491 unsere GerechtigkeitH6666, sondern aufH6491 deine großeH7227 BarmherzigkeitH7356.
Ach HerrH136, höreH8085, ach HerrH136, sei gnädigH5545, ach HerrH136, merke aufH7181 und tueH6213 es, und verziehH309 nichtH408 um deiner selbst willen, mein GottH430! denn deine StadtH5892 und dein VolkH5971 ist nach deinem NamenH8034 genanntH7121.
Als ich noch so redeteH1696 und beteteH6419 und meineH2403 und meines VolksH5971 IsraelH3478 SündeH2403 bekannteH3034 und lagH5307 mit meinem GebetH8467 vorH6440 dem HErrnH3068, meinem GottH430, um den heiligenH6944 BergH2022 meines GottesH430,
eben da ich so redeteH1696 in meinem GebetH8605, flogH3286 daherH3288 der MannH376 GabrielH1403, den ich zuvorH8462 gesehenH7200 hatte im GesichtH2377, und rührteH5060 mich an um die ZeitH6256 des AbendopfersH4503+H6153.
Und er unterrichteteH995 mich und redeteH1696 mit mir und sprachH559: DanielH1840, jetzt bin ich ausgegangenH3318, dich zu unterrichtenH998+H7919.
Denn da du anfingstH8462 zu betenH8469, gingH3318 dieser BefehlH1697 ausH3318, und ich kommeH935 darum, dass ich dir's anzeigeH5046; denn du bist liebH2532 und wert. So merkeH995 nun daraufH1697, dass du das GesichtH4758 verstehestH995.
SiebzigH7657 WochenH7620 sind bestimmtH2852 über dein VolkH5971 und über deine heiligeH6944 StadtH5892, so wird dem ÜbertretenH6588 gewehrtH3607 und die SündeH2403 abgetanH2856+H8552 und die MissetatH5771 versöhntH3722 und die ewigeH5769 GerechtigkeitH6664 gebrachtH935 und die GesichteH2377 und WeissagungH5030 versiegeltH2856 und ein HochheiligesH6944 gesalbtH4886 werden.
So wisseH3045 nun und merkeH7919: von der ZeitH6256 an, da ausgehtH4161 der BefehlH1697, dass JerusalemH3389 soll wiederumH7725 gebautH1129 werden, bis auf den GesalbtenH4899, den FürstenH5057, sind siebenH7651 WochenH7620; und zweiundsechzigH8147+H8346 WochenH7620, so werden die GassenH7339 und MauernH2742 wiederH7725 gebautH1129 werden, wiewohl in kümmerlicherH6695 ZeitH6256.
Und nachH310 den zweiundsechzigH8147+H8346 WochenH7620 wird der GesalbteH4899 ausgerottetH3772 werden und nichts mehr sein. Und das VolkH5971 eines FürstenH5057 wird kommenH935 und die StadtH5892 und das HeiligtumH6944 verstörenH7843, dass es ein EndeH7093 nehmen wird wie durch eine FlutH7858; und bis zum EndeH7093 des StreitsH4421 wird's wüstH8074 bleibenH2782.
Er wird aber vielenH7227 den BundH1285 stärkenH1396 eineH259 WocheH7620 lang. Und mittenH2677 in der WocheH7620 wird das OpferH2077 und SpeisopferH4503 aufhörenH7673. Und bei den FlügelnH3671 werden stehen GräuelH8251 der VerwüstungH8074, bis das VerderbenH3617, welches beschlossenH2782 ist, sich über die VerwüstungH8074 ergießenH5413 wird.
So sageG3004 ichG1473 nunG3767: HatG683 dennG1063 GottG2316 seinG846 VolkG2992 verstoßenG683? Das sei ferneG1096+G3361! DennG1063 ichG1473 binG1510 auchG2532 ein IsraeliterG2475 vonG1537 dem SamenG4690 AbrahamsG11, aus dem GeschlechtG5443 BenjaminG958.
GottG2316 hatG683 seinG846 VolkG2992 nichtG3756 verstoßenG683, welchesG3739 er zuvor ersehenG4267 hatG683. OderG2228 wisset ihrG1492 nichtG3756, wasG5101 die SchriftG1124 sagtG3004 vonG1722 EliaG2243, wieG5613 er trittG1793 vor GottG2316 widerG2596 IsraelG2474 und sprichtG3004:
„HerrG2962, sieG615 habenG2679 deineG4675 ProphetenG4396 getötetG615 undG2532 deineG4675 AltäreG2379 zerbrochenG2679; undG2532 ichG2504 binG5275 alleinG3441 übriggebliebenG5275, undG2532 sieG615 stehen mir nachG2212 meinemG3450 LebenG5590“?
AberG235 wasG5101 sagtG3004 ihmG846 dieG3748 göttliche AntwortG5538? „IchG2641 habe mirG1683 lassen übrig bleibenG2641 siebentausendG2035 MannG435, dieG3748 nichtG3756 habenG2578 ihre KnieG1119 gebeugtG2578 vor dem BaalG896.“
AlsoG3779 geht esG3767 auchG2532 jetzt zuG1722 dieserG3568 ZeitG2540 mit diesen, die übriggebliebenG3005 sindG1096 nachG2596 der WahlG1589 der GnadeG5485.
Ist'sG1487 aberG1161 ausG1537 GnadenG5485, so ist'sG1487 nichtG2089+G3765 ausG1537 VerdienstG2041 der WerkeG2041; sonstG1893 würde GnadeG5485 nichtG2089+G3765 GnadeG5485 seinG1096. Ist'sG1487 aberG1161 ausG1537 VerdienstG2041 der WerkeG2041, so istG2076 die GnadeG5485 nichtsG2089+G3765; sonstG1893 wäreG2076 VerdienstG2041 nichtG2089+G3765 VerdienstG2041.
WieG5101 denn nunG3767? WasG3739 IsraelG2474 suchtG1934, das erlangteG2013 esG2013+G5127 nichtG3756; die AuserwähltenG1589 aberG1161 erlangten esG2013+G5127. Die anderenG3062 sind verstocktG4456,
wieG2531 geschriebenG1125 steht: „GottG2316 hatG1325 ihnenG846 gegebenG1325 eine GeistG4151 des SchlafsG2659, AugenG3788, dassG191+G991 sie nichtG3361 sehenG991, undG2532 OhrenG3775, dassG191+G991 sie nichtG3361 hörenG191, bisG2193 auf den heutigenG4594 TagG2250.“
UndG2532 DavidG1138 sprichtG3004: „LassG1096 ihrenG846 TischG5132 zuG1519 einem StrickG3803 werdenG1096 undG2532 zuG1519 einer BerückungG2339 undG2532 zumG1519 ÄrgernisG4625 undG2532 ihnenG846 zurG1519 VergeltungG468.
VerblendeG4654 ihreG846 AugenG3788, dassG991 sie nichtG3361 sehenG991, undG2532 beugeG4781 ihrenG846 RückenG3577 allezeitG1275.“
So sageG3004 ich nunG3767: SindG4417 sieG846 darumG3361 angelaufenG4417, dassG1519+G2443 sieG846 fallenG4098 sollten? Das sei ferneG1096+G3361! SondernG235 aus ihremG846 FallG3900 ist den HeidenG1484 das HeilG4991 widerfahren, auf dassG1519+G2443 sieG846 denen nacheifernG3863 sollten.
DennG1161 soG1487 ihrG846 FallG3900 der WeltG2889 ReichtumG4149 ist, undG2532 ihrG846 SchadeG2275 ist der HeidenG1484 ReichtumG4149, wieG4214 viel mehrG3123, wenn ihre Zahl vollG4138 würde?
Mit euchG5213 HeidenG1484 redeG3004 ichG1473; dennG1063 dieweilG1909+G3303+G3745 ichG1473 der HeidenG1484 ApostelG652 binG1510, willG1392 ichG1473 meinG3450 AmtG1248 preisenG1392,
obG1513+G4458 ichG3863 möchte die, die meinG3450 FleischG4561 sind, zu eifern reizenG3863 undG2532 ihrerG846+G1537 etlicheG5100 seligG4982 machen.
DennG1063 soG1487 ihreG846 VerwerfungG580 der WeltG2889 VersöhnungG2643 ist, wasG5101 wird ihreG846 AnnahmeG4356 anderes sein alsG1508 LebenG2222 vonG1537 den TotenG3498?
IstG1161+G1487 der AnbruchG536 heiligG40, soG1487+G2532 istG1161+G1487 auchG2532 der TeigG5445 heiligG40; undG2532 wenn die WurzelG4491 heiligG40 istG1161+G1487, soG1487+G2532 sind auchG2532 die ZweigeG2798 heiligG40.
Ob aberG1161 nun etlicheG1536 von den ZweigenG2798 ausgebrochenG1575 sind undG1096+G1161+G2532 duG4771, daG5607 duG4771 ein wilder ÖlbaumG65+G1636 warstG5607, bistG1461 unterG1722 sieG846 gepfropftG1461 undG1096+G1161+G2532 teilhaftigG4791 geworden der WurzelG4491 undG1096+G1161+G2532 des SaftsG4096 im ÖlbaumG65+G1636,
soG1487 rühmeG2620 dichG4571 nichtG3361+G3756 widerG2620 die ZweigeG2798. RühmstG2620 duG4771 dichG4571 aberG1161 widerG2620 sie, soG1487 sollst duG4771 wissen, dass duG4771 die WurzelG4491 nichtG3361+G3756 trägstG941, sondernG235 die WurzelG4491 trägt dichG4571.
SoG3767 sprichstG2046 du: Die ZweigeG2798 sind ausgebrochenG1575, dassG2443 ichG1473 hineingepfropftG1461 würde.
Ist wohlG2573 geredet! Sie sind ausgebrochenG1575 um ihres UnglaubensG570 willen; duG4771 stehstG2476 aberG1161 durch den GlaubenG4102. SeiG5309 nichtG3361 stolzG5309, sondernG235 fürchteG5399 dich.
HatG1063+G1487 GottG2316 die natürlichenG5449 ZweigeG2596+G2798 nichtG3756+G3761 verschontG5339, dassG4458 erG3381 vielleichtG4458 dichG4675 auchG3381 nichtG3756+G3761 verschoneG5339.
DarumG3767 schauG1492 die GüteG5544 undG2532 den ErnstG663 GottesG2316: den ErnstG663 anG1909 denen, die gefallenG3303+G4098 sind, die GüteG5544 aberG1161 anG1909 dirG4571, sofernG1437 duG1961+G4771 anG1909 der GüteG5544 bleibstG1961; sonstG1893 wirstG1581 duG1961+G4771 auchG2532 abgehauenG1581 werden.
UndG1161 jeneG1565+G2532, wennG3362 sieG846+G1961 nichtG3362 bleibenG1961 in dem UnglaubenG570, werdenG1063 eingepfropftG1461 werdenG1063; GottG2316 kannG1415+G2076 sieG846+G1961 wohl wiederG3825 einpfropfenG1461.
DennG1063 wennG1487 duG4771 ausG1537 dem ÖlbaumG65+G1636+G2565, der vonG2596 NaturG5449 wildG65 war, bist abgehauenG1581 undG2532 widerG3844 die NaturG5449 inG1519 den guten ÖlbaumG65+G1636+G2565 gepfropftG1461, wie vielG4214 mehrG3123 werdenG3778 die natürlichenG2596+G5449 eingepfropftG1461 inG1519 ihren eigenenG2398 ÖlbaumG65+G1636+G2565.
IchG1063 willG2309 euchG5209 nichtG3756 verhaltenG50, liebe BrüderG80, diesesG5124 GeheimnisG3466 (auf dassG3363 ihrG5600 nichtG3756 stolzG1438+G3844+G5429 seidG5600): BlindheitG4457 ist IsraelG2474 zumG575 TeilG3313 widerfahrenG1096, so lange, bisG891+G3739 die FülleG4138 der HeidenG1484 eingegangenG1525 sei
undG2532 alsoG3779 das ganzeG3956 IsraelG2474 seligG4982 werde, wieG2531 geschriebenG1125 steht: „Es wird kommenG2240 ausG1537 ZionG4622, der da erlöseG4506 undG2532 abwendeG654 das gottlose WesenG763 vonG575 JakobG2384.
UndG2532 diesG3778 ist meinG1700+G3844 TestamentG1242 mit ihnenG846, wennG3752 ichG851 ihreG846 SündenG266 werde wegnehmenG851.“
NachG2596+G3303 dem EvangeliumG2098 sind sie zwar FeindeG2190 umG1223 euretwillenG1223+G5209; aberG1161 nachG2596+G3303 der WahlG1589 sind sie GeliebteG27 umG1223 der VäterG3962 willenG1223.
GottesG1063+G2316 GabenG5486 undG2532 BerufungG2821 können ihn nicht gereuenG278.
DennG1063 gleicherweiseG5618 wie auchG2532 ihrG5210 vordemG4218 nicht habt geglaubtG544 an GottG2316, nunG3568 aberG1161 BarmherzigkeitG1653 überkommen habt durchG5130 ihren UnglaubenG543,
alsoG3779 habenG544 auchG2532 jeneG3778 jetztG3568 nicht wollen glaubenG544 an die BarmherzigkeitG1653+G1656, die euchG5212 widerfahren ist, auf dassG2443 sieG846 auchG2532 BarmherzigkeitG1653+G1656 überkommen.
DennG1063 GottG2316 hatG4788 alleG3956 beschlossenG4788 unterG1519 den UnglaubenG543, auf dassG2443 er sich allerG3956 erbarmeG1653.
OG5599 welch eine TiefeG899 des ReichtumsG4149, beidesG2532, der WeisheitG4678 undG2532 ErkenntnisG1108 GottesG2316! WieG5613 gar unbegreiflichG419 sind seineG846 GerichteG2917 undG2532 unerforschlichG421 seineG846 WegeG3598!
DennG1063 werG5101 hatG1097 des HerrnG2962 SinnG3563 erkanntG1097, oderG2228 werG5101 istG1096 seinG846 RatgeberG4825 gewesenG1096?
OderG2228 werG5101 hatG4272 ihmG846 etwas zuvor gegebenG4272, dassG467 ihmG846 werde wiedervergoltenG467?
DennG3754 vonG1537 ihmG846 undG2532 durchG1223 ihnG846 undG2532 zuG1519 ihmG846 sind alle DingeG3956. IhmG846 sei EhreG1391 inG1519 EwigkeitG165! AmenG281.
DennG3754 wirG2254 haben nichtG3756 mitG2076+G4314 FleischG4561 undG2532 BlutG129 zu kämpfenG3823, sondernG235 mitG2076+G4314 FürstenG746 undG2532 GewaltigenG1849, nämlich mitG2076+G4314 den HerrenG2888 der WeltG165, die in der FinsternisG4655 dieserG5127 WeltG165 herrschen, mitG2076+G4314 den bösenG4189 GeisternG4152 unterG1722 dem HimmelG2032.
Und der HErrH3068 sprachH559 zu mir: NimmH3947 vor dich eine großeH1419 TafelH1549 und schreibH3789 darauf mit MenschengriffelH582+H2747: Raubebald, EilebeuteH4122!
Und ich nahmH5749 mir zwei treueH539 ZeugenH5707, den PriesterH3548 UriaH223 und SacharjaH2148, den SohnH1121 des JeberechjasH3000.
Und ich gingH7126 zu der ProphetinH5031; die ward schwangerH2029 und gebarH3205 einen SohnH1121. Und der HErrH3068 sprachH559 zu mir: NenneH7121+H8034 ihn Raubebald, EilebeuteH4122!
Denn ehe der KnabeH5288 rufenH7121 kannH3045: „Lieber VaterH1! liebe MutterH517!“, soll die MachtH2428 von DamaskusH1834 und die AusbeuteH7998 SamariasH8111 weggenommenH5375 werden durchH6440 den KönigH4428 von AssyrienH804.
Und der HErrH3068 redeteH1696 weiterH3254 mit mir und sprachH559:
WeilH3282 dieses VolkH5971 verachtetH3988 das WasserH4325 zu SiloahH7975, das stilleH328 gehtH1980, und tröstetH4885 sich des RezinH7526 und des SohnesH1121 RemaljasH7425,
siehe, so wird der HerrH136 über sie kommenH5927 lassenH5927 starkeH6099 und vieleH7227 WasserH4325 des StromesH5104, nämlich den KönigH4428 von AssyrienH804 und alle seine HerrlichkeitH3519, dass sie über alle ihre BächeH650 fahrenH5927 und über alle ihre UferH1415 gehenH1980,
und werden einreißenH2498 in JudaH3063 und schwemmenH7857 und überherH5674 laufen, bis dass sie an den HalsH6677 reichenH5060, und werden ihre FlügelH3671 ausbreitenH4298, dass sie dein LandH776, o ImmanuelH410+H6005, füllenH4393, soweitH7341 es ist.
Seid böseH7489, ihr VölkerH5971, und gebt doch die FluchtH2865! Höret'sH238 alleH3605, die ihr in fernenH4801 LandenH776 seid! RüstetH247 euch, und gebt doch die FluchtH2865; rüstetH247 euch und gebt doch die FluchtH2865!
BeschließtH5779 einen RatH6098, und es werde nichtsH6565 daraus; beredetH1696+H1697 euch, und es besteheH6965 nicht; denn hier ist ImmanuelH410.
Denn so sprachH559 der HErrH3068 zu mir, da seine HandH2393+H3027 über mich kam und unterwiesH3256 mich, dass ich nicht sollte wandelnH3212 auf dem WegeH1870 dieses VolksH5971, und sprachH559:
Ihr sollt nicht sagenH559: BundH7195. dieses VolkH5971 redetH559 von nichts denn von BundH7195. FürchtetH3372 ihr euch nicht alsoH4172, wie sie tunH4172, und lasset euch nicht grauenH6206;
sondern heiligetH6942 den HErrnH3068 ZebaothH6635. Den lasset eure FurchtH4172 und SchreckenH6206 sein,
so wird er ein HeiligtumH4720 sein, aber ein SteinH68 des AnstoßesH5063 und ein FelsH6697 des ÄrgernissesH4383 den beidenH8147 HäusernH1004 IsraelH3478, zum StrickH6341 und FallH4170 den BürgernH3427 zu JerusalemH3389,
dass ihrer vieleH7227 sich daran stoßenH3782, fallenH5307, zerbrechenH7665, verstricktH3369 und gefangenH3920 werden.
BindeH6887 zuH6887 das ZeugnisH8584, versiegleH2856 das GesetzH8451 meinen JüngernH3928.
Denn ich hoffeH2442 auf den HErrnH3068, der sein AntlitzH6440 verborgenH5641 hat vor dem HauseH1004 JakobH3290; ich aber harreH6960 sein.
Siehe, hier bin ich und die KinderH3206, die mir der HErrH3068 gegebenH5414 hat zum ZeichenH226 und WunderH4159 in IsraelH3478 vom HErrnH3068 ZebaothH6635, der auf dem BergeH2022 ZionH6726 wohntH7931.
Wenn sie aber zu euch sagenH559: Ihr müssetH1875 die WahrsagerH178 und ZeichendeuterH3049 fragenH1875, die da flüsternH6850 und murmelnH1897 (so sprecht): Soll nicht ein VolkH5971 seinen GottH430 fragenH1875, oder soll man die TotenH4191 für die LebendigenH2416 fragenH1875?
Ja, nach dem GesetzH8451 und ZeugnisH8584! Werden sie dasH1697 nicht sagenH559, so werden sie die MorgenröteH7837 nicht haben,
sondern werden im Lande umhergehenH5674, hart geschlagenH7185 und hungrigH7457. Wenn sie aber HungerH7456 leiden, werden sie zürnenH7107 und fluchenH7043 ihrem KönigH4428 und ihrem GottH430
und werden überH4605 sich gaffenH6437 und unter sich die ErdeH776 ansehenH5027 und nichts finden als TrübsalH6869 und FinsternisH2825; denn sie sind im DunkelH4588 der AngstH6695 und gehen irreH5080 im FinsternH653.
Und der HErrH3068 sprachH559 zu mir: NimmH3947 vor dich eine großeH1419 TafelH1549 und schreibH3789 darauf mit MenschengriffelH582+H2747: Raubebald, EilebeuteH4122!
Und ich nahmH5749 mir zwei treueH539 ZeugenH5707, den PriesterH3548 UriaH223 und SacharjaH2148, den SohnH1121 des JeberechjasH3000.
Und ich gingH7126 zu der ProphetinH5031; die ward schwangerH2029 und gebarH3205 einen SohnH1121. Und der HErrH3068 sprachH559 zu mir: NenneH7121+H8034 ihn Raubebald, EilebeuteH4122!
Denn ehe der KnabeH5288 rufenH7121 kannH3045: „Lieber VaterH1! liebe MutterH517!“, soll die MachtH2428 von DamaskusH1834 und die AusbeuteH7998 SamariasH8111 weggenommenH5375 werden durchH6440 den KönigH4428 von AssyrienH804.
Und der HErrH3068 redeteH1696 weiterH3254 mit mir und sprachH559:
WeilH3282 dieses VolkH5971 verachtetH3988 das WasserH4325 zu SiloahH7975, das stilleH328 gehtH1980, und tröstetH4885 sich des RezinH7526 und des SohnesH1121 RemaljasH7425,
siehe, so wird der HerrH136 über sie kommenH5927 lassenH5927 starkeH6099 und vieleH7227 WasserH4325 des StromesH5104, nämlich den KönigH4428 von AssyrienH804 und alle seine HerrlichkeitH3519, dass sie über alle ihre BächeH650 fahrenH5927 und über alle ihre UferH1415 gehenH1980,
und werden einreißenH2498 in JudaH3063 und schwemmenH7857 und überherH5674 laufen, bis dass sie an den HalsH6677 reichenH5060, und werden ihre FlügelH3671 ausbreitenH4298, dass sie dein LandH776, o ImmanuelH410+H6005, füllenH4393, soweitH7341 es ist.
Seid böseH7489, ihr VölkerH5971, und gebt doch die FluchtH2865! Höret'sH238 alleH3605, die ihr in fernenH4801 LandenH776 seid! RüstetH247 euch, und gebt doch die FluchtH2865; rüstetH247 euch und gebt doch die FluchtH2865!
BeschließtH5779 einen RatH6098, und es werde nichtsH6565 daraus; beredetH1696+H1697 euch, und es besteheH6965 nicht; denn hier ist ImmanuelH410.
Denn so sprachH559 der HErrH3068 zu mir, da seine HandH2393+H3027 über mich kam und unterwiesH3256 mich, dass ich nicht sollte wandelnH3212 auf dem WegeH1870 dieses VolksH5971, und sprachH559:
Ihr sollt nicht sagenH559: BundH7195. dieses VolkH5971 redetH559 von nichts denn von BundH7195. FürchtetH3372 ihr euch nicht alsoH4172, wie sie tunH4172, und lasset euch nicht grauenH6206;
sondern heiligetH6942 den HErrnH3068 ZebaothH6635. Den lasset eure FurchtH4172 und SchreckenH6206 sein,
so wird er ein HeiligtumH4720 sein, aber ein SteinH68 des AnstoßesH5063 und ein FelsH6697 des ÄrgernissesH4383 den beidenH8147 HäusernH1004 IsraelH3478, zum StrickH6341 und FallH4170 den BürgernH3427 zu JerusalemH3389,
dass ihrer vieleH7227 sich daran stoßenH3782, fallenH5307, zerbrechenH7665, verstricktH3369 und gefangenH3920 werden.
BindeH6887 zuH6887 das ZeugnisH8584, versiegleH2856 das GesetzH8451 meinen JüngernH3928.
Denn ich hoffeH2442 auf den HErrnH3068, der sein AntlitzH6440 verborgenH5641 hat vor dem HauseH1004 JakobH3290; ich aber harreH6960 sein.
Siehe, hier bin ich und die KinderH3206, die mir der HErrH3068 gegebenH5414 hat zum ZeichenH226 und WunderH4159 in IsraelH3478 vom HErrnH3068 ZebaothH6635, der auf dem BergeH2022 ZionH6726 wohntH7931.
Wenn sie aber zu euch sagenH559: Ihr müssetH1875 die WahrsagerH178 und ZeichendeuterH3049 fragenH1875, die da flüsternH6850 und murmelnH1897 (so sprecht): Soll nicht ein VolkH5971 seinen GottH430 fragenH1875, oder soll man die TotenH4191 für die LebendigenH2416 fragenH1875?
Ja, nach dem GesetzH8451 und ZeugnisH8584! Werden sie dasH1697 nicht sagenH559, so werden sie die MorgenröteH7837 nicht haben,
sondern werden im Lande umhergehenH5674, hart geschlagenH7185 und hungrigH7457. Wenn sie aber HungerH7456 leiden, werden sie zürnenH7107 und fluchenH7043 ihrem KönigH4428 und ihrem GottH430
und werden überH4605 sich gaffenH6437 und unter sich die ErdeH776 ansehenH5027 und nichts finden als TrübsalH6869 und FinsternisH2825; denn sie sind im DunkelH4588 der AngstH6695 und gehen irreH5080 im FinsternH653.
sondern heiligetH6942 den HErrnH3068 ZebaothH6635. Den lasset eure FurchtH4172 und SchreckenH6206 sein,
so wird er ein HeiligtumH4720 sein, aber ein SteinH68 des AnstoßesH5063 und ein FelsH6697 des ÄrgernissesH4383 den beidenH8147 HäusernH1004 IsraelH3478, zum StrickH6341 und FallH4170 den BürgernH3427 zu JerusalemH3389,
dass ihrer vieleH7227 sich daran stoßenH3782, fallenH5307, zerbrechenH7665, verstricktH3369 und gefangenH3920 werden.
BindeH6887 zuH6887 das ZeugnisH8584, versiegleH2856 das GesetzH8451 meinen JüngernH3928.
Denn ich hoffeH2442 auf den HErrnH3068, der sein AntlitzH6440 verborgenH5641 hat vor dem HauseH1004 JakobH3290; ich aber harreH6960 sein.
Siehe, hier bin ich und die KinderH3206, die mir der HErrH3068 gegebenH5414 hat zum ZeichenH226 und WunderH4159 in IsraelH3478 vom HErrnH3068 ZebaothH6635, der auf dem BergeH2022 ZionH6726 wohntH7931.
Ein Psalm DavidsH1732, vorzusingenH5329, zum GedächtnisH2142.
EileH2363, GottH430, mich zu errettenH5337, HErrH3068, mir zu helfenH5833!
Es müssen sich schämenH954 und zu SchandenH2659 werden, die nach meiner SeeleH5315 stehenH1245; sie müssen zurückkehrenH268+H5472 und gehöhntH3637 werden, die mir ÜblesH7451 wünschenH2655,
dass sie müssenH7725 wiederumH6118 zu SchandenH1322 werdenH7725, die daH1889 über mich schreienH559: „DaH1889, daH1889!“
Sich freuenH7797 und fröhlichH8055 müssen sein an dir, die nach dir fragenH1245, und die dein HeilH3444 liebenH157, immerH8548 sagenH559: Hoch gelobtH1431 sei GottH430!
Ich aber bin elendH6041 und armH34. GottH430+H3068, eileH2363 zu mir, denn du bist mein HelferH5828 und ErretterH6403; mein GottH430+H3068, verzieheH309 nicht!
Doch es wird nicht dunkelH4155 bleiben über denen, die in AngstH4164 sind. Hat er zur vorigenH7223 ZeitH6256 geringH7043 gemachtH7043 das LandH776 SebulonH2074 und das LandH776 NaphthaliH5321, so wird er es hernachH314 zu Ehren bringenH3513, den WegH1870 am MeereH3220, das LandH776 jenseitsH5676 des JordansH3383, der HeidenH1471 GaliläaH1551.
Das VolkH5971, das im FinsternH2822+H6757 wandeltH1980, siehtH7200 ein großesH1419 LichtH216; und über die da wohnenH3427 im finsteren LandeH776, scheintH5050 es hellH216.
Du machstH1431 des VolkesH1471 vielH7235; du machstH1431 großH1431 seine FreudeH8057. VorH6440 dir wird man sich freuenH8055, wie man sich freutH8057 in der ErnteH7105, wie man fröhlichH1523 ist, wenn man BeuteH7998 austeiltH2505.
Denn du hast das JochH5923 ihrer LastH5448 und die RuteH4294 ihrer SchulterH7926 und den SteckenH7626 ihres TreibersH5065 zerbrochenH2865 wie zur ZeitH3117 MidiansH4080.
Denn alle RüstungH5430 derer, die sich mit UngestümH7494 rüstenH5431, und die blutigenH1556+H1818 KleiderH8071 werden verbranntH8316 und mit FeuerH784 verzehrtH3980 werden.
Denn uns ist ein KindH3206 geborenH3205, ein SohnH1121 ist uns gegebenH5414, und die HerrschaftH4951 ist auf seiner SchulterH7926; und er heißtH7121+H8034 WunderbarH6382, RatH3289, KraftH410+H1368, Held, Ewig-VaterH1+H5703, FriedefürstH7965+H8269;
auf dass seine HerrschaftH4951 großH4766 werde und des FriedensH7965 kein EndeH7093 auf dem StuhlH3678 DavidsH1732 und in seinem KönigreichH4467, dass er's zurichteH3559 und stärkeH5582 mit GerichtH4941 und GerechtigkeitH6666 von nun an bisH5704 in EwigkeitH5769. Solches wird tunH6213 der EiferH7068 des HErrnH3068 ZebaothH6635.
Der HerrH136 hat sein WortH1697 gesandtH7971 in JakobH3290, und es ist in IsraelH3478 gefallenH5307,
dass alles VolkH5971 es innewerdeH3045, EphraimH669 und die BürgerH3427 zu SamariaH8111, die da sagenH559 in HochmutH1346 und stolzemH1433 SinnH3824:
ZiegelsteineH3843 sind gefallenH5307, aber wir wollen's mit WerkstückenH1496 wieder bauenH1129; man hat MaulbeerbäumeH8256 abgehauenH1438, so wollen wir ZedernH730 anH2498 die Stelle setzenH2498.
Denn der HErrH3068 wird RezinsH7526 KriegsvolkH6862 wider sie erhöhenH7682 und ihre FeindeH341 zuhaufH5526 rottenH5526:
die SyrerH758 vorneherH6924 und die PhilisterH6430 von hintenzuH268, dass sie IsraelH3478 fressenH398 mit vollem MaulH6310. In dem allem lässtH7725 sein ZornH639 noch nicht abH7725; seine HandH3027 ist noch ausgerecktH5186.
So kehrtH7725 sich das VolkH5971 auch nicht zu dem, der es schlägtH5221, und fragenH1875 nichts nach dem HErrnH3068 ZebaothH6635.
Darum wird der HErrH3068 abhauenH3772 von IsraelH3478 beide, KopfH7218 und SchwanzH2180, beide, AstH3712 und StumpfH100, auf einenH259 TagH3117.
Die altenH2205 und vornehmenH5375+H6440 LeuteH1931 sind der KopfH7218; die ProphetenH5030 aber, so falschH8267 lehrenH3384, sind der SchwanzH2180.
Denn die LeiterH833 dieses VolksH5971 sind VerführerH8582; und die sich leitenH833 lassen, sind verlorenH1104.
Darum kann sich der HerrH136 über die junge MannschaftH970 nicht freuenH8055 noch ihrer WaisenH3490 und WitwenH490 erbarmenH7355; denn sie sind allzumal HeuchlerH2611 und böseH7489, und aller MundH6310 redetH1696 TorheitH5039. In dem allem lässtH7725 sein ZornH639 noch nicht abH7725; seine HandH3027 ist noch ausgerecktH5186.
Denn das gottloseH7564 Wesen ist angezündetH1197 wie FeuerH784 und verzehrtH398 DornenH7898 und HeckenH8068 und brenntH3341 wie im dickenH5442 WaldH3293 und gibtH55 hohenH1348 RauchH6227.
Im ZornH5678 des HErrnH3068 ZebaothH6635 ist das LandH776 verfinstertH6272, dass das VolkH5971 ist wie SpeiseH3980 des FeuersH784; keinerH376 schontH2550 des anderenH251.
RaubenH1504 sie zur RechtenH3225, so leiden sie HungerH7457; essenH398 sie zur LinkenH8040, so werden sie nicht sattH7646. Ein jeglicherH376 frisstH398 das FleischH1320 seines ArmsH2220:
ManasseH4519 den EphraimH669, EphraimH669 den ManasseH4519, und sie beide miteinanderH3162 wider JudaH3063. In dem allem lässtH7725 sein ZornH639 nicht abH7725, seine HandH3027 ist noch ausgerecktH5186.
Denn alle RüstungH5430 derer, die sich mit UngestümH7494 rüstenH5431, und die blutigenH1556+H1818 KleiderH8071 werden verbranntH8316 und mit FeuerH784 verzehrtH3980 werden.
Denn uns ist ein KindH3206 geborenH3205, ein SohnH1121 ist uns gegebenH5414, und die HerrschaftH4951 ist auf seiner SchulterH7926; und er heißtH7121+H8034 WunderbarH6382, RatH3289, KraftH410+H1368, Held, Ewig-VaterH1+H5703, FriedefürstH7965+H8269;
auf dass seine HerrschaftH4951 großH4766 werde und des FriedensH7965 kein EndeH7093 auf dem StuhlH3678 DavidsH1732 und in seinem KönigreichH4467, dass er's zurichteH3559 und stärkeH5582 mit GerichtH4941 und GerechtigkeitH6666 von nun an bisH5704 in EwigkeitH5769. Solches wird tunH6213 der EiferH7068 des HErrnH3068 ZebaothH6635.
Der HerrH136 hat sein WortH1697 gesandtH7971 in JakobH3290, und es ist in IsraelH3478 gefallenH5307,
Und der HErrH3068 sprachH559 zu mir: NimmH3947 vor dich eine großeH1419 TafelH1549 und schreibH3789 darauf mit MenschengriffelH582+H2747: Raubebald, EilebeuteH4122!
Und ich nahmH5749 mir zwei treueH539 ZeugenH5707, den PriesterH3548 UriaH223 und SacharjaH2148, den SohnH1121 des JeberechjasH3000.
Und ich gingH7126 zu der ProphetinH5031; die ward schwangerH2029 und gebarH3205 einen SohnH1121. Und der HErrH3068 sprachH559 zu mir: NenneH7121+H8034 ihn Raubebald, EilebeuteH4122!
Denn ehe der KnabeH5288 rufenH7121 kannH3045: „Lieber VaterH1! liebe MutterH517!“, soll die MachtH2428 von DamaskusH1834 und die AusbeuteH7998 SamariasH8111 weggenommenH5375 werden durchH6440 den KönigH4428 von AssyrienH804.
Und der HErrH3068 redeteH1696 weiterH3254 mit mir und sprachH559:
WeilH3282 dieses VolkH5971 verachtetH3988 das WasserH4325 zu SiloahH7975, das stilleH328 gehtH1980, und tröstetH4885 sich des RezinH7526 und des SohnesH1121 RemaljasH7425,
siehe, so wird der HerrH136 über sie kommenH5927 lassenH5927 starkeH6099 und vieleH7227 WasserH4325 des StromesH5104, nämlich den KönigH4428 von AssyrienH804 und alle seine HerrlichkeitH3519, dass sie über alle ihre BächeH650 fahrenH5927 und über alle ihre UferH1415 gehenH1980,
und werden einreißenH2498 in JudaH3063 und schwemmenH7857 und überherH5674 laufen, bis dass sie an den HalsH6677 reichenH5060, und werden ihre FlügelH3671 ausbreitenH4298, dass sie dein LandH776, o ImmanuelH410+H6005, füllenH4393, soweitH7341 es ist.
Seid böseH7489, ihr VölkerH5971, und gebt doch die FluchtH2865! Höret'sH238 alleH3605, die ihr in fernenH4801 LandenH776 seid! RüstetH247 euch, und gebt doch die FluchtH2865; rüstetH247 euch und gebt doch die FluchtH2865!
BeschließtH5779 einen RatH6098, und es werde nichtsH6565 daraus; beredetH1696+H1697 euch, und es besteheH6965 nicht; denn hier ist ImmanuelH410.
Denn so sprachH559 der HErrH3068 zu mir, da seine HandH2393+H3027 über mich kam und unterwiesH3256 mich, dass ich nicht sollte wandelnH3212 auf dem WegeH1870 dieses VolksH5971, und sprachH559:
Ihr sollt nicht sagenH559: BundH7195. dieses VolkH5971 redetH559 von nichts denn von BundH7195. FürchtetH3372 ihr euch nicht alsoH4172, wie sie tunH4172, und lasset euch nicht grauenH6206;
sondern heiligetH6942 den HErrnH3068 ZebaothH6635. Den lasset eure FurchtH4172 und SchreckenH6206 sein,
so wird er ein HeiligtumH4720 sein, aber ein SteinH68 des AnstoßesH5063 und ein FelsH6697 des ÄrgernissesH4383 den beidenH8147 HäusernH1004 IsraelH3478, zum StrickH6341 und FallH4170 den BürgernH3427 zu JerusalemH3389,
dass ihrer vieleH7227 sich daran stoßenH3782, fallenH5307, zerbrechenH7665, verstricktH3369 und gefangenH3920 werden.
BindeH6887 zuH6887 das ZeugnisH8584, versiegleH2856 das GesetzH8451 meinen JüngernH3928.
Denn ich hoffeH2442 auf den HErrnH3068, der sein AntlitzH6440 verborgenH5641 hat vor dem HauseH1004 JakobH3290; ich aber harreH6960 sein.
Siehe, hier bin ich und die KinderH3206, die mir der HErrH3068 gegebenH5414 hat zum ZeichenH226 und WunderH4159 in IsraelH3478 vom HErrnH3068 ZebaothH6635, der auf dem BergeH2022 ZionH6726 wohntH7931.
Wenn sie aber zu euch sagenH559: Ihr müssetH1875 die WahrsagerH178 und ZeichendeuterH3049 fragenH1875, die da flüsternH6850 und murmelnH1897 (so sprecht): Soll nicht ein VolkH5971 seinen GottH430 fragenH1875, oder soll man die TotenH4191 für die LebendigenH2416 fragenH1875?
Ja, nach dem GesetzH8451 und ZeugnisH8584! Werden sie dasH1697 nicht sagenH559, so werden sie die MorgenröteH7837 nicht haben,
sondern werden im Lande umhergehenH5674, hart geschlagenH7185 und hungrigH7457. Wenn sie aber HungerH7456 leiden, werden sie zürnenH7107 und fluchenH7043 ihrem KönigH4428 und ihrem GottH430
und werden überH4605 sich gaffenH6437 und unter sich die ErdeH776 ansehenH5027 und nichts finden als TrübsalH6869 und FinsternisH2825; denn sie sind im DunkelH4588 der AngstH6695 und gehen irreH5080 im FinsternH653.
Doch es wird nicht dunkelH4155 bleiben über denen, die in AngstH4164 sind. Hat er zur vorigenH7223 ZeitH6256 geringH7043 gemachtH7043 das LandH776 SebulonH2074 und das LandH776 NaphthaliH5321, so wird er es hernachH314 zu Ehren bringenH3513, den WegH1870 am MeereH3220, das LandH776 jenseitsH5676 des JordansH3383, der HeidenH1471 GaliläaH1551.
Das VolkH5971, das im FinsternH2822+H6757 wandeltH1980, siehtH7200 ein großesH1419 LichtH216; und über die da wohnenH3427 im finsteren LandeH776, scheintH5050 es hellH216.
Du machstH1431 des VolkesH1471 vielH7235; du machstH1431 großH1431 seine FreudeH8057. VorH6440 dir wird man sich freuenH8055, wie man sich freutH8057 in der ErnteH7105, wie man fröhlichH1523 ist, wenn man BeuteH7998 austeiltH2505.
Denn du hast das JochH5923 ihrer LastH5448 und die RuteH4294 ihrer SchulterH7926 und den SteckenH7626 ihres TreibersH5065 zerbrochenH2865 wie zur ZeitH3117 MidiansH4080.
Denn alle RüstungH5430 derer, die sich mit UngestümH7494 rüstenH5431, und die blutigenH1556+H1818 KleiderH8071 werden verbranntH8316 und mit FeuerH784 verzehrtH3980 werden.
Denn uns ist ein KindH3206 geborenH3205, ein SohnH1121 ist uns gegebenH5414, und die HerrschaftH4951 ist auf seiner SchulterH7926; und er heißtH7121+H8034 WunderbarH6382, RatH3289, KraftH410+H1368, Held, Ewig-VaterH1+H5703, FriedefürstH7965+H8269;
auf dass seine HerrschaftH4951 großH4766 werde und des FriedensH7965 kein EndeH7093 auf dem StuhlH3678 DavidsH1732 und in seinem KönigreichH4467, dass er's zurichteH3559 und stärkeH5582 mit GerichtH4941 und GerechtigkeitH6666 von nun an bisH5704 in EwigkeitH5769. Solches wird tunH6213 der EiferH7068 des HErrnH3068 ZebaothH6635.
Der HerrH136 hat sein WortH1697 gesandtH7971 in JakobH3290, und es ist in IsraelH3478 gefallenH5307,
dass alles VolkH5971 es innewerdeH3045, EphraimH669 und die BürgerH3427 zu SamariaH8111, die da sagenH559 in HochmutH1346 und stolzemH1433 SinnH3824:
ZiegelsteineH3843 sind gefallenH5307, aber wir wollen's mit WerkstückenH1496 wieder bauenH1129; man hat MaulbeerbäumeH8256 abgehauenH1438, so wollen wir ZedernH730 anH2498 die Stelle setzenH2498.
Denn der HErrH3068 wird RezinsH7526 KriegsvolkH6862 wider sie erhöhenH7682 und ihre FeindeH341 zuhaufH5526 rottenH5526:
die SyrerH758 vorneherH6924 und die PhilisterH6430 von hintenzuH268, dass sie IsraelH3478 fressenH398 mit vollem MaulH6310. In dem allem lässtH7725 sein ZornH639 noch nicht abH7725; seine HandH3027 ist noch ausgerecktH5186.
So kehrtH7725 sich das VolkH5971 auch nicht zu dem, der es schlägtH5221, und fragenH1875 nichts nach dem HErrnH3068 ZebaothH6635.
Darum wird der HErrH3068 abhauenH3772 von IsraelH3478 beide, KopfH7218 und SchwanzH2180, beide, AstH3712 und StumpfH100, auf einenH259 TagH3117.
Die altenH2205 und vornehmenH5375+H6440 LeuteH1931 sind der KopfH7218; die ProphetenH5030 aber, so falschH8267 lehrenH3384, sind der SchwanzH2180.
Denn die LeiterH833 dieses VolksH5971 sind VerführerH8582; und die sich leitenH833 lassen, sind verlorenH1104.
Darum kann sich der HerrH136 über die junge MannschaftH970 nicht freuenH8055 noch ihrer WaisenH3490 und WitwenH490 erbarmenH7355; denn sie sind allzumal HeuchlerH2611 und böseH7489, und aller MundH6310 redetH1696 TorheitH5039. In dem allem lässtH7725 sein ZornH639 noch nicht abH7725; seine HandH3027 ist noch ausgerecktH5186.
Denn das gottloseH7564 Wesen ist angezündetH1197 wie FeuerH784 und verzehrtH398 DornenH7898 und HeckenH8068 und brenntH3341 wie im dickenH5442 WaldH3293 und gibtH55 hohenH1348 RauchH6227.
Im ZornH5678 des HErrnH3068 ZebaothH6635 ist das LandH776 verfinstertH6272, dass das VolkH5971 ist wie SpeiseH3980 des FeuersH784; keinerH376 schontH2550 des anderenH251.
RaubenH1504 sie zur RechtenH3225, so leiden sie HungerH7457; essenH398 sie zur LinkenH8040, so werden sie nicht sattH7646. Ein jeglicherH376 frisstH398 das FleischH1320 seines ArmsH2220:
ManasseH4519 den EphraimH669, EphraimH669 den ManasseH4519, und sie beide miteinanderH3162 wider JudaH3063. In dem allem lässtH7725 sein ZornH639 nicht abH7725, seine HandH3027 ist noch ausgerecktH5186.
Aber wer glaubtH539 unserer PredigtH8052, und wem wird der ArmH2220 des HErrnH3068 offenbartH1540?
Denn er schossH5927 aufH5927 vorH6440 ihm wie ein ReisH3126 und wie eine WurzelH8328 aus dürremH6723 ErdreichH776. Er hatte keine GestaltH4758+H8389 noch SchöneH1926; wir sahenH7200 ihn, aber da war keine GestaltH4758+H8389, die uns gefallenH2530 hätte.
Er war der AllerverachtetsteH959 und UnwertesteH376+H2310, voller SchmerzenH376+H4341 und KrankheitH2483+H3045. Er war so verachtetH959, dass man das AngesichtH6440 vor ihm verbargH4564; darum haben wir ihn für nichts geachtetH2803.
FürwahrH403, er trugH5375 unsere KrankheitH2483 und ludH5445 auf sichH5445 unsere SchmerzenH4341. Wir aber hieltenH2803 ihn für den, der geplagtH5060 und von GottH430 geschlagenH5221 und gemartertH6031 wäre.
Aber er ist um unserer MissetatH6588 willen verwundetH2490 und um unserer SündeH5771 willen zerschlagenH1792. Die StrafeH4148 liegt auf ihm, auf dass wir FriedenH7965 hätten, und durch seine WundenH2250 sind wir geheiltH7495.
Wir gingen alle in der IrreH8582 wie SchafeH6629, ein jeglicherH376 sahH6437 auf seinen WegH1870; aber der HErrH3068 warfH6293 unser aller SündeH5771 auf ihn.
Da er gestraftH5065 und gemartertH6031 ward, tatH6605 er seinen MundH6310 nicht aufH6605 wie ein LammH7716, das zur SchlachtbankH2874 geführtH2986 wird, und wie ein SchafH7353, das verstummtH481 vorH6440 seinem SchererH1494 und seinen MundH6310 nicht auftutH6605.
Er ist aber aus AngstH6115 und GerichtH4941 genommenH3947; wer will seines Lebens LängeH1755 ausredenH7878? Denn er ist aus dem LandeH776 der LebendigenH2416 weggerissenH1504, da er um die MissetatH6588 meines VolksH5971 geplagtH5061 war.
Und man gabH5414 ihm bei GottlosenH7563 sein GrabH6913 und bei ReichenH6223, da er gestorbenH4194 war, wiewohl er niemand UnrechtH2555 getanH6213 hat noch BetrugH4820 in seinem MundeH6310 gewesen ist.
Aber der HErrH3068 wollteH2654 ihn also zerschlagenH1792 mit KrankheitH2470. Wenn er sein LebenH3117+H5315 zum SchuldopferH817 gegebenH7760 hat, so wirdH7200 er SamenH2233 habenH7200 und in die LängeH748 lebenH3117+H5315, und des HErrnH3068 VornehmenH2656 wirdH7200 durch seine HandH3027 fortgehenH6743.
Darum dass seine SeeleH5315 gearbeitetH5999 hat, wird er seine Lust sehenH7200 und die FülleH7646 haben. Und durch seine ErkenntnisH1847 wird er, mein KnechtH5650, der GerechteH6662, vieleH7227 gerechtH6663 machen; denn er trägtH5445 ihre SündenH5771.
Darum will ich ihm großeH2505+H7227 Menge zur BeuteH7998 gebenH2505, und er soll die StarkenH6099 zum Raube haben, darum dass er sein LebenH5315 in den TodH4194 gegebenH6168 hat und den ÜbeltäternH6586 gleich gerechnetH4487 ist und er vielerH7227 SündeH2399 getragenH5375 hat und für die ÜbeltäterH6586 gebetenH6293.
Du aberG1161 nachG2596 deinemG4675 verstocktenG4643 undG2532 unbußfertigenG279 HerzenG2588 häufestG2343 dir selbstG4572 den ZornG3709 aufG1722 den TagG2250 des ZornsG3709 undG2532 der OffenbarungG602 des gerechten GerichtesG1341 GottesG2316,
SoG1487+G2227 nunG1161 derG1453 GeistG4151 des, derG1453 JesumG2424 vonG1537 den TotenG3498 auferwecktG1453 hat, inG1722 euchG5213 wohntG1774+G3611, soG1487+G2227 wird auchG2532 derselbe, derG1453 ChristumG5547 vonG1537 den TotenG3498 auferwecktG1453 hat, eureG5216 sterblichenG2349 LeiberG4983 lebendigG2227 machen um deswillenG1223, dass seinG846 GeistG4151 inG1722 euchG5213 wohntG1774+G3611.
DarnachG3326+G5023 warG2258 ein FestG1859 der JudenG2453, undG2532 JesusG2424 zogG305 hinauf genG1519 JerusalemG2414.
Es istG2076 aberG1161 zuG1722 JerusalemG2414 beiG1909 dem SchaftorG4262 ein TeichG2861, derG3588 heißtG1951 auf hebräischG1447 BethesdaG964 und hatG2192 fünfG4002 HallenG4745,
inG1722 welchemG5025 lagenG2621 vieleG4128+G4183 KrankeG770, BlindeG5185, LahmeG5560, VerdorrteG3584, die wartetenG1551, wann sich das WasserG5204 bewegteG2796.
(DennG1063 ein EngelG32 fuhrG2597 herab zuG2596 seiner ZeitG2540 inG1722 den TeichG2861 undG2532 bewegteG5015+G5016 das WasserG5204.) WelcherG3767 nun zuerstG4413, nachdemG3326 das WasserG5204 bewegt war, hineinstiegG1684, der wardG1096 gesundG5199, mitG3739 welcherleiG1221 SeucheG3553 er behaftetG2722 war.
Es warG2258 aberG1161 einG5100 MenschG444 daselbstG1563, achtunddreißigG3638+G5144 JahreG2094 lang krankG769+G1722 gelegenG2192.
Da JesusG2424 ihnG5126 sahG1492 liegenG2621 undG2532 vernahmG1097, dassG3754 erG2192 soG2235 langeG4183+G5550 gelegen hatteG2192, sprichtG3004 erG2192 zu ihmG846: Willst duG2309 gesundG5199 werdenG1096?
Der KrankeG770 antworteteG611 ihmG846: HerrG2962, ichG1473 habeG2192 keinenG3756 MenschenG444, wennG1722+G3739+G3752 das WasserG5204 sich bewegtG5015, der michG3165 inG1519 den TeichG2861 lasseG906+G2443; undG1161 wennG1722+G3739+G3752 ichG1473 kommeG2064, so steigtG2597 ein andererG243 vorG4253 mirG1700 hineinG2597.
JesusG2424 sprichtG3004 zu ihmG846: SteheG1453 auf, nimmG142 deinG4675 BettG2895 undG2532 geheG4043 hin!
UndG2532 alsbaldG2112 wardG1096 der MenschG444 gesundG5199 undG2532 nahmG142 seinG846 BettG2895 undG2532 gingG4043 hin. Es warG2258 aberG1161 desselbenG1565+G1722 TagesG2250 der SabbatG4521.
DaG3767 sprachenG3004 die JudenG2453 zuG2323 dem, der geheiltG2323 worden war: Es istG2076 heute SabbatG4521; es ziemtG1832 dirG4671 nichtG3756, das BettG2895 zuG2323 tragenG142.
Er antworteteG611 ihnenG846: DerG1565+G4160 michG3165 gesundG5199 machteG4160, derG1565+G4160 sprachG2036 zu mirG3427: „NimmG142 deinG4675 BettG2895 undG2532 geheG4043 hin!“
DaG3767 fragtenG2065 sie ihnG846: WerG5101 istG2076 derG3588 MenschG444, derG3588 zu dirG4671 gesagtG2036 hat: „NimmG142 deinG4675 BettG2895 undG2532 geheG4043 hin!“?
Der aberG1161 geheiltG2390 worden warG2076+G2390+G5607, wussteG1492 nichtG3756, werG5101 es warG2076+G2390+G5607; dennG1063 JesusG2424 warG2076+G2390+G5607 gewichenG1593, daG5607 so viel VolksG3793 anG1722 dem OrtG5117 warG2076+G2390+G5607.
DarnachG3326+G5023 fandG2147 ihnG846 JesusG2424 imG1722 TempelG2411 undG2532 sprachG2036 zu ihmG846: SieheG2396 zu, du bistG1096 gesundG5199 geworden; sündigeG264 hinfort nichtG3363 mehrG3371, dass dirG4671 nichtG3363 etwas ÄrgeresG5100+G5501 widerfahreG1096.
DerG3588 MenschG444 gingG565 hin undG2532 verkündeteG312 esG3754 den JudenG2453, esG3754 seiG2076 JesusG2424, derG3588 ihnG846 gesundG5199 gemachtG4160 habe.
DarumG1223+G2532+G5124 verfolgtenG1377 die JudenG2453 JesumG2424 undG2532 suchtenG2212 ihnG846 zu tötenG615, dassG3754 er solchesG5023 getanG4160 hatte amG1722 SabbatG4521.
JesusG2424 aberG1161 antworteteG611 ihnenG846: MeinG3450 VaterG3962 wirktG2038 bisherG737+G2193, und ichG2504 wirkeG2038 auch.
DarumG1223+G3767+G5124 trachtetenG2212 ihm die JudenG2453 nun viel mehrG3123 nach, dassG3754 sie ihnG846 tötetenG615, dassG3754 er nichtG3756 alleinG3440 den SabbatG4521 brachG3089, sondernG235 sagteG3004 auchG2532, GottG2316 sei seinG2398 VaterG3962, und machteG4160 sich selbstG1438 GottG2316 gleichG2470.
DaG3767 antworteteG611 JesusG2424 undG2532 sprachG2036 zu ihnenG846: WahrlichG281, wahrlichG281 ich sageG3004 euchG5213: Der SohnG5207 kannG1410+G3756 nichtsG3762 vonG575 sich selberG1438 tunG4160, sondernG3362 wasG302+G3739+G5100 er siehtG991 den VaterG3962 tunG4160; dennG1063 wasG302+G3739+G5100 dieserG1565 tutG4160, dasG5023 tutG4160 gleicherweiseG3668 auchG2532 der SohnG5207.
Der VaterG3962 aberG1063 hat den SohnG5207 liebG5368 undG2532 zeigtG1166 ihmG846 allesG3956, wasG3739 erG846 tutG4160, undG2532 wirdG1166 ihmG846 noch größereG3187+G5130 WerkeG2041 zeigenG1166, dassG2443 ihrG5210 euch verwundernG2296 werdet.
DennG1063 wieG5618 der VaterG3962 die TotenG3498 auferwecktG1453 undG2532 macht sie lebendigG2227, alsoG3779 auchG2532 der SohnG5207 macht lebendigG2227, welcheG3739 er willG2309.
DennG1063+G3761 der VaterG3962 richtetG2919 niemandG3762; sondernG235 allesG3956 GerichtG2920 hatG1325 er dem SohnG5207 gegebenG1325,
auf dassG2443 sieG5091 alleG3956 den SohnG5207 ehrenG5091, wieG2531 sieG5091 den VaterG3962 ehrenG5091. WerG5091 den SohnG5207 nichtG3361+G3756 ehrtG5091, derG3588 ehrtG5091 den VaterG3962 nichtG3361+G3756, derG3588 ihnG846 gesandtG3992 hat.
WahrlichG281, wahrlichG281 ich sageG3004 euchG5213: WerG191 meinG3450 WortG3056 hörtG191 undG2532 glaubtG4100 demG3992, der michG3165 gesandtG3992 hatG2192, der hatG2192 das ewigeG166 LebenG2222 undG2532 kommtG2064 nichtG3756 inG1519 das GerichtG2920, sondernG235 er ist vomG1537 TodeG2288 zumG1519 LebenG2222 hindurchgedrungenG3327.
WahrlichG281, wahrlichG281 ich sageG3004 euchG5213: Es kommtG2064 die StundeG5610 undG2532 istG2076 schon jetztG3568, dassG3753 die TotenG3498 werdenG191 die StimmeG5456 des SohnesG5207 GottesG2316 hörenG191; undG2532 die sie hörenG191 werdenG191, die werdenG191 lebenG2198.
DennG1063 wieG5618 der VaterG3962 hatG1325+G2192 das LebenG2222 inG1722 ihm selberG1438, alsoG2532+G3779 hatG1325+G2192 er dem SohnG5207 gegebenG1325, das LebenG2222 zu habenG2192 inG1722 ihm selberG1438,
undG2532 hatG1325 ihmG846 MachtG1849 gegebenG1325, auchG2532 das GerichtG2920 zu haltenG4160, darumG3754 dass er des MenschenG444 SohnG5207 istG2076.
VerwundertG2296 euch desG5124 nichtG3361. DennG3754 es kommtG2064 dieG1722 StundeG5610, inG1722 welcherG3739 alleG3956, dieG1722 inG1722 den GräbernG3419 sindG1722, werdenG191 seineG846 StimmeG5456 hörenG191,
undG2532 werden hervorgehenG1607, die da GutesG18 getanG4160+G4238 haben, zurG1519 AuferstehungG386 des LebensG2222, die aberG1161 ÜblesG5337 getanG4160+G4238 haben, zurG1519 AuferstehungG386 des GerichtsG2920.
IchG1473 kannG1410 nichtsG3756+G3762 vonG575 mir selberG1683 tunG4160. WieG2531 ichG1473 höreG191, so richteG2919 ichG1473, undG2532 meinG1699 GerichtG2920 istG2076 rechtG1342; dennG3754 ichG1473 sucheG2212 nichtG3756 meinenG1699 WillenG2307, sondernG235 des VatersG3962 WillenG2307, der michG3165 gesandtG3992 hat.
SoG1437 ichG1473 vonG4012 mir selbstG1683 zeugeG3140, soG1437 istG2076 meinG3450 ZeugnisG3141 nichtG3756 wahrG227.
Ein andererG243 ist'sG2076, der vonG4012 mirG1700 zeugtG3140; undG2532 ich weißG1492, dassG3754 dasG3739 ZeugnisG3141 wahrG227 istG2076, dasG3739 er vonG4012 mirG1700 zeugtG3140.
IhrG5210 schicktetG649 zuG4314 JohannesG2491, undG2532 er zeugteG3140 von der WahrheitG225.
IchG1473 aberG1161 nehmeG2983 nichtG3756 ZeugnisG3141 vonG3844 MenschenG444; sondernG235 solchesG5023 sageG3004 ichG1473, auf dassG2443 ihrG5210 seligG4982 werdet.
ErG1565 warG2258 ein brennendG2545 undG2532 scheinendG5316 LichtG3088+G5457; ihrG5210 aberG1161 wolltetG2309 eine kleineG4314 WeileG5610 fröhlichG21 sein inG1722 seinemG846 Lichte.
IchG1473 aberG1161 habeG2192 ein größeresG3187 ZeugnisG3141; dennG1063+G2491 des JohannesG2491 ZeugnisG3141; dennG1063+G2491 dieG3739 WerkeG2041, dieG3739 mirG1700+G3427 der VaterG3962 gegebenG1325 hat, dassG3754 ichG1473 sieG2443 vollendeG846+G5048, ebenG846 diese WerkeG2041, dieG3739 ichG1473 tueG4160, zeugenG3140 vonG4012 mirG1700+G3427, dassG3754 michG3165 der VaterG3962 gesandtG649 habeG2192.
UndG2532 der VaterG3962, der michG3165 gesandtG3992 hat, derselbeG846 hat vonG4012 mirG1700 gezeugtG3140. Ihr habtG3777 nieG4455 wederG3777 seineG846 StimmeG5456 gehörtG191 nochG3777 seineG846 GestaltG1491 gesehenG3708,
undG2532 seinG846 WortG3056 habtG2192 ihrG5210 nichtG3756 inG1722 euchG5213 wohnendG3306; dennG3754 ihrG5210 glaubetG4100 demG5129 nichtG3756, denG1565+G3739 er gesandtG649 hat.
SuchetG2045 inG1722 derG846 SchriftG1124; dennG3754 ihrG5210 meinetG1380, ihrG5210 habetG2192 das ewigeG166 LebenG2222 darin; undG2532 sieG1565 ist'sG1526, die vonG4012 mirG1700 zeugetG3140;
undG2532 ihr wolltG2309 nichtG3756 zuG4314 mirG3165 kommenG2064, dassG2443 ihr das LebenG2222 habenG2192 möchtet.
Ich nehmeG2983 nichtG3756 EhreG1391 vonG3844 MenschenG444;
aberG235 ich kenneG1097 euchG1438+G5209, dassG3754 ihrG2192 nichtG3756 GottesG2316 LiebeG26 inG1722 euchG1438+G5209 habtG2192.
Ich binG1473 gekommenG2064 inG1722 meinesG3450 VatersG3962 NamenG3686, undG2532 ihr nehmetG2983 michG3165 nichtG3756 an. SoG1437 ein andererG243 wirdG2064 inG1722 seinem eigenenG2398 NamenG3686 kommenG2064, denG1565 werdet ihr annehmenG2983.
WieG4459 könnetG1410 ihrG5210 glaubenG4100, die ihrG5210 EhreG1391 voneinanderG240+G3844 nehmetG2983? undG2532 die EhreG1391, die vonG3844 GottG2316 alleinG3441 ist, suchetG2212 ihrG5210 nichtG3756.
IhrG5210 sollt nichtG3361 meinenG1380, dassG3754 ichG1473 euchG5216 vorG4314 dem VaterG3962 verklagenG2723 werde; es istG2076 einer, der euchG5216 verklagtG2723, der MoseG3475, aufG1519 welchenG3739 ihrG5210 hoffetG1679.
WennG1063+G1487 ihr MoseG3475 glaubtetG302+G4100, so glaubtetG302+G4100 ihr auch mirG1698+G1700; dennG1063 erG1565 hat vonG4012 mirG1698+G1700 geschriebenG1125.
SoG1487 ihrG4100 aberG1161 seinenG1565 SchriftenG1121 nichtG3756 glaubetG4100, wieG4459 werdetG4100 ihrG4100 meinenG1699 WortenG4487 glaubenG4100?
UndG2532 es begabG1096 sich anG1722 derG1565 TageG2250 einemG3391, da erG846 das VolkG2992 lehrteG1321 imG1722 TempelG2411 undG2532 predigte das EvangeliumG2097, da tratenG2186 zu ihm die HohenpriesterG749 undG2532 SchriftgelehrtenG1122 mitG4862 den ÄltestenG4245
undG2532 sagtenG2036 zuG4314 ihmG846 undG2532 sprachenG3004: SageG2036 unsG2254, ausG1722 wasG4169 für MachtG1849 tust duG4160 dasG5023? oderG2228 werG2076+G5101 hat dirG4671 dieG5026 MachtG1849 gegebenG1325?
Er aberG1161 antworteteG611 und sprachG2036 zuG4314 ihnenG846: IchG2504 willG2065 euchG5209 auchG2504 einG1520 WortG3056 fragenG2065; sagetG2036 mir'sG3427:
Die TaufeG908 des JohannesG2491, warG2258 sie vomG1537 HimmelG3772 oderG2228 vonG1537 MenschenG444?
Sie aberG1161 gedachtenG4817 beiG4314 sich selbstG1438 und sprachenG3004: SagenG1437+G2036+G2046 wir: VomG1537 HimmelG3772, so wird er sagenG1437+G2036+G2046: WarumG1302 habt ihr ihmG846 dennG3767 nichtG3756 geglaubtG4100?
SagenG1437+G2036 wir aberG1161: VonG1537 MenschenG444, so wird unsG2248 allesG3956 VolkG2992 steinigenG2642; dennG1063 sieG2076 stehenG3982 darauf, dass JohannesG2491 ein ProphetG4396 seiG1511.
UndG2532 sie antwortetenG611, sie wüssten'sG1492 nichtG3361, woG4159 sie her wäreG4159.
UndG2532 JesusG2424 sprachG2036 zu ihnenG846: So sageG3004 ichG1473 euchG5213 auch nichtG3761, ausG1722 wasG4169 für MachtG1849 ichG1473 dasG5023 tueG4160.
Er fingG756 aberG1161 anG756, zu sagenG3004 demG4314 VolkG2992 diesG5026 GleichnisG3850: EinG5100 MenschG444 pflanzteG5452 einen WeinbergG290 undG2532 tatG1554 ihnG846 den WeingärtnernG1092 ausG1554 undG2532 zogG589 über LandG589 eine guteG2425 ZeitG5550.
UndG2532 zuG1722+G4314 seiner ZeitG2540 sandteG649 er einen KnechtG1401 zuG1722+G4314 den WeingärtnernG1092, dassG2443 sie ihmG846 gäbenG1325 vonG575+G1821 der FruchtG2590 des WeinbergesG290. AberG1161 die WeingärtnerG1092 stäuptenG1194 ihnG846 undG2532 ließenG1821 ihnG846 leerG2756 vonG575+G1821 sich.
UndG2532 überG4369 das sandteG3992 er noch einen anderenG2087 KnechtG1401; sieG1194 aberG1161 stäuptenG1194 den auchG2548 undG2532 höhntenG818 ihn undG2532 ließenG1821 ihn leerG2756 vonG1821 sich.
UndG2532 überG4369 das sandteG3992 er denG5126 drittenG5154; sie aberG1161 verwundetenG5135 denG5126 auchG2532 undG2532 stießenG1544 ihn hinausG1544.
DaG1161 sprachG2036 der HerrG2962 des WeinbergesG290: WasG5101 soll ich tunG4160? Ich willG3992 meinenG3450 liebenG27 SohnG5207 sendenG3992; vielleichtG2481, wennG1492 sie denG5126 sehenG1492, werdenG1788 sie sich scheuenG1788.
DaG1092 aberG1161 die WeingärtnerG1092 den SohnG846 sahenG1492, dachtenG1260 sie beiG4314 sich selbstG1438 und sprachenG3004: DasG3778 istG2076 der ErbeG2817+G2818; kommtG1205, lasst uns ihnG846 tötenG615, dassG2443 dasG3778 ErbeG2817+G2818 unserG2257 seiG1096!
UndG2532 sie stießenG1544 ihnG846 hinausG1854 vor den WeinbergG290 undG2532 tötetenG615 ihnG846. WasG5101 wirdG4160 nunG3767 der HerrG2962 des WeinbergesG290 ihnenG846 tunG4160?
Er wird kommenG2064 undG2532 dieseG5128 WeingärtnerG1092 umbringenG622 undG2532 seinen WeinbergG290 anderenG243 austunG1325. DaG191 sie das hörtenG191, sprachenG2036 sie: Das sei ferneG1096+G3361!
Er aberG1161 sahG1689 sieG846 an und sprachG2036: WasG5101 istG1096+G2076 dennG3767 dasG5124, wasG5101 geschriebenG1125 steht: „Der SteinG3037, denG3739 die BauleuteG3618 verworfenG593 habenG3778, istG1096+G2076 zum EcksteinG1137+G1519+G2776 gewordenG1096“?
WerG3956 aufG1909 diesenG1565 SteinG3037 fälltG4098, der wird zerschellenG4917; aufG1909 wenG302+G3739 aberG1161 er fälltG4098, denG846 wird er zermalmenG3039.
UndG2532 die HohenpriesterG749 undG2532 SchriftgelehrtenG1122 trachtetenG2212 darnach, wie sieG846 die HändeG5495 anG1909 ihnG846 legtenG1911 zu derselbenG846+G1722 StundeG5610; undG2532 fürchtetenG5399 sich vor dem VolkG2992, dennG1063 sieG846 verstandenG1097, dassG3754 er aufG4314 sieG846 diesG5026 GleichnisG3850 gesagtG2036 hatte.
UndG2532 sie stelltenG3906 ihm nach undG2532 sandtenG649 LaurerG1455 aus, dieG5271 sichG1438 stellenG1511+G5271 sollten, alsG1342 wären sie frommG1342, auf dassG2443 sie ihnG846 inG846 der RedeG3056 fingenG1949, damitG1519 sie ihnG846 überantwortenG3860 könnten der ObrigkeitG1849 undG2532 GewaltG746 des LandpflegersG2232.
UndG2532 sie fragtenG1905 ihnG846 undG2532 sprachenG3004: MeisterG1320, wir wissenG1492, dassG3754 du aufrichtigG3723 redestG3004 undG2532 lehrestG1321 undG2532 achtestG2983 keinesG3756 MenschenG4383 Ansehen, sondernG235 du lehrestG1321 den WegG3598 GottesG2316 rechtG225+G1909.
Ist's rechtG1832, dass wirG2254 dem KaiserG2541 den SchoßG5411 gebenG1325, oderG2228 nichtG3756?
Er aberG1161 merkteG2657 ihreG846 ListG3834 und sprachG2036 zuG4314 ihnenG846: WasG5101 versuchetG3985 ihr michG3165?
ZeigetG1925 mirG3427 einen GroschenG1220! WesG5101 BildG1504 undG1161+G2532 ÜberschriftG1923 hat erG2192? Sie antwortetenG611 undG1161+G2532 sprachenG2036: Des KaisersG2541.
Er aberG1161 sprachG2036 zu ihnenG846: SoG5106 gebetG591 dem KaiserG2541, wasG3588 des KaisersG2541 istG3588, undG2532 GottG2316, wasG3588 GottesG2316 istG3588!
UndG2532 sie konntenG2480 seinG846 WortG4487 nichtG3756 tadelnG1949 vorG1726 dem VolkG2992 undG2532 verwundertenG2296 sichG1909 seinerG846 AntwortG612 undG2532 schwiegenG4601 still.
DaG1161 tratenG4334 zu ihm etlicheG5100 der SadduzäerG4523, welcheG3588 daG1161 halten, es seiG1511+G3361 keinG483 AuferstehenG386, und fragtenG1905 ihnG846
undG2532+G3778 sprachenG3004: MeisterG1320, MoseG3475 hatG2192 unsG2254 geschriebenG1125: Wenn jemandesG5100 BruderG80 stirbtG599, der ein WeibG1135 hatG2192, undG2532+G3778 stirbtG599 kinderlosG815, soG1437+G2443 soll seinG846 BruderG80 das WeibG1135 nehmenG2983 undG2532+G3778 seinemG846 BruderG80 einen SamenG4690 erweckenG1817.
NunG3767 warenG2258 siebenG2033 BrüderG80. Der ersteG4413 nahmG2983 ein WeibG1135 und starbG599 kinderlosG815.
UndG2532+G3778 der andereG1208 nahmG2983 das WeibG1135 undG2532+G3778 starbG599 auch kinderlosG815.
UndG2532 der dritteG5154 nahmG2983 sieG846. DesgleichenG5615 alleG2532 siebenG2033 undG2532 hinterließenG2641 keineG3756 KinderG5043 undG2532 starbenG599.
ZuletztG1161+G5305 nach allenG3956 starbG599 auchG2532 das WeibG1135.
NunG3767 inG1722 der AuferstehungG386, wesG5101 WeibG1135 wird sieG846+G1096 sein unter denenG846+G1063? Denn alle siebenG2033 habenG2192 sieG846+G1096 zum Weibe gehabtG2192.
UndG2532 JesusG2424 antworteteG611 undG2532 sprachG2036 zu ihnenG846: Die KinderG5207 dieserG5127 WeltG165 freienG1060+G1548 undG2532 lassen sich freienG1060+G1548;
welcheG2661 aberG1161 würdigG2661 sein werden, jeneG1565 WeltG165 zu erlangenG5177 undG2532 die AuferstehungG386 vonG1537 den TotenG3498, die werden wederG3777 freienG1060+G1548 nochG3777 sich freienG1060+G1548 lassen.
DennG1063 sieG599 könnenG1410 hinfortG2089 nichtG1063+G3777 sterbenG599; dennG1063 sieG599 sindG1526+G5607 den EngelnG2465 gleich undG1526+G2532 GottesG2316 KinderG5207, dieweilG5607 sieG599 KinderG5207 sindG1526+G5607 der AuferstehungG386.
DassG3754 aberG1161 die TotenG3498 auferstehenG1453, hat auchG2532 MoseG3475 gedeutetG3377 beiG1909 dem BuschG942, daG5613 er den HerrnG2962 heißtG3004 GottG2316 AbrahamsG11 undG2532 GottG2316 IsaaksG2464 undG2532 GottG2316 JakobsG2384.
GottG2316 aberG1161 istG2076 nichtG3756 der TotenG3498, sondernG235 der LebendigenG2198 GottG2316; dennG1063 sie lebenG2198 ihmG846 alleG3956.
DaG1161 antwortetenG611 etlicheG5100 der SchriftgelehrtenG1122 und sprachenG2036: MeisterG1320, du hast rechtG2573 gesagtG2036.
UndG1161 sie wagtenG5111 ihnG846 fürder nichtsG3765 mehrG3762 zu fragenG1905.
Er sprachG2036 aberG1161 zuG4314 ihnenG846: WieG4459 sagenG3004 sie, ChristusG5547 seiG1511 DavidsG1138 SohnG5207?
UndG2532 er selbstG846, DavidG1138, sprichtG3004 imG1722 PsalmbuchG976+G5568: „Der HerrG2962 hat gesagtG2036 zuG1537 meinemG3450 HerrnG2962: Setze dichG2521 zuG1537 meinerG3450 RechtenG1188,
bisG302+G2193 dass ich legeG5087 deineG4675 FeindeG2190 zum SchemelG4228 deinerG4675 FüßeG4228+G5286.“
DavidG1138+G3767 nenntG2564 ihnG846 einen HerrnG2962; wieG4459 istG2076 er dennG2532 seinG846 SohnG5207?
Da aberG1161 allesG3956 VolkG2992 zuhörteG191, sprachG2036 er zu seinenG846 JüngernG3101:
HütetG4337 euch vorG575 den SchriftgelehrtenG1122, dieG3588 da wollenG2309 einhertretenG4043 inG1722 langen KleidernG4749 undG2532+G4411 lassen sich gernG5368 grüßenG783 aufG1722 dem MarkteG58 undG2532+G4411 sitzen gernG5368 obenanG4410 inG1722 den SchulenG4864 undG2532+G4411 überG1722 TischG1173;
sieG3739 fressenG2719 der WitwenG5503 HäuserG3614 undG2532 wendenG4392 langeG3117 GebeteG4336 vorG4392. DieG3778 werdenG2983 desto schwerereG4055 VerdammnisG2917 empfangenG2983.
IchG2097 erinnereG1107 euchG5213 aberG1161, liebe BrüderG80, des EvangeliumsG2098, dasG3739 ichG2097 euchG5213 verkündigtG2097 habe, welchesG3739 ihrG3880 auchG2532 angenommenG3880 habtG2532, inG1722 welchemG3739 ihrG3880 auchG2532 stehetG2476,
durchG1223 welchesG3739 ihrG4982 auchG2532 seligG4982 werdet: welchergestaltG3056+G5101 ichG2097 es euchG5213 verkündigtG2097 habe, soG1487 ihr's behaltenG2722 habt; es wäre dennG1508+G1622, dassG4100 ihrG4982 umsonstG1500 geglaubtG4100 hättet.
DennG1063 ichG3860+G3880 habe euchG5213 zuvörderstG1722+G4413 gegebenG3860, wasG3739 ichG3860+G3880 auchG2532 empfangenG3880 habe: dassG3754 ChristusG5547 gestorbenG599 sei fürG5228 unsereG2257 SündenG266 nachG2596 der SchriftG1124,
undG2532 dassG3754 er begrabenG2290 sei, undG2532 dassG3754 er auferstandenG1453 sei am drittenG5154 TageG2250 nachG2596 der SchriftG1124,
undG2532 dassG3754 er gesehenG3700 worden ist von KephasG2786, darnachG1534 von den ZwölfenG1427.
DarnachG1899 ist er gesehenG3700 worden von mehrG1883 denn fünfhundertG4001 BrüdernG80 auf einmalG2178, derenG3739 noch vieleG4119 lebenG737+G2193+G3306, etlicheG2532+G5100 aberG1161 sind entschlafenG2837.
DarnachG1534+G1899 ist er gesehenG3700 worden von JakobusG2385, darnachG1534+G1899 von allenG3956 ApostelnG652.
AmG1161 letztenG2078 nach allenG3956 istG3700 er auch von mirG2504, alsG5619 einer unzeitigenG1626 Geburt, gesehenG3700 worden.
DennG1063 ichG1377+G1473 binG1510 der geringsteG1646 unter den ApostelnG652, der ichG1377+G1473 nichtG3756 wertG2425 binG1510, dassG3739 ichG1377+G1473 ein ApostelG652 heißeG2564, darumG1360 dassG3739 ichG1377+G1473 die GemeindeG1577 GottesG2316 verfolgtG1377 habe.
AberG1161 von GottesG2316 GnadeG5485 binG1510 ichG1473+G2872, wasG3739 ichG1473+G2872 binG1510. UndG2532 seineG846 GnadeG5485 anG1519 mirG1691+G1698 istG1096+G4862 nichtG3756 vergeblichG2756 gewesen, sondernG235 ichG1473+G2872 habe vielmehrG4054 gearbeitetG2872 denn sieG846 alleG3956; nichtG3756 aberG1161 ichG1473+G2872, sondernG235 GottesG2316 GnadeG5485, dieG3588 mitG4862 mirG1691+G1698 istG1096+G4862.
Es seiG1535 nunG3767 ichG1473 oderG1535 jeneG1565: alsoG3779 predigenG2784 wir, undG2532 alsoG3779 habt ihr geglaubtG4100.
SoG1487 aberG1161 ChristusG5547 gepredigtG2784 wird, dassG3754 erG1453 seiG2076 vonG1537 den TotenG3498 auferstandenG1453, wieG4459 sagenG3004 denn etlicheG5100 unterG1722 euchG5213, die AuferstehungG386 der TotenG3498 seiG2076 nichtsG3756?
IstG1453+G2076 aberG1161 die AuferstehungG386 der TotenG3498 nichtsG3756, soG1487 istG1453+G2076 auch ChristusG5547 nichtG3761 auferstandenG1453.
IstG1453 aberG1161 ChristusG5547 nichtG3756 auferstandenG1453, soG686+G1161+G1487 istG1453 unsereG2257 PredigtG2782 vergeblichG2756, soG686+G1161+G1487 istG1453 auchG2532 euerG5216 GlaubeG4102 vergeblichG2756.
WirG2147+G2532+G3140 würden aberG1161 auch erfundenG2147 als falsche ZeugenG5575 GottesG2316, dassG3754 wirG2147+G2532+G3140 widerG2596 GottG2316 gezeugtG3140 hättenG3754, erG1453 hätte ChristumG5547 auferwecktG1453, denG3739 erG1453 nichtG3756 auferwecktG1453 hätte, wennG1512 dochG686 die TotenG3498 nichtG3756 auferstehenG1453.
DennG1063 wenn die TotenG3498 nichtG3756+G3761 auferstehenG1453, soG1453+G1487 ist auch ChristusG5547 nichtG3756+G3761 auferstandenG1453.
IstG3152 aberG1161 ChristusG5547 nichtG3756 auferstandenG1453, soG1487 istG3152 euerG5216 GlaubeG4102 eitelG3152, soG1487 seidG2075 ihr nochG2089 inG1722 eurenG5216 SündenG266.
SoG686+G2837 sind auch dieG2532, dieG2532 inG1722 ChristoG5547 entschlafenG2837 sind, verlorenG622.
HoffenG1679 wirG2070 alleinG3440 inG1722 diesemG5026 LebenG2222 aufG1722 ChristumG5547, soG1487 sindG2070 wirG2070 die elendestenG1652 unter allenG3956 MenschenG444.
NunG3570 aberG1161 istG1453 ChristusG5547 auferstandenG1453 vonG1537 den TotenG3498 und der ErstlingG536 gewordenG1096 unterG2837 denen, die da schlafenG2837.
SintemalG1063+G1894 durchG1223 einen MenschenG444 der TodG2288 undG2532 durchG1223 einen MenschenG444 die AuferstehungG386 der TotenG3498 kommt.
DennG1063 gleichwieG5618 sie inG1722 AdamG76 alleG3956 sterbenG599, alsoG3779 werdenG2227 sie inG1722 ChristoG5547 alleG3956 lebendigG2227 gemacht werdenG2227.
Ein jeglicherG1538 aberG1161 inG1722 seinerG2398 OrdnungG5001: der ErstlingG536 ChristusG5547; darnachG1899 die ChristoG5547 angehörenG3588, wennG1722 erG846 kommenG3952 wird;
darnachG1534 das EndeG5056, wennG3752 erG3860 das ReichG932 GottG2316 undG2532 dem VaterG3962 überantwortenG3860 wirdG2673, wennG3752 erG3860 aufheben wirdG2673 alleG3956 HerrschaftG746 undG2532 alleG3956 ObrigkeitG1849 undG2532 GewaltG1411.
ErG846+G1063 mussG1163 aber herrschenG936, bisG891+G3739 dassG302 erG846+G1063 „alleG3956 seineG846 FeindeG2190 unterG5259 seineG846 FüßeG4228 legeG302+G5087“.
Der letzteG2078 FeindG2190, der aufgehobenG2673 wird, ist der TodG2288.
DennG1063 „erG2036+G5293 hat ihmG846 allesG3956 unterG5259 seineG846 FüßeG4228 getanG5293“. WennG3752 erG2036+G5293 aberG1161 sagtG2036+G3754, dassG3754 es allesG3956 untertanG5293 sei, ist's offenbarG1212, dassG3754 ausgenommenG1622 ist, der ihmG846 allesG3956 untergetanG5293 hat.
WennG3752 aberG1161 allesG3956 ihmG846 untertanG5293 sein wirdG5293, alsdannG5119 wirdG5293 auchG2532 der SohnG5207 selbstG846 untertanG5293 sein dem, der ihmG846 allesG3956 untergetanG5293 hat, auf dassG2443 GottG2316 seiG5600 allesG3956 inG1722 allenG3956.
WasG5101 machenG4160 sonstG1893, die sich taufenG907 lassen überG5228 den TotenG3498, wennG1487 überhauptG3654 die TotenG3498 nichtG3756 auferstehenG1453? WasG5101 lassen sie sich taufenG907 überG5228 den TotenG3498?
UndG2532 wasG5101 stehenG2793 wirG2249 alleG3956 StundeG5610 in der GefahrG2793?
BeiG3513 unseremG2257+G5212 RuhmG2251+G2746, denG3739 ich habeG2192 inG1722 ChristoG5547 JesuG2424, unseremG2257+G5212 HerrnG2962, ich sterbeG599 täglichG2250+G2596.
HabeG1487 ich nach menschlicherG444 MeinungG2596 zuG1722 EphesusG2181 mit wilden TierenG2341 gefochtenG2341, wasG5101 hilft'sG3786 mirG3427? WennG1487 die TotenG3498 nichtG3756 auferstehenG1453, „lasset uns essenG5315 undG2532 trinkenG4095; dennG1063 morgenG839 sind wir totG599!“
LassetG4105 euch nichtG3361 verführenG4105! BöseG2556 GeschwätzeG3657 verderbenG5351 guteG5543 SittenG2239.
WerdetG1594 doch einmal rechtG1346 nüchternG1594 undG2532 sündigetG264 nichtG3361! DennG1063 etlicheG2192+G5100 wissenG56 nichts von GottG2316; das sageG3004 ich euchG5213 zurG4314 SchandeG1791.
MöchteG2046 aberG235 jemandG5100 sagenG2046: WieG4459 werdenG1453 die TotenG3498 auferstehenG1453, undG1161 mit welcherleiG4169 LeibeG4983 werdenG1453 sie kommenG2064?
DuG4771 NarrG878: wasG3739 duG4771 sästG4687, wirdG2227 nichtG3756 lebendigG2227, es sterbeG599 dennG3362.
UndG2532 wasG3739 du sästG4687, istG4687 ja nichtG3756 der LeibG4983, der werden sollG1096, sondernG235 ein bloßesG1131 KornG2848, etwaG1487+G5177 WeizenG4621 oderG2228 der anderenG3062 einesG5100.
GottG2316 aberG1161 gibtG1325 ihmG846 einen LeibG4983, wieG2531 er willG2309, undG2532 einem jeglichenG1538 von den SamenG4690 seinen eigenenG2398 LeibG4983.
NichtG3756 ist allesG3956 FleischG4561 einerleiG846 FleischG4561; sondernG235+G3303 einG243 anderesG243+G4561 FleischG4561 ist der MenschenG444, einG243 anderesG243+G4561 des ViehsG2934, einG243 anderesG243+G4561 der FischeG2486, einG243 anderesG243+G4561 der VögelG4421.
UndG1161+G2532 es sind himmlischeG2032 KörperG4983 undG1161+G2532 irdischeG1919 KörperG4983; aberG235+G3303 eineG2087 andereG2087 HerrlichkeitG1391 haben die himmlischenG2032 KörperG4983 undG1161+G2532 eineG2087 andereG2087 die irdischenG1919.
EineG243 andereG243 KlarheitG1391 hat die SonneG2246, eineG243 andereG243 KlarheitG1391 hat der MondG4582, eineG243 andereG243 KlarheitG1391 haben die SterneG792; dennG1063 ein Stern übertrifftG1308 den anderenG792 anG1722 KlarheitG1391.
AlsoG3779 auchG2532 die AuferstehungG386 der TotenG3498. Es wird gesätG4687 verweslichG1722+G5356, und wird auferstehenG1453 unverweslichG861+G1722.
Es wird gesätG4687 inG1722 UnehreG819, und wird auferstehenG1453 inG1722 HerrlichkeitG1391. Es wird gesätG4687 inG1722 SchwachheitG769, und wird auferstehenG1453 inG1722 KraftG1411.
Es wird gesätG4687 ein natürlicherG5591 LeibG4983, und wird auferstehenG1453 ein geistlicherG4152 LeibG4983. IstG2076 ein natürlicherG5591 LeibG4983, so istG2076 auchG2532 ein geistlicherG4152 LeibG4983.
WieG2532+G3779 es geschriebenG1125 steht: Der ersteG4413 MenschG444, AdamG76, „wardG1096 zuG1519 einer lebendigenG2198 SeeleG5590“, und der letzteG2078 AdamG76 zumG1519 GeistG4151, der da lebendigG2227 macht.
AberG235 der geistlicheG4152 Leib ist nichtG3756 der ersteG4412, sondernG235 der natürlicheG5591; darnachG1899 der geistlicheG4152.
Der ersteG4413 MenschG444 ist vonG1537 der ErdeG1093 und irdischG5517; der andereG1208 MenschG444 ist der HerrG2962 vomG1537 HimmelG3772.
WelcherleiG3634 der irdischeG5517 ist, solcherleiG5108 sind auchG2532 die irdischenG5517; undG2532 welcherleiG3634 der himmlischeG2032 ist, solcherleiG5108 sind auchG2532 die himmlischenG2032.
UndG2532 wieG2531 wir getragenG5409 haben das BildG1504 des irdischenG5517, alsoG5409 werden wir auchG2532 tragenG5409 das BildG1504 des himmlischenG2032.
DasG5124 sageG5346 ich aberG1161, liebe BrüderG80, dassG3754 FleischG4561 undG2532 BlutG129 nichtG3756+G3761 könnenG1410 dasG5124 ReichG932 GottesG2316 ererbenG2816; auchG3761 wird dasG5124 VerweslicheG5356 nichtG3756+G3761 erbenG2816 dasG5124 UnverweslicheG861.
SieheG2400, ich sageG3004 euchG5213 ein GeheimnisG3466: WirG236+G2837 werden nichtG3756 alleG3303+G3956 entschlafenG2837, wirG236+G2837 werden aberG1161 alleG3303+G3956 verwandeltG236 werden;
undG2532 dasselbe plötzlichG823+G1722, inG1722 einem AugenblickG3788+G4493, zurG1722 Zeit der letztenG2078 PosauneG4536. DennG1063 es wird die PosauneG4536 schallenG4537, undG2532 die TotenG3498 werden auferstehenG1453 unverweslichG862, undG2532 wirG2249 werden verwandeltG236 werden.
DennG1063 diesG5124 VerweslicheG5349 mussG1163 anziehenG1746 die UnverweslichkeitG861, undG2532 diesG5124 SterblicheG2349 mussG1163 anziehenG1746 die UnsterblichkeitG110.
WennG3752 aberG1161 diesG5124 VerweslicheG5349 wird anziehenG1746 die UnverweslichkeitG861, undG2532 diesG5124 SterblicheG2349 wird anziehenG1746 die UnsterblichkeitG110, dannG5119 wird erfülltG1096 werden das WortG3056, das geschriebenG1125 steht:
„Der TodG2288 ist verschlungenG2666 inG1519 den SiegG3534. TodG2288, woG4226 ist deinG4675 StachelG2759? HölleG86, woG4226 ist deinG4675 SiegG3534?“
AberG1161 der StachelG2759 des TodesG2288 ist die SündeG266; die KraftG1411 aberG1161 der SündeG266 ist das GesetzG3551.
GottG2316 aberG1161 sei DankG5485, derG3588 unsG2254 den SiegG3534 gegebenG1325 hat durchG1223 unserenG2257 HerrnG2962 JesusG2424 ChristusG5547!
DarumG5620, meineG3450 liebenG27 BrüderG80, seidG1096 festG1476, unbeweglichG277, und nehmetG4052 immerG3842 zuG4052 inG1722 dem WerkG2041 des HerrnG2962, sintemal ihr wissetG1492, dassG3754 eureG5216 ArbeitG2873 nichtG3756 vergeblichG2756 istG2076 inG1722 dem HerrnG2962.
WeiterG3063, liebeG3450 BrüderG80, freuetG5463 euchG5213 inG1722 dem HerrnG2962! dassG1125 ich euchG5213 immer einerleiG846 schreibeG1125, verdrießtG3636 michG1698+G3303 nichtG3756 undG1161 macht euchG5213 desto gewisserG804.
SehetG991 auf die HundeG2965, sehetG991 auf die bösenG2556 ArbeiterG2040, sehetG991 auf die ZerschneidungG2699!
DennG1063 wirG2249 sindG2070 dieG3588 BeschneidungG4061, dieG3588 wirG2249 GottG2316 im GeisteG4151 dienenG3000 undG2532 rühmenG2744 uns vonG1722 ChristoG5547 JesuG2424 undG2532 verlassenG3982 uns nichtG3756 aufG1722 FleischG4561,
wiewohlG2539 ichG1473 auchG2532 habeG2192, dass ichG1473 michG1722 FleischesG4561 rühmenG3982+G4006 könnteG1473. So einG1536 andererG243 sichG1722 dünkenG1380 lässt, erG3982 könnteG1473 sichG1722 FleischesG4561 rühmenG3982+G4006, ichG1473 könnteG1473 es viel mehrG3123:
der ich am achtenG3637 TagG1537 beschnittenG4061 bin, einer ausG1537 dem VolkG1085 vonG1537 IsraelG2474, des GeschlechtsG5443 BenjaminG958, ein HebräerG1445 vonG1537 HebräernG1445 und nachG2596 dem GesetzG3551 ein PharisäerG5330,
nachG2596 dem EiferG2205 ein VerfolgerG1377 der GemeindeG1577, nachG2596 der GerechtigkeitG1343 imG1722 GesetzG3551 gewesenG1096 unsträflichG273.
AberG235 wasG3748 mirG3427 GewinnG2771 warG2258, dasG5023 habeG2233 ich umG1223 ChristiG5547 willen für SchadenG2209 geachtetG2233.
JaG235+G3304, ichG2210 achteG2233 esG1511 noch allesG3956 fürG2210 SchadenG2209 gegenG1223+G1511 die überschwenglicheG5242 ErkenntnisG1108 ChristiG5547 JesuG2424, meinesG3450 HerrnG2962, umG1223 welchesG3739 willen ichG2210 allesG3956 habe fürG2210 SchadenG2209 gerechnetG2210, undG2532 achteG2233 esG1511 fürG2210 KotG4657, auf dassG2443 ichG2210 ChristumG5547 gewinneG2770
undG2532 inG1722 ihmG846 erfundenG2147 werde, dass ich nichtG3361 habeG2192 meineG1699 GerechtigkeitG1343, dieG3588 ausG1537 dem GesetzG3551, sondernG235 dieG3588 durchG1223 den GlaubenG4102 an ChristumG5547 kommt, nämlichG3588 dieG3588 GerechtigkeitG1343, dieG3588 vonG1537 GottG2316 dem GlaubenG4102 zugerechnetG1909 wird,
zu erkennenG1097 ihnG846 undG2532 die KraftG1411 seinerG846 AuferstehungG386 undG2532 die GemeinschaftG2842 seinerG846 LeidenG3804, dassG4833 ich seinemG846 TodeG2288 ähnlichG4833 werde,
damitG1513 ich gelangeG2658 zurG1519 AuferstehungG1815 der TotenG3498.
NichtG3756, dassG3754 ich's schonG2235 ergriffenG2638+G2983 habe oderG2228 schonG2235 vollkommenG5048 sei; ichG2638 jageG1377 ihm aberG1161 nachG1377, obG1499 ich's auchG2532 ergreifenG2638 möchteG1909, nachdemG3739 ichG2638 vonG5259 ChristoG5547 JesuG2424 ergriffenG2638+G2983 bin.
Meine BrüderG80, ichG1473 schätzeG3049 mich selbstG1683 noch nichtG3756, dass ich's ergriffenG2638 habe. EinesG1520 aberG1161 sage ichG1473: IchG1473 vergesseG1950, wasG1715+G3303 dahintenG3694 ist, undG1161 streckeG1901 mich zu demG1901, wasG1715+G3303 da vorneG1715 ist,
und jageG1377 nachG1909+G2596 dem vorgesteckten ZielG4649, nachG1909+G2596 dem KleinodG1017, welches vorhält die himmlischeG507 BerufungG2821 GottesG2316 inG1722 ChristoG5547 JesuG2424.
Wie vieleG3745 nunG3767 unser vollkommenG5046 sind, die lassetG5426 uns alsoG5124 gesinntG5426 sein. UndG2532 solltetG5426 ihr sonstG2088 etwasG1536 haltenG5426, dasG2532+G5124 lassetG5426 euchG5213 GottG2316 offenbarenG601;
dochG4133 soferne, dass wirG846 nach derselbenG846 RegelG2583, dareinG1519+G3739 wirG846 gekommenG5348 sind, wandelnG4748 und gleichG846 gesinntG5426 seien.
FolgetG1096+G4831 mirG3450, liebe BrüderG80, undG2532 sehetG4648 auf dieG4043+G4648, dieG4043+G4648 alsoG3779 wandelnG4043, wieG2531 ihrG2192 unsG2248 habtG2192 zum VorbildeG5179.
DennG1063 vieleG4183 wandelnG4043, von welchenG3739 ichG3004 euchG5213 oftG4178 gesagtG3004 habe, nunG3568 aberG1161 sageG3004 ichG3004 auchG2532 mit WeinenG2799, dassG2190 sie sind die FeindeG2190 des KreuzesG4716 ChristiG5547,
welcherG3739 EndeG5056 ist dieG3588 VerdammnisG684, welchenG3739 der BauchG2836 ihr GottG2316 ist, undG2532 deren EhreG1391 zuG846+G1722 SchandenG152 wird, dieG3588 irdischG1919 gesinntG5426 sind.
UnserG2257 WandelG4175 aberG1063 istG5225 imG1722 HimmelG3772, vonG1537 dannenG3739 wir auchG2532 wartenG553 des HeilandsG4990 JesuG2424 ChristiG5547, des HerrnG2962,
welcherG3739 unserenG2257 nichtigenG5014 LeibG4983 verklärenG3345 wird, dassG1519 erG846 ähnlichG4832 werdeG1096 seinemG846 verklärtenG1391 Leibe nachG2596 der WirkungG1753, mitG846 der erG846 kannG1410 auchG2532 alle DingeG3956 sichG1438 untertänigG5293 machen.
IchG2097 erinnereG1107 euchG5213 aberG1161, liebe BrüderG80, des EvangeliumsG2098, dasG3739 ichG2097 euchG5213 verkündigtG2097 habe, welchesG3739 ihrG3880 auchG2532 angenommenG3880 habtG2532, inG1722 welchemG3739 ihrG3880 auchG2532 stehetG2476,
durchG1223 welchesG3739 ihrG4982 auchG2532 seligG4982 werdet: welchergestaltG3056+G5101 ichG2097 es euchG5213 verkündigtG2097 habe, soG1487 ihr's behaltenG2722 habt; es wäre dennG1508+G1622, dassG4100 ihrG4982 umsonstG1500 geglaubtG4100 hättet.
DennG1063 ichG3860+G3880 habe euchG5213 zuvörderstG1722+G4413 gegebenG3860, wasG3739 ichG3860+G3880 auchG2532 empfangenG3880 habe: dassG3754 ChristusG5547 gestorbenG599 sei fürG5228 unsereG2257 SündenG266 nachG2596 der SchriftG1124,
undG2532 dassG3754 er begrabenG2290 sei, undG2532 dassG3754 er auferstandenG1453 sei am drittenG5154 TageG2250 nachG2596 der SchriftG1124,
undG2532 dassG3754 er gesehenG3700 worden ist von KephasG2786, darnachG1534 von den ZwölfenG1427.
DarnachG1899 ist er gesehenG3700 worden von mehrG1883 denn fünfhundertG4001 BrüdernG80 auf einmalG2178, derenG3739 noch vieleG4119 lebenG737+G2193+G3306, etlicheG2532+G5100 aberG1161 sind entschlafenG2837.
DarnachG1534+G1899 ist er gesehenG3700 worden von JakobusG2385, darnachG1534+G1899 von allenG3956 ApostelnG652.
AmG1161 letztenG2078 nach allenG3956 istG3700 er auch von mirG2504, alsG5619 einer unzeitigenG1626 Geburt, gesehenG3700 worden.
DennG1063 ichG1377+G1473 binG1510 der geringsteG1646 unter den ApostelnG652, der ichG1377+G1473 nichtG3756 wertG2425 binG1510, dassG3739 ichG1377+G1473 ein ApostelG652 heißeG2564, darumG1360 dassG3739 ichG1377+G1473 die GemeindeG1577 GottesG2316 verfolgtG1377 habe.
AberG1161 von GottesG2316 GnadeG5485 binG1510 ichG1473+G2872, wasG3739 ichG1473+G2872 binG1510. UndG2532 seineG846 GnadeG5485 anG1519 mirG1691+G1698 istG1096+G4862 nichtG3756 vergeblichG2756 gewesen, sondernG235 ichG1473+G2872 habe vielmehrG4054 gearbeitetG2872 denn sieG846 alleG3956; nichtG3756 aberG1161 ichG1473+G2872, sondernG235 GottesG2316 GnadeG5485, dieG3588 mitG4862 mirG1691+G1698 istG1096+G4862.
Es seiG1535 nunG3767 ichG1473 oderG1535 jeneG1565: alsoG3779 predigenG2784 wir, undG2532 alsoG3779 habt ihr geglaubtG4100.
SoG1487 aberG1161 ChristusG5547 gepredigtG2784 wird, dassG3754 erG1453 seiG2076 vonG1537 den TotenG3498 auferstandenG1453, wieG4459 sagenG3004 denn etlicheG5100 unterG1722 euchG5213, die AuferstehungG386 der TotenG3498 seiG2076 nichtsG3756?
IstG1453+G2076 aberG1161 die AuferstehungG386 der TotenG3498 nichtsG3756, soG1487 istG1453+G2076 auch ChristusG5547 nichtG3761 auferstandenG1453.
IstG1453 aberG1161 ChristusG5547 nichtG3756 auferstandenG1453, soG686+G1161+G1487 istG1453 unsereG2257 PredigtG2782 vergeblichG2756, soG686+G1161+G1487 istG1453 auchG2532 euerG5216 GlaubeG4102 vergeblichG2756.
WirG2147+G2532+G3140 würden aberG1161 auch erfundenG2147 als falsche ZeugenG5575 GottesG2316, dassG3754 wirG2147+G2532+G3140 widerG2596 GottG2316 gezeugtG3140 hättenG3754, erG1453 hätte ChristumG5547 auferwecktG1453, denG3739 erG1453 nichtG3756 auferwecktG1453 hätte, wennG1512 dochG686 die TotenG3498 nichtG3756 auferstehenG1453.
DennG1063 wenn die TotenG3498 nichtG3756+G3761 auferstehenG1453, soG1453+G1487 ist auch ChristusG5547 nichtG3756+G3761 auferstandenG1453.
IstG3152 aberG1161 ChristusG5547 nichtG3756 auferstandenG1453, soG1487 istG3152 euerG5216 GlaubeG4102 eitelG3152, soG1487 seidG2075 ihr nochG2089 inG1722 eurenG5216 SündenG266.
SoG686+G2837 sind auch dieG2532, dieG2532 inG1722 ChristoG5547 entschlafenG2837 sind, verlorenG622.
HoffenG1679 wirG2070 alleinG3440 inG1722 diesemG5026 LebenG2222 aufG1722 ChristumG5547, soG1487 sindG2070 wirG2070 die elendestenG1652 unter allenG3956 MenschenG444.
NunG3570 aberG1161 istG1453 ChristusG5547 auferstandenG1453 vonG1537 den TotenG3498 und der ErstlingG536 gewordenG1096 unterG2837 denen, die da schlafenG2837.
SintemalG1063+G1894 durchG1223 einen MenschenG444 der TodG2288 undG2532 durchG1223 einen MenschenG444 die AuferstehungG386 der TotenG3498 kommt.
DennG1063 gleichwieG5618 sie inG1722 AdamG76 alleG3956 sterbenG599, alsoG3779 werdenG2227 sie inG1722 ChristoG5547 alleG3956 lebendigG2227 gemacht werdenG2227.
Ein jeglicherG1538 aberG1161 inG1722 seinerG2398 OrdnungG5001: der ErstlingG536 ChristusG5547; darnachG1899 die ChristoG5547 angehörenG3588, wennG1722 erG846 kommenG3952 wird;
darnachG1534 das EndeG5056, wennG3752 erG3860 das ReichG932 GottG2316 undG2532 dem VaterG3962 überantwortenG3860 wirdG2673, wennG3752 erG3860 aufheben wirdG2673 alleG3956 HerrschaftG746 undG2532 alleG3956 ObrigkeitG1849 undG2532 GewaltG1411.
ErG846+G1063 mussG1163 aber herrschenG936, bisG891+G3739 dassG302 erG846+G1063 „alleG3956 seineG846 FeindeG2190 unterG5259 seineG846 FüßeG4228 legeG302+G5087“.
Der letzteG2078 FeindG2190, der aufgehobenG2673 wird, ist der TodG2288.
DennG1063 „erG2036+G5293 hat ihmG846 allesG3956 unterG5259 seineG846 FüßeG4228 getanG5293“. WennG3752 erG2036+G5293 aberG1161 sagtG2036+G3754, dassG3754 es allesG3956 untertanG5293 sei, ist's offenbarG1212, dassG3754 ausgenommenG1622 ist, der ihmG846 allesG3956 untergetanG5293 hat.
WennG3752 aberG1161 allesG3956 ihmG846 untertanG5293 sein wirdG5293, alsdannG5119 wirdG5293 auchG2532 der SohnG5207 selbstG846 untertanG5293 sein dem, der ihmG846 allesG3956 untergetanG5293 hat, auf dassG2443 GottG2316 seiG5600 allesG3956 inG1722 allenG3956.
WasG5101 machenG4160 sonstG1893, die sich taufenG907 lassen überG5228 den TotenG3498, wennG1487 überhauptG3654 die TotenG3498 nichtG3756 auferstehenG1453? WasG5101 lassen sie sich taufenG907 überG5228 den TotenG3498?
UndG2532 wasG5101 stehenG2793 wirG2249 alleG3956 StundeG5610 in der GefahrG2793?
BeiG3513 unseremG2257+G5212 RuhmG2251+G2746, denG3739 ich habeG2192 inG1722 ChristoG5547 JesuG2424, unseremG2257+G5212 HerrnG2962, ich sterbeG599 täglichG2250+G2596.
HabeG1487 ich nach menschlicherG444 MeinungG2596 zuG1722 EphesusG2181 mit wilden TierenG2341 gefochtenG2341, wasG5101 hilft'sG3786 mirG3427? WennG1487 die TotenG3498 nichtG3756 auferstehenG1453, „lasset uns essenG5315 undG2532 trinkenG4095; dennG1063 morgenG839 sind wir totG599!“
LassetG4105 euch nichtG3361 verführenG4105! BöseG2556 GeschwätzeG3657 verderbenG5351 guteG5543 SittenG2239.
WerdetG1594 doch einmal rechtG1346 nüchternG1594 undG2532 sündigetG264 nichtG3361! DennG1063 etlicheG2192+G5100 wissenG56 nichts von GottG2316; das sageG3004 ich euchG5213 zurG4314 SchandeG1791.
MöchteG2046 aberG235 jemandG5100 sagenG2046: WieG4459 werdenG1453 die TotenG3498 auferstehenG1453, undG1161 mit welcherleiG4169 LeibeG4983 werdenG1453 sie kommenG2064?
DuG4771 NarrG878: wasG3739 duG4771 sästG4687, wirdG2227 nichtG3756 lebendigG2227, es sterbeG599 dennG3362.
UndG2532 wasG3739 du sästG4687, istG4687 ja nichtG3756 der LeibG4983, der werden sollG1096, sondernG235 ein bloßesG1131 KornG2848, etwaG1487+G5177 WeizenG4621 oderG2228 der anderenG3062 einesG5100.
GottG2316 aberG1161 gibtG1325 ihmG846 einen LeibG4983, wieG2531 er willG2309, undG2532 einem jeglichenG1538 von den SamenG4690 seinen eigenenG2398 LeibG4983.
NichtG3756 ist allesG3956 FleischG4561 einerleiG846 FleischG4561; sondernG235+G3303 einG243 anderesG243+G4561 FleischG4561 ist der MenschenG444, einG243 anderesG243+G4561 des ViehsG2934, einG243 anderesG243+G4561 der FischeG2486, einG243 anderesG243+G4561 der VögelG4421.
UndG1161+G2532 es sind himmlischeG2032 KörperG4983 undG1161+G2532 irdischeG1919 KörperG4983; aberG235+G3303 eineG2087 andereG2087 HerrlichkeitG1391 haben die himmlischenG2032 KörperG4983 undG1161+G2532 eineG2087 andereG2087 die irdischenG1919.
EineG243 andereG243 KlarheitG1391 hat die SonneG2246, eineG243 andereG243 KlarheitG1391 hat der MondG4582, eineG243 andereG243 KlarheitG1391 haben die SterneG792; dennG1063 ein Stern übertrifftG1308 den anderenG792 anG1722 KlarheitG1391.
AlsoG3779 auchG2532 die AuferstehungG386 der TotenG3498. Es wird gesätG4687 verweslichG1722+G5356, und wird auferstehenG1453 unverweslichG861+G1722.
Es wird gesätG4687 inG1722 UnehreG819, und wird auferstehenG1453 inG1722 HerrlichkeitG1391. Es wird gesätG4687 inG1722 SchwachheitG769, und wird auferstehenG1453 inG1722 KraftG1411.
Es wird gesätG4687 ein natürlicherG5591 LeibG4983, und wird auferstehenG1453 ein geistlicherG4152 LeibG4983. IstG2076 ein natürlicherG5591 LeibG4983, so istG2076 auchG2532 ein geistlicherG4152 LeibG4983.
WieG2532+G3779 es geschriebenG1125 steht: Der ersteG4413 MenschG444, AdamG76, „wardG1096 zuG1519 einer lebendigenG2198 SeeleG5590“, und der letzteG2078 AdamG76 zumG1519 GeistG4151, der da lebendigG2227 macht.
AberG235 der geistlicheG4152 Leib ist nichtG3756 der ersteG4412, sondernG235 der natürlicheG5591; darnachG1899 der geistlicheG4152.
Der ersteG4413 MenschG444 ist vonG1537 der ErdeG1093 und irdischG5517; der andereG1208 MenschG444 ist der HerrG2962 vomG1537 HimmelG3772.
WelcherleiG3634 der irdischeG5517 ist, solcherleiG5108 sind auchG2532 die irdischenG5517; undG2532 welcherleiG3634 der himmlischeG2032 ist, solcherleiG5108 sind auchG2532 die himmlischenG2032.
UndG2532 wieG2531 wir getragenG5409 haben das BildG1504 des irdischenG5517, alsoG5409 werden wir auchG2532 tragenG5409 das BildG1504 des himmlischenG2032.
DasG5124 sageG5346 ich aberG1161, liebe BrüderG80, dassG3754 FleischG4561 undG2532 BlutG129 nichtG3756+G3761 könnenG1410 dasG5124 ReichG932 GottesG2316 ererbenG2816; auchG3761 wird dasG5124 VerweslicheG5356 nichtG3756+G3761 erbenG2816 dasG5124 UnverweslicheG861.
SieheG2400, ich sageG3004 euchG5213 ein GeheimnisG3466: WirG236+G2837 werden nichtG3756 alleG3303+G3956 entschlafenG2837, wirG236+G2837 werden aberG1161 alleG3303+G3956 verwandeltG236 werden;
undG2532 dasselbe plötzlichG823+G1722, inG1722 einem AugenblickG3788+G4493, zurG1722 Zeit der letztenG2078 PosauneG4536. DennG1063 es wird die PosauneG4536 schallenG4537, undG2532 die TotenG3498 werden auferstehenG1453 unverweslichG862, undG2532 wirG2249 werden verwandeltG236 werden.
DennG1063 diesG5124 VerweslicheG5349 mussG1163 anziehenG1746 die UnverweslichkeitG861, undG2532 diesG5124 SterblicheG2349 mussG1163 anziehenG1746 die UnsterblichkeitG110.
WennG3752 aberG1161 diesG5124 VerweslicheG5349 wird anziehenG1746 die UnverweslichkeitG861, undG2532 diesG5124 SterblicheG2349 wird anziehenG1746 die UnsterblichkeitG110, dannG5119 wird erfülltG1096 werden das WortG3056, das geschriebenG1125 steht:
„Der TodG2288 ist verschlungenG2666 inG1519 den SiegG3534. TodG2288, woG4226 ist deinG4675 StachelG2759? HölleG86, woG4226 ist deinG4675 SiegG3534?“
AberG1161 der StachelG2759 des TodesG2288 ist die SündeG266; die KraftG1411 aberG1161 der SündeG266 ist das GesetzG3551.
GottG2316 aberG1161 sei DankG5485, derG3588 unsG2254 den SiegG3534 gegebenG1325 hat durchG1223 unserenG2257 HerrnG2962 JesusG2424 ChristusG5547!
DarumG5620, meineG3450 liebenG27 BrüderG80, seidG1096 festG1476, unbeweglichG277, und nehmetG4052 immerG3842 zuG4052 inG1722 dem WerkG2041 des HerrnG2962, sintemal ihr wissetG1492, dassG3754 eureG5216 ArbeitG2873 nichtG3756 vergeblichG2756 istG2076 inG1722 dem HerrnG2962.
und kräftigG1411+G1722 erwiesenG3724 als ein SohnG5207 GottesG2316 nachG2596 dem GeistG4151, der da heiligtG42, seitG1537 der Zeit, da er auferstandenG386 ist von den TotenG3498, JesusG2424 ChristusG5547, unserG2257 HerrG2962,
UndG2532 er sprach zu seinen Jüngern: EuerG5216 HerzG2588 erschreckeG5015 nichtG3361! GlaubetG4100 anG1519 GottG2316 undG2532 glaubetG4100 anG1519 michG1691!
InG1722 meinesG3450 VatersG3962 HauseG3614 sindG1526 vieleG4183 WohnungenG3438. Wenn's nichtG1490 so wäre, so wollteG302 ich zu euchG5213 sagenG302+G2036: Ich geheG4198 hin, euchG5213 die StätteG5117 zu bereitenG2090.
UndG2532 wennG1437 ichG1473 hingeheG2532+G4198, euchG5209+G5213 die StätteG5117 zuG4314 bereitenG2090, so willG2064 ichG1473 wiederkommenG2064+G3825 undG2532 euchG5209+G5213 zuG4314 mirG1683 nehmenG3880, auf dassG2443 ihrG5210 seidG2532+G5600, woG3699 ichG1473 binG1510.
UndG2532 woG3699 ichG1473 hin geheG5217, das wissetG1492 ihr, undG2532 den WegG3598 wissetG1492 ihr auch.
SprichtG3004 zu ihmG846 ThomasG2381: HerrG2962, wirG1410 wissenG1492 nichtG3756, woG4226 du hin gehstG5217; undG2532 wieG4459 können wirG1410 den WegG3598 wissenG1492?
JesusG2424 sprichtG3004 zu ihmG846: IchG1473 binG1510 der WegG3598 undG2532 die WahrheitG225 undG2532 das LebenG2222; niemandG3762 kommtG2064 zumG4314 VaterG3962 dennG1508 durchG1223 michG1700.
WennG1487 ihr michG3165 kenntetG1097, so kenntetG1097 ihr auchG2532 meinenG3450 VaterG3962. UndG2532 vonG575 nunG737 an kennetG1097 ihr ihnG846 undG2532 habt ihnG846 gesehenG3708.
SprichtG3004 zu ihmG846 PhilippusG5376: HerrG2962, zeigeG1166 unsG2254 den VaterG3962, soG2532 genügtG714 unsG2254.
JesusG2424 sprichtG3004 zu ihmG846: So langeG5118+G5550 binG1510 ich beiG3326 euchG5216, undG2532 duG4771 kennstG1097 michG1691+G3165 nichtG3756, PhilippusG5376? Wer michG1691+G3165 siehtG3708, der siehtG3708 den VaterG3962; wieG4459 sprichstG3004 duG4771 denn: ZeigeG1166 unsG2254 den VaterG3962?
Glaubst duG4100 nichtG3756, dassG3754 ichG1473 imG1722 VaterG3962 binG2076 undG2532 derG846 VaterG3962 inG1722 mirG1698 ist? DieG3739 WorteG4487, dieG3739 ichG1473 zu euchG5213 redeG2980, dieG3739 redeG2980 ichG1473 nichtG3756 vonG575 mirG1698 selbstG1683. DerG846 VaterG3962 aberG1161, derG846 inG1722 mirG1698 wohntG3306, derG846 tutG4160 dieG3739 WerkeG2041.
GlaubetG4100 mirG1698+G3427, dassG3754 ichG1473 imG1722 VaterG3962 undG2532 der VaterG3962 inG1722 mirG1698+G3427 ist; woG1490 nicht, so glaubetG4100 mirG1698+G3427 dochG846 umG1223 der WerkeG2041 willenG846.
WahrlichG281, wahrlichG281 ichG1473 sageG3004 euchG5213: WerG4100 anG1519 michG1691 glaubtG4100, der wirdG4160 dieG3739 WerkeG2041 auchG2548 tunG4160, dieG3739 ichG1473 tueG4160, undG2532 wirdG4160 größere alsG3187 dieseG5130 tunG4160; dennG3754 ichG1473 geheG4198 zumG3450+G4314 VaterG3962.
UndG2532+G3739 wasG302+G3748 ihr bittenG154 werdet inG1722 meinemG3450 NamenG3686, dasG5124 will ich tunG4160, auf dassG2443 der VaterG3962 geehrtG1392 werde inG1722 dem SohneG5207.
WasG1437+G5100 ihr bittenG154 werdet inG1722 meinemG3450 NamenG3686, das will ichG1473 tunG4160.
LiebetG25 ihr michG3165, so haltetG5083 meineG1699 GeboteG1785.
UndG2532 ichG1473 willG2065 den VaterG3962 bittenG2065, undG2532 er sollG1325 euchG5213+G5216 einen anderenG243 TrösterG3875 gebenG1325, dassG2443 er beiG3326 euchG5213+G5216 bleibeG3306 ewiglichG165+G1519:
den GeistG4151 der WahrheitG225, welchenG3739 die WeltG2889 nichtG3756+G3761 kannG1410 empfangenG2983; dennG3754 sie siehtG2334 ihnG846 nichtG3756+G3761 undG2532 kenntG1097 ihnG846 nichtG3756+G3761. IhrG5210 aberG1161 kennet ihnG846; dennG3754 er bleibtG3306 beiG3844 euchG5213 undG2532 wird inG1722 euchG5213 seinG2071.
Ich willG863 euchG5209 nichtG3756 WaisenG3737 lassenG863; ich kommeG2064 zuG4314 euchG5209.
Es ist nochG2089 um ein kleinesG3397, soG2532 wird michG3165 die WeltG2889 nicht mehrG3765 sehenG2334; ihrG5210 aberG1161 sollt michG3165 sehenG2334; dennG3754 ichG1473 lebeG2198, und ihrG5210 sollt auchG2532 lebenG2198.
AnG1722 demG1565 TageG2250 werdet ihrG5210 erkennenG1097, dassG3754 ichG1473+G2504 inG1722 meinemG3450 VaterG3962 bin undG2532 ihrG5210 inG1722 mirG1698 undG2532 ichG1473+G2504 inG1722 euchG5213.
WerG25+G2192 meineG3450 GeboteG1785 hatG2192 undG2532 hältG5083 sieG846, derG1565 istG2076 es, derG1565 michG1683+G3165 liebtG25. WerG25+G2192 michG1683+G3165 aberG1161 liebtG25, derG1565 wird vonG5259 meinemG3450 VaterG3962 geliebtG25 werden, undG2532 ichG1473 werde ihnG846 liebenG25 undG2532 michG1683+G3165 ihmG846 offenbarenG1718.
SprichtG3004 zu ihmG846 JudasG2455, nichtG3756+G3780 der IschariotG2469: HerrG2962, wasG5101 ist'sG1096, dassG3754 du dichG4572 unsG2254 willstG3195 offenbarenG1718 undG2532 nichtG3756+G3780 der WeltG2889?
JesusG2424 antworteteG611 undG2532 sprachG2036 zuG4314 ihmG846: WerG1437+G5100 michG3165 liebtG25, der wirdG25+G5083 meinG3450 WortG3056 haltenG5083; undG2532 meinG3450 VaterG3962 wirdG25+G5083 ihnG846 liebenG25, undG2532 wirG2064 werden zuG4314 ihmG846 kommenG2064 undG2532 WohnungG3438 beiG3844 ihmG846 machenG4160.
Wer michG3165 aber nichtG3361+G3756 liebtG25, derG3588 hältG5083 meineG1699+G3450 WorteG3056 nichtG3361+G3756. UndG2532 dasG3739 Wort, dasG3739 ihr höretG191, istG2076 nichtG3361+G3756 mein, sondernG235 des VatersG3962, derG3588 michG3165 gesandtG3992 hat.
SolchesG5023 habeG2980 ich zu euchG5213 geredetG2980, solangeG3306 ich beiG3844 euchG5213 gewesenG3306 bin.
AberG1161 derG1565 TrösterG3875, derG1565 HeiligeG40 GeistG4151, welchenG3739 mein VaterG3962 sendenG3992 wird inG1722 meinemG3450 NamenG3686, derG1565 wird euchG5209+G5213 allesG3956 lehrenG1321 undG2532 euchG5209+G5213 erinnernG5279 allesG3956 des, dasG3739 ich euchG5209+G5213 gesagtG2036 habe.
Den FriedenG1515 lasseG863 ichG1473 euchG5213, meinenG1699 FriedenG1515 gebeG1325 ichG1473 euchG5213. NichtG3361+G3366+G3756 gebeG1325 ichG1473 euchG5213, wieG2531 die WeltG2889 gibtG1325. EuerG5216 HerzG2588 erschreckeG5015 nichtG3361+G3366+G3756 und fürchteG1168 sich nichtG3361+G3366+G3756.
IhrG191 habt gehörtG191, dassG3754 ichG1473+G3450 euchG5209+G5213 gesagtG2036 habe: IchG1473+G3450 geheG4198 hinG5217, undG2532 kommeG2064 wieder zuG4314 euchG5209+G5213. HättetG1487 ihrG191 michG3165 liebG25, so würdet ihrG191 euchG5209+G5213 freuenG5463, dassG3754 ichG1473+G3450 gesagtG2036 habe: „IchG1473+G3450 geheG4198 zumG4314 VaterG3962“; dennG3754 derG3450 VaterG3962 istG2076 größer alsG3187 ichG1473+G3450.
UndG2532 nunG3568 habe ich es euchG5213 gesagtG2046 habe, eheG4250 denn es geschiehtG1096, auf dassG2443, wennG3752 es nunG3568 geschehenG1096 wird, ihr glaubetG4100.
Ich werdeG2980 nichtG3765 mehr vielG4183 mitG3326 euchG5216 redenG2980; dennG1063 es kommtG2064 der FürstG758 dieserG5127 WeltG2889, undG2532 hatG2192+G3756 nichtsG3762 anG1722 mirG1698.
AberG235 auf dassG2443+G3754 die WeltG2889 erkenneG1097, dassG2443+G3754 ich den VaterG3962 liebeG25 undG2532 ich alsoG3779 tueG4160, wieG2531 mirG3427 der VaterG3962 gebotenG1781 hat: stehetG1453 auf undG2532 lasset uns von hinnenG1782 gehenG71.
IchG2097 erinnereG1107 euchG5213 aberG1161, liebe BrüderG80, des EvangeliumsG2098, dasG3739 ichG2097 euchG5213 verkündigtG2097 habe, welchesG3739 ihrG3880 auchG2532 angenommenG3880 habtG2532, inG1722 welchemG3739 ihrG3880 auchG2532 stehetG2476,
durchG1223 welchesG3739 ihrG4982 auchG2532 seligG4982 werdet: welchergestaltG3056+G5101 ichG2097 es euchG5213 verkündigtG2097 habe, soG1487 ihr's behaltenG2722 habt; es wäre dennG1508+G1622, dassG4100 ihrG4982 umsonstG1500 geglaubtG4100 hättet.
DennG1063 ichG3860+G3880 habe euchG5213 zuvörderstG1722+G4413 gegebenG3860, wasG3739 ichG3860+G3880 auchG2532 empfangenG3880 habe: dassG3754 ChristusG5547 gestorbenG599 sei fürG5228 unsereG2257 SündenG266 nachG2596 der SchriftG1124,
undG2532 dassG3754 er begrabenG2290 sei, undG2532 dassG3754 er auferstandenG1453 sei am drittenG5154 TageG2250 nachG2596 der SchriftG1124,
undG2532 dassG3754 er gesehenG3700 worden ist von KephasG2786, darnachG1534 von den ZwölfenG1427.
DarnachG1899 ist er gesehenG3700 worden von mehrG1883 denn fünfhundertG4001 BrüdernG80 auf einmalG2178, derenG3739 noch vieleG4119 lebenG737+G2193+G3306, etlicheG2532+G5100 aberG1161 sind entschlafenG2837.
DarnachG1534+G1899 ist er gesehenG3700 worden von JakobusG2385, darnachG1534+G1899 von allenG3956 ApostelnG652.
AmG1161 letztenG2078 nach allenG3956 istG3700 er auch von mirG2504, alsG5619 einer unzeitigenG1626 Geburt, gesehenG3700 worden.
DennG1063 ichG1377+G1473 binG1510 der geringsteG1646 unter den ApostelnG652, der ichG1377+G1473 nichtG3756 wertG2425 binG1510, dassG3739 ichG1377+G1473 ein ApostelG652 heißeG2564, darumG1360 dassG3739 ichG1377+G1473 die GemeindeG1577 GottesG2316 verfolgtG1377 habe.
AberG1161 von GottesG2316 GnadeG5485 binG1510 ichG1473+G2872, wasG3739 ichG1473+G2872 binG1510. UndG2532 seineG846 GnadeG5485 anG1519 mirG1691+G1698 istG1096+G4862 nichtG3756 vergeblichG2756 gewesen, sondernG235 ichG1473+G2872 habe vielmehrG4054 gearbeitetG2872 denn sieG846 alleG3956; nichtG3756 aberG1161 ichG1473+G2872, sondernG235 GottesG2316 GnadeG5485, dieG3588 mitG4862 mirG1691+G1698 istG1096+G4862.
Es seiG1535 nunG3767 ichG1473 oderG1535 jeneG1565: alsoG3779 predigenG2784 wir, undG2532 alsoG3779 habt ihr geglaubtG4100.
SoG1487 aberG1161 ChristusG5547 gepredigtG2784 wird, dassG3754 erG1453 seiG2076 vonG1537 den TotenG3498 auferstandenG1453, wieG4459 sagenG3004 denn etlicheG5100 unterG1722 euchG5213, die AuferstehungG386 der TotenG3498 seiG2076 nichtsG3756?
IstG1453+G2076 aberG1161 die AuferstehungG386 der TotenG3498 nichtsG3756, soG1487 istG1453+G2076 auch ChristusG5547 nichtG3761 auferstandenG1453.
IstG1453 aberG1161 ChristusG5547 nichtG3756 auferstandenG1453, soG686+G1161+G1487 istG1453 unsereG2257 PredigtG2782 vergeblichG2756, soG686+G1161+G1487 istG1453 auchG2532 euerG5216 GlaubeG4102 vergeblichG2756.
WirG2147+G2532+G3140 würden aberG1161 auch erfundenG2147 als falsche ZeugenG5575 GottesG2316, dassG3754 wirG2147+G2532+G3140 widerG2596 GottG2316 gezeugtG3140 hättenG3754, erG1453 hätte ChristumG5547 auferwecktG1453, denG3739 erG1453 nichtG3756 auferwecktG1453 hätte, wennG1512 dochG686 die TotenG3498 nichtG3756 auferstehenG1453.
DennG1063 wenn die TotenG3498 nichtG3756+G3761 auferstehenG1453, soG1453+G1487 ist auch ChristusG5547 nichtG3756+G3761 auferstandenG1453.
IstG3152 aberG1161 ChristusG5547 nichtG3756 auferstandenG1453, soG1487 istG3152 euerG5216 GlaubeG4102 eitelG3152, soG1487 seidG2075 ihr nochG2089 inG1722 eurenG5216 SündenG266.
SoG686+G2837 sind auch dieG2532, dieG2532 inG1722 ChristoG5547 entschlafenG2837 sind, verlorenG622.
HoffenG1679 wirG2070 alleinG3440 inG1722 diesemG5026 LebenG2222 aufG1722 ChristumG5547, soG1487 sindG2070 wirG2070 die elendestenG1652 unter allenG3956 MenschenG444.
NunG3570 aberG1161 istG1453 ChristusG5547 auferstandenG1453 vonG1537 den TotenG3498 und der ErstlingG536 gewordenG1096 unterG2837 denen, die da schlafenG2837.
SintemalG1063+G1894 durchG1223 einen MenschenG444 der TodG2288 undG2532 durchG1223 einen MenschenG444 die AuferstehungG386 der TotenG3498 kommt.
DennG1063 gleichwieG5618 sie inG1722 AdamG76 alleG3956 sterbenG599, alsoG3779 werdenG2227 sie inG1722 ChristoG5547 alleG3956 lebendigG2227 gemacht werdenG2227.
Ein jeglicherG1538 aberG1161 inG1722 seinerG2398 OrdnungG5001: der ErstlingG536 ChristusG5547; darnachG1899 die ChristoG5547 angehörenG3588, wennG1722 erG846 kommenG3952 wird;
darnachG1534 das EndeG5056, wennG3752 erG3860 das ReichG932 GottG2316 undG2532 dem VaterG3962 überantwortenG3860 wirdG2673, wennG3752 erG3860 aufheben wirdG2673 alleG3956 HerrschaftG746 undG2532 alleG3956 ObrigkeitG1849 undG2532 GewaltG1411.
ErG846+G1063 mussG1163 aber herrschenG936, bisG891+G3739 dassG302 erG846+G1063 „alleG3956 seineG846 FeindeG2190 unterG5259 seineG846 FüßeG4228 legeG302+G5087“.
Der letzteG2078 FeindG2190, der aufgehobenG2673 wird, ist der TodG2288.
DennG1063 „erG2036+G5293 hat ihmG846 allesG3956 unterG5259 seineG846 FüßeG4228 getanG5293“. WennG3752 erG2036+G5293 aberG1161 sagtG2036+G3754, dassG3754 es allesG3956 untertanG5293 sei, ist's offenbarG1212, dassG3754 ausgenommenG1622 ist, der ihmG846 allesG3956 untergetanG5293 hat.
WennG3752 aberG1161 allesG3956 ihmG846 untertanG5293 sein wirdG5293, alsdannG5119 wirdG5293 auchG2532 der SohnG5207 selbstG846 untertanG5293 sein dem, der ihmG846 allesG3956 untergetanG5293 hat, auf dassG2443 GottG2316 seiG5600 allesG3956 inG1722 allenG3956.
WasG5101 machenG4160 sonstG1893, die sich taufenG907 lassen überG5228 den TotenG3498, wennG1487 überhauptG3654 die TotenG3498 nichtG3756 auferstehenG1453? WasG5101 lassen sie sich taufenG907 überG5228 den TotenG3498?
UndG2532 wasG5101 stehenG2793 wirG2249 alleG3956 StundeG5610 in der GefahrG2793?
BeiG3513 unseremG2257+G5212 RuhmG2251+G2746, denG3739 ich habeG2192 inG1722 ChristoG5547 JesuG2424, unseremG2257+G5212 HerrnG2962, ich sterbeG599 täglichG2250+G2596.
HabeG1487 ich nach menschlicherG444 MeinungG2596 zuG1722 EphesusG2181 mit wilden TierenG2341 gefochtenG2341, wasG5101 hilft'sG3786 mirG3427? WennG1487 die TotenG3498 nichtG3756 auferstehenG1453, „lasset uns essenG5315 undG2532 trinkenG4095; dennG1063 morgenG839 sind wir totG599!“
LassetG4105 euch nichtG3361 verführenG4105! BöseG2556 GeschwätzeG3657 verderbenG5351 guteG5543 SittenG2239.
WerdetG1594 doch einmal rechtG1346 nüchternG1594 undG2532 sündigetG264 nichtG3361! DennG1063 etlicheG2192+G5100 wissenG56 nichts von GottG2316; das sageG3004 ich euchG5213 zurG4314 SchandeG1791.
MöchteG2046 aberG235 jemandG5100 sagenG2046: WieG4459 werdenG1453 die TotenG3498 auferstehenG1453, undG1161 mit welcherleiG4169 LeibeG4983 werdenG1453 sie kommenG2064?
DuG4771 NarrG878: wasG3739 duG4771 sästG4687, wirdG2227 nichtG3756 lebendigG2227, es sterbeG599 dennG3362.
UndG2532 wasG3739 du sästG4687, istG4687 ja nichtG3756 der LeibG4983, der werden sollG1096, sondernG235 ein bloßesG1131 KornG2848, etwaG1487+G5177 WeizenG4621 oderG2228 der anderenG3062 einesG5100.
GottG2316 aberG1161 gibtG1325 ihmG846 einen LeibG4983, wieG2531 er willG2309, undG2532 einem jeglichenG1538 von den SamenG4690 seinen eigenenG2398 LeibG4983.
NichtG3756 ist allesG3956 FleischG4561 einerleiG846 FleischG4561; sondernG235+G3303 einG243 anderesG243+G4561 FleischG4561 ist der MenschenG444, einG243 anderesG243+G4561 des ViehsG2934, einG243 anderesG243+G4561 der FischeG2486, einG243 anderesG243+G4561 der VögelG4421.
UndG1161+G2532 es sind himmlischeG2032 KörperG4983 undG1161+G2532 irdischeG1919 KörperG4983; aberG235+G3303 eineG2087 andereG2087 HerrlichkeitG1391 haben die himmlischenG2032 KörperG4983 undG1161+G2532 eineG2087 andereG2087 die irdischenG1919.
EineG243 andereG243 KlarheitG1391 hat die SonneG2246, eineG243 andereG243 KlarheitG1391 hat der MondG4582, eineG243 andereG243 KlarheitG1391 haben die SterneG792; dennG1063 ein Stern übertrifftG1308 den anderenG792 anG1722 KlarheitG1391.
AlsoG3779 auchG2532 die AuferstehungG386 der TotenG3498. Es wird gesätG4687 verweslichG1722+G5356, und wird auferstehenG1453 unverweslichG861+G1722.
Es wird gesätG4687 inG1722 UnehreG819, und wird auferstehenG1453 inG1722 HerrlichkeitG1391. Es wird gesätG4687 inG1722 SchwachheitG769, und wird auferstehenG1453 inG1722 KraftG1411.
Es wird gesätG4687 ein natürlicherG5591 LeibG4983, und wird auferstehenG1453 ein geistlicherG4152 LeibG4983. IstG2076 ein natürlicherG5591 LeibG4983, so istG2076 auchG2532 ein geistlicherG4152 LeibG4983.
WieG2532+G3779 es geschriebenG1125 steht: Der ersteG4413 MenschG444, AdamG76, „wardG1096 zuG1519 einer lebendigenG2198 SeeleG5590“, und der letzteG2078 AdamG76 zumG1519 GeistG4151, der da lebendigG2227 macht.
AberG235 der geistlicheG4152 Leib ist nichtG3756 der ersteG4412, sondernG235 der natürlicheG5591; darnachG1899 der geistlicheG4152.
Der ersteG4413 MenschG444 ist vonG1537 der ErdeG1093 und irdischG5517; der andereG1208 MenschG444 ist der HerrG2962 vomG1537 HimmelG3772.
WelcherleiG3634 der irdischeG5517 ist, solcherleiG5108 sind auchG2532 die irdischenG5517; undG2532 welcherleiG3634 der himmlischeG2032 ist, solcherleiG5108 sind auchG2532 die himmlischenG2032.
UndG2532 wieG2531 wir getragenG5409 haben das BildG1504 des irdischenG5517, alsoG5409 werden wir auchG2532 tragenG5409 das BildG1504 des himmlischenG2032.
DasG5124 sageG5346 ich aberG1161, liebe BrüderG80, dassG3754 FleischG4561 undG2532 BlutG129 nichtG3756+G3761 könnenG1410 dasG5124 ReichG932 GottesG2316 ererbenG2816; auchG3761 wird dasG5124 VerweslicheG5356 nichtG3756+G3761 erbenG2816 dasG5124 UnverweslicheG861.
SieheG2400, ich sageG3004 euchG5213 ein GeheimnisG3466: WirG236+G2837 werden nichtG3756 alleG3303+G3956 entschlafenG2837, wirG236+G2837 werden aberG1161 alleG3303+G3956 verwandeltG236 werden;
undG2532 dasselbe plötzlichG823+G1722, inG1722 einem AugenblickG3788+G4493, zurG1722 Zeit der letztenG2078 PosauneG4536. DennG1063 es wird die PosauneG4536 schallenG4537, undG2532 die TotenG3498 werden auferstehenG1453 unverweslichG862, undG2532 wirG2249 werden verwandeltG236 werden.
DennG1063 diesG5124 VerweslicheG5349 mussG1163 anziehenG1746 die UnverweslichkeitG861, undG2532 diesG5124 SterblicheG2349 mussG1163 anziehenG1746 die UnsterblichkeitG110.
WennG3752 aberG1161 diesG5124 VerweslicheG5349 wird anziehenG1746 die UnverweslichkeitG861, undG2532 diesG5124 SterblicheG2349 wird anziehenG1746 die UnsterblichkeitG110, dannG5119 wird erfülltG1096 werden das WortG3056, das geschriebenG1125 steht:
„Der TodG2288 ist verschlungenG2666 inG1519 den SiegG3534. TodG2288, woG4226 ist deinG4675 StachelG2759? HölleG86, woG4226 ist deinG4675 SiegG3534?“
AberG1161 der StachelG2759 des TodesG2288 ist die SündeG266; die KraftG1411 aberG1161 der SündeG266 ist das GesetzG3551.
GottG2316 aberG1161 sei DankG5485, derG3588 unsG2254 den SiegG3534 gegebenG1325 hat durchG1223 unserenG2257 HerrnG2962 JesusG2424 ChristusG5547!
DarumG5620, meineG3450 liebenG27 BrüderG80, seidG1096 festG1476, unbeweglichG277, und nehmetG4052 immerG3842 zuG4052 inG1722 dem WerkG2041 des HerrnG2962, sintemal ihr wissetG1492, dassG3754 eureG5216 ArbeitG2873 nichtG3756 vergeblichG2756 istG2076 inG1722 dem HerrnG2962.
HErrH3068, du bist mein GottH430! dich preiseH7311 ich; ich lobeH3034 deinen NamenH8034, denn du tustH6213 WunderH6382; dein RatschlüsseH6098 von altersH7350 her sind treuH530 und wahrhaftigH544.
Denn du machstH7760 die StadtH5892+H7151 zum SteinhaufenH1530, die festeH1219 StadtH5892+H7151, dass sie auf einem HaufenH4654 liegt, der FremdenH2114 PalastH759, dass sie nicht mehr eine StadtH5892+H7151 sei und nimmermehrH5769 gebautH1129 werde.
Darum ehrtH3513 dich ein mächtigesH5794 VolkH5971: die StädteH7151 gewaltigerH6184 HeidenH1471 fürchtenH3372 dich.
Denn du bist der GeringenH1800 StärkeH4581, der ArmenH34 StärkeH4581 in der TrübsalH6862, eine ZufluchtH4268 vor dem UngewitterH2230, ein SchattenH6738 vor der HitzeH2721, wenn die TyrannenH6184 wütenH7307 wie ein UngewitterH2230 wider eine WandH7023.
Du demütigstH3665 der FremdenH2114 UngestümH7588 wie die HitzeH2721 in einem dürren OrtH6724; wie die HitzeH2721 durch der WolkenH5645 SchattenH6738, so wird gedämpftH6030 der TyrannenH6184 SiegesgesangH2159.
Und der HErrH3068 ZebaothH6635 wird allen VölkernH5971 machenH6213 auf diesem BergeH2022 ein fettesH8081 MahlH4960, ein MahlH4960 von reinem WeinH8105, von FettH8081, von MarkH4229, von WeinH8105, darin keine HefeH2212+H8105 ist.
Und er wird aufH6440 diesem BergeH2022 die HülleH3875 wegtunH1104, damit alle VölkerH5971 verhülltH3874 sind, und die DeckeH4541, mit der alle HeidenH1471 zugedecktH5259 sind.
Er wird den TodH4194 verschlingenH1104 ewiglichH5331; und der Herr HErrH136+H3068+H3069 wird die TränenH1832 von allen AngesichternH6440 abwischenH4229 und wird aufhebenH5493 die SchmachH2781 seines VolksH5971 in allen LandenH776; denn der HErrH136+H3068+H3069 hat's gesagtH1696.
Zu der ZeitH3117 wird man sagenH559: Siehe, das ist unser GottH430, auf den wir harrenH6960, und er wird uns helfenH3467; das ist der HErrH3068 auf den wir harrenH6960, dass wir uns freuenH1523 und fröhlichH8055 seien in seinem HeilH3444.
Denn die HandH3027 des HErrnH3068 ruhtH5117 auf diesem BergeH2022. MoabH4124 aber wird unter ihm zertretenH1758 werden, wie StrohH4963 zertretenH1758 wird und wie KotH1119+H4087+H4325.
Und er wird seine HändeH3027 ausbreitenH6566 mittenH7130 unter sie, wie sie ein SchwimmerH7811 ausbreitetH6566, zu schwimmenH7811; und wird ihre PrachtH1346 erniedrigenH8213 mit den ArmenH698 seiner HändeH3027
und die hohenH4869 FestenH4013 eurer MauernH2346 beugenH7817, erniedrigenH8213 und in den StaubH6083 zu BodenH776 werfenH5060.
Hier steheH5975 ich auf meiner HutH4931 und treteH3320 auf meine FesteH4692 und schaueH6822 und seheH7200 zu, was mir gesagtH1696 werde, und was meine AntwortH7725 sein sollte auf mein RechtenH8433.
Der HErrH3068 aber antwortetH6030 mir und sprichtH559: SchreibH3789 das GesichtH2377 und maleH874 es auf eine TafelH3871, dass es lesenH7121 könne, wer vorüberläuftH7323!
Die WeissagungH2377 wird ja noch erfüllt werden zu seiner ZeitH4150 und wird endlichH7093 freiH6315 an den Tag kommenH935+H6315 und nicht ausbleibenH3576. Ob sie aber verziehtH4102, so harreH2442 ihrer: sie wird gewissH935 kommenH935+H6315 und nicht verziehenH309.
Siehe, wer halsstarrigH3474 ist, der wird keine RuheH6075 in seinem HerzenH5315 haben; der GerechteH6662 aber wird seines GlaubensH530 lebenH2421.
Aber der WeinH3196 betrügtH898 den stolzenH3093 MannH1397, dass er nicht rastenH5115 kann, welcher seine SeeleH5315 aufsperrtH7337 wie die HölleH7585 und ist gerade wie der TodH4194, der nicht zu sättigenH7646 ist, sondern rafftH622 zu sich alle HeidenH1471 und sammeltH6908 zu sich alle VölkerH5971.
Was gilt's aber? diese alle werden einen SpruchH4912 von ihm machenH5375 und eine SageH4426 und SprichwortH2420 und werden sagenH559: WehH1945 dem, der sein Gut mehrtH7235 mit fremdem Gut! Wie lange wird's währen, und ladetH3513 nur viel SchuldenH5671 auf sich?
O wie plötzlichH6621 werden aufstehenH6965 die dich beißenH5391, und erwachenH3364, die dich wegstoßenH2111! und du musst ihnen zuteilH4933 werden.
Denn du hast vieleH7227 HeidenH1471 beraubtH7997; so werden dich wieder beraubenH7997 alle ÜbrigenH3499 von den VölkernH5971 um des MenschenblutsH120+H1818 willen und um des FrevelsH2555 willen, im LandeH776 und in der StadtH7151 und an allen, die darin wohnenH3427, begangen.
WehH1945 dem, der da geizetH1214 zum UnglückH1215+H7451 seines HausesH1004, auf dass er sein NestH7064 in die HöheH4791 legeH7760, dass er dem UnfallH3709+H7451 entrinneH5337!
Aber dein RatschlagH3289 wird zur SchandeH1322 deines HausesH1004 geraten; denn du hast zu vieleH7227 VölkerH5971 zerschlagenH7096 und hast mit allem MutwillenH5315 gesündigtH2398.
Denn auch die SteineH68 in der MauerH7023 werden schreienH2199, und die SparrenH3714 am BalkenwerkH6086 werden ihnen antwortenH6030.
WehH1945 dem, der die StadtH5892+H7151 mit BlutH1818 bautH1129 und richtetH3559 die StadtH5892+H7151 mit UnrechtH5766 zu!
Wird's nicht also vom HErrnH3068 ZebaothH6635 geschehen: was die VölkerH5971 gearbeitetH3021 haben, mussH1767 mit FeuerH784 verbrennenH1767, und daranH3286 die LeuteH3816 müdeH3286 geworden sind, das mussH1767 verlorenH7385 sein?
Denn die ErdeH776 wird vollH4390 werden von ErkenntnisH3045 der EhreH3519 des HErrnH3068, wie WasserH4325 das MeerH3220 bedecktH3680.
WehH1945 dir, der du deinem NächstenH7453 einschenkstH8248 und mischestH2573+H5596 deinen Grimm darunter und ihn trunkenH7937 machst, dass du sein BlößeH4589 sehestH5027!
Du hast dich gesättigtH7646 mit SchandeH7022+H7036 und nicht mit EhreH3519. So saufeH8354 du nun auch, dass du taumelstH6188! denn zu dir wird umgehenH5437 der KelchH3563 in der RechtenH3225 des HErrnH3068, und musst eitel SchandeH7022+H7036 haben für deine HerrlichkeitH3519.
Denn der FrevelH2555, am LibanonH3844 begangen, wird dich überfallenH3680, und die verstörtenH7701 TiereH929 werden dich schreckenH2865 um des MenschenblutsH120+H1818 willen und um des FrevelsH2555 willen, im LandeH776 und in der StadtH7151 und an allen, die darin wohnenH3427, begangen.
Was wird dann helfenH3276 das BildH4541+H6459, das sein MeisterH3335+H3336 gebildetH6458 hat, und das falscheH3384+H8267 gegossene BildH4541+H6459, darauf sich verlässtH982 sein MeisterH3335+H3336, dass er stummeH483 GötzenH457 machteH6213?
WehH1945 dem, der zum HolzH6086 sprichtH559: WacheH6974 auf! und zum stummenH1748 SteineH68: SteheH5782 auf! Wie sollte es lehrenH3384? Siehe, es ist mit GoldH2091 und SilberH3701 überzogenH8610 und ist kein OdemH7307 inH7130 ihm.
Aber der HErrH3068 ist in seinem heiligenH6944 TempelH1964. Es sei vorH6440 ihm stillH2013 alle WeltH776!
Denn die HandH3027 des HErrnH3068 ruhtH5117 auf diesem BergeH2022. MoabH4124 aber wird unter ihm zertretenH1758 werden, wie StrohH4963 zertretenH1758 wird und wie KotH1119+H4087+H4325.
Und er wird seine HändeH3027 ausbreitenH6566 mittenH7130 unter sie, wie sie ein SchwimmerH7811 ausbreitetH6566, zu schwimmenH7811; und wird ihre PrachtH1346 erniedrigenH8213 mit den ArmenH698 seiner HändeH3027