Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Markus 3,1Behandelter Abschnitt Mk 3,1-35 Diese Frage wurde in der Synagoge hervorgerufen, anlässlich der Heilung des Menschen mit der verdorrten Hand. Der Herr richtet sie öffentlich an das ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Markus 3,1Behandelter Abschnitt Mk 3 Aber dieser Gegenstand enthält noch tiefere Wahrheiten, wie sich am zweiten Sabbat herausstellt. Es zeigte sich die äußerste Hilflosigkeit des Menschen. Jetzt handelte es sich nicht nur darum, dass die Jünger Jesu Mangel litten als Zeugnis von seiner Verwerfung; denn in ...Schriften von Cor Bruins (Cor Bruins)Lk 11,37-54 - Jesu „Wehe euch!“ über die Pharisäer... der Pharisäer und Schriftgelehrten.“ Dort haben wir diesen Abschnitt gemäß der zeitlichen Reihenfolge in Zusammenhang mit Matthäus 12,22-45 und Markus 3,19-30 betrachtet. Manche haben gedacht, Lukas stütze sich hier auf Matthäus 23,13-39, andere wiederum nehmen an, Matthäus habe Teile von Lukas übernommen. ...Kurze Einführung in die Bibel (Ernst Aebi)MARKUS-EVANGELIUM... der wahren Jünger Mk 3,13-19Entlarvung der falschen Jünger Mk 3,20-35Die Seepredigt in Gleichnissen Mk 4,1-34Triumph über Sturm, Geister und Tod Mk 4,35 - ...Schriften von Cor Bruins (Cor Bruins)Mk 3,20-30 Mt 12,22-45 Lk 11,14-36 - Die Heilung des Besessenen; Die Lästerung der Pharisäer und SchriftgelehrtenMarkus 3,20-30; Matthäus 12,22-45; Lukas 11,14-36 Markus: In unserer Anmerkung unter der Überschrift „Die Bergpredigt“ haben wir bereits festgestellt, daß Markus ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Markus 3,20Behandelter Abschnitt Mk 3,20-30 Als sie nach Hause kamen, versammelte sich wieder eine Volksmenge, so dass sie nicht einmal Brot essen konnten. Seine Verwandten aber empfanden den ...Schriften von Clarence Esme Stuart (Clarence Esme Stuart)Mt 8,11 Lk 13,28 Apg 1,10 Mt 11,12.13 Lk 16,16 - Das Reich Gottes (Clarence Esme Stuart)... es und „verwunderte sich“. Die Leiter des Volkes sahen seine Werke und kritisierten sie, wobei sie sich der Sünde der Lästerung schuldig machten (Mk 1,27; 3,22-30). Menschen, die von der Tyrannei und dämonischen Besessenheit befreit worden waren, stellten Beweise dar, die niemand leugnen konnte. Der König war ...Schriften von Clarence Esme Stuart (Clarence Esme Stuart)Mt 8,11 Lk 13,28 Apg 1,10 Mt 11,12.13 Lk 16,16 - Das Reich Gottes... es und „verwunderte sich“. Die Leiter des Volkes sahen seine Werke und kritisierten sie, wobei sie sich der Sünde der Lästerung schuldig machten (Mk 1,27; 3,22-30). Menschen, die von der Tyrannei und dämonischen Besessenheit befreit worden waren, stellten Beweise dar, die niemand leugnen konnte. Der König war ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jesaja 5,20... Negatives umwandeln. Wir sehen das deutlich bei den Pharisäern, die das Wirken des Herrn Jesus durch den Heiligen Geist dem Beelzebub zuschreiben (Mk 3,22-29). „Erkenne und sieh, dass es schlimm und bitter ist, dass du den HERRN, deinen Gott, verlässt“ (Jer 2,19), aber sie sagen, es sei gut. Sie ahmen den ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Markus 3,22Behandelter Abschnitt Mk 3,22-27 Verse 22-27 Die Schriftgelehrten beschuldigen den Herrn, dass Er den Beelzebul habe 22 Und die Schriftgelehrten, die von Jerusalem herabgekommen ...Kommentar von Hamilton Smith (Hamilton Smith)Kommentar zu Markus 3,23Behandelter Abschnitt Mk 3,23-30 Markus 3,23-30. Diese schreckliche Beschuldigung besiegelte ihr Schicksal. Und doch, mit welch vollkommener Ruhe und Gnade begegnet der Herr dieser ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Markus 3,23Behandelter Abschnitt Mk 3,23-30 “Und er rief sie herzu und sprach in Gleichnissen zu ihnen: Wie kann Satan den Satan austreiben? Und wenn ein Reich mit sich selbst entzweit ist, so ...Schriften von Frank Binford Hole (Frank Binford Hole)Mk 3,28-30 - Was ist die Lästerung wider den Heiligen Geist? (Frank Binford Hole; Willem Johannes Ouweneel; John Nelson Darby; William MacDonald) Mk 3,28-30: Wahrlich, ich sage euch: Alle Sünden werden den Söhnen der Menschen vergeben werden, und die Lästerungen, mit welchen irgend sie lästern mögen; wer ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Markus 3,23Behandelter Abschnitt Mk 3,23-30 Und er rief sie herzu und sprach in Gleichnissen zu ihnen: Wie kann Satan den Satan austreiben? Und wenn ein Reich mit sich selbst entzweit ist, so ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Matthäus 13,3... illustration for spiritual or moral truth. The word is employed in a variety of ways (a) as for sententious sayings or proverbs (Matthew 15:15; Mark 3:23; Luke 4:23; Luke 5:36-39; Luke 6:39), for a figure or type (Matthew 9:9; Matthew 11:19); (b) a comparison in the form of a narrative, the common use ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Markus 3,23In parables (εν παραβολαις). In crisp pungent thrusts that exposed the inconsistencies of the scribes and Pharisees. See on Mark 3:13 for discussion of the word parable (παραβολη, placing beside for comparison). These short parabolic quips concern Satan's casting out (εκβαλλε, the very word used of ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 11,17... against a house falleth (κα οικος επ οικον πιπτε). It is not certain that διαμερισθεισα (divided) is to be repeated here as in Matthew 12:25; Mark 3:25. It may mean, and house falls upon house , "one tumbling house knocking down its neighbour, a graphic picture of what happens when a kingdom is ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Markus 3,27Spoil (διαρπασα). Plunder, compound verb, thoroughly ransack. Picture of Satan plundering the demons, the very tools (σκευη) by which he carried on his business. A reductio ad absurdum. Jesus is the conqueror of Satan, not in league with him.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 11,21... arm (from οπλα, arms). Note indefinite temporal clause (οταν and present subjunctive φυλασση). His own court (την εαυτου αυλην). His own homestead. Mark 3:27; Matthew 12:29 has "house" (οικιαν). Αυλη is used in the N.T. in various senses (the court in front of the house, the court around which the house ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Markus 5,1... des Herrn, als Er sich auf der Erde, dem Herrschaftsbereich Satans, aufhielt. Seine Versuchungen in der Wüste erwiesen Ihn stärker als der Starke (Mk 3,27). Darum raubte Er Satans Hausrat, befreite seine armen Opfer und machte diese zu Fängern dessen, der sie gefangen gehalten hatte. Hier sehen wir, ...Kommentar von Samuel Ridout (Samuel Ridout)Kommentar zu Ruth 2,1... diesen Ausdruck auch wiedergeben kann. Er hat seine Position als Herr der Ernte und als Wohltäter durch seinen Sieg über den Starken eingenommen (Mk 3,27). Christus hat den Platz des Reichtums durch den Weg der Armut erreicht, indem Er den Reichtum, der Ihm von Rechts wegen zustand, beiseite legte, ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Mt 12,31.32 - Wie ist dies (die Sünde wider den Heiligen Geist) zu verstehen?... in dieser Welt, noch in jener. Auch das Reden wider den Sohn des Menschen wird vergeben, aber das Reden wider den Geist wird nicht vergeben. Auch in Mk 3,28.29 und Lk 12,10 spricht Jesus hiervon und sagt, daß auch alle Gotteslästerungen vergeben werden; ausgeschlossen von der Vergebung aber ist in dieser wie ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Mt 12,22-32 ; Mk 3,28-30 ; Lk 12,10 - „Die Sünde wider den Heiligen Geist“... Hoffnung war damit geschlossen, und Markus bestätigt, daß sie sich „ewiger Sünde“ schuldig gemacht, „weil sie sagten: Er hat einen unreinen Geist.“ (Mk 3,30). Sie stießen das Licht des Heiligen Geistes lästernd mit Füßen von sich und besiegelten damit ihr Los, da es außer Ihm keine Kraft gab, die sie zur ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Wohin gehst Du? ( 4) - Drei Irrlehren... (Apg 7,51); 2. vom Schmähen des Geistes der Gnade (Heb 10,29); 3. von der Lästerung des Geistes oder dem Reden wider den Heiligen Geist (Mt 12,31.32; Mk 3,28.29; Lk 12,10); 4. vom Versuchen und Belügen des Heiligen Geistes (Apg 5,3.9); 5. vom Betrüben des Heiligen Geistes (Eph 4,30) und schließlich 6. vom ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Markus 3,28Behandelter Abschnitt Mk 3,28-30 Verse 28-30 Die Lästerung des Geistes 28 Wahrlich, ich sage euch: Alle Sünden werden den Söhnen der Menschen vergeben werden, und die Lästerungen, ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 12,10But unto him that blasphemeth against the Holy Spirit (τω δε εις το αγιον πνευμα βλασφημησαντ). This unpardonable sin is given by Mark 3:28; Matthew 12:31 immediately after the charge that Jesus was in league with Beelzebub. Luke here separates it from the same charge made in Judea (Luke ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Offenbarung 14,9... αραγμα). Carries on the same condition and picks up the very language of Revelation 13:16. These Caesar-worshippers are guilty of an "eternal sin" (Mark 3:29).Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Markus 3,29... sin (ενοχος εστιν αιωνιου αμαρτηματος). The genitive of the penalty occurs here with ενοχος. In saying that Jesus had an unclean spirit (verse Mark 3:30) they had attributed to the devil the work of the Holy Spirit. This is the unpardonable sin and it can be committed today by men who call the work ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 9,41... 15:24. They arrogantly asserted superior knowledge. We see (βλεπομεν). The ignorant mob do not (John 7:49). It is sin against light and is hopeless (Mark 3:29; Matthew 12:31). "Ye are witnesses against yourselves" (μαρτυρειτε εαυτοις, Matthew 23:31).Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 14,26... There is no contradiction in this relation of the Persons in the Trinity (the Procession of the Holy Spirit). Here the Holy Spirit (full title as in Mark 3:29; Matthew 12:32; Luke 12:10) is identified with the Paraclete. He (εκεινος). Emphatic demonstrative pronoun and masculine like παρακλητος. Shall ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Jakobus 2,10... by that one stumble. Guilty of all (παντων ενοχος). Genitive of the crime with ενοχος, old adjective from ενεχω (to hold on or in), held in, as in Mark 3:29. This is law. To be a lawbreaker one does not have to violate all the laws, but he must keep all the law (ολον τον νομον) to be a law-abiding ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Johannes 5,16... distinction in Hebrews 10:26 between sinning wilfully after full knowledge and sins of ignorance (Hebrews 5:2). Jesus spoke of the unpardonable sin (Mark 3:29; Matthew 12:32; Luke 12:10), which was attributing to the devil the manifest work of the Holy Spirit. It is possible that John has this idea in mind ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Apg 5,1-11 - Ich bitte um eine erbauliche Erklärung!... Stelle nichts zu tun. Die Schrift spricht nur von „Lästerung des Geistes“ und vom „Lästern, Reden wider den Heiligen Geist, siehe Mt 12,31.32 und Mk 3,29, wo deutlich gezeigt wird, wer diese Sünde beging und worin allein sie bestand. Nein, es handelt sich in Apg 5 um das erste offenbar gewordene ...Kommentar von Edward Dennett (Edward Dennett)Kommentar zu Judas 10... seine Bedeutung dadurch zu zeigen, dass das gleiche Wort in den Evangelien in dem Ausdruck „den Heiligen Geist läster[n]“ gebraucht wird (Mk 3,29). Es ist in der Tat ein Wort, das verrät, dass der Wille und die Verdorbenheit des Herzens auf tödliche Weise aktiv sind. Dies kann in der Anklage, ...Schriften von Frederick William Grant (Frederick William Grant)Lk 1-24 - Die Evangelien und die Opfer (08)... Mal wird „Vergebung“ auch im negativen Sinn verwendet: „Wer aber irgend wider den Heiligen Geist lästern wird, hat keine Vergebung in Ewigkeit“ (Mk 3,29). Das Verb „vergeben“ (aphiemi) wird im Matthäus-Evangelium nur einmal in Verbindung mit gegenwärtiger Vergebung benutzt1. In Kapitel 9 sagt der ...Schriften von John Nelson Darby (John Nelson Darby)Bedeutet „ewig“ wirklich ewig, und ist damit die „ewige Verdammnis“ ewig? (John Nelson Darby)... wenn er nicht geboren wäre. Hier wird in Matthäus 25,46 im Griechischen das Wort „ewig“ sowohl in Bezug auf Leben als auch auf die Pein gebraucht. Mk 3,29: … wer aber irgend gegen den Heiligen Geist lästert, hatkeine Vergebung in Ewigkeit, sondern ist ewiger Sünde schuldig. Mk 8,36: Denn was nützt es ...Schriften von Charles Henry Mackintosh (Charles Henry Mackintosh)Wortvorkommen: Ewig... zu werden. Mt 19,16: … um ewiges Leben zu haben. MMt 35,46: Und diese werden hingehen in die ewige Pein, die Gerechten aber in das ewige Leben. Mk 3,29: … sondern ist ewiger Sünde schuldig. Lk 16,9: … man euch aufnehme in die ewigen Hütten. Lk 18,30: … in dem kommenden Zeitalter ewiges Leben. Joh ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Matthäus 8,29... 10:20; 1. Timothy 4:1; Revelation 9:20; Revelation 16:13. In the Gospels demons are the same as unclean spirits (Mark 5:12; Mark 5:15; Mark 3:22; Mark 3:30; Luke 4:33). The demons are disturbers (Vincent) of the whole life of man (Mark 5:2; Mark 7:25; Matthew 12:45; Luke 13:11; Luke 13:16).Schriften von Albert von der Kammer (Albert von der Kammer)Die Sünde wider den Heiligen Geist... war damit geschlossen, und Markus bestätigt, dass sie sich »ewiger Sünde« schuldig gemacht hatten, »weil sie sagten: Er hat einen unreinen Geist« (Mk 3,30). Sie stießen das Licht des Heiligen Geistes lästernd mit Füßen von sich und besiegelten damit ihr Los, da es außer Ihm keine Kraft gab, die sie zur ...